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      2. 孔子為人處世的名言

        時間:2022-11-04 15:24:42 名言警句 我要投稿

        孔子有關為人處世的名言

          無論是在學校還是在社會中,大家都接觸過比較經典的名言吧,名言具有概括自然有力,言簡意賅的特點。究竟什么樣的名言才是優秀經典的名言呢?以下是小編幫大家整理的孔子有關為人處世的名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        孔子有關為人處世的名言

          孔子為人處世的名言1

          不學禮,無以立。---孔子

          己所不欲,匆施于人。---孔子

          己欲立而立人,己欲達而達人。---孔子

          躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。---孔子

          見賢思齊焉,見不賢而內自省也。---孔子

          吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?---孔子

          居處恭,執事敬,與人忠。---孔子

          君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,---孔子

          言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?---孔子

          行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。---孔子

          孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。---孔子

          君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!---孔子

          過而不改,是謂過矣!---孔子

          過,則匆憚改。---孔子

          不遷怒,不二過。---孔子

          三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!---孔子

          人無遠慮,必有近憂。---孔子

          無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。---孔子

          士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?---孔子

          執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。---孔子

          與朋友交,言而有信。---孔子

          以文會友,以友輔仁。---孔子

          益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。---孔子

          君子欲訥于言而敏于行。---孔子

          巧言亂德。---孔子

          巧言令色,鮮矣仁。---孔子

          剛、毅、木、訥近仁。---孔子

          有德者必育言,有言者不必育德。---孔子

          聽其言而觀其行。---孔子

          君于不以言舉人,不以人廢言。---孔子

          古者言之不出,恥躬不逮也。---孔子

          君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。---孔子

          可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。---孔子

          言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。---孔子

          好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。---孔子

          恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。---孔子

          事君,敬其事而后其食。---孔子

          禮之用,和為貴。---孔子

          孔子為人處世的名言2

          1、正直的人是公義的。看所說的,所見的,并要思想以下的事。

          2、默然而知,學而不厭,誨人不倦,我有什么?

          3、如果你不說,就不要規勸,過去的就讓它過去吧。

          4、君子同意差異,小人同意差異。

          5、用它行,給它藏,只有我和你是丈夫。

          6、質勝野文勝質是文質史上的溫文爾雅,然后才是君子。

          7、高尚的人有他自己的一切,然后他尋找所有其他人。

          8、博學而篤志,切問而思,仁在其中。

          9、智慧樂水,仁愛樂山;明智的舉動,仁慈的安靜;音樂給智者,長壽給賢者。

          10、整天群居,說話沒有意義,好小智慧;多么困難!

          11、持德不弘,信不篤,我們怎能擁有,我們怎能死去。

          12、它知道自己有多蠢,就有多蠢。

          13、很咦,我也謝絕!有很長一段時間,我不再夢見周公了。

          14、詩,可以上升,可以看到,可以群體,可以抱怨。

          15、默然而知,學而不厭,誨人不倦,我有什么?

          16、美德之道,禮貌之道,羞恥之道,尊嚴之道。

          17、公義是君子之質,禮之舉,日之行,信之達。

          18、一個國家有一千英里重,一個字和一個字母就夠了。

          19、人不知道他兒子的惡,也不知道他枝條的大。

          20、三連,必有我嚴老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。

          孔子為人處世的名言3

          1、(《里仁》)孔子說:“看見賢人(德才兼備的人)就向他學習,希望和他一樣;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的.缺點。

          2、孔子說:“明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。

          3、孔子說:“不在那個位置上,就不要想那個位置上的事。

          4、子曰:“不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。

          5、子曰:“學習之,不乎。

          6、敏而好學,不恥下問。

          7、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

          8、季文子遇事總要思考三次,然后才行動。

          9、擇其善者而從之其不善者而改之。

          10、奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠嗎。

          11、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

          12、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅。

          13、孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。

          14、不能舉一例能理解三個類似的問題,就不要再重復教他了。

          15、交友是否守信

          16、孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍

          17、孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。

          18、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

          19、孔子教學有四項內容:文獻、品行、忠誠、信實。

          20、子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。

          21、孔子以好學著稱,對各種知識都表現出濃厚的興趣,因此他知識淵博,在當時是出了很大的名氣,幾乎被當成無所不知的圣人。

          22、小人反是。

          23、孔子說:“人無信譽,不知能干什么。

          24、子曰:巧言令色,鮮矣仁。

          25、把實現仁作為自己的責任,難道還不重大嗎。

          26、子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。

          27、有朋自遠方來,不亦樂乎。

          28、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

          29、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。

          30、曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實。

          31、曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

          32、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。

          33、子曰:“人而無信,不知其可也。

          34、老師傳授的知識,是否復習了呢。

          35、子曰:“三人行,必有我師焉。

          36、子曰:“不在其位,不謀其政。

          37、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。

          38、禮之用,和為貴。

          39、孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。

          40、德不孤,必有鄰。

          41、只有文采和質樸配合恰當,才是君子。

          42、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。

          43、孔子說:“學習了而時常溫習,不也喜悅嗎。

          44、曰:“不圖為樂之至于斯也。

          45、孔子說:“以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。

          46、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

          47、尺有所短,寸有所長。

          孔子為人處世的名言4

          1、 成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語》

          2、 孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之 在斗 ;及其 老也,血氣既衰,戒之在得。” ——孔丘 《論語.季氏》

          3、 學而不思則罔,思而不學則殆。 ——孔子 《論語》

          4、 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語》

          5、 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。 ——孔丘

          6、 不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語》

          7、 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——孔子 《論語》

          8、 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——孔子 《論語》

          9、 逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》

          10、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》

          11、 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》

          12、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》

          13、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛靈公》

          14、 言必信,行必果。 ——孔子

          15、 君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔 子 《論語 》

          16、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語》

          17、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》

          18、 知者樂水,仁者樂山; 知者動,仁者靜; 知者樂,仁者壽。 ——孔子 《論語》

          19、 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔子 《論語》

          20、 敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子 《論語》

          21、 父母在,不遠游,游必有方。 ——孔子 《論語》

          22、 不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。 ——孔子 《論語》

          23、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語》

          24、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子

          孔子為人處世的名言5

          1、理智比心高,思想比感情牢靠。

          2、良心是由一個人的知識和整個生活方式所決定的。

          3、美德就像一種香,它燃燒或壓碎后變得更強,因為幸運最能顯示美德,而逆境最能顯示美德。

          4、脾氣是人性中比較卑劣的一種,如果一個人發脾氣,就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

          5、智慧在于勤奮,天才在于積累。

          6、幸福是一道短暫的閃光,幸福是一條長久的、持久的溪流。

          7、書籍是天才的遺產,一代一代傳下來,是送給還沒出生的人的禮物。

          8、不要聽信謊言,首先要聽信真理的高尚,還要有一點辨別真假的能力。

          9、學而不思則罔;學而不思則罔,思而不學則殆。

          10、不要讀太多,但要多思考,這樣的閱讀讓我受益匪淺。

          11、你可以在任何時間閱讀,沒有桌子,沒有椅子,沒有時間,沒有地點。

          12、讓我們以恥辱作為最沉重的懲罰吧!

          13、鳥要先飛翅,人要先求上進。

          14、有良好的精神去結交人,親密如兄弟;邪惡的靈魂遇見了人民,傷害了士兵。

          15、世界上有偉大勇敢的人,突然卻不驚訝,不那么加而不生氣。

          16、每個人的虛榮心等于他的愚蠢。

          17、禮貌是孩子和年輕人應該特別注意養成的第一件事。

          18、勿因善小而不為,勿因惡小而不為,美德是美德的靈魂。

          19、讀書有三種方法,即用心去讀,眼睛去讀,嘴巴去讀。

          20、禮貌取悅于有禮貌的人,也取悅于被禮貌對待的人。

          孔子為人處世的名言6

          1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

          2、子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

          3、不以其道,得之不去也。

          4、顏淵問仁。克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請問其目。非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。顏淵曰:回雖不敏,請事斯語矣!

          5、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

          6、寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。

          7、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

          8、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

          9、溫故而知新,能夠為師矣!

          10、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

          11、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

          12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

          13、見利思義,見危授命。

          14、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

          15、先有司,赦小過、舉賢才。

          16、名不正,則言不順。

          17、不學禮,無以立。

          18、文質彬彬,然后君子。

          19、以不教民戰,是謂棄之。

          20、不義而富且貴,于我如浮云。

          21、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

          22、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

          23、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

          24、君子不以言舉人,不以人廢言。

          25、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。

          26、子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?

          27、過而不改,是謂過矣!

          28、少成若天性,習慣如自然。

          29、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

          30、溫故而知新,可以為師矣。

          31、人之生也直,罔之生也幸而免。

          32、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

          33、未能事人,焉能事鬼。

          34、不在那個位置上,就不要想那個位置上的事。

          35、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

          36、德不孤,必有鄰。

          37、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

          38、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

          39、君子和而不一樣,小人同而不和。

          40、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

          41、君子如欲化民成俗,其必由學乎!

          42、不患莫己知,求為可知也。

          43、蓋有不知而作者,我無是也。

          44、剛毅木訥近仁。

          45、君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。

          46、衛公孫朝問于子貢曰:仲尼焉學?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。

          47、見得思義。

          48、君子求諸已,小人求諸人。

          49、君于不以言舉人,不以人廢言。

          50、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

          51、一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當,才是君子。

          52、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

          53、不遷怒,不二過。

          54、人而無恒,不可以作巫醫。

          55、朽木不可雕也。

          56、知者不失人,亦不失言。

          57、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

          58、知之為知之,不知為不知,是知也。

          59、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

          60、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

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