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      2. 民俗作文

        時間:2021-10-11 20:13:02 民俗 我要投稿

        【熱門】民俗作文匯編5篇

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的民俗作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【熱門】民俗作文匯編5篇

        民俗作文 篇1

          "爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”家鄉(xiāng)的風(fēng)俗是喜慶的,熱鬧的,但眾多的風(fēng)俗中,我最喜歡的還要屬春節(jié)。

          說起春節(jié)的來歷還挺有趣味呢!小時候就聽爺爺給我講說,古時候有個名叫年的怪獸,頭上有一對觸角,十分兇猛,每當(dāng)?shù)搅舜汗?jié)的除夕夜,這個怪獸便出來吞食牲畜,傷害人們。大家都拿它沒有辦法,十分畏懼。又到了一年一度的除夕夜,于是有一位老人在除夕這天晚上敲鑼打鼓,貼春聯(lián)。年獸十分害怕,荒忙逃跑。原來,這怪獸怕紅色和響聲。從那以后,每年除夕夜晚人們都會在自家門口放煙花爆竹、貼春聯(lián)。

          春節(jié)的風(fēng)俗有很多,其中一項(xiàng)也是最重的項(xiàng),就是吃團(tuán)圓飯了。每當(dāng)這時,無論常年奔波在外的游子,還是移居他鄉(xiāng)的工人,都會趕回家,與家人團(tuán)聚,吃一頓熱熱鬧鬧的團(tuán)圓飯。人們舉杯大笑,忘掉一年里的煩惱。

          放爆竹煙花是孩子們的最愛的活動了。那"噼里啪啦"的幾聲,天空中便出現(xiàn)幾朵"花",雖然沒有真正的鮮花那么艷麗,但是也有絢麗與爛漫。天空中的煙花盛開了,一陣歡呼聲,孩子們又蹦又跳。

          家家戶戶門窗上這些紅色的春聯(lián),為過年又增添了幾分年味。

          家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,是一份溫暖又持久的回憶。

        民俗作文 篇2

          3月1日,神奇小隊(duì)在吳山廣場河坊街舉行了火紅樓道火樣情,中華文明我繼承的活動。一開始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪上,而是對著一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會兒,我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥,只見兩個正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個一個輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

          接下來,我們就發(fā)現(xiàn)了一個吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶

          顏色的麥芽糖,在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎、一只只雞,以及各式各樣的動物。老爺爺說這是他從他師傅那學(xué)來的,要吹成小動物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡單的吹法。陳書顥想吹一匹馬,但是因?yàn)殡y度太大,老爺爺讓他吹成了一個葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會的呀,吹成一個葫蘆已經(jīng)不錯啦。

          傳統(tǒng)的文化還有很多很多,等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn),并繼承它們,讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去。

        民俗作文 篇3

          隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行!半]端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現(xiàn)場,或?qū)Τ楦瑁蜓輭褎,或調(diào)換大牲畜,或交換農(nóng)副產(chǎn)品,極為熱鬧。

          富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去!毕鄠麟]端節(jié)至今已有700多年的歷史,起源于對壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動。節(jié)日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺臺壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話說:無戲不隴端。除看戲?qū)Ω,年輕人在節(jié)日里異常活躍,他們通過對歌跳舞互相認(rèn)識,加深情誼,并根據(jù)才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節(jié)盛況:

          清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

          翠蓋如云來麗者, 青衫霧轂走狂奴。

          未知東首誰為主, 不信羅敷自有夫。

          翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。

          “隴端”是壯語,原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開春,各地壯族聚集區(qū)自選吉日開市,以物易物,互換稻種、農(nóng)具,形成早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友,找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實(shí)屬壯族人的“情人節(jié)”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

          富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久,度節(jié)的人數(shù)或多或少, 數(shù)百年來,從未中斷。據(jù)說1979年的“隴端節(jié)”,到孟村的壯族青年有上萬人,平時寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節(jié)”,卻是孟村有史以來最有意義的一天。

          山潮、水潮不如人來潮。為歡迎遠(yuǎn)方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來,敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來賓開懷暢飲,翩翩起舞。

        民俗作文 篇4

          在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會。

          “那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自己的隊(duì)伍,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時,射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動為那達(dá)慕。

          摔跤是蒙古族特別喜愛的體育活動,也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

          射箭是那達(dá)慕最早的活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

          那達(dá)慕大會一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

        民俗作文 篇5

          五千年的悠悠歷史長河了,孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同銀河般燦爛的文明,傳承了先輩們對美好生活的向往與憧憬,體現(xiàn)了現(xiàn)代人對幸福生活的想往。

          而在我身邊,也有一個特別有本土氣息和名俗風(fēng)情的文化傳統(tǒng),那就是在我國南部沿海地區(qū)都有一種民風(fēng)情調(diào)的文化——“年例”;蛟S有人聽過,或許也有人沒有了解,沒有關(guān)系,就讓我?guī)銈冞M(jìn)入“年例”的`世界了去感受吧。

          在我的家鄉(xiāng),同樣也會舉辦“年例”。所謂“年例”,就是一年一次類似于春節(jié)的重大日子。但是這并不乏各地風(fēng)土情調(diào),因?yàn)槊總不同村莊所依照來主辦“年例”的主題都不盡相同,不免有幾絲幽美神秘卻總是吸引人的氣息。我家鄉(xiāng)的“年例”主題,據(jù)村中的長輩在夜中促膝長談中才知道,原來家鄉(xiāng)的先人們?yōu)榱嗽谵r(nóng)閑之際和家人朋友團(tuán)聚,于是便定下主題,也就是立下規(guī)矩,在每年的正月十六都要把親戚朋友請來,團(tuán)聚在一起。于是乎便成了我家鄉(xiāng)的“年例”。但是,各個村莊的“年例”來源是不盡相同的,充滿了他們本土的氣息。

          到了正月十五晚,也就是元宵。在家里人吃完湯圓后,就要開始準(zhǔn)備明日的“年例”的活動事項(xiàng)了。首先通知親戚朋友,也有的時候提早通知。然后就從養(yǎng)的雞中挑出適合的雞,準(zhǔn)備第二天用來敬奉神靈和招待親朋好友。接著就要去了解“游神”的路線。所謂“游神”,就是村里的一些大人和小孩有的身披獅子的服裝舞動獅子,有的打鼓敲鑼,有的則拿著形形色色的旗子,以示神靈到來過你家并帶來福氣。確定路線后,就要決定第二天殺雞的時間,從而能在神靈到來之前擺好并端上桌子。

          到了第二天,我們一家人早早就起來了,在決定的時間里殺好了雞,擺放在碟子里,并且把桌子擺放在家門前,把雞放在中央。在桌子上擺放了蒜,蔥,糖果,茶,酒等許多好寓意的物品。當(dāng)“游神”隊(duì)伍走過時,我們要先放鞭炮,然后他們在桌子前舞著獅子大展旗鼓,場面十分熱鬧,象征著紅紅火火!坝紊瘛标(duì)伍離開之時,我們要遞上紅包。

          接著親朋好友紛紛到來,于是便開始了全家團(tuán)聚的美好的團(tuán)圓飯。

          這就是“年例”,充滿了本土濃厚的氣息。成為眾多民俗文化的閃閃銀河中的一顆。

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