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        時(shí)間:2022-09-15 20:21:59 民俗 我要投稿

        民風(fēng)民俗作文匯總8篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的民風(fēng)民俗作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        民風(fēng)民俗作文匯總8篇

        民風(fēng)民俗作文 篇1

          壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯壯族人民的勤勞善良。

          先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

          壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

          壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。

          其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到,也會(huì)用山歌與他交談。

          壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀,勤勞善良的民族啊!

        民風(fēng)民俗作文 篇2

          假如說(shuō)從3歲開(kāi)始記事,8個(gè)大年初一讓我懂得了許多“規(guī)矩”。

          新年早晨起床,我整理好床鋪,習(xí)慣性地去拿掃帚掃地。可到墻角一看,掃帚不見(jiàn)了,我恍然大悟——大年初一是不能掃地的,否則會(huì)把財(cái)運(yùn)掃光。假使非要掃地不可,必須從外頭往里邊掃,名日把財(cái)運(yùn)“掃進(jìn)來(lái)”。

          大概是先天一團(tuán)一圓飯吃壞了肚子吧,我上完廁所去找健胃消食片。爸爸看見(jiàn)了,不動(dòng)聲色地對(duì)我說(shuō):“大年初一是不去醫(yī)院不吃藥的,否則一年四季疾病不斷。這兩天你少吃生、冷、硬食物,多吃軟食,每餐吃八分飽,就會(huì)好的!蔽抑缓米髁T。

          要出門(mén)走親戚,媽媽拿來(lái)一雙新襪讓我換上。塑料線把新襪連得緊緊的,我扯不斷,去找剪刀,可怎么也找不到。我問(wèn)媽媽,媽媽并不回答剪刀在什么地方,而是麻利地接過(guò)襪,用牙齒咬斷了線。這時(shí)我才想起.大年初一是不能動(dòng)剪刀的,免得口舌之爭(zhēng)。所以每到這一天,奶奶總要把剪刀藏起來(lái),免得我們忘了形而誤拿了它。

          嗨,大年初一規(guī)矩可真多!什么不吃稀飯,怕出門(mén)遇雨;不倒水和垃圾,以免把財(cái)運(yùn)倒掉;不曬被絮,免遭瘟神;不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不給睡覺(jué)人拜年,否則會(huì)讓對(duì)方一整年都在病床上;不借錢(qián),免得“初一借了別人錢(qián),一年四季靠外援;初一借給別人錢(qián),財(cái)產(chǎn)外一流整一正”

          大年初一可真是有趣的一天,雖然有禁忌,但是是象征。這些傳統(tǒng)習(xí)俗,莫非是想新年說(shuō)第一句話、做第一件事,都討個(gè)好彩頭,以圖一整年平安吧!

          劉老師:本文最大的亮點(diǎn)是選材典型,有詳有略,寫(xiě)出了習(xí)俗特點(diǎn)。習(xí)作從人們希望富裕、健康、和睦三方面,詳寫(xiě)了大年初一不掃地、不吃藥、不用剪刀三件事,略寫(xiě)其它,都表現(xiàn)了人們的美好愿望,習(xí)俗具體,特點(diǎn)鮮明。

          同學(xué)張倩:劉思穎同學(xué)按“總——分——總”的結(jié)構(gòu),有詳有略地寫(xiě)出了大年初一的習(xí)俗,既讓我們學(xué)到了構(gòu)思、選材的方法,又讓我們學(xué)到了不少社會(huì)知識(shí)。

        民風(fēng)民俗作文 篇3

          大家好!我的名字叫張海霞。最近,我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料?吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤(pán)點(diǎn)”了。什么?你們不服氣?好,那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧!

          每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長(zhǎng)的`歷史中,也擁有了特殊的節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!

          歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著,愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)了。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返。

          彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢!

          農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿了憧憬……

          各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬!

        民風(fēng)民俗作文 篇4

          五十六個(gè)民族,五十六朵花,滿族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵,滿族的服飾也有著自己的特色。

          滿族服飾是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾,至今及以其獨(dú)有的魅力,成為大家喜愛(ài)的服飾。

          男子的衣服喜用青、藍(lán)棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮質(zhì)烏拉。

          女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢,花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案,有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪,穿著盆底繡花鞋,褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤(pán)頭翅,梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。

          當(dāng)然,滿族不僅有獨(dú)特的旗袍,還有漂亮的頭飾。旗頭,滿語(yǔ)稱之為“答拉赤”它是滿族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架,用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案,鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品,再加上長(zhǎng)長(zhǎng)的旗裝和高底旗鞋,使她們分外穩(wěn)重、文雅。

          滿族的服飾真是又漂亮又獨(dú)特啊!

        民風(fēng)民俗作文 篇5

          提起放風(fēng)箏,同學(xué)們都會(huì)很興奮吧?

          是的,我也很喜歡放風(fēng)箏。每年的清明左右,是放風(fēng)箏的最佳時(shí)節(jié),爸爸都會(huì)帶我去放風(fēng)箏。

          今天,爸爸就要帶我到世紀(jì)廣場(chǎng)去放風(fēng)箏了,我急切地等待這一時(shí)刻的到來(lái),恨不得像風(fēng)箏一樣一下子飛到世紀(jì)廣場(chǎng)。

          世紀(jì)廣場(chǎng)終于到了,爸爸拿出我們的“長(zhǎng)龍風(fēng)箏”,我?guī)桶职謱L(fēng)箏一節(jié)一節(jié)仔細(xì)地理順好,爸爸把粗粗的呢絨線上的鉤子掛在“龍頭”的掛鉤上鎖定。我便拿著“龍尾”,向后面一步一步地移動(dòng),爸爸拿著“龍頭”也向他的后面移動(dòng),待將“龍身”拉直后,我們默契地等待著稍大一點(diǎn)的好風(fēng)的到來(lái),因?yàn)椤伴L(zhǎng)龍”需要較大一點(diǎn)的風(fēng)力才能起飛。

          好風(fēng)來(lái)了,爸爸迅急地把“龍頭”向上一拋,手拉著呢絨線,緊盯著它的起伏,倒著身子后退著小跑起來(lái)。就在爸爸拋“龍頭”的瞬間,我將“龍尾”平穩(wěn)地向上一托,風(fēng)箏便隨著爸爸的掌控,稍微有些沉重地飄了起來(lái),漸漸地升高,漸漸地輕穎,它一直攀升,進(jìn)而由大變小,越來(lái)越高,越來(lái)越遠(yuǎn),越來(lái)越瀟灑了。

          我們的“長(zhǎng)龍”在天上隨風(fēng)起伏,上下舞動(dòng),左右地?fù)u首擺尾。爸爸緊握著線拐,努力地壓線、松線、收線、放線,動(dòng)作嫻熟優(yōu)美,灑脫自然。

          爸爸看我怔怔的樣子,像是看透了我的心思,笑哈哈地對(duì)我說(shuō):“兒子,不要急,你長(zhǎng)大了,肯定會(huì)比我會(huì)放風(fēng)箏的!”我轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái),堅(jiān)定的說(shuō)道:“我一定會(huì)像爸爸一樣,將風(fēng)箏放的又好又高。”

          我望著天上的“長(zhǎng)龍”,自豪于我是龍的傳人,中華是龍的故鄉(xiāng),中國(guó)人自古就有龍的精神。是龍,就要凌霄九天,是龍,就要有凌云的壯志,是龍,就要自強(qiáng)不息。

          清明放風(fēng)箏,使我明白了,龍要翱翔云天,就必須有一個(gè)湛藍(lán)的天空。我是一只有待騰飛的雛龍,我的天空就是浩瀚的知識(shí)空域。

        民風(fēng)民俗作文 篇6

          歷正月初一日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤(pán)盛滿大吉(即柑,柑大于桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門(mén)前張燈結(jié)彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請(qǐng)客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈(zèng),俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉,意在回敬美好祝愿。

          初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執(zhí)書(shū)有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話挨家賀年的,都趁著討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨xx表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂(lè)氣氛。

        民風(fēng)民俗作文 篇7

          客家人,又稱河洛郎,是一個(gè)有著顯著特征并且歷史悠久的民族。客家的風(fēng)俗習(xí)慣繁多而獨(dú)特,身為一名客家人,我還是覺(jué)得客家的春節(jié)最有趣了。

          那是三年級(jí)的一個(gè)寒假,我和爸爸媽媽一起回老家五華過(guò)春節(jié)?图掖汗(jié)是從農(nóng)歷臘月二十四開(kāi)始的,那一天到正月十五日就算客家春節(jié)。我們到五華的時(shí)候,剛好是除夕,時(shí)間大概是下午5點(diǎn)。我下了車(chē),走到奶奶家門(mén)前,敲起了門(mén),叫了一聲:“奶奶,我們來(lái)了!”奶奶笑著給我開(kāi)了門(mén),說(shuō):快進(jìn)來(lái)吧!“我進(jìn)了門(mén),只見(jiàn)爺爺、姑爺、大姑、表哥、大嫂正在屋子里到處忙活著:桌子上堆滿了結(jié)米糖和桔子、柚子;到處都是年畫(huà)和對(duì)聯(lián);窗戶、大門(mén)、桌椅都被擦拭的干干凈凈,廚房里還傳出一陣陣剁菜的聲音,一副大大的年畫(huà)掛在客廳的中央,旁邊還有兩只金元寶,很有過(guò)年的氣氛。

          我跟大家打了個(gè)招呼,就跑進(jìn)廚房里幫忙去了。一進(jìn)廚房,一陣香味就撲面而來(lái),差點(diǎn)沒(méi)讓我滴出口水來(lái)。奶奶見(jiàn)我進(jìn)來(lái),說(shuō):"來(lái)得正好,快過(guò)來(lái)幫忙!”我就跑過(guò)去幫手了,一會(huì)兒端端那個(gè),一會(huì)兒切切這個(gè),忙得不亦樂(lè)乎。

          時(shí)間過(guò)得飛快,轉(zhuǎn)眼間就到了晚上。經(jīng)過(guò)了一天的忙碌,桌子上白上了許多菜肴:炒粉皮、炸豆腐、讓香菇和讓豆腐,雞鴨魚(yú)肉到處都是,按照習(xí)俗,今天還要用大木盆蒸“隔年飯”。先用一個(gè)大木盆蒸一鍋飯,飯盆里面要插上12根筷子和12根大蒜(如果每逢閏年還要各多插一根。木盆還要擺放銀元,寓意有富有食。大家一邊看電視一邊大吃特吃,除夕夜就在這濃濃的年味中悄悄溜掉了。

          按照習(xí)俗,正月初一這一天是要早起的。我和爸爸早早起來(lái),洗漱干凈,接著來(lái)到家門(mén)外點(diǎn)香燭、放鞭炮。放完鞭炮,要吃“長(zhǎng)壽面”,寓意健康長(zhǎng)壽。我和爸爸吃過(guò)早餐,就和往常一樣到處串門(mén)、拜年。叔叔阿姨們按照規(guī)矩在這一天給我了許多桔子、糖,爺爺奶奶們則要給我紅包掛在我的脖子上面,俗稱“掛頸”。就這樣走街串巷的走了一天,我累極了,一回到家里匆匆洗漱干凈,到頭就睡。

          一轉(zhuǎn)眼就到了正月初二,奶奶一大早就殺了一只閹雞,把雞血淋在一個(gè)裝滿了紙錢(qián)的鐵盆里,謂之“血錢(qián)”,是祭拜祖先前的一個(gè)重要習(xí)俗。這一天,是一定要在家的人全部去祭拜祖先的。吃過(guò)早餐,大家把門(mén)鎖上,就拿著紙錢(qián)、貢品和香燭一起開(kāi)車(chē)上了山。到了祖先墓前,掃墓,祭祖,燒錢(qián),這些都是叫祖先在新的一年里面保佑后代一帆風(fēng)順,萬(wàn)事如意。這一天也叫做“ 拜祖日”。

          時(shí)間過(guò)得飛快,一眨眼就到了正月十五,客家的春節(jié)結(jié)束了。雖然只是短短的十幾天,但我永遠(yuǎn)都忘不了客家有趣的春節(jié)和習(xí)俗。你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢?一起說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)吧!怎么樣?

        民風(fēng)民俗作文 篇8

          在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

          “那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè)、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史,據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的b隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

          摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

          射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群,射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

          那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。

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