匠人匠心的優(yōu)秀作文（精選33篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的匠人匠心的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇1
聞聲而來——匠藝空間。
到了這里，自然想做點(diǎn)手工。就近，去了木藝教室。門邊有個(gè)架子，上面都是些樣品。我想了想，做個(gè)平安扣吧。也不知道為何做這個(gè)——一個(gè)只能裝飾的小玩意兒，反正只是體驗(yàn)。
正值傍晚七時(shí)，趁著天的最后幾絲光亮，開工。
老師講解了一番，然后遞給我銼刀。我抖著手接過，小心翼翼地銼了起來。我銼得很慢，也不怎么圓潤，沒過多久，便出了點(diǎn)差錯(cuò)——本應(yīng)圓的邊成了方的，真是開端不利。我輕輕地在上面繼續(xù)銼，銼得都有些不耐煩了，變化卻不大。銼了好一會(huì)兒，終于圓了起來。沒等這關(guān)過去，又是一大難關(guān)——手酸。這使我不得不常常抬起手來休息，因此速度更慢了。我想盡各種辦法解決，可酸痛依然糾纏著我。正當(dāng)我與手酸做斗爭(zhēng)時(shí)，差錯(cuò)再次找上了我。我沒有把曲面處理到位。這個(gè)錯(cuò)誤可不是那么好修改的。一開始我還耐心地去改正，后來干脆放棄修改了，甚至，有了不想做下去的念頭。我放下銼刀，仔細(xì)地端詳著這個(gè)什么也不像的木塊，我越來越想放棄。但我又想了想做完后它的樣子，那丟失的信心又一點(diǎn)點(diǎn)的、一點(diǎn)點(diǎn)的回來了。我重新拿起銼刀，快速地銼了起來。終于，老師告訴我，銼得差不多了。我挺高興。可夜?jié)u漸深了，不知不覺中，我該回家了。我依依不舍地走了，心中極力想象著成品的樣子。
第二日午后，我再次來到匠藝空間，開始用砂紙打磨木塊。從型號(hào)80的砂紙開始磨，一點(diǎn)一點(diǎn)打磨到型號(hào)數(shù)字最大的砂紙——5000。當(dāng)我聽到這個(gè)數(shù)字時(shí)，嚇了一大跳，畢竟，才80我的手就酸起來了。我慢慢地打磨，從粗糙，到?jīng)]有刮痕，再變得光滑起來，到最后，變得十分有光澤。我竟完成了！磨到了我不敢相信的型號(hào)5000！
我再次端詳著這個(gè)木塊，此時(shí)，它變得與眾不同，不僅是因?yàn)樗饣矣泄鉂�，更是因�(yàn)樗谖矣兄煌囊饬x——初嘗匠心。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇2
這喧囂世界的每一盞燈火之下，都飄著無比熱鬧的浮華，集市人潮涌動(dòng)，城市車水馬龍。天下熙攘，皆為利來，皆為利往。可總有那么一群人，在浮華中守著一盞清亮的燈，數(shù)年如一日地潛心鉆研，不為名也不為利，帶著“根不能在我們手上斷了的念頭”，捧著一掬熱愛、一掬情懷，用匠心傳承著傳統(tǒng)的手工藝。
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，他們的十年想來是寂寞如雪的。在傳統(tǒng)手工藝沒落的現(xiàn)代，他們的付出與收獲并不成正比，“無用”二字死死地壓在他們身上。他們只能憑借著一腔熱愛、一捧情懷、一顆匠心，走過一個(gè)又一個(gè)十年春秋。
他們似乎也太固執(zhí)、太認(rèn)死理了，寧愿花上數(shù)小時(shí)去打磨一片小小的銀片，也不愿意讓冰冷高效的機(jī)器代勞。在一個(gè)又一個(gè)的“浪費(fèi)時(shí)間”、“不值得”砸下來時(shí)，他們保持了沉默：難道他們不知道機(jī)器有多省時(shí)省力么？只是他們已經(jīng)習(xí)慣了親手打磨每一個(gè)小部件，雕琢每一個(gè)小細(xì)節(jié)，用雙手去賦予這擁有古韻的“老物件”以靈魂。這種情結(jié)是再智能、再高效的機(jī)器都無法替代的。可他們也明白，科技必然會(huì)融入到手工藝當(dāng)中，要想發(fā)展，就必然得有創(chuàng)新。因此他們只能沉默著，獨(dú)自一人執(zhí)拗地在不斷向前的浮華世界中佇立著。
華陰老腔或許是他們艷羨的對(duì)象。試問在譚維維登臺(tái)演唱前，有幾人知道華陰老腔？而在譚維維那驚人的一曲之后，人人皆知華陰老腔，皆嘆服于華陰老腔那穿越了幾萬里浮塵的震撼，一時(shí)之間，學(xué)藝之人無數(shù)。
然而華陰老腔終究是少數(shù)，他們已經(jīng)數(shù)不清有多少傳統(tǒng)手工藝埋沒在這艷麗的浮華之下，也無從得知又有多少盞燈還亮著一顆匠心，固守著自己那一方天地，不叩浮華，唯念傳承。
他們望著身后寥無來人的羊腸小道，回頭看看眼前的一片浮華，只執(zhí)著一盞清燈，輕輕地拭去浮華，獨(dú)留一顆匠心永存。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇3
小時(shí)候，家鄉(xiāng)的小巷子里總有一種特殊的味道——酒釀飄香�？偸菍�(duì)那一缽酒釀情有獨(dú)鐘，入口香醇，甜而不膩。那個(gè)叫買的人亦成了一道熟悉的風(fēng)景。
每天早晨，當(dāng)陽光瀉滿斑駁的石板路時(shí)，雄渾的叫賣聲便響起，極具穿透力，便攥緊手中的幾張零錢，連蹦帶跳地跑過去。初時(shí)，只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，站在小巷子邊上，因?yàn)樗樕系哪堑腊酞b獰了他的面孔。卻漸漸發(fā)現(xiàn)，原來他也是溫和善良的，當(dāng)顧客前來時(shí)，他的臉上總會(huì)堆起憨厚的笑，搓著手，熱情地打聲招呼。等顧客散盡后，看到了墻角的我，或許是我的饞樣惹笑了他，他摸摸我的頭，捧起一小缽酒釀遞給了我。
母親知道了，揪起我打了一頓，往我手里塞了幾張零錢：“他們這些匠人心善，酒釀價(jià)格不高，卻從不漲價(jià)，你怎么能占他便宜呢！”
于是畏縮地來到匠人前，將錢放在他的推車上，一溜煙地跑了。望著湛藍(lán)的天空，沒有一朵云，怕他孤單，回來看看，他正盯著幾張零錢發(fā)愣。
漸漸熟識(shí)，我總喜歡到他家“看電視”，說是看電視，其實(shí)是為了看他制做酒釀，躡手躡腳地來到廚房，一股香味撲鼻，他卻流了滿身汗，始終小心翼翼，不讓汗水滴進(jìn)去。如此繁瑣的工程，所對(duì)應(yīng)的卻是低廉至極的價(jià)格，或許他渴求的，只是他人的一句肯定吧！所以匠心樸素如此。
后來離開了那小巷，曾回去過，為了看看他，再尋找當(dāng)初的那份記憶，那份已幾近遺忘的記憶，他已經(jīng)滿頭白發(fā)，每天只做十缽酒釀了，不解地問他為什么不停下前進(jìn)的腳步，安享晚年。老人的臉竟?jié)q得通紅，似有很多話要說，卻只說了幾個(gè)字：“為了傳承！”才恍然明白，或許他傳承的，不只是那一份手藝，更是那一份匠心，善良、堅(jiān)毅與細(xì)致。
匠人匠心，與不變的歲月中輪轉(zhuǎn)千年。那份善良、堅(jiān)毅與細(xì)致亦在白墻黛瓦中回蕩，化作永恒的匠人匠心……
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇4
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼�，如“百達(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時(shí)，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺(tái)燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
工匠精神是少而精，不求利。
德國人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神，可謂完美的詮釋。
相反，馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí)，有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
中國目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個(gè)變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)
歷時(shí)間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神�；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷�，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實(shí)剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇5
以古典文學(xué)作品為創(chuàng)作基石，融入現(xiàn)代潮流文化和自強(qiáng)精神——?jiǎng)赢嬰娪啊赌倪钢凳馈芬耘派降购Ｖ畡?shì)奪得暑期檔電影口碑之主。百果必有因，該電影中敖丙身披“萬鱗甲”的特效畫面在細(xì)節(jié)打磨上花費(fèi)整整三個(gè)月時(shí)間，遍訪國內(nèi)各大動(dòng)畫公司以求改進(jìn)意見……制作人一絲不茍、精益求精的匠人精神為其作品織就了華麗而不失莊重的“萬鱗甲”，使其能夠在同類作品中脫穎而出，享觀眾之譽(yù)，經(jīng)久不衰�？梢�，匠心精神是做好工作創(chuàng)立基業(yè)的不二法門。
匠心，是對(duì)待職業(yè)嚴(yán)肅正經(jīng)，高度重視工作的過程和結(jié)果。個(gè)人工作時(shí)，有一顆匠心，就坐擁了進(jìn)步和提升的通行證。日籍華僑新津春子，從事機(jī)場(chǎng)清潔工一職已有21年之久。春子可以對(duì)80多種清潔劑的使用方法倒背如流，能夠快速分析污漬的產(chǎn)生原因和組成成分。工作時(shí)她不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)：除菌、除臭、烘干……21年如一日不厭其煩。2016年新津春子被評(píng)為日本“國寶級(jí)匠人”，走紅網(wǎng)絡(luò)�？梢姛o論何種職業(yè)，工作是大是小，懷揣匠心之人終能閃耀不凡的光芒，在職業(yè)上有所突破。近來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，有不少生產(chǎn)商為圖高利潤，盲目降低生產(chǎn)本，放棄“質(zhì)”而貪求“量"，這樣或許可得一時(shí)小利，但從長遠(yuǎn)角度來看，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，粗制濫造，“不飾雕琢”之物終會(huì)被時(shí)間淘洗而最后頹然衰敗。于已于人皆百害而無甚益。在匠心的照耀之下，總有成果裴然：古有李冰始建都江堰，歷千年屹立不倒，培育沃野千里；今有林鳴監(jiān)建港珠澳大橋，攻堅(jiān)克難終鑄偉業(yè)，造福一方人民……
隨著時(shí)光飛逝，匠心之作也許會(huì)褪色但永遠(yuǎn)不會(huì)消失，因?yàn)槠浔澈蟮姆N種可貴精神可歷千秋萬代而生生不息。
匠心的力量厚重踏實(shí)，恰如管風(fēng)琴的獨(dú)特音色，演奏時(shí)樂音有如貼地爬行，又如飛梭旋舞，入耳入心，仿佛能沖破時(shí)間和空間的限制，在你之后，我之后，成為永恒。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇6
中華的文化與藝術(shù)經(jīng)過一代代的傳承升華，沉淀在中華民族的心靈深處�？碳�，刀與紙真實(shí)的碰觸，喚醒人們的心靈，讓一份匠心回家。
春節(jié)，大大小小的大紅窗花最能烘托出節(jié)日的濃郁氣息。走在大街小巷，卻不難發(fā)現(xiàn)，龍鳳呈祥、年年有余，千篇一律，連邊角那一處殘缺都毫無二致。它們遺傳了刻紙的身姿，卻已丟失了一顆匠心。
溫和的陽光透過透亮的玻璃灑下一地金色斑駁，屋中的色彩仿佛也變得鮮明。迎著陽光席地而坐，腦海中呈現(xiàn)出文遺展覽上一幅幅細(xì)致精妙的刻紙，帶動(dòng)靈光一現(xiàn)：何不在窗上貼上屬于我自己的刻紙，來迎接新的一年呢？起身翻找刻紙的工具，窗花的雛形便已在腦中緩緩綻放，等待著匠心的滋養(yǎng)。
探身膏筆，回腕落墨，淡淡的墨色在紙上勾勒出高貴華麗的百花之王。將墨綠色的墊板擺正，輕展一張柔軟單薄的大紅宣紙，將描畫好的牡丹花案與紅紙緊緊釘在一起，便是萬事俱備。取一套嶄新的刻刀，銳利的刀鋒閃過一道寒光。握緊刀柄，將尖銳的刀尖對(duì)準(zhǔn)一片稚嫩的花瓣，只聽“噗”的一聲，刀尖穿透紙面留下一道劃痕。擦干手心微透的汗珠，穩(wěn)住心神，繼續(xù)創(chuàng)作。取平刀，描繪出花枝細(xì)葉的形狀；換尖刀，勾勒出花瓣邊緣的褶皺。提手，將心神凝聚到刀尖；落刀，帶來刀與紙溫柔的碰撞；轉(zhuǎn)腕，勾勒出圓滑的曲線；收尾，嬌艷的花朵舒展腰肢。手指輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)刻刀，手腕慢慢回扣，帶動(dòng)手肘的重心移動(dòng)；刀鋒一根根割破紙張細(xì)密的纖維，刀尖一點(diǎn)點(diǎn)脫離紙面，在一陣“沙沙”聲中完成對(duì)于傳統(tǒng)的傳承。紅艷的牡丹綻放異彩，指引著迷津的匠心回到心靈的深處，帶來一陣溫暖與感動(dòng)。
將刻紙小心貼在玻璃上，點(diǎn)點(diǎn)金粉點(diǎn)綴花間，在陽光下熠熠生輝。在商品經(jīng)濟(jì)沖擊下，傳統(tǒng)的刻紙手工藝正一點(diǎn)點(diǎn)流失，對(duì)于匠心的傳承正慢慢淡化。親手執(zhí)起刻刀，感受與紙面摩挲，讓那一顆匠心回家。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇7
“我們心智需要松弛，倘若不進(jìn)行一些娛樂活動(dòng)，精神就會(huì)垮掉。”法國劇作家莫里哀曾說。人的精神若是一直緊繃就會(huì)崩潰的，方老師在考試前帶我們做的游戲可謂是別具匠心。
要考試了，大家都拼命復(fù)習(xí)，仿佛心中繃著一根無形的弦。“這次考試非常重要”，各科老師都這樣說，并且加大了作業(yè)量，一時(shí)間我們忙得不可開交，繁重的學(xué)業(yè)壓力讓同學(xué)們就像被壓在書山之下，墜入學(xué)海之中，直喘不過來氣。
臨考前兩天的班會(huì)課上，方老師帶著精疲力竭的我們做了幾個(gè)別具匠心的小游戲。第一個(gè)游戲是敘述猜圖，老師將我叫上臺(tái)，讓我只用語言描繪圖片中幾個(gè)胡亂擺放的幾何圖形的位置。我心想簡(jiǎn)單，十分流暢的一串以上到下的順序把圖形的位置全部都講放了，然而許多同學(xué)都沒有跟上，由于游戲規(guī)則規(guī)定其他同學(xué)在過程中不能問問題或者交流，因此就在座位上叫苦連天，我有些后悔，想再說一遍，可方老師已經(jīng)宣布游戲結(jié)束。
進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，老師讓我們大家都談?wù)勑牡皿w會(huì)，有同學(xué)提出了我說得太快這個(gè)問題，我領(lǐng)悟到要換位思考，替他人著想。有同學(xué)提出我的邏輯是自上至下，可他的習(xí)慣是自下而上的思維區(qū)別，我體會(huì)到人與人之間的差別是很大的，要耐心的對(duì)待別人，因?yàn)槲业乃运袝?huì)他人而言是不盡相同的，是需要適應(yīng)的。我則提出了當(dāng)我想要再說一遍卻發(fā)現(xiàn)沒有機(jī)會(huì)了，感悟到機(jī)會(huì)是不等人的，要好好珍惜，把握好每一個(gè)機(jī)會(huì)。方老師這別具匠心的游戲不僅讓我們放松下來，讓我們緩一緩疲憊不堪的身心，還讓我們?cè)趭蕵分袑W(xué)到了人生的道理。
其他幾個(gè)游戲也是十分歡樂，班里的每一個(gè)人都很開心，在那次班會(huì)課上，我們有時(shí)拊髀雀躍，有時(shí)冥思苦想，還有時(shí)放聲大笑你言我語，讓人身心愉悅，如釋重負(fù)。這次游戲不僅讓大家受益不淺，也讓我們更有力氣對(duì)應(yīng)對(duì)緊張的學(xué)習(xí)，真是別具匠心。
雖然只是老師安排的一個(gè)小游戲，但讓我們以更好的精神面貌去迎接學(xué)習(xí)，還讓我們懂得了人生的道理，學(xué)與樂結(jié)合的如此融洽，真是別具匠心。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇8
別具匠心原本是指文學(xué)藝術(shù)上的奇思妙想，但若我們能將“別具匠心”運(yùn)用在生活中，或許原本枯燥乏味的生活會(huì)多幾分樂趣。
我們班自從上初中以來成績(jī)就一直不太好，在倒數(shù)第一和倒數(shù)第二中不斷徘徊，其實(shí)說到底就是學(xué)習(xí)熱情不高，每次考試成績(jī)一出來都說一定要努力學(xué)，下次一定好考好，但到了實(shí)踐時(shí)還是上課依舊在走神，作業(yè)依舊在糊弄，有自控力的畢竟也是少數(shù)，如果不是家長和班主任監(jiān)督恐怕連及格都很難。如此過了一年半的時(shí)間，班主任為了提升大家的成績(jī)提出了一個(gè)別具匠心的想法，積分制。
何為積分制？把全班隨機(jī)分成七個(gè)小組，將學(xué)習(xí)的表現(xiàn)以積分的方式表現(xiàn)出來，表現(xiàn)好的回答問題積極的就加分，作業(yè)全組全齊就加分寫的好也加分，反之則減分。也許這個(gè)方法在大多數(shù)人看來并不可行，初中正是最為叛逆的年齡，這種方法真的有用嗎？但實(shí)事卻證明了這個(gè)方法非常有用，所有人都改變了平時(shí)懶惰的姿態(tài)，作業(yè)的完成質(zhì)量極高，上課的熱情和聽課效率也非常之強(qiáng)，連平日里從來不聽課極端厭惡學(xué)習(xí)地幾個(gè)人也拿起了課本，整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)熱情空前的高漲。
隨著時(shí)間的不斷推移，轉(zhuǎn)眼還有兩周就要到了期末考試，我們小組決定放學(xué)之后開“學(xué)習(xí)會(huì)”來互相幫助以提升成績(jī)。我的物理不太好，壓強(qiáng)浮力這些內(nèi)容在我眼中根本就是一團(tuán)亂麻，但在小組的幫助下我最終也把它弄懂了，我也盡可能的在我最擅長的科目歷史上給予小組幫助。在信心滿滿的結(jié)束了考試之后我忍不住像別組的朋友炫耀了這件事，我驚奇的發(fā)現(xiàn)大多數(shù)組竟然都不約而同地開了“學(xué)習(xí)會(huì)“，而期末考試的成績(jī)我班也從倒數(shù)第一升至第四，僅次于三個(gè)特長班。班主任用別具匠心的方法，即提升了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，又讓其變得不在無聊乏味，還團(tuán)結(jié)了我們整個(gè)班級(jí)。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇9
別具匠心的方法能為無聊乏味的生活添加一點(diǎn)調(diào)味劑，能使”良藥”既不苦口又能“利于病”。人生需要樂趣，人生也需要效率，而“別具匠心”或許可以同時(shí)滿足這兩點(diǎn)。
最近，一篇《幸福不過女匠人》的帖子在微信朋友圈廣為流傳。文中提到的女“匠人”有畫家，有婚紗設(shè)計(jì)師，有陶藝家，也有美食家。她們共同的特點(diǎn)是，無論外界如何嘈雜，她們都內(nèi)心寧靜地專注于自己的作品，精雕細(xì)琢，做到極致。那么，何謂“匠人”？依筆者理解，“匠人”就是要心無旁騖地做好自己的工作，窮盡一生磨煉自己的技能，并能很好地享受專注做事帶來的內(nèi)心寧靜。從這個(gè)意義上說，行業(yè)雖然千差萬別，但每個(gè)人都應(yīng)該努力成為自己工作中的“匠人”。如何做自己工作中的“匠人”？
首先，要有一技傍身。俗話說，家有良田萬頃，不如一技傍身。實(shí)際上，這里的“技”不單是指一門技術(shù)、技能、手藝等，更主要的是指一項(xiàng)工作、一種謀生手段。不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，不論是創(chuàng)造性的工作還是服務(wù)性的工作，不論是專一性的工作還是綜合性的工作，只要能做到自己職責(zé)范圍內(nèi)的不可超越，做到自己崗位上的無可替代，就算是具備了一技之長，就能占有一席安身立命之地。在此基礎(chǔ)上，還要不斷學(xué)習(xí)、不斷提高、不斷創(chuàng)新，使自己與時(shí)代俱進(jìn)，與發(fā)展同步。
其次，要修一顆“匠心”�！敖橙恕毙枰浴凹肌别B(yǎng)身，更需要以“心”養(yǎng)“技”。筆者認(rèn)為，“匠人”最主要的特點(diǎn)是內(nèi)心的寧靜，這寧靜來源于對(duì)工作的熱愛和專注。嗜之越篤，技巧越工。熱愛自己的工作才能竭其心智、窮其工力，熱愛自己的工作才能不計(jì)得失、心甘情愿。不要總是這山望著那山高，既然選擇了就要熱愛，既然無法改變就要努力適應(yīng)。慢慢地，你會(huì)由適應(yīng)到熱愛，并憑借這種熱愛來激發(fā)活力和創(chuàng)造力。
專注是一種態(tài)度、一種習(xí)慣、一種能力，也是一種境界。專注于工作，就能忽略外界的紛擾，把精力和智慧都用到要做的事情上；專注于工作，就能淡泊名利，不與他人爭(zhēng)，只與自己比，一絲不茍地把工作做好；專注于工作，就能找到價(jià)值感和存在感，就能形成專心做事的寧靜平和的心態(tài)。
有事做的人是幸福的，內(nèi)心寧靜的人也是幸福的。努力做個(gè)好“匠人”，這是一條通往事業(yè)成功的路，也是一條通往內(nèi)心寧靜的路。這條路，我們每個(gè)人都應(yīng)該努力走好。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇10
我認(rèn)為真正的匠人就該是虛懷若谷、不是張揚(yáng)，且對(duì)所從事的行當(dāng)能持之以恒的堅(jiān)守和無微不至的求索。而“器物有魂魄，匠人自謙恭”中的“匠人自謙恭”就是這個(gè)道理。
那器物的魂魄則是匠人個(gè)人風(fēng)格的具體體現(xiàn)，也就是說匠人在具備了“匠人自謙恭”的品質(zhì)后，才能叫有了“匠心”。雖說匠心是看不見摸不著又無法具體量化的軟實(shí)力，但卻是能夠客觀評(píng)價(jià)，它能從匠人所制作的物品中體現(xiàn)出來。平時(shí)我們感嘆某一物件的精美，又一時(shí)說不出它美在何處，就由衷地來一句：匠心獨(dú)具。
其實(shí)，匠心就是平常心。有人說：“平常心是道，無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無圣。只今行住坐臥，應(yīng)機(jī)接物，盡是道�！本屠锏牡乐傅氖切逓椋敲恢床灰姷能泴�(shí)力，是一種淡泊和寧靜。是對(duì)塵世喧囂的充耳不聞和視而不見，“大隱隱于市，小隱隱于野”就是這個(gè)道理。
我問過諳熟書法的云女士：“你的字是怎樣練出來的？”
她沒有正面回答我，只是輕描淡寫地說：“我從小就喜歡寫字，人家那些娃娃在外面耍，我就坐在家里寫字�！�
“我就坐在家里寫字”看似很寂寞很孤獨(dú)。其實(shí)不然，因她喜歡寫字，這里的“喜歡”二字就把寂寞和孤獨(dú)排解開了，變成了我們平時(shí)說的享受孤獨(dú)、享受寂寞。
況且，她還是臨的楷書，就是一筆一劃都馬虎不得的楷書。
雖說她的書法作品已屬上乘，但因缺乏必要的鼓噪，終有些默默無聞。
她卻對(duì)我說：“管它的喲，這是我的愛好�！�
聽得出來，她并沒有打算把書法作為謀取進(jìn)階的工具和利益的手段，而只是作為一種愛好、一種內(nèi)在的修煉。所以，她的書法作品沒有半點(diǎn)的嘩眾取寵，更沒有那種俗不可耐的匠氣。有的，只是一顆力透紙背的平常心。
我認(rèn)識(shí)另一位也習(xí)得一手好書法的姝女士，早年她下海淘得一些金后終覺有些茫然，就想著方要把自己的書法技藝發(fā)揮一下，看能否被市場(chǎng)所接受。于是，她在一景區(qū)內(nèi)擺了一張桌給人設(shè)計(jì)簽名之類的小玩藝，欲分享市場(chǎng)里的那一杯羹。
還莫說，她就是有眼力；好些人都嫌自己的簽名不氣派，或者說和自己的金錢、地位不成正比，就拿著錢來找人設(shè)計(jì)簽名。
愛美之心人人有之；就是那些沒啥機(jī)會(huì)簽名的，也希望把自己的簽名設(shè)計(jì)得花哨一些作為備用，以到關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
于是，姝的那手好字墨就變成了滾滾財(cái)源。
只不過，我覺得姝設(shè)計(jì)的東西不但消磨了先前習(xí)得的書法風(fēng)格，而且還匠氣十足。
她并不否認(rèn)，只是說：“不這樣做就賺不到錢。那些來設(shè)計(jì)簽名的根本就不懂，只是覺得越花哨越好�！�
誠然，得到市場(chǎng)承認(rèn)也不是件容易的事，顧客是上帝，人家拿著錢就是要買花里胡哨，天王老子也搬不彎。
說到這里應(yīng)該很清楚了；匠心就是平常心，就是修為，是內(nèi)斂的外延。而十足的匠氣就是市儈，雖俗不可耐，但往往又會(huì)被人們所吹捧和接受。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇11
每個(gè)中國人面對(duì)世界，最引以為傲的是“中國制造”四個(gè)字。確實(shí)，made in china已遍布世界的每一個(gè)角落，但是，如何把享譽(yù)全球的中國制造變成中國創(chuàng)造，又是每個(gè)國人心中的痛。從中國制造到中國創(chuàng)造，是一種量變到質(zhì)變的過程，缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意，更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng)，一種腳踏實(shí)地的作風(fēng)，一種精益求精的大國工匠精神。
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已到了最后階段，并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師，但是我將會(huì)把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅，因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的大國工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級(jí)為“中國創(chuàng)造”的金鑰匙。
當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，國家實(shí)力迅速崛起于世界。但是，社會(huì)上也出現(xiàn)了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、貪污的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù)；部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級(jí)和服務(wù)提高，卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開發(fā)；甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股……雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，但是也反映出這個(gè)社會(huì)浮夸與鼓噪之風(fēng)過重，亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變這種現(xiàn)狀。
我國作為一個(gè)制造業(yè)大國，如何將“中國制造”升級(jí)為“中國創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國夢(mèng)內(nèi)容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多領(lǐng)域，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊�。要�?shí)現(xiàn)“中國創(chuàng)造”這個(gè)偉大夢(mèng)想，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。首先，應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國工匠精神，讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。其次，國家注重、鼓勵(lì)技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展，讓“中國制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次，重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育，培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級(jí)技能人才，做到廣積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。
我們高中生在面對(duì)高考這個(gè)人生第一道門檻時(shí)，也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢(mèng)想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家，但更多的人最終將會(huì)成為一名普通的工作者。每個(gè)人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，希望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元，成為一名偉大的大國工匠，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)而努力。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇12
匠心，就是用心做好一件事，不被時(shí)間打擾，一年，十年，一輩子。在我們小城松陽，就有這樣一位匠人，她二十六年如一日，只為做好那簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的大餅。
清晨，在荷塘坌的小巷里，有一個(gè)早點(diǎn)攤，雖然沒有招牌，但是你絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)過它，因?yàn)榭傆幸蝗菏晨团胖?duì)等待。人群的中間是一輛三輪車，車上的案板上有一排發(fā)酵好的面團(tuán)，一口用炭火燒熱的鑄鐵鍋，一缸鹽，一盆蔥，一桶油，還有一個(gè)做餅人。她穿著白圍裙，戴著白袖套，身旁放著一排切成等份的面團(tuán)。她站在案板后面看著面團(tuán)，就好像一名威武的將軍在檢閱自己的部隊(duì)。開始做餅時(shí)，只見她信手拿起一個(gè)面團(tuán)，“啪”的一下甩在案板上，手法嫻熟地把面團(tuán)搟成餅狀，然后抓起一把蔥花，抹上一撮細(xì)鹽，然后將面包團(tuán)成團(tuán)，再次搟成餅狀。大餅下鍋，刷油、翻面，再刷油，起鍋，一股擋也擋不住的香氣便撲鼻而來。通常這時(shí)，我都會(huì)迫不及待地把熱乎乎的大餅塞進(jìn)嘴里，一口咬下，外層的酥脆和里層的柔軟，手拉手在我的舌尖來了一場(chǎng)華爾茲，我似乎還能聽到蔥花在嘴里劈啪作響，為它們伴奏，真是好一場(chǎng)華麗的舌尖盛宴呀！
我一邊吃著大餅，一邊看她不停地忙碌著，不知道這幾個(gè)動(dòng)作她重復(fù)了多少次，才能這樣行云流水，揮灑自如。我忍不住問她為什么這大餅特別好吃，她笑著回答說：“因?yàn)槲易隽硕甑拇箫�，那么長的時(shí)間，足夠讓我不斷嘗試，不斷總結(jié)。面團(tuán)要揉幾下才勁道，炭火要燒到幾成熱才能把餅做得外酥里嫩，要幾分鐘才能讓餅不焦，味正好……”
原來簡(jiǎn)單的大餅背后，竟然有這么不簡(jiǎn)單的道理。我想做餅人真正的秘訣應(yīng)該是她的匠心，在早餐店都用電餅鐺的年代里，她堅(jiān)守著一口鑄鐵鍋；在快節(jié)奏的社會(huì)里，她依然用炭火慢燒；在熙熙攘攘的人群里，她靜靜守著一隅，不急不躁。
做餅人見我想得入神，笑著提醒我：“小妹妹，快吃，餅熱的時(shí)候最好吃了�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，張開嘴咬了一大口，霎時(shí)有一種味道在口中和心底蔓延，哦，原來那是一種令人翩翩起舞的味道，一種被時(shí)光沉淀下來的味道。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇13
琳瑯眾藝承于指，塵垢皆作粉黛施。
——題記
“干我們這一行，必須得坐得住�！�
王師傅講話翹舌音很重，是地道的老北京口音，語調(diào)詼諧幽默，仿佛刻意昭顯著他生于這片土地，一生奉獻(xiàn)于這故土，默默無聞地充當(dāng)一個(gè)幕后者還樂此不疲的狀態(tài)。
晨光熹微，初冬的清風(fēng)裹挾著陣陣寒意迎面而來，穿過古老的磚墻瓦礫，愛撫著這座尚在睡夢(mèng)邊緣的小城。王師傅騎著自行車，穿過玄武門，車輪攆過細(xì)碎的雪，無意驚擾到蜷縮在墻角邊的貓兒，他把住車把，輕輕踢下腳撐，倚在門口，走進(jìn)屋里，系上被歲月洗得泛白的圍裙，戴上古樸的老花鏡，對(duì)待修的鐘表們打了招呼：“嘿，老伙計(jì)，咱今兒又碰面嘍！”
“讓我瞧瞧你是哪兒出了毛病？嗯，蓋兒的螺絲松了？”喃喃自語著，粗糙而布滿繭皮的大手視若珍寶地捧起泛著清冷質(zhì)感的精致腕表。經(jīng)一番仔細(xì)檢查后，他用大拇指和食指輕捏住十字螺絲釘，小心翼翼地往手表邊上扭動(dòng)，再用鑷子輕挑一下，蓋子便“當(dāng)啷”覆在桌面上，開了，王師傅麻利地處理著鐘表的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，細(xì)致地涂上潤滑油，然后巧妙地蓋上了表蓋。
當(dāng)他和一天內(nèi)所有的老伙計(jì)打完交道時(shí)，老鐘擺濃厚地敲響，已然到戌時(shí)了，天色完全暗了下來。柔亮素凈的瓊臺(tái)鏡高掛在深邃的夜幕里，密密匝匝的小飛蛾在臺(tái)燈下低眉順眼，抱頭亂竄。月色溶溶，一枝梅花的姿影橫斜于浸染了月光的窗紗上。
王師傅在昏昏的臺(tái)燈下滿足地端詳著修好鐘表，笑意掩飾不住地漾開，歲月在他臉上鐫刻出清晰可見的溝壑。他手中，含著日夜的溫度，只為成全那人間華飾。秉持著一顆初心、一份沉穩(wěn)，從當(dāng)年青澀的小學(xué)徒到如今技藝?yán)暇毜膸煾�，窮極一生柔情，獻(xiàn)于別人這匆匆一瞥的事業(yè)。
為求品質(zhì)不得快，為求心意不得惰。機(jī)械表里近200個(gè)零件，他都了如指掌，并始終堅(jiān)持著每周只維修30只表的原則，多了就不行。有人說他迂腐頑固，有錢不賺，不懂變通。但他總說：“慢工出細(xì)活啊，不求量，人家東西放你這兒就是信任你，我就得爭(zhēng)取完璧歸趙，再錦上添花，這才是我們手藝人該做的�！�
窗外的雪已經(jīng)停了，入眼即是誠惶誠恐的蒼白一片。望著這雪景，王師傅放下手中活計(jì)，忽然凝重起來。摘掉老花鏡，推開窗。他身上只披了件室內(nèi)穿的黃馬褂，卻像感覺不到冷似的，只是止不住地踱步，止不住地嘆氣。他知道，此時(shí)若是裹著裘皮大襖，心里也全是一片荒瘠與寒冷。
他在怕，怕技藝失傳。正如大多數(shù)工藝人一樣，他從事的工作在外人看來枯燥無味，日復(fù)一日地堅(jiān)持做同一件事，還得一絲不茍，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。不少人對(duì)此嗤之以鼻，他也試過招學(xué)徒，但收效甚微，大多數(shù)人都是只識(shí)皮毛就迫不及待外出經(jīng)營，要么就是學(xué)到半途另謀出路了。
王師傅扶住笨重的煙筒，緩緩?fù)鲁鲆蝗θθ缪┥懵臒熑�。似雪景里靜默的畫，一點(diǎn)黑，一個(gè)人，背后是衰落遺夫的“舊山河”。滿日蕭條，已不似從前慢模樣，如今的物欲橫流讓他與這世界格格不入，光陰里的風(fēng)景也漸漸褪色。
王師傅苦守大半生青山枯榮與春去秋來，放棄了喧囂繁華與車水馬龍，可人世間卻無耐性供這匠心來日方長。越來越多的手藝人懷抱著遺憾，帶著失傳的技藝長眠于故土。于工匠而言，卅載光陰彈指過后，初心未經(jīng)磨練是真，可數(shù)年再過，后輩中又還有幾個(gè)愿擇一事，終一生？紙迷金醉，如今虛浮于表面的世界才是真真最經(jīng)不起推敲的物件。
匠心之意何在？在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持。以手編織時(shí)光，溫柔磨亮歲月的滄桑。前人與后輩雖無切身交流，卻能用傳承的方式，將千百年前的熊熊暮云，燒冶成此瞬漫天的朝霞。
把匠心傳下去，莫叫刀光劍影翳翳于霧靄之下，鼓角錚鳴沉默在嘩眾取寵之中。愿所有與初心的重逢，都如約“匠”臨。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇14
近些時(shí)候，許多的人家在裝修房子。看著一座座灰不溜秋的房子在匠人們的擺弄下舊貌換新顏，心里不由得感嘆匠人們的手藝超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他們都是普通人，沒有多少的文化，沒有多高的學(xué)歷，可他們卻是一群獨(dú)具匠心的人。那些呆呆的磚頭，傻傻的木頭從他們手里蝶變成一座座雕梁畫棟的房子，一件件精美絕倫的家具。他們具有化腐朽為神奇的魔力，他們更具有藝術(shù)氣息。他們用一顆顆“匠心”，一雙雙巧手給世人帶來安居和美麗。
漫漫旅程中，我們的心也會(huì)與房子一樣墻漆剝落，塵埃聚集。我們亦該如匠人般一直為自己的心掃其塵埃、去其糟泊、讓自己的心歷久彌新。
我們的母親曾給了我們一顆晶瑩剔透、純凈無瑕、宛如璞玉的心。一顆糖讓我們滿足，一個(gè)故事讓我們流淚，一只蟲讓我們流連。我們的心是如此容易滿足和感動(dòng)。
隨著日子一天天在指間流過，我們的心慢慢變成了妖精的口袋。它時(shí)而寬廣得可以容納整個(gè)宇宙；時(shí)而狹小得風(fēng)兒都鉆不進(jìn)去；時(shí)而堅(jiān)硬如百煉鋼；時(shí)而瞬間化為繞指柔；時(shí)而又是易碎的玻璃器，一不小心就會(huì)頃刻崩裂為碎片滿地。
我們的心不再純凈，不再從容，總是那么驛動(dòng)。我們不快樂，不開心，那些舊日塵埃變成濃重的霧霾籠罩著我們的心靈，感覺濕冷暗沉。是到了該重新“造心”的時(shí)候了。
我們要造一顆寬廣的心，浩瀚如天宇。任流言橫行，因?yàn)樗鼤?huì)不攻自破。任欺騙得逞，因?yàn)樗K會(huì)自露馬腳。謊言也不會(huì)長久，它最終不能自圓其說。沒有一片烏云可以遮蓋“心”空的太陽。沒有任何風(fēng)暴可以摧毀“心”的宮殿。
我們要造一顆仁慈善良的心，溫軟如棉帛。我們愛這個(gè)世界，愛我們自己，愛大家。我們愛一切生命，敬畏一切生命。我們播種善良與愛的種子，我們會(huì)收獲更多的愛與感恩。
造心是個(gè)漫長的工程。有智之人也許會(huì)在片刻之間竣工心靈的宮殿。無智的人可能須發(fā)皆白還在打著地基。我們這些中間之人也許要窮其一生將心細(xì)細(xì)打磨，才能保持心的玲瓏剔透。
我手造我心，不管多久，我們絕不偷懶，矢志不渝。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇15
喜愛文學(xué)，穿梭歷史長河，癡心幾許，惟他，文字永恒，匠心一灣。
莫泊桑本身有一種與生俱來的不入凡流，他有一雙能透過現(xiàn)象看本質(zhì)的眼睛，也就是所謂“能發(fā)現(xiàn)美與丑的眼睛”，不知是他這份超脫送來了它的與眾不同，還是他那顆不甘止步的心鑄成了他的火眼金睛，磨出了不朽的錚錚文字，他的一舉一動(dòng)，一文一字都讓我為之欽佩。
福樓拜是莫泊桑的老師，一次莫泊桑去到福樓拜的書室里，看見一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻開一看，每一面上只有一行字，留下九行空白，他不解，詢問福樓拜：“先生，這是否太浪費(fèi)了？”福樓拜笑答：“我早已養(yǎng)成習(xí)慣，一張十行，只寫一行，那九行是留著修改的�！蹦瓷；腥淮笪�，回去繼續(xù)修改自己的小說，他一片誠心，并不因所謂的“卓越”表象而滿足，他真實(shí)地活著，不懈地努力著，即使不被人看到也從未改初心。
就這樣，他改了十年，不斷精進(jìn)，隔期將作品寄給老師，而福樓拜收到后，從未看過，直接把原稿寄回去，意思是——我看見了你的努力，你繼續(xù)寫吧。十年如一日，一日如十年，他匠心不改，文字大變，無言中告訴老師，“我還在寫呢！”
忍常人所不能忍，他寫出了《羊脂球》，福樓拜看后說：“可以，應(yīng)該能發(fā)表�！笔聦�(shí)上，《羊脂球》發(fā)表后取得空間成功，莫泊桑成了“短篇小說之王”，他在記者前說的那句話我記憶猶新：“小說是寫出來的，不是說出來的�！彼男≌f是磨出來的，他的匠心是錘出來的。所謂匠心，是一種天性，更是一種耐性。
我們一直以來都在思想上寄人籬下，背詩只背字，看書只觀花，卻不曾渴求進(jìn)一步的知識(shí)。莫泊桑的卓越無非是他用匠心磨出來的，他有賢者都難以保有的鍥而不舍，精益求精，實(shí)事求是的精神品格。本不因看著卓越的人卓越，卻不止在沉淪中沉淪，我讀著莫泊桑的世界，不想沉淪，追求他的匠心。
繁花落盡應(yīng)有時(shí)，一灣匠心連海平。初三畢業(yè)季，我又奔走在忙碌的學(xué)業(yè)中，繁忙讓我無論干什么都想草草了事，但每當(dāng)我想起那一行正文九行修改的厚稿時(shí)，心中仿佛又燃起了一股火，莫泊桑以他自己的方式鼓舞了眾人，激勵(lì)了我，“只要有一種無窮的自信充滿心靈，再憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立不羈的才智，總有一天會(huì)成功的�！�
我愿循著這條路，我一片誠心，他匠心依舊。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇16
青石窄巷掩映的斑駁光影，召喚朦朧記憶里的匠心。咫尺小巷里純粹的手藝，讓行走在流彩街市的我，銘記純乎一心的那一瞬。
這是城市邊緣保留下的藝術(shù)品，一條古樸的街。
每當(dāng)我從這里經(jīng)過，每一個(gè)生活畫卷都鐫刻在記憶里，每一個(gè)瞬間皆留痕無聲。
是躺在藤椅上微瞇著眼打盹兒的老人，是放學(xué)后在地上跳格子踩光圈的小孩，閃耀著純粹的碎金，亦是對(duì)生活專注的匠心。
她是這純粹生活里的純粹個(gè)體。黃昏時(shí)分，沉醉的晚霞中，她跨出門檻，胸前端著一只小瓷盆，不疾不徐地走進(jìn)街角面粉店。酡紅的夕陽染醉一條街，她才從面粉店出去，帶著一身的白面粉回家去。
陽光與煙霧交融，清晨的霜冷還未褪色，不知是誰家雞的啼鳴，她約好一樣，推開門扉，倚在門檐，布滿老繭的雙手在陽光下泛起淡影。
昨天她黃昏下前來又歸去的身影印在我的腦海里，我感到從未有過的近，又摸不到的虛無飄散。
我終于第一次和這里的匠心相遇，近在咫尺，又似乎感到久違的疏離，是喧囂的快節(jié)奏生活，讓我從前有著對(duì)匠心的忽視與漠然。
她微笑著朝我輕輕揮手，手上還沾著清新的水珠，干凈的晶瑩，風(fēng)月的明亮。
“快過來呀，來做薺菜餃子�！�
她招呼著我，緊挨著，坐在鈍著棱的門檻上，沒有想象中的擠壓，卻成了溫和的按摩。
擼起袖子，卷起紫色碎花的袖口，她把瓷盆放在我倆中間，瓷盆里的肉餡，散發(fā)著薺菜的清香。兩雙木筷依靠在盆邊，她在一疊餃子皮上輕輕摩擦，捻下一張方方正正的白面餃子皮，嫻熟地托在掌心，另一只手在瓷盆中攪拌，揉著軟糯的餡兒，像母親的手，溫柔，緩慢，仿佛把餡兒揉進(jìn)匆匆歲月里。她專注的神情，細(xì)致的撫摸，把庭院的清香散開。
我小心翼翼地學(xué)著她，手在餡中不停地畫圈，那柔嫩的感受，親吻我的雙手，香味與純粹匯聚著生命的匠心。
那一刻，咫尺匠心在我心中鑄就，讓我感受到純粹的厚重感。也許是簡(jiǎn)單，也許是純粹，也許是專注于一件事的真切與緩慢，才會(huì)把匠心淋漓盡致地在青石巷上演著。
生命中每一個(gè)瞬間的經(jīng)歷，都讓我秉持著一顆不變的匠心，在醇厚的本質(zhì)里，釀造出別樣的韻味。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇17
古時(shí)候云南有熟練的工匠�；耸陼r(shí)間做了一套雕花木門。然而，他的獎(jiǎng)勵(lì)是同等重量刨花的黃金。
在外人眼里，工匠幾乎是瘋了。他們不知道第二個(gè)技能，只知道眼前的對(duì)象已經(jīng)到了極點(diǎn)。時(shí)間，精力，獎(jiǎng)勵(lì)，這些都不在他們的行為準(zhǔn)則里，就是完美，就是別出心裁。
著名的日本料理大師為獨(dú)創(chuàng)性樹立了一個(gè)好榜樣。小野二郎，薩托梅哲宰，花了600多年的工匠，是天生的藝術(shù)家。一根簡(jiǎn)單的草葉和一條魚就像神一樣珍貴。開不開酒會(huì)很容易，但開的瞬間是心靈的收斂，總是把眼前的小事當(dāng)做別離的獨(dú)特之作，美好的時(shí)光會(huì)是精準(zhǔn)的。不管其他食物是什么，光是這種精妙的匠心就足以讓這些匠人成為不可磨滅的傳奇。
這種別出心裁是依附于事物本身的心智。他們并不把手中的一切都當(dāng)成與職業(yè)有關(guān)的負(fù)擔(dān)，只是雕琢，雕琢，再雕琢。雖然世界上沒有真正的完美，但完美是通過匠心和工藝的標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)的。
日本著名民間藝術(shù)理論家柳宗岳曾談及日本工匠手工藝品的心，即追求事物本身的完美，以恒心追求一種精致。這就是心靈手巧的詮釋。誰能真正理解一幅平面構(gòu)圖的獨(dú)創(chuàng)性和在看似不知疲倦和近乎瘋狂的背后的寧靜之光呢？不懈追求物體上的幾顆塵埃星，只是為了商人更高的出價(jià)？欣賞對(duì)富人貪婪的唯物主義眼光？恐怕心靈手巧的背后有超越心靈手巧本身的東西。
姜峯楠是文壇工匠的典型代表。一部小說，是要經(jīng)過雕琢和斟酌，才能滿意的。一部匆匆完成，又及時(shí)修改的作品，被世人稱道，想被授予雨果獎(jiǎng)，但他婉拒了。面對(duì)巨大的榮譽(yù)，工匠露出了自己的態(tài)度。完美的背后隱藏的不是對(duì)名利的貪婪欲望，也不是未來的成功。完美，也就是深愛的呼喚，是工匠自身藝術(shù)境界和人格境界的滿足。匠人的心，在各個(gè)領(lǐng)域都有著相同的內(nèi)涵，那就是追求完美和圓滿。這不是盲目和瘋狂，而是出于靈魂最深處的吶喊和渴望。在物我和諧的情況下，當(dāng)我們面前的外界物體被雕刻到極致，匠人的內(nèi)心也完成了一次蛻變，達(dá)到了完美的境界。這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變可能只有他們自己才能理解。
一塊心靈手巧創(chuàng)造出來的是什么，是幾顆珍珠玉石，還是兩三件陶器？獨(dú)創(chuàng)性代表一種精神氣度。常說物欲橫流的社會(huì)，人們需要放棄事物，追求自己的內(nèi)心，卻不知道工匠們已經(jīng)脫離了物質(zhì)和服務(wù)的簡(jiǎn)單關(guān)系，用散發(fā)出細(xì)微光芒的匠心，告訴了世界最簡(jiǎn)單的完美。
別出心裁，即完美在于物，而在于人心。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇18
雪后初霽，名醫(yī)陳濟(jì)眾推開自家的大門，發(fā)現(xiàn)門前站著一對(duì)父子，肩頭已有落雪。
“快點(diǎn)，快跪下�！蹦莻�(gè)中年男子說道，“老先生，還請(qǐng)您收下這個(gè)孩子，讓他在您這學(xué)一學(xué)醫(yī)術(shù)�！薄斑@是干什么，快起來，大雪天的，別再跪出病來，進(jìn)來說�！�
“孩子尚且年幼，要知道學(xué)醫(yī)可不是那么容易的�！薄爸乐溃乙呀�(jīng)和他說過了，放心吧！老先生�！焙⒆釉谝慌砸策B忙跪下磕頭說：“師傅在上，受徒兒一拜�！�
陳濟(jì)眾沉吟了片刻，心想：醫(yī)術(shù)可是門大手藝，雖有勤能補(bǔ)拙一說，但要成為名醫(yī)，無天資稟賦不可成也。但又想到自己無兒無女，至今也無弟子跟隨，再想一想自己已經(jīng)年過半百，摸了摸自己已斑白的胡須，想想如此下去自己的一身手藝豈不要失傳？且看這孩子舉止投足不凡，不如將這孩子暫且收下。
“行了，你走吧，孩子我收下了�！薄昂茫�，多謝老先生。”那中年男子憨厚的笑著說，在叮囑那孩子幾句后便離開了。
“你叫什么名字？”“蘇淮�！薄昂�，蘇淮，跟我過來�！碧K淮便連忙起身跟著陳濟(jì)眾到了大堂下“跪下，朝著這對(duì)聯(lián)拜上三拜，記住這對(duì)聯(lián)上的話：選制藥材嘗甘嘗苦，推敲病理如琢如磨。既然跟我學(xué)醫(yī)那就得一輩子記著這句話不能忘，醫(yī)者，仁心也。凡是醫(yī)者上的事都得親力親為、心細(xì)如針，既要有仁心仁德，也要有對(duì)病者負(fù)責(zé)的態(tài)度，明白了嗎？”“明白了�！碧K淮朝著對(duì)聯(lián)拜了三拜。
自此，蘇淮對(duì)陳濟(jì)眾寸步不離，不僅如此，蘇淮還“偷著學(xué)”，在陳濟(jì)眾教他辨別藥材時(shí)便把診脈也學(xué)了，就連《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》也都熟記于心。
陳濟(jì)眾見此心中忖度道：這蘇淮不僅天資聰慧、悟性極高，而且勤學(xué)苦干、肯下苦工。自此陳濟(jì)眾便手把手的教他，將畢生所學(xué)都教授給他。那蘇淮也不負(fù)師望，醫(yī)術(shù)精進(jìn)，不過八年，便名聲鵲起，方圓幾個(gè)鎮(zhèn)上都知道蘇淮這個(gè)名醫(yī)了。
又過了兩年，一天，陳濟(jì)眾對(duì)蘇淮說：“我的畢生本領(lǐng)都已經(jīng)傳授給你了，你也已經(jīng)學(xué)成，可以出師了。這小地方困住了你，你應(yīng)該到京城去的。”“師傅，徒兒不愿離開師傅，還想多學(xué)兩年。”蘇淮含著淚說�！安槐亓耍阋褜W(xué)透，我在留你就是誤了你，后日便是個(gè)好日子，好好收拾，準(zhǔn)備離開吧！”蘇淮見師傅心意已決便不再多言，從堂上退下來。
后日一早蘇淮便在大堂內(nèi)向陳濟(jì)眾拜別，“既要離去，那就在朝那對(duì)聯(lián)拜上三拜，你要一輩子記住，醫(yī)者，仁心也。為醫(yī)者，不可馬虎、大意�！薄巴絻河涀×耍�望師傅多多保重”……
一天，十年之后，宮中御醫(yī)蘇淮的府上接到下人上報(bào)：陳濟(jì)眾病危，望蘇淮能前去盡孝。蘇淮一聽便連夜馳馬到陳濟(jì)眾府上，發(fā)現(xiàn)陳濟(jì)眾已奄奄一息，陳濟(jì)眾模糊的雙眼看見蘇淮便說：“蘇淮，你來啦�！薄拔襾砹�，師傅。徒兒不孝，師傅先別說話，快，把我開的湯藥端上來�！薄盁o用了，我已知道我命不久矣，還能看見你我很欣慰。這些年沒有辜負(fù)為師對(duì)你的期望，但是不要忘記那對(duì)聯(lián)上的話和為師對(duì)你的教導(dǎo)。我死后把我的棺材放在那對(duì)聯(lián)中間，也算完成我的一個(gè)心愿�！薄巴絻河涀×恕！闭f完陳濟(jì)眾就閉上了眼睛，頓時(shí)全家舉哀。
蘇淮完成了師傅的遺愿而且將師傅的葬禮班的風(fēng)風(fēng)光光。在守完孝回京的那一日蘇淮又對(duì)著對(duì)聯(lián)拜了三拜且回府之后制作了一樣的對(duì)聯(lián)掛在大堂之側(cè)。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇19
剛上初中那會(huì)，為了豐富課間生活，我和我們班幾個(gè)同學(xué)集思廣益，設(shè)計(jì)出了“紙上談兵”的游戲。這個(gè)游戲“問世”不久，班主任就再也不用為我們班課間的“擾民”問題發(fā)愁了。因?yàn)�，我們班大部分男生一到課間，就幾人甚至十幾人一堆，圍在一起專心地玩起這個(gè)游戲。這個(gè)“意外效果”，應(yīng)歸功于我們這個(gè)游戲的別具匠心吧。
說到游戲規(guī)則，游戲的公平性和可操作性問題讓我們著實(shí)費(fèi)了一番心思�？朔f難，我們最終設(shè)計(jì)出了一套別具匠心的游戲規(guī)則：為了模擬真實(shí)的古代戰(zhàn)場(chǎng)，我們將地形分為山、水、平原與城市，兵團(tuán)在不同地形行走速度不同，戰(zhàn)斗力不同；為了避免計(jì)算麻煩，提高游戲的流暢性，我們還增加了一個(gè)“0.5”法則；為了增加游戲的趣味性，我們?cè)黾恿瞬煌谋N，它們各自擁有各自的屬性，在不同地形上有不同的效果，這樣既讓游戲變得有趣，又讓游戲變得復(fù)雜多樣。
我們的游戲在玩法上同樣別具匠心。這個(gè)游戲不受地點(diǎn)限制，道具只用一張白紙、一塊橡皮和數(shù)支鉛筆。這些便利條件可以迅速招來同學(xué)，不會(huì)出現(xiàn)缺人的情況；由于游戲使用回合制，一個(gè)玩家進(jìn)行自己的回合時(shí)，其他玩家不用在旁邊圍觀，做作業(yè)、找其他事情放松一下都可以，玩家就不用花費(fèi)太多時(shí)間和精力。它還具有很強(qiáng)的靈活性，玩家可以隨時(shí)暫停游戲。如果玩家課間沒有玩完一局，可以保留棋盤，之后的任何時(shí)候都可以繼續(xù)戰(zhàn)斗。
后來，我們又將游戲改編成不同的版本，每個(gè)版本都有自己的特色。我們還設(shè)計(jì)了彩色的游戲圖紙并打印出來。當(dāng)游戲有了挑戰(zhàn)性和外觀“友好”性之后，自然會(huì)吸引更多的同學(xué)來玩。有時(shí)，我們心血來潮還會(huì)弄個(gè)觀賞賽邀請(qǐng)同學(xué)參加。
我們的游戲趣味性、可操作性以及靈活性都不錯(cuò)，它很快就在我們年級(jí)的其他班級(jí)中流行開來。有了這款游戲后，我們的課間生活更加豐富多彩了。
這件事之后，我明白了生活中處處可以有“別具匠心”�！皠e具匠心”神奇之處在于它可以裝點(diǎn)我們的生活，讓生活多姿多彩。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇20
祖母只要扎下腰就從不直腰，她在別人彎腰時(shí)在割，在別人直腰時(shí)還在割，這是作為一名麥子的“養(yǎng)育著”所難得的品質(zhì)。舅舅做木匠精益求精，這是匠人的另一必備品質(zhì)。
堅(jiān)持不懈，是成功的基石。魯迅曾說：“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用到工作上了�！痹趧e人工作時(shí)工作，在別人休息時(shí)還在潛心自己熱愛的事業(yè)，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎？頂級(jí)的學(xué)術(shù)專家，各行各業(yè)的專家恰是有堅(jiān)持的精神，在苦勞之中得到升華，在時(shí)間花費(fèi)中更勝一籌。持之以恒，不輕言放棄，好比馬拉松的發(fā)起者，好比頭懸梁錐刺股的蘇秦與孫敬，好比幽而發(fā)奮之司馬遷。今有堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝的匠人，為古往今來的技藝堅(jiān)持著自己的一份執(zhí)著。做成事，要有耐心和異于常人的魄力，為成事而打好基礎(chǔ)，正式我們應(yīng)做的。
精益求精，是提升境界的保障。劉震云的舅舅精益求精，掌握了這項(xiàng)品質(zhì)，是自己的木匠境界頓時(shí)與普通木匠求口糧者不同了。他有他的熱愛，并為熱愛奉獻(xiàn)他的心。他的匠心不會(huì)被限制于生計(jì)上，而是在于自己的熱愛程度上。慢工出細(xì)活，也出遺世珍品，盧梭數(shù)年磨一劍，寫下《社會(huì)契約論》；淡定苦心經(jīng)營一生，《神曲》震撼整個(gè)中世紀(jì)；達(dá)芬奇為求得繪畫之要理所在，日復(fù)一日畫雞蛋的各種形式，解刨十余具尸體，只為弄清人體機(jī)能構(gòu)造。他們是學(xué)界巨匠，各有千秋，不變的是他們心臟中的求真求切精神。凡事求更上一層樓，才會(huì)從行業(yè)中脫穎而出，仔仔細(xì)細(xì)體味人生，而不是打折“難得糊涂”的幌子混過一生。
今者中國提倡匠人精神，并不單單對(duì)從事匠人工作的人說，其實(shí)每一個(gè)人都是自己生命的雕刻者，都應(yīng)別具匠心，將自己雕刻成立體美妙的個(gè)人。劉震云用兩個(gè)簡(jiǎn)單的例子，于北大畢業(yè)季昭告學(xué)生：做人為堅(jiān)持從容不迫，為求精鶴立雞群。
個(gè)人獨(dú)具匠心，雕刻燦爛人生。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇21
古人作戰(zhàn)，以劍為器，攻破城門，一建偉業(yè)。石匠制物，以刀為器，石板生花，一顯匠心。今人處世，以內(nèi)在為器，令他人心悅誠服，方得成功。
內(nèi)在的氣度是器，它能使人登上大雅之堂。記得在新中國建國之初，在一次面向國外的答記者問上，一位國外記者提了這樣一個(gè)問題：“為何中國人走路都是低著頭呢？”這問題顯然是想讓國家領(lǐng)導(dǎo)難堪。然而周總理卻給出了一個(gè)巧妙的解釋：“走上坡路要低頭，不然會(huì)摔跤，所以中國人走路都低頭�！边@一回答不僅回答了一個(gè)刁難的問題，同時(shí)表明了中國的良好的發(fā)展勢(shì)態(tài)，更重要的是體現(xiàn)周總理的氣度，中國的氣度——不因一個(gè)小提問而生氣，不因一次小刁難而退縮。這就是大國風(fēng)范。
內(nèi)在的學(xué)識(shí)是器，它能使人更富才氣，更加沉穩(wěn)，“腹有詩書氣自華”這句話一點(diǎn)也不假。一個(gè)人往那兒一站就能看見他讀過的書、他肚子里裝的墨水。央視主持人董卿就很好的體現(xiàn)了這句話的內(nèi)涵，她總能給你一種從唐詩中走出來的感覺。她待人處世的溫柔，對(duì)詩歌評(píng)價(jià)的精確，以及舉手投足之間都能感受到她的才華四溢。她小時(shí)候能兩天讀完一本大部頭名著。直到現(xiàn)在她仍然能夠遠(yuǎn)離公眾視野，捧起一本書靜靜品讀。我想她的溫文爾雅、知書達(dá)理就來自于她那撫摸過的每一頁書頁，那沉淀在內(nèi)心的學(xué)識(shí)與修養(yǎng)吧。
內(nèi)在的堅(jiān)毅是器，它能使人能在通向成功的路上奔跑。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千里越甲可吞吳”。如無堅(jiān)毅，紅軍怎能走完漫漫長征路？如無堅(jiān)毅，中國航天人又怎能飛向月球?qū)崿F(xiàn)千年以來的飛天夢(mèng)？堅(jiān)毅是這個(gè)世界不可缺少而又無法替代的品質(zhì)。擁有它，便能成為那個(gè)跑得最遠(yuǎn)，爬得最高的人；失去它，便只成為那個(gè)中途逃脫，一事無成的人。堅(jiān)毅它能帶我們走向成功。
內(nèi)在的豐富能夠使整個(gè)人更加的豐滿。它于人就如翼于鳥，鰭于魚。它是我們的工器，它是我們的武器，它能夠使器物更趨于完美，使戰(zhàn)績(jī)更趨于無敵，使我們更接近匠人，更接近于名將，更接近于成功人士。
有利器方成工匠，有內(nèi)在方可成功。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇22
在山西古城太谷老街深處，住著一對(duì)父子老藥工，他們掌握著將面臨失傳的中國古代中藥炮制的“獨(dú)門秘籍”，這門手藝被認(rèn)定為國家級(jí)中藥保密處方技術(shù)�！罢J(rèn)真做好這一件事情，一輩子都不夠用�！备缸觽z對(duì)中藥古法炮制始終懷著一顆敬畏的心。
父親柳子俊今年93歲，是山西省非遺中藥傳統(tǒng)制作技藝傳承人、山西廣譽(yù)遠(yuǎn)國藥有限公司終身藥師。兒子柳惠武是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中藥傳統(tǒng)制作技藝傳承人。
柳氏父子所堅(jiān)守的，不僅是“修合無人見，存心有天知”的古訓(xùn)，更多的是“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的責(zé)任。
一生專注做一件事，從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)，摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)，精致精細(xì)、執(zhí)著專一。父子倆嚴(yán)苛的“工匠精神”保證了每一味中藥藥性的極致�！安患皠t功效難求，太過則性味反失”，想得到好的藥效所需要的就是這種“工匠精神”。
“古時(shí)，炮制中藥是一件大事。”做了一輩子藥的柳子俊說起炮制，頓時(shí)一臉嚴(yán)肅，“師傅們講究炮制藥材時(shí)挑選黃道吉日，在子時(shí)配藥，因?yàn)樯钜箷r(shí)能靜下心來，更專注。”
“過去的器具都很講究。煉丹爐是橢圓形的，形狀像個(gè)地球�！绷菸湔f�！吨芤讌⑼酢分杏涊d，以乾坤為鼎器，以陰陽為堤防，以水火為化機(jī)�！饵S帝九鼎神丹經(jīng)訣》里記載，煉丹爐底部的三足相當(dāng)于“三才”，四個(gè)門代表“四季”，爐深八寸代表的是“八風(fēng)”�！爸扑幦缇毐�，率未練之兵不能克敵制勝，用未炮之藥難以藥到病除�！闭蛉绱�，中藥才出現(xiàn)了繁復(fù)龐雜的炮制方法，并形成了一套完整的體系。
中藥炮制是根據(jù)處方要求進(jìn)行，而中藥處方原理依據(jù)的是“君臣佐使”和古老的五行文化。五行文化的大家箕子，就出自柳氏父子所在的太谷。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇23
大國工匠，匠心獨(dú)運(yùn)。堪稱工匠的人，靠的是對(duì)技術(shù)的傳承與鉆研，對(duì)工作的專注與堅(jiān)定，這也印證了“認(rèn)真才能把事情做對(duì)，用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位，概莫能外。
轉(zhuǎn)眼間，我進(jìn)廠已有6年時(shí)間，進(jìn)廠后的第一份工作是取樣，主要負(fù)責(zé)為實(shí)驗(yàn)員提供試驗(yàn)用料。那時(shí)，我覺得自己從事的是一份單調(diào)的工作，沒有多高的技術(shù)含量，我戲稱自己為面料搬運(yùn)工。后來，崗位調(diào)整，我成為一名實(shí)驗(yàn)員，自己做試驗(yàn)后，才明白取樣工作的重要性。因?yàn)橹挥腥〉接写硇缘臉悠�，試�?yàn)結(jié)果才會(huì)更有價(jià)值。
六年來，每一次崗位調(diào)整對(duì)我而言都是一種挑戰(zhàn)，新的開始意味著新的征程，但是不管崗位如何變化，我們對(duì)待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對(duì)什么工作，都需要沉下心來，踏踏實(shí)實(shí)地去做。俗話說：“要想浮起來，必須先得沉下去�！痹谖业纳磉吘陀性S多堅(jiān)守崗位二十多年的老員工，他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范�，在平凡的崗位上勤勤懇懇、默默無聞，這種精神值得我學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過時(shí)，我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇24
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦與機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級(jí)皮具師，德國的'跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹洌米约旱碾p手與技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品�？梢哉f，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇25
眾所周知，我們國家是一個(gè)制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但是能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人與工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛�。什么是“工匠精神”呢�?/p>
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。與普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧與寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承與鉆研，憑著專注與堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但是工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇26
題記：中國工匠用永恒的匠心鑄造中國輝煌！
所謂堅(jiān)持，就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是讓人堅(jiān)持的動(dòng)力。
談到工匠，肯定是工匠們精益求精，樂此不疲的精神。這些工匠精神，對(duì)我們學(xué)習(xí)道路來說尤為重要。
考試將要來臨，最讓人煩惱的無疑是那幾百字的作文了，趁現(xiàn)在還有一絲絲的時(shí)間，趕緊抓緊時(shí)間練。平時(shí)寫作文的時(shí)候，老師是吹毛求疵地打不高分，面對(duì)每一次都拿低分的作文，同學(xué)們都喪失了信心呢�？墒抢蠋熞膊皇枪室馓裘〉摹�
我想我們要把老師求得疪利用起來，這才是吹毛的意義。老師點(diǎn)出不足之后，反復(fù)磨練，反復(fù)磨合，一遍又一遍的寫，文章才會(huì)變得越來越妙。上次我寫了一篇作文，老師給我打了38分，我很不甘心，抽了時(shí)間再寫了一次。這一次我把上次的不足改正，這一次拿的分就比較高了。而我正在這里寫的這篇作文，也許會(huì)存在許多缺陷，許多毛病，但我會(huì)把它們都補(bǔ)好，反復(fù)又反復(fù)，使之更接近于完美。一篇又一遍重復(fù)的文章，誰又能不感到厭倦呢？但是只有守住那恒心，寫下去的人才能夠得到進(jìn)步啊。
在暗淡的時(shí)候反復(fù)磨練成就輝煌。守住恒心，堅(jiān)持干，我也是一名工匠。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇27
《匠心精神》一書中提到造就匠心精神的三條途徑：守、破、離。我認(rèn)為，這三條中“守”最重要，只有傾注一生的堅(jiān)守，才能成就真正的匠心精神。
守，是以理想為基礎(chǔ)的堅(jiān)守與專注，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善。既然選擇要去做一件事，就應(yīng)當(dāng)有終其一生堅(jiān)守的決心，用百分之一百的努力去追求百分之九十九點(diǎn)九九的完美。這就是我所理解的匠心精神。
匠心頻頻出現(xiàn)在社會(huì)各行各業(yè)的領(lǐng)域中，足以見出整個(gè)社會(huì)對(duì)其的認(rèn)可重視程度。不錯(cuò)，如果我們都能將匠心融入實(shí)際的工作生活中，那樣產(chǎn)生的價(jià)值將無法估量。高效與精湛同存，創(chuàng)新與堅(jiān)守并行，如此，定能有所成就。
學(xué)習(xí)匠心精神，放在首位的就應(yīng)當(dāng)是塑造堅(jiān)守、專注的品格�！板浂嶂嗄静徽�；鍥而不舍，金石可鏤�！眻�(jiān)守專注便是九層高臺(tái)之累土。如果無法堅(jiān)守，怎么有繼續(xù)下去的勇氣？如果缺乏專注，又何談追求完美的能力？所以說，堅(jiān)守與專注就如船槳一般，推動(dòng)著匠心的大舟平穩(wěn)前行。
就像今年火爆網(wǎng)絡(luò)的歷史散文家汪衍振，花費(fèi)二十一年才完成一部“史書”，有人計(jì)算稱他平均每天只寫不到三百字！如此“龜速”的作者實(shí)屬罕見。但他的“慢”是“慢工出細(xì)活”的慢，并非“無限期拖稿”的“慢”。他曾為了搞明白李鴻章官職的調(diào)動(dòng)，連續(xù)翻閱了數(shù)月的史書。他說：“我也可以像其他作者一樣一天寫幾千字幾萬字，但歷史是不能哄人的啊。”正是由于汪衍振對(duì)于完美的追求，對(duì)待歷史的一絲不茍，對(duì)待作品品質(zhì)的堅(jiān)守專注，這樣的匠心精神才使得他的作品深得讀者“專寵”，成為歷史文學(xué)的暢銷書目。由此觀之，堅(jiān)守與專注才是匠心精神不可或缺的部分。
匠心精神的可貴之處就在于其愿意為了追求那幾微米的精致而傾注大量的精力心血，堅(jiān)持研究，專注完美。這種精神已滲透到我國各行各業(yè)中，就如大國重器中的航天器、潛水器、航母、大飛機(jī)……一個(gè)又一個(gè)里程碑式的突破背后哪一項(xiàng)不凝聚著匠心精神？這些令人尊敬的科學(xué)家們終其一生都為了發(fā)展祖國的科技事業(yè)而奮斗不息。
擇一事，終一生。學(xué)會(huì)堅(jiān)守與專注，在追求理想的大道上，發(fā)揚(yáng)匠心精神。我相信：守住方寸，咫尺匠心。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇28
一生只為一事來，一心只待一花開�！对姟吩疲骸叭缜腥绱�，如琢如磨�！惫そ尘瘢窃诩姅_浮囂的社會(huì)中沉淀，在堅(jiān)守初心的路途上精進(jìn)。
以技養(yǎng)身，以身養(yǎng)技。工匠精神，沉潛著“五日畫一石”的細(xì)致雕琢，充盈著“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的精益求精。無論是三萬六千錘的章丘鐵鍋，還是雕刻火藥的大國工匠徐立平，抑或是“一輩子只干一件事”的鉚工劉師傅，正所謂“魔鬼在細(xì)節(jié)”，一刀一刻中詮釋的是虔誠，一筆一劃間浸透的是苦汗。十年一劍，百回一關(guān)，他們一直行走在堅(jiān)守的道路上，迎著光，朝著熱，向遠(yuǎn)方。
擇一事，終一生，工匠重技更重心性。若能以熱愛對(duì)抗歲月漫長，踽踽獨(dú)行又有何懼？他們或許只是平凡的普通人，但平凡可能比非凡更有價(jià)值，可以說，“平凡是非凡的極限”。汪曾祺曾這樣評(píng)論匠人：“他們是一種遺民，永遠(yuǎn)固執(zhí)而沉默地慢慢地走，讓你覺得許多事值得深思�！苯承淖院L(fēng)骨，匠人自有風(fēng)度。云山蒼蒼，江水泱泱，匠人之風(fēng)，山高水長。匠心也許不如太陽光芒萬丈，但也似點(diǎn)點(diǎn)繁星照亮夜空。
或許在這二倍速的社會(huì)里，匠心像是一種“不合時(shí)宜”的堅(jiān)守。但匠心也并非因循守舊，而是在守與破、留與棄中披荊斬棘、砥礪前行。樓先生沒因歐盟禁塑停滯不前，以可降解塑料再創(chuàng)佳績(jī)；華為不以美國限令一蹶不振，靠自主芯片補(bǔ)齊短板。反觀諾基亞的故步自封，膠卷國王柯達(dá)的安常守故，若非創(chuàng)新不足，怎會(huì)在一片唏噓中落幕？若能與時(shí)俱進(jìn)，大好前程又怎會(huì)早早葬送？匠心是堅(jiān)守，但不是死守；匠人會(huì)堅(jiān)持，但不會(huì)一條獨(dú)木橋走到底。創(chuàng)新是時(shí)代賦予匠心的新的內(nèi)涵。精于工，匠于心，品于行。擁有匠心的人，即使沒有牡丹的華貴，也有水仙的典雅；即使沒有高山的巍峨，也有平川的穩(wěn)健。擁有匠心，就能把生命堅(jiān)守成詩篇。
愛之護(hù)之而賦活之，敬之傳之而更新之。大國工匠，國之重器，我們追求匠心，卻切不可表演匠心。看那旅游區(qū)內(nèi)屢見不鮮的“傳統(tǒng)手藝”，其背后真相是打著匠人的幌子欺騙顧客，這樣的行為無疑是對(duì)工匠精神的褻瀆。“不馳于空想，不騖于虛聲”，守住本心才可立于濁世而煢煢，堅(jiān)于匠心才能存于人生而清明。
一個(gè)有遠(yuǎn)大前程的國家一定是擁有匠心的國家，一個(gè)未來光明的民族也一定是懷有匠心的民族。讓我們摒棄浮躁的心態(tài)，用深度去丈量生命的長度；讓我們拾起一生的堅(jiān)守，歌盡匠心的灼灼桃花。正如馬克·吐溫所說的：“黃金時(shí)代在我們的面前，而不是在我們背后�！蔽ㄓ幸跃裉�(shí)之匠心，守好潔凈純粹之初心，才可做好新時(shí)代的答卷人，走好新時(shí)代的長征路。守初心，憑一方心靈凈土安于世；傳匠心，盛一葉堅(jiān)守之韻憎流年。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇29
聞聲而來——匠藝空間。
到了這里，自然想做點(diǎn)手工。就近，去了木藝教室。門邊有個(gè)架子，上面都是些樣品。我想了想，做個(gè)平安扣吧。也不知道為何做這個(gè)——一個(gè)只能裝飾的小玩意兒，反正只是體驗(yàn)。
正值傍晚七時(shí)，趁著天的最后幾絲光亮，開工。
老師講解了一番，然后遞給我銼刀。我抖著手接過，小心翼翼地銼了起來。我銼得很慢，也不怎么圓潤，沒過多久，便出了點(diǎn)差錯(cuò)——本應(yīng)圓的邊成了方的，真是開端不利。我輕輕地在上面繼續(xù)銼，銼得都有些不耐煩了，變化卻不大。銼了好一會(huì)兒，終于圓了起來。沒等這關(guān)過去，又是一大難關(guān)——手酸。這使我不得不常常抬起手來休息，因此速度更慢了。我想盡各種辦法解決，可酸痛依然糾纏著我。正當(dāng)我與手酸做斗爭(zhēng)時(shí)，差錯(cuò)再次找上了我。我沒有把曲面處理到位。這個(gè)錯(cuò)誤可不是那么好修改的。一開始我還耐心地去改正，后來干脆放棄修改了，甚至，有了不想做下去的念頭。我放下銼刀，仔細(xì)地端詳著這個(gè)什么也不像的木塊，我越來越想放棄。但我又想了想做完后它的樣子，那丟失的信心又一點(diǎn)點(diǎn)的、一點(diǎn)點(diǎn)的回來了。我重新拿起銼刀，快速地銼了起來。終于，老師告訴我，銼得差不多了。我挺高興�？梢�?jié)u漸深了，不知不覺中，我該回家了。我依依不舍地走了，心中極力想象著成品的樣子。
第二日午后，我再次來到匠藝空間，開始用砂紙打磨木塊。從型號(hào)80的砂紙開始磨，一點(diǎn)一點(diǎn)打磨到型號(hào)數(shù)字最大的砂紙——5000。當(dāng)我聽到這個(gè)數(shù)字時(shí)，嚇了一大跳，畢竟，才80我的手就酸起來了。我慢慢地打磨，從粗糙，到?jīng)]有刮痕，再變得光滑起來，到最后，變得十分有光澤。我竟完成了！磨到了我不敢相信的型號(hào)5000！
我再次端詳著這個(gè)木塊，此時(shí)，它變得與眾不同，不僅是因?yàn)樗饣矣泄鉂�，更是因�(yàn)樗谖矣兄煌囊饬x——初嘗匠心。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇30
“你們閩南人真是豪！”
紅磚白石，雕梁畫棟，鎏金燕尾脊。恨不得將皇室都挪為民用，連拜神都用金。這是耳中聽說的閩南，別人口中的泉州。
然而，紅磚青瓦是真，人卻不能僅用一個(gè)“豪”來概括。
楚王那位妃子為家鄉(xiāng)全府爭(zhēng)取了“建皇宅”的權(quán)利，想來難免遭他鄉(xiāng)閑語。可閩南依舊是以泉州為中心，“紅”了開來。人們并不在意流言，反而細(xì)心鉆研筑房之法，一心愿讓紅磚在泉州的土地上煥發(fā)特有的生機(jī)。于是“紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊”，紅磚上淡淡的墨痕滲入磚縫，卻是歷久彌新。道道昭示著匠人燒制時(shí)的精心，敘說著匠人壘砌時(shí)的新心。精力便在于此了，更無所謂流言。
反對(duì)一個(gè)“豪”更是有千萬般的證據(jù)，佛堂案上除了四處可見的香煙燎繞，還多了百合花的清香。寺僧?dāng)[上尚含露水的花束，清露欲備向人間傾注甘霖。信仰與花香相和，獨(dú)此一處。就連供奉所用的金蓮，都只是鍍金罷了。婦人親手折疊，于是蓮花瓣瓣生姿，于佛前生輝。何來粗俗之豪？全乎是詩與遠(yuǎn)方。
移步于大厝戶下，木雕石刻憾人心。細(xì)若柳葉的人影，輕若蠅翅的芭蕉。上有人面上笑影，琵琶上飛弦。靈然若可動(dòng)，又脆弱得仿佛一觸即碎。人言匠人的酬金竟是按石末的質(zhì)量計(jì)算，便恍若能穿越千年風(fēng)塵，觸及他們凌厲而堅(jiān)毅的目光，慨嘆于他們前后點(diǎn)綴的雙手。石雕輔以略顯光澤的金屬顏料，兩側(cè)門框上“倚翠”“枕梅”的字樣，便大可描摹古人心之沉靜。若非常深，何來靜水？若無執(zhí)念，何生匠心？
駐足于“太子太�！钡臓钤曝仪埃瑩徇^光滑映光的門當(dāng)，想那十一位狀元便是從這些朱紅的門樓間走出的罷�；蛟S鮮艷的朱紅為外表，磚、石、木的冷峻反賜予他們一種清涼的靈感，苦讀的動(dòng)力。抑或那種穿梭在大街小巷的孑然匠心與溫暖人情早使他們耳濡目染，勤懇與堅(jiān)實(shí)由磚瓦的氣息滲透心靈。以筑樓之心著文章，何愁無狀元？人說這家因出文武狀元而無需門神，想來自是不必，只有那種歷久的骨氣與細(xì)膩的匠心才是守望家族千年的神意，又何必猙獰的面孔恐嚇邪物？
我不由地弓身行禮，第一次是被匠心所折服，第二次是為自己行走于世的浮躁而傾吐愧疚之意，第三次方是對(duì)朱樓中狀元才情的向往。擁過西街人潮，如穿過浮華世事，而遇此樓的寧靜，則讓我忘卻汗水勞頓，輕聲問自己一句：何時(shí)能回歸“學(xué)”的虔誠與澄明？
沒有老君巖下深意，無眾妙之玄機(jī)，不說玄之又玄，卻貴在人心。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇31
爺爺又一次坐在陽臺(tái)上，手里拿著一個(gè)木頭塊，用鉛筆在上面標(biāo)記著什么。看到此情此景，我趕忙向爺爺那兒奔去，心中冒起了急切的火花——爺爺準(zhǔn)是要給我做些什么了。
標(biāo)記好位置后，爺爺就拿起鋸子切割起這塊木頭。鋸齒擦在木塊上，發(fā)出了刺耳的聲音，我趕忙捂住耳朵。而爺爺卻怡然自得，他似乎陶醉在鋸子的響聲里了，或者說，他陶醉在他的工作里了。在飛揚(yáng)的木屑中，有棱有角的木塊漸漸變得圓潤，我這才發(fā)現(xiàn)，這是在做陀螺。
當(dāng)木塊的形狀差不多像一顆松果時(shí)，爺爺輕輕地拿起它，把手舉得高高的，一邊輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)著，一邊用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗舛嗽斨路鹪谶@近乎中完美的形狀中還存在著不足。在仔細(xì)檢查一番后，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，從身邊拿起一張砂紙，把陀螺包住，有規(guī)律地轉(zhuǎn)了起來。他蒼老卻十分修長的手指靈活地轉(zhuǎn)著，帶動(dòng)著砂紙?jiān)谕勇萆洗蚰�。伴隨著“沙沙”的聲音，木屑應(yīng)聲落下。爺爺專注地從上面觀察著那塊木頭，以控制打磨的力度。我享受這樣的過程。看著爺爺把陀螺上的木刺一點(diǎn)點(diǎn)地磨去，我一天的煩惱也在這“沙沙”聲中被磨平了。
午后夕陽透過紗窗射入了陽臺(tái)，小小的陀螺成形了！爺爺把它托在手心里，像是在鑒定一個(gè)絕世珍寶一般。終于，他抬起頭問我：“你想要個(gè)什么顏色呢？”
我看著它。它的外形像一個(gè)尖底的矮瓶，表面被爺爺打磨得很光滑，有些瓷器的樣子。于是我便說：“上個(gè)汝窯的顏色吧，就要天青色的�！�
爺爺皺起眉，凝神思考了半天，可能他并不清楚天青色是什樣的。但他仍推了推眼鏡，用很堅(jiān)定的聲音說：“好！那爺爺就試一試，就要天青色！”
他翻出了幾瓶顏料，調(diào)了好半天，然后十分驕傲地對(duì)我說：“看！天青色是這樣的吧？”
我看了看陀螺，也笑著說：“對(duì)！但是這更像玉的顏色。
幾天以后，油漆干了，爺爺又在外面涂上了一層釉。我迫不及待地想去玩它，可爺爺說不行，需要很長時(shí)間。
終于，那個(gè)向往已久的陀螺帶著爺爺手上的余溫，落入了我的手心里。上了釉的陀螺宛如玉石一般。爺爺笑著看向我，讓我放在地上玩一下。我使勁一轉(zhuǎn)，陀螺在地上舞動(dòng)著，宛如一團(tuán)玉色的龍卷風(fēng)，我和爺爺都開心地笑著。
我十分佩服爺爺，他能把自己手中的每一件作品都做到淋漓盡致。大到一把椅子，小到一個(gè)陀螺，我都毫不謙虛地認(rèn)為，它們是可以傳習(xí)傳孫的，爺爺嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工匠精神，像玉石一樣珍貴。
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇32
推開古茶色的大門，書畫墨紙?zhí)赜械臍馕侗闳缬谓z般，飄飄然聚了過來，但還沒有細(xì)細(xì)地體會(huì)那如夢(mèng)的思緒，便一下子晃開，看不分明了。
木桌的上方，隨意陳設(shè)著一個(gè)瓷瓶，瓶中插著一枝海棠。踏入房間，是一個(gè)全新的天地傳統(tǒng)花燈制作。
屋子的主人是一位老奶奶，滿頭銀絲，面容和藹。頭上簪著銀制頭飾，上著靛藍(lán)白印花的襯衣，下穿藏青色長褲。奶奶已有85歲高齡，平日里最喜愛的便是坐在桌前，用自己的耐心和驚人的手藝，拿幾張普普通通的紙?jiān)谑掷�，慢慢地變幻出一盞盞精美的花燈。而她平日里有點(diǎn)顫抖的手，只要一提起畫筆，就如同被加了仙法一般，畫出的圖案生動(dòng)有力、栩栩如生。那圖案被取下粘到燈籠上后，在燈光的襯托下，更是生動(dòng)活潑，靈動(dòng)異常。
屋子里的人都是奶奶的手藝傳人，他們或在搭置骨架，或在繪畫物品，或用刻刀雕刻花紋。那些平凡的事物在他們手中，慢慢地長出草，開出花，蕩漾出山水長空
古桌邊有一個(gè)少年，是這屋子里最年輕的孩子了。此刻，他正要把一節(jié)短短的紅蠟燭放進(jìn)紙做的六角宮燈中，這個(gè)宮燈的六個(gè)角分別雕刻成龍頭的形狀，那長長的龍尾拖到了支架上，支架邊則是拖尾的祥云，或一朵獨(dú)傲，或兩朵互藏，或一簇聚在一起，似乎有了人的心緒，人的神態(tài)。燈籠上畫的6幅圖分別為梅、蘭、竹、菊、鶴、荷六種動(dòng)植物，雖都為墨筆所勾描，但燭光一照，便仿佛一切都動(dòng)了起來，山青、水秀、霧散、花開
不忘初心，獨(dú)具構(gòu)思。這，就是匠心！
匠人匠心的優(yōu)秀作文 篇33
北京，一個(gè)富有現(xiàn)代活力的城市，一個(gè)高科技的孵化器。而北京的另一面，體現(xiàn)在它擁有獨(dú)特的歷史與文化氣息上。
故宮博物院，這個(gè)占地七十二萬平方米的碩大工程，贏得八方游客的嘖嘖贊嘆。而這匠心之美則需細(xì)品后思而得。
從進(jìn)入午門開始，故宮就給我一個(gè)印象豪氣！瞧那寬廣的水泥場(chǎng)院，給人的第一感覺就是自在和舒適。
步入太和殿下的走廊上，仰頭去欣賞屋檐下絢爛的色彩，一筆一劃都是細(xì)膩無比的，令人驚嘆。這些濃郁的中國色彩其實(shí)并不是由幾千年前一直流轉(zhuǎn)至今，是一代一代的大國工匠默默守護(hù)，用自己的畢生心血與這些文物作伴同行。
什剎海的相聲大會(huì)，是首都濃厚文化積淀的體現(xiàn)�？纯彀屙樋诹锏难輪T，額頭上幾道深痕，甩動(dòng)著快板的雙手皺巴巴的。但九塊板子就像活了一樣，在手上不斷地起落，發(fā)出清脆的聲響。還有兩組相聲搭檔，也是說的有聲有色。他們都是老北京文化的傳承者，都是文化界的工匠。而一出又一出的演出，似得觀眾笑顏綻開，這不就是一種工匠精神的體現(xiàn)嗎？
匠心精神，讓一些文化傳承著。而這些文化帶來的，皆為匠心之美。
【匠人匠心的優(yōu)秀作文（精選33篇）】相關(guān)文章：
《匠人精神》讀書筆記個(gè)人范文12-14
高考作文真題：匠心筑夢(mèng)，擦亮“中國創(chuàng)造”04-11
優(yōu)秀作文精選：生活的滋味07-18
等待天晴的優(yōu)秀作文【精選】12-20
冬天的霜優(yōu)秀作文「精選」08-21
愛的感恩優(yōu)秀作文【精選】12-18
精選環(huán)保優(yōu)秀作文12-24