知足知不足,泰然對(duì)人生作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編幫大家整理的知足知不足,泰然對(duì)人生作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
“圣人亦有暇!笔ト艘矔(huì)有缺點(diǎn),而事事也不都是完美的。但是,圣人有瑕疵依然被人們尊為圣人,是因?yàn)樗麄兡苌浦约,知足知不足?/p>
孔子成為圣人之后,仍然嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué),師從老聃、郯子等人?鬃拥倪@種知不足讓他獲得了高山仰止的品德;朱元璋在每次發(fā)兵下命令之前,必定要先詢(xún)問(wèn)群臣的意見(jiàn),彌補(bǔ)缺漏。他的這種知不足使得他他建立了強(qiáng)盛的大明王朝。
知足知不足是一種智慧。
美國(guó)女歌唱家索菲亞,極受歌迷追捧。但是,令人不解的是:索菲亞既沒(méi)有足夠漂亮的外表,也沒(méi)有太優(yōu)美的嗓音,而且她還有暴牙。這令人很不解,原來(lái),這位女歌唱家打動(dòng)聽(tīng)眾的并不是她的外貌,而是她從容不迫的表演和動(dòng)情的歌唱,在她唱歌時(shí),聽(tīng)眾往往被她的深情所打動(dòng),并沒(méi)有人在意她的外表。這位女歌唱家也曾說(shuō)過(guò),我知道自己有暴牙,但是我更知道,我張大嘴之后自信的唱出的歌更動(dòng)聽(tīng)。索菲亞的這種自知,無(wú)疑是一種智慧。
知足知不足,亦是一種完美。
米開(kāi)朗琪羅在完成他耗時(shí)甚久的維納斯女神雕像后,請(qǐng)他的眾多門(mén)生評(píng)價(jià)。眾人對(duì)維納斯贊不絕口,但是都鐘情于維納斯的手,說(shuō)她的手如何栩栩如生、巧妙多姿。卻無(wú)人評(píng)價(jià)維納斯的其他地方。米開(kāi)朗琪羅聽(tīng)后,拿起斧頭將維納斯雕像的手臂砍掉了,然后又請(qǐng)眾門(mén)生評(píng)價(jià),眾門(mén)生都十分不解。但是,當(dāng)大家再看向維納斯雕像時(shí),才驚訝的發(fā)現(xiàn)維納斯雕像的眼睛、身體都十分巧妙多姿,更加有魅力。原來(lái),無(wú)臂的維納斯雕像更加完美。
知足知不足,是一種灑脫。
陶淵明知道自己“性本愛(ài)丘山”的'本性所以他逃離了禁錮他的樊籠,來(lái)到他期盼的田園丘山;陶淵明知道他為民造福的志向,卻明白自己不適官場(chǎng)的性格,所以不必留戀,不必不知足于官場(chǎng)之中;陶淵明知足于那“種豆南山下”的淳樸,知足于那“帶月荷鋤歸”的生活。陶淵明用詩(shī)歌吟唱自己的希冀,在夕陽(yáng)西下的山路上,扶著松樹(shù),走出他的灑脫人生。
當(dāng)下社會(huì)道德淪喪、人心不古,而中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),素有禮儀文明之邦的美稱(chēng)。若使心回到向善,能去掉貪念、物欲,能知足知不足,則社會(huì)也會(huì)更加純潔了。
知足知不足,方能尋得自身完美;知足知不足,方能尋得心靈凈化。
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