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人生態(tài)度作文（精選47篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的人生態(tài)度作文（精選47篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生態(tài)度作文 篇1
人生有許多種可能，你的終點在山腳、山腰還是山頂都取決于你對于人生的態(tài)度。有人天生樂觀性格灑脫，他們無所謂自己是否在別人眼中“成功”，他們在乎的是自己是否認為自己是成功的。而有些人性格中帶著進取的因子，他們一直努力，想要攀上人生的高峰。
在歷史的長河中，有人認為灑脫的人生才是一趟不枉此行的人生旅途。而有人認為進取的人生才是真正意義上的活著。
“采菊東籬下，悠然見南山�！边@句流傳千古的名句詮釋得就是陶淵明的人生態(tài)度。面對塵世中的紛擾，他更愿意脫離世俗而不是參與其中去爭奪那所謂的功名利祿。他隱居于深山之中，享受著生活的恬靜，人生的灑脫。
但與陶淵明截然相反的是另一位名垂千古的偉人——屈原�！笆廊私宰砦要毿选边@令他感到萬分痛苦。屈原縱有萬般抱負但他無處施展，無力拯救日漸沒落的楚國。最后她縱身一躍，沉入江底，終成絕句，這是他對世界無聲的吶喊，也是他沉默的眼淚。屈原與陶淵明有著不同的人生態(tài)度，選擇了不同的人生，最后造成了不同的結(jié)果。
但不論是哪一種人生態(tài)度都值得欽佩和贊美。人生態(tài)度決定人生命運，人生的鑰匙把握在每一個人手中。
可是在現(xiàn)在這個被“快餐文化”充斥著的世界，我們能正確把握這把鑰匙嗎？我想答案是否定的。網(wǎng)絡(luò)上的“喪文化”、“凡爾賽文化”盛行，使我們都陷入了一個怪圈，究竟哪種人生態(tài)度才是正確的。
“喪文化”就是一種消極的人生態(tài)度，它適用于所有碌碌無為的人，這些人每天被拘束在“家、公司”兩點一線之中，深受九九六的困擾。在他們眼里什么事都沒有意義，缺乏對生活的熱愛。對于有著這種人生態(tài)度的人應(yīng)該嘗試著去擁有進取的心態(tài)，不能陷入這無窮的消極情緒中。
而“凡爾賽”則是另一個極端，這種人生態(tài)度的出現(xiàn)有很多種原因，可能是虛榮心，可能是自我意識過�！侵赣貌唤�(jīng)意的行為或語調(diào)透露出自己生活的優(yōu)越。這種人通常都很自卑，急需外界的認同來滿足自己，提升自己的自信心。對于這種人生態(tài)度我們更應(yīng)該抵制，一個人的自信是由內(nèi)而外散發(fā)的，一個真正值得被人羨慕的人一定是因為他的內(nèi)在。
對于人生，我們有各種各樣的態(tài)度，或消極或積極。我們可能做不到像陶淵明或者屈原一樣，但是我們應(yīng)該做到遠離消極的人生態(tài)度，讓自己擁有一個美好的人生。
人生態(tài)度作文 篇2
人生的態(tài)度是什么？人生的態(tài)度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節(jié)�！钡膽n愁哀傷；是“采菊東籬下，悠然見南山�！钡钠届o自然；是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”的堅忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
人生的態(tài)度決定人生的長度。不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰(zhàn)只罪�！庇谑亲载亟Y(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡，召集兵馬，卷土重來。杜牧詩云：“江東弟子多才俊，卷土重來未可知�！蹦敲礆v史將會出現(xiàn)新的一頁。人生的態(tài)度就像人的脊梁，沒有了脊梁，就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說人生的態(tài)度決定人生的長度。
人生的態(tài)度決定人生的寬度。人生的路上，并不是一帆風(fēng)順，而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺詩案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！背删鸵淮暮溃环吨傺陀凇皯c歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲�！弊悦�，從而在文學(xué)史上享有崇高地位；司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷�！钡氖酚�。奮發(fā)向上，積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章，讓人生之道綻放光芒。
人生的態(tài)度決定人生的厚度。人生所綻放的色彩，不僅是完美的骨架與強健的體魄，更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨�！钡陌财綐返溃荒綐s華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖�！钡臐嵣碜院�，道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開�！钡陌凉桥c敢為人先。無不給我們的人生啟示。即使面前千山萬水，他日也能穿越。在絢麗的太陽下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng)，是人生的靈魂，讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活，離不開良好人生態(tài)度。如果一個人能在精神上找到快樂，那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。
態(tài)度決定成敗，態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇動人的贊歌；描繪一幅幅生動的畫卷；創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。
人生態(tài)度作文 篇3
自信面對每一天，人一生要走的路很多長，在這個艱難的而漫長的歷程中，我們有時會感覺到迷惑與彷徨。但也許就是這樣我們的人生才會充滿意義，有一句話說得對，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見到彩虹了�！�
痛苦并快樂著，有時真的想大聲對自己說，難道此生就這樣為了生活平平庸庸的過一生了嗎？但有時的確是有點不甘心，人活于世，要活就活得轟轟烈烈，你雖然不能夠改變生命的長度，但你卻能改變它的寬度，開心也是一天，不開心也是一天，為什么不讓自己開心的過好每一天了，開心與其說是一種心態(tài)，不如說是一種對生活樂觀的態(tài)度，即使現(xiàn)在我一無所有，至少還有家人在我的身邊，默默的支持我，默默的鼓勵我，除此之外，我還有一個健康的身體，有時發(fā)現(xiàn)自己有點放不開，要面子，直到出了社會之后才知道，這都給自己帶來了巨大的麻煩，如果此時此刻還不思改變，那么未來的路，可能會是越走越窄，最后就是死路一條了。
今天又是新的一天，新的一天自然要給自己一個全新的面貌，積極樂觀的去面對每一天，無論你是開心還是不開心，都要給自己一種樂觀的態(tài)度，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅�！比说囊簧褪沁@樣，你的選擇越多，到最后往往是沒有選擇。因為，魚和熊掌，不可兼得，有舍才有得嗎，取舍之間，往往也是你在做選擇，“取”，也就是獲取的意思，“舍”，即是舍得的意思，取舍之間往往也蘊含著一種哲理，即你不能要求得太多，這樣你反而會得到的越少。
萬事萬物都是雙向性的，人世間也沒有什么是完美的，也沒有什么本身就是你的，因為有很多東西都是勢在人為，天上也沒有也不可能有天下掉餡餅的事，所以說除了努力外，我們別無選擇，雖然我也知道努力不一定會成功，但不努力，卻注定是會失敗的，即使沒有成功，但自己至少不會后悔，因為曾經(jīng)我們都經(jīng)歷過，這樣即使老了也無悔于心，世界上沒有后悔藥吃，所以自己一旦認準的事就要去做，不要猶豫不決這樣只會是浪費時間，所以要隨時告訴自己我是最棒的！
人生態(tài)度作文 篇4
人，奇特得很。人有感情，有意識，有頭腦，不同于一般的動物。我們的祖先和我們創(chuàng)造了世界并改造了它，在這漫長的歷史中，誰都有自己的苦和樂，進而也都有自己的苦樂觀。
人和人的苦樂觀不都相同，盡管是孩子，我也有我自己的苦樂觀。
苦樂是相對而言的。只有有了苦與樂的對比，才有了苦和樂的概念和意識。否則。只有苦或只有樂，那實際上就不存在苦與樂了。我以為：苦就是比樂要苦的事，反之亦然，就仿佛素描的亮面和暗面一樣。
沒有苦，哪來的樂！這話千真萬確，事實也是這樣。譬如，就拿我們中學(xué)生周期性的“災(zāi)難”——考試來說吧，誰都說“考考，老師的法寶；分分，學(xué)生的命根”。其實，考試的本質(zhì)是檢查教與學(xué)的效果，是好事；但是由子種種原因，造成如上所說的樣子，成了學(xué)生一大苦難�？墒�，沒有那大考期間的廢寢忘食，晝夜崖戰(zhàn)，哪里來的考完試的眉開眼笑，自由輕松呢？從這個簡單的例子里，便可知道苦和樂的關(guān)系了。
當然，人生活在社會里，自然要把自己的苦和樂同國家、社會的退與進，民族的衰與興聯(lián)系起來，這才會有正確的人生觀、苦樂觀。清末梁啟超就曾在他的文章《最苦與最樂》里寫道：“盡責(zé)最樂，不盡貴最苦”。從這里，我們就可以看到梁啟超作為一個資產(chǎn)階級的維新人士，胸懷遠大理想抱負，把盡力改革創(chuàng)新，推動國家發(fā)展進步當作自己肩負的重任，并把完成此重任看成自己最樂的事情。他贊嘆“少年中國”如“乳虎嘯谷，潛龍騰淵，鷹華試翼，定會稱雄于世界。”一個百年前，中國封建社會中的人都能把自己的苦和樂同國家興亡聯(lián)系在一起，懷著遠大的理想去奮斗，我們?yōu)槭裁床荒苓@樣呢？當前，我國正處在改革時期，也正是中華騰飛于世界的關(guān)鍵時刻。我們不是更該把自己的苦與樂同祖國的衰與興聯(lián)系起來嗎？中國是我們自己的。我的苦與樂便是國家的衰與興，如果我們都去貪圖享樂，中國怕是要苦了！
我們是中學(xué)生，我們還沒有可能親手去建設(shè)祖國�？墒牵覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)，正一筆一筆地勾畫出幾十年后的我們，而那時的我們。決定著國家的命運。因此，沒有我們今天的窗下苦讀，怎會有下一個世紀中國崛起之時之樂呢？況且，我們現(xiàn)在的苦是暫時的，而將來的樂卻是永恒的，因為那樂是我們用苦寫下的光輝的歷史的一頁，是用什么也抹殺不掉的！
人生態(tài)度作文 篇5
40歲那年，默默無聞的小人物托馬斯·卡萊爾終于完成了自身的第一本書稿，這本書稿窮盡了他前半生的全部心血，他迫不和待地將書稿交給了自身的好友、已頗具盛名的哲學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家穆勒，請他擔當書稿的第一讀者。
穆勒不敢辜負朋友的重托，他推掉所有的事務(wù)，將自身關(guān)在雅靜的書房，花了整整4天的時間，將全書仔細而完整地閱讀了一遍。隨著閱讀的深入，穆勒越來越強烈地感覺到，這是一本了不起的著作。當他讀完最后一頁，抑制不住內(nèi)心的激動，將書稿放在椅子上，走出書房，來到花壇，考慮該如何用自身的影響力，使得這本偉大的著作能盡快引起外界的關(guān)注。
然而，災(zāi)難就在這一刻發(fā)生了。當穆勒離開書房后，一陣風(fēng)吹來，將椅子上的書稿吹落了一地，前來送甜點的女傭看到散落在地上的書稿，以為是被主人丟棄的廢紙，便將它們撿拾干凈，并順手將它們投在了火爐里！
1835年3月15日—穆勒一生都無法忘記的日子。懷著巨大的痛苦和內(nèi)疚，穆勒來到卡萊爾家中，將這個難以啟齒的壞消息告訴了卡萊爾，卡萊爾一下子驚呆了，許久，兩個人都緘默不語。卡萊爾后來回憶當時的情形道：“我還清晰地記得那一天，穆勒面色慘白，如同一個鬼魂，他的惶恐如此強烈，使我覺得我必需反過來撫慰他。”
最終，從震驚中清醒過來的卡萊爾對愧疚難當?shù)暮糜颜f道：“好了，我的朋友，你不必那么痛苦。我已經(jīng)決定了，從現(xiàn)在起，我將重寫這本書。”
穆勒腳步繁重地走了，望著穆勒的背影，卡萊爾對妻子說道：“多么可憐的穆勒�？粗纯嗖豢暗纳袂椋覍嵲谑遣蝗绦�。我不希望讓這件已經(jīng)發(fā)生的事情壓垮了他和我，最好的方法莫過于我現(xiàn)在就開始重寫這本書�！�
然而，重寫談何容易。對一位作家而言，將一部已經(jīng)完成的著作靠記憶重寫一遍，比另起爐灶新寫一篇更為費勁和痛苦�？ㄈR爾頂住巨大的精神煎熬，以罕見的毅力，終于在數(shù)月后將書稿重新完成。
在得知卡萊爾重新完成書稿后，穆勒內(nèi)心的喜悅超越了任何一個人，他終于可以從痛苦和愧疚中解脫出來了。他向好友發(fā)問道：“我完全能夠想象這項工作的艱巨性，我想知道的是，你的動力究竟來自哪里？”
“我的朋友”，卡萊爾微笑著回答道,“我們沒有能力去阻止已經(jīng)發(fā)生的事情，但我們卻有能力去改變已經(jīng)發(fā)生的事情對我們現(xiàn)在生活的影響�！�
“接受已經(jīng)發(fā)生的，改變可以改變的”。正是這種睿智的人生態(tài)度，最終成績了一位偉大的歷史學(xué)家。
人生態(tài)度作文 篇6
在生活中，處處都有不順心的事。每個人也都有自己的缺憾，而常�？倳心敲匆恍┤�，對自己的缺憾抱怨不停，津津計較，甚至還有那么一些人用別人的長處來壓低自己的短處。如果我們都能以樂觀的心去看待事，該多好!
有的人是在災(zāi)難中失去了雙腿，難道他們就要痛不欲生了嗎?不，他們常常在想：為了救人，失去雙腿換來寶貴的脆弱的生命，值!為了保護剛出生的嬰兒，用雙腿給他們支起一片呼吸的空間，值!他們就是因為用樂觀的心去看待悲觀的事，所以他們不會尋短見，更不會痛不欲生了，而是會好好的活著，成就他們未來的人生!
有的人是盲人，難道這是他們想要的嗎?不，不是。他們也曾為此感到自豪，因為在街道上，過馬路時，總會有人主動去攙扶他們;在路上迷路時，總會有人主動幫助他們回家;所以，他們感受到了很多善良的心，就不會再悲觀的看待自己，而是很樂觀的看待人生。
有的人是聾人，難道他們甘心這樣嗎?不，不是。他們也會感到驕傲，自信。無論在什么地方，在他們眼里，整個世界都是安靜的，雖然他們的交流有些困難，因為沒有多少人懂他們的說話的方式。但他們并不憎恨這一切，而是在用心聆聽這世界的沒好聲音，用心去感受世界。他們?yōu)槭裁醋孕拍?因為他們有一種常人所沒有的能力---用心靈領(lǐng)悟世界。
以樂觀的心看待身邊的事，總會有意想不到的收獲。
有的人是盲人，難道是他們應(yīng)的嗎?不，不是。他們無時無刻都生活在黑暗之中，卻從未放棄生活下去的信心和勇氣。他們常在黑夜里為別人的安全考慮，為別人拉上井蓋，為別人照亮，也是為了別人不撞到自己。他們稱樂觀的想：大自然給了我一雙別人所沒有的眼睛，雖然是黑色，不過，世界的光亮永遠在我心中。他們以樂觀心，看待了不凡事。
樂觀是每個人都不應(yīng)該缺少的一塊零件，它是我們?nèi)松斜貍涞奈锲罚魶]有了它，我們的信心將被失敗摧毀，我們的成功將被信心擊破，我們將不能成就人生，注定將在失敗的邊緣徘徊，將不能實現(xiàn)我們偉大的理想!
所以我們應(yīng)該：以樂觀心，成就人生!
人生態(tài)度作文 篇7
每天，乘坐地鐵，從城市中心，開往城市邊緣。蒼白的燈光在黑色的隧道中穿梭，而這蒼白的燈光下，上演的是城市中的悲喜劇。
市中心的地鐵每每是擁塞的。一張張臉無比相似，都不過是被生活打磨得麻木而蒼白。只聽一個女子尖聲說：“同樣備課，同樣地講，到頭來他得60學(xué)分，我只有20。我是不屑于生這種人的氣，倘若較勁，是給我自己的臉抹黑！”然而我看著她那因憤憤而紅得發(fā)黑的臉，內(nèi)心不由得涌起一種憐憫。
佛家講“我執(zhí)”。何謂我執(zhí)？葛朗臺一世都在追求財富，連最后的銀十字架也不放過，他內(nèi)心的不滿足是他一世掙扎的根源，是謂我執(zhí)；別里科夫覺得世界處處是欠規(guī)矩的，于是內(nèi)心時刻戒備著，在對生活的不滿中，他死了，是謂我執(zhí)。
“執(zhí)”即是內(nèi)心的仇恨、戒備、貪欲，迷住了人的雙眼，目之所及，無不令人厭惡。猶如畢生對山谷大喊“我恨你們”的人，地鐵上的女子以狹隘之心面對廣闊生活，回音怕是永遠只有一個恨字。
地鐵向前開，往城市的邊緣開去。車廂不再擁擠，且由地下轉(zhuǎn)至地上。夕陽余暉射入，車廂內(nèi)一片靜。？這時，一老一小走入。這也許并不奇怪，奇怪的是，那個四五歲大的女孩臉發(fā)腫，嘴又不正常地歪著。同時，她不停地發(fā)著一個音：“啊哦？啊哦？”全車廂的人都明白了，這個孩子有理解障礙。她似乎什么都不理解，只是一個勁兒地發(fā)出那個奇怪的音節(jié)，問或摻雜著一些含混的短句：“韋夷厄（為什么）？”這些問題都壓向陪著她的那個老奶奶。令人驚奇的是，老奶奶既不冷漠地應(yīng)付，也不愁苦地作答，只是笑著，看那個孩子。那一瞬間，春暖花開。也許連孩子的父母都放棄了孩子，也許孩子于老奶奶是個極大的負擔，而這萬古洪荒無不化作一個靜靜的、真實的笑容。
也許面前是冷漠的、寸草不生的山谷，當老人向它喊“我愛你們”時，回應(yīng)的也一定是一份濃濃的愛意。芳草斜陽里，老人靜享天倫之樂。
泰戈爾曾說：在千千萬萬的束縛中，我感到自由的擁抱。生活誠然不會永遠順遂，但那并不意味著生活不順遂。生活像鏡子，反射著我們的內(nèi)心：生活像山谷，回蕩著我們的話語。一點浩然氣，千里快哉風(fēng)。用愛與寬容擁抱生活，幸福的鴿子便會落在肩頭。
人生態(tài)度作文 篇8
人生的態(tài)度，決定著你的人生。
在人的一生中，少不了一些悲歡離合。有人悲、有人喜，悲者無非遇到煩，喜者再喜也不過中了千萬彩票大獎。悲者雖然遇到麻煩，但麻煩總有一天會解決掉，更何況我們會常說因禍得福，福禍相依。我們不要總想著災(zāi)難會使我們失去了什么，而要適當?shù)叵胂胪ㄟ^這次災(zāi)難我們應(yīng)該得到什么教訓(xùn)，受到什么啟發(fā)！災(zāi)難是悲痛的，剛才我只說是適當?shù)叵胂牒玫姆矫妫]有叫你們盲目的樂觀，就算你中了千萬大獎又怎么樣，你能因此以后不工作，不交朋友等等嗎？這是絕對不能的，那個千萬大獎就算能讓你度過余生，那又怎么樣，你的兒子女兒呢？他們以后的生活怎么辦？如果你現(xiàn)在不好好教育他們，他們以后真成廢人了。
所以，我們也不能盲目的樂觀，都說禍福相依了，在我們遇到喜事時也適當想想一些不值得開心的事，控制一下自己激動的情緒，以免做出后悔的決定。一個社會，必須有條件好的人與條件差的人，這樣才能維持社會穩(wěn)定。這樣的話，自然而然的會有人抱怨，那些窮的老百姓就整天渴望自己變得富有。但無論他們怎樣努力，都不可能變成富人，因為他們就會抱怨世道的不公，并不是人人平等。
他們的態(tài)度變得非常消極，自信很弱，變得沒有斗志激情。其實他們這樣想錯了，就算你們沒有擁有財富但你們擁有人世間最寶貴的親情與友誼。商場的斗爭是我們不可想象的，就算某個富豪有著千萬資產(chǎn)，但他也有可能在一夜之間變得一無所有，傾家蕩產(chǎn)。而你們，雖然在家里過得吃不飽穿不暖的生活，但你們擁有真正的情義，沒有撕殺與競爭，可以過和平的日子。和平不是人們一直所向往的嗎？為什么一定要進入一個那么無情，那么殘酷的商場世界呢？商場就是戰(zhàn)場，永遠不和平，那些人永遠感受不到你們之間的那份噓寒問暖的情義，這也是那些人所渴望的啊，難道你不應(yīng)該珍惜嗎？
雖然，你們那樣會激發(fā)一點斗志，偶爾也會追求到自己想要的東西。但我們真的不要總是不滿足，那么貪婪。也要時不時地想想你還擁有什么寶貴的東西。
人生各有命，我們既不能持有盲目樂觀的態(tài)度，也不要持有極端悲觀的態(tài)度，這樣才能擁有一個美好的人生。
人生態(tài)度作文 篇9
有一本書曾在美國最暢銷書排行榜上整整待了十年時間，書名更成為了表達積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書就是《態(tài)度決定一切》。我們每天都在學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)面前態(tài)度決定一切，沒有什么不重要的知識，只有不重視知識的人，不同的態(tài)度，決定不同的人生，有什么態(tài)度，就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
面對生活中的“攔路虎”，弱者只會采取消極的態(tài)度，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者。三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。但他在臨終前，仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了，就采取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔。這都是因為他們采取的消極態(tài)度決定的。
東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，連一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢?
采取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機會，把挫折當作通向成功的階梯，與逆境抗爭，在挫折中奮起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵!”這積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現(xiàn)狀，成為永留史冊，受人瞻仰的軍事家，革命家。態(tài)度決定一個是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
同學(xué)們，在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無論自己處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想，我們要去飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮;為了實現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽。雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
人生態(tài)度作文 篇10
感動，會使人產(chǎn)生憐憫之心，感激，會使人產(chǎn)生感恩之心，可是仔細想一想，我們是否懷著感恩之心度過每一天，是每天都對幫助自己的人送上一句“謝謝”，其實，感恩可以以任何一種方式去表達。感恩可以是因為一件很小的事，但是感恩本身并不是一件小事，它可以以任何一種方式表達。
從我們出生起，我們就有了需要懷有感恩之心的對象，父母、家人，去回報他們的悉心照顧，才得以讓給我們茁壯成長，有人覺得，與自己關(guān)系越親近的家人、朋友，就可以省去一句平凡的“謝謝”，但是我認為，只有家人朋友才更值得我們?nèi)ジ兄x，有時一句簡單的“謝謝”，也可以讓他們感覺很窩心。
當我們步入校園后，我們的需要感謝的對象又增加了。老師、同學(xué)都是我們的不二人選。老師給予我們以豐富的知識，但是不求任何的回報，同學(xué)是我們的朋友也是我們的導(dǎo)師，不論開心、難過，她們總在身邊陪伴，我們是否也對她們表達了屬于我們內(nèi)心最真摯的情感呢？
逐漸成長，我們長大了，卻越來越不會表達自己的感謝，甚至?xí)X得難以啟齒，我們早已經(jīng)淡忘了老師曾經(jīng)教育我們要學(xué)會感恩。我們經(jīng)常忘了感恩是什么，感恩到底是什么？是不是我們的心早已經(jīng)淡漠。內(nèi)心早已經(jīng)被一些無關(guān)緊要的東西充斥著，已經(jīng)沒有空間去存放“感恩”，靜下心來想，我們會抱怨這世上可以令我們感動，并讓我們值得感恩的事太少了！難道只有驚天動地的大事才值得我們?nèi)ジ卸鲉�？到底是值得感恩的事太少，還是我們根本不懂什么是感恩！值得感恩的事無處不在，當你尋尋覓覓后一定會發(fā)現(xiàn)，原來這世上還有一件事是感恩。
感恩，并不僅僅只是一句不走心的“謝謝”，而是需要去用心品讀的，只要擁有一顆正直的心，我們就會懂得感恩的真諦。感恩是調(diào)劑人們心靈的良藥。學(xué)會感恩才能讓世上仍然有真情存在，感恩十分簡單，有時一句貼心的話，一個真誠的眼神，一個誠意的微笑足矣。
懂得感恩，如沁人心脾的美酒，將其美酒一飲而盡，使我們的情感變得如酒一般真摯。
懂得感恩，如熏人欲醉的清風(fēng)，吹拂著我們的身體，使我們的心靈變得如風(fēng)一般透明。
懂得感恩，如令人心折的白雪，密集地從空中飄落，是我們的靈魂變得如雪一般神圣。
人生態(tài)度作文 篇11
如果有人問你，人生的滋味是什么，我相信一百個人有一百個答案。其實，我們大多數(shù)人的生活都很相似，我們一樣的上學(xué)放學(xué)，上班下班；一樣的吃飯睡覺，一樣有煩惱有快樂，有夢想有失落。但為什么各人品出來的生活滋味卻不一樣呢？因為我們的態(tài)度不同，我們的選擇不同。就像那三個買飲料的人。
我們大多數(shù)人都沒有認真想過，是生活給予我們喜怒哀樂呢？還是我們的喜怒哀樂改變了我們的生活。我們大多隨波逐流，被生活的風(fēng)浪控制著我們的命運。因此，我們因一時的得意而忘形，而驕傲自滿，以致招來失敗的惡果；也因一時的苦難而痛不欲生，完全失去了我們的精神和能動。
由此可見，積極的人生態(tài)度有多么重要。
如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就會珍惜每一次努力后得來的甜蜜成果，為自己和別人的每一個小小成績而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就會無畏地面對艱難和挫折，因為你把它們當成你的朋友，它們磨練你的意志，給你更多的思索和智慧，你堅信它們是人生取得甜蜜成果的必經(jīng)之路。
如果你說人生是苦中帶甜的咖啡，你一定深知苦盡甘來的滋味。你的人生會從勵志開始，你總是給自己很多吃苦煅煉的機會。你做什么事都不遺余力，無怨無悔。你把苦當作是命運給你最好的階梯，助你通向甜蜜的人生成功的頂峰。
你說，我選擇淡淡的礦泉水，我要的是淡定從容的人生�？梢园�，我們說淡定從容才是人生的最高境界呢。當你閱盡人間春色、歷盡世事桑滄后，還能夠從容淡定的面對生活，還能保有一顆純潔的赤子之心，還有什么困難能把你擊倒呢？你一定是一個智者，一個生活的強者。
所以這三個人都是生活的強者，他們或樂觀向上，或勵志奮斗，或淡定從容、胸懷寬廣。不甘于命運的安排，對生活不懈的追求是他們的共同點。不管生活里發(fā)生什么樣的風(fēng)浪，他們都要微笑面對，這樣的人生才能活出真我的風(fēng)采。
文王困而演周易，孔子厄而寫春秋；貝多芬聾而后普“命運”，海倫盲、聾、瞎而后完成學(xué)業(yè)，投入殘疾事業(yè)；還有史鐵生、張海迪……
他們能身殘志堅，扼住命運的咽喉，做出一番輝煌的事業(yè)，都是因為他們有積極向上、以苦為樂的精神和困難面前從容面對的大智慧。
美好的人生，從積極的人生態(tài)度開始。有了積極的人生態(tài)度，還怕前路有排浪滔天、荊棘密布嗎？有了積極的人生態(tài)度，生活的風(fēng)風(fēng)雨雨真的可以似閑庭信步。有了積極的人生態(tài)度，我們就能創(chuàng)造美好的生活，開拓燦爛的未來。親愛的朋友，您說呢？
人生態(tài)度作文 篇12
7月23日，甬溫線發(fā)生特大動車事故，致使經(jīng)濟損失，親人痛哭，為避免類似的事情再次發(fā)生，事故之后，鐵道部門采取措施，設(shè)施降速，從最高時速350公里的高鐵，按時速300公里開行；最高時速250公里的高鐵，按時速200公里開行。
“降速”的背景是我們對“快生活”時代的反思。“快生活”的時代里，我們都在趕時間，需要快節(jié)奏；電話在催，手機在叫，寄信都要特快專遞，坐車選擇高速公路，拍照要立等可取……現(xiàn)代人一味地加快生活節(jié)奏，許多事物的發(fā)展過程便被不斷的刪減，被省略，被模糊，行色匆匆，甚至與剛剛和你擦肩而過的人都未必記得他們的面孔。
在阿爾卑斯山谷中有一條汽車公路，路上有一個標示牌告訴游客們：慢慢走，欣賞��！有許多的游客們，生活在這車水馬龍的都市生活中，乘著汽車兜風(fēng)，急馳而過，無暇回首流連風(fēng)景，多么令人惋惜��！
于是，我們看到了“樓歪歪”星易碎的生命，看到了甬溫線上那血淋淋的慘劇，看到更多“聰明”的人類不遵守大自然的發(fā)展規(guī)律而急于求成的結(jié)果。這一切，真的值得嗎？快節(jié)奏的生活能提高生活質(zhì)量嗎?能帶來更高的人生嗎？我們不得不靜下來反思。
的確，發(fā)展的這么快，也并沒有提高我們的生活質(zhì)量。天空變得越來越暗，河水變得越來越黑，空氣變得越來越臭，河里的魚蝦變得很少甚至死亡……這一切的原因就是因為發(fā)展的太快，急于求成，甚至快到以至于我們沒有來得及關(guān)注我們的生存環(huán)境會受到什么樣的危害。人們在享受快到來的好處時，卻忽略了慢的重要性。
本來，我們有安步當車，可現(xiàn)在，開車時路上稍有堵塞，就會有人不停地按喇叭以抗議；本來，電視頻道就那么幾個就夠用了，可現(xiàn)在，幾百的頻道換來換去，嘴里還在不停埋怨；本來，用電話線撥號上網(wǎng)，網(wǎng)速如蝸牛在爬，但還是忙的不亦樂乎，可現(xiàn)在，人們天天掛在網(wǎng)上，網(wǎng)頁打開稍慢一些，就會不停地狂點鼠標，以表示不滿。
我們越來越不能容忍慢了。
真的，我們應(yīng)該靜下來想一想，去等待社會秩序的慢慢改善，等待人類文明素質(zhì)的慢慢提高。正如那塊標牌上寫的——慢慢走，欣賞��！
人生態(tài)度作文 篇13
曾聽說過臺灣漫畫家蔡志忠說：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”。
我很贊成這位漫畫家的態(tài)度，我也始終相信積極的人生態(tài)度最終會幫助人取得成功的。
愛柯夫，一位美國汽車業(yè)的超級巨星，曾為福特公司創(chuàng)造了上億美元的銷量，但由于老板的妒賢而被開除，但他沒有灰心，仍舊以積極的態(tài)度面隊生活，他以平常心來到瀕臨倒閉的克萊斯公司，經(jīng)過多年努力，終于帶領(lǐng)公司度過了難關(guān)。僅1984年一年，便為公司取得了24億美元的利潤，成為了美國巨頭。試想一下，如果愛柯夫在被福特公司開除后心灰意冷，一撅不振。結(jié)果又會是怎樣的呢？恐怕難以想象，然而他并沒有灰心，沒有失望。而是以積極的態(tài)度面對他所遭遇的這一切，重新振作起來，終于向世界證明了他的成功。
同樣，拿破侖，一位法國的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上，在此期間，他沒有萎靡墮落，他仍舊動察著王朝復(fù)辟后的每一點舉動。路易十八的暴行注定不會得到軍隊的擁護和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態(tài)：軍隊需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們，需要他這樣一個有才智的領(lǐng)導(dǎo)者。他的人生就是抱著這樣積極的心態(tài)才有了轉(zhuǎn)折，東山再起，沒用一顆子彈就重新?lián)碛辛朔▏�，和那高呼“皇帝萬歲”的被他深愛的勇士。
大家都知道項羽吧，他在戰(zhàn)敗后烏江自刎，其實大可不必。他完全可以重新振作起來，打敗劉邦，奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒有積極的調(diào)整心態(tài)，最終落的遺恨萬年。
與之相反，勾踐雖淪為亡國奴，但他卻能臥薪嘗膽，沒有放棄，終于重見天日，成就一番偉業(yè)。
高爾基以一句“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”寫出了他對革命的無比忠誠。讓世人為之傾倒，他也以他這種剛強無畏的心態(tài)，鑄就了他輝煌的文學(xué)人生。就像一個“0”可以將它看成是一個向前滾動的車輪，如果你是個樂觀者，會對它微笑，一切從它開始了；如果你是個悲觀者面對它，你會沮喪，一切都結(jié)束了。
讓我們以積極的態(tài)度面對人生，把所有的都變成我們前進的動力，做一個樂觀的人
記�。嚎部琅c不幸是樂觀者的進升階梯，悲觀者的無底深淵，讓我們做一個樂觀的人吧！讓快樂離我們更近！
人生態(tài)度作文 篇14
沒有青箬笠，沒有綠蓑衣，只有那微微細雨泛在湖上的水霧迷了雙眼。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。湖上的一葉輕舟依舊在搖，攜著幾兩荷風(fēng)，搖進了歲月深處。
終于逢一假期，父親便帶我去洪澤湖邊散心。寒煙翠微，頭上的星子還耷惺忪的睡眼，父親和我早早地向目的地趕去，準備占據(jù)最佳地理位置，也做一回釣魚閑人。不多久，天邊泛起了魚肚白，湖面升起了裊裊霧氣，那荷花深處不知何時竟驀地蕩出一葉小舟出來，悠悠晃晃，搗碎一湖的波光。再仔細定睛一看，船上一人布衣布鞋，手握一尾魚竿，專注地垂釣著。漸漸地，周圍的行人漁者多了起來，不時便有釣到了魚的歡呼聲傳來，再看那老者卻依舊一副云淡風(fēng)輕的樣子，不急不緩，垂著桿兒不時喝兩口酒。
許是我看那小舟的目光太過專注，父親也注意到了那老者，一番招呼后，我們登上了小舟。上船后兩人開始交談起來，于是我們了解到老者是這附近的居民，辛苦了半生，換得一雙兒女的穩(wěn)定生活。兒女大半年才回家一次，兒子曾接他到城里住了一段時日，可他還是固執(zhí)的回了家鄉(xiāng)。“終究放不下啊!”老者嘆了嘆氣，呷了口酒道：“我這心里啊還是想著家里的田，還是記掛著這湖。我活了大半輩子，現(xiàn)在明白這樣的日子才是我真正想過的啊。”人說，山水總是長在心臟的位置，超過時間的河流，就能尋覓到那有夢的地方。也許老者便是從那隔世的遙遠里來，踩著命運深淺不一的紋絡(luò)，走向一段自由隨性的生活。
《陶徽士誄》中有語：“弱不好弄，長實素心�！庇幸环N素心生活大抵便是像這湖上泛舟垂釣的老者一般，身別二兩小酒，品味的是依山傍水的閑境;手執(zhí)一尾釣竿，追求的是一種隨性寧靜的生活。湖中倒映著街市炫目的燈光，那一片流彩的天空倒映的是今人的思想，只是如今已多是“落葉漫天不知秋，世人只知數(shù)甲子。”湖里日影綽綽，流淌著的事物依然清晰，大概也只有這樣的生活才可以將他半生的風(fēng)霜解讀。
無畏斜風(fēng)，無懼大雨，不披蓑衣，更無斗笠，管他風(fēng)來雨來，我自觀之，一蓑煙雨任平生。
人生態(tài)度作文 篇15
人的一生應(yīng)該是不斷出現(xiàn)危機的一生，人活著能否快樂有意義得取決你對待生活中形形色色危機的態(tài)度。大半輩似乎懂得了點人生的意義和行進的方向。數(shù)年的風(fēng)波和經(jīng)歷開始有了果實。通過歲月教會了我對生活的洞查和感悟。沒有積極的人生我可能會愚昧一生，困苦一生，悔恨一生。
人生觀和讀書有很大相似之處：一本淺薄的書，往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書，卻多半要在仔細讀完了以后才能領(lǐng)會它的深刻。一個平庸的人，往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人，卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西，憑耐心和經(jīng)驗才能得到最好的東西�？上驳氖俏业纳磉叴_有偉大的人，其本身就是一種藝術(shù)。
生活終于教會了我遇事盡量不動感情，作為一個認識者面對一切紛擾，包括針對自己的紛擾，這可以使我占據(jù)一個優(yōu)越的地位。這時候，那些本來使我深感屈辱的不公正行為都變成了供我認識的材料，從而減輕了它們對我的殺傷力。通俗的講是我學(xué)會了保護自己和保持一種寧靜的心態(tài)，這是我從此岸到彼岸的基石。
人生態(tài)度作文 篇16
笑有多種，有微笑大笑陰笑奸笑之分，總之，人的面部表情有多少種，笑就有多少種，笑，還是一種內(nèi)心思維的外在表現(xiàn)形式，聰明的人，只需要通過笑聲便可以讀懂他人的內(nèi)心世界。
而豁達的人生態(tài)度，則是需要從微笑開始的，笑對人生，榮辱不驚，貧賤不移，富貴不淫，就是這個意思。所以說，微笑不僅是一門交際的藝術(shù)，是先聲奪人的代名詞，更是檢驗一個人胸懷氣度和修養(yǎng)程度的重要元素。
一定意義上說，在逆境中學(xué)會微笑這種淡定的執(zhí)著，也是一個修養(yǎng)與積累的過程。人之初，混混沌沌的，沒有任何概念和善惡美丑之分，乍一降臨到這個陌生的多彩世界，內(nèi)心都是恐懼的，小孩子一出生就哭正因為此。從第一聲瓜瓜墜地的啼哭，到變幻無常的七情六欲的完備，又到學(xué)會用微笑的姿態(tài)去包容，是一個人從膚淺到深沉的心理成長全過程。所以，微笑是祥和的，是世界上最深沉的笑，是一種傳說中的涅磐境界。
微笑吧，逆境中的微笑，就是胸有成竹的自信，是最美的人生態(tài)度。也深信，微笑中的我們，將會微笑著闊步走向一個唯美唯真唯善的大同理想世界。
人生態(tài)度作文 篇17
人生態(tài)度就是人們在一定的社會環(huán)境的影響下，對生活所持有的基本感情。人生態(tài)度的表現(xiàn)主要可分為兩種：積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度。與錯誤的人生觀相伴隨的就是消極的人生態(tài)度。
消極的人生態(tài)度表現(xiàn)為：南郭先生式地濫竽充數(shù)，渾水摸魚；和尚撞鐘式地撞一天算一天；甘居中游式的只求過得去，不求有功，但求無過。在這種思想的指導(dǎo)下的人，往往根本不注重自己真才實學(xué)的培養(yǎng)，缺乏創(chuàng)新和開拓精神，保守而僵化，不能適應(yīng)變化了的形勢，因此而易成為時代的落伍者、失敗者。
這種人往往對現(xiàn)實生活中的困難、矛盾和問題感到無可奈何，并對現(xiàn)實感到厭倦，于是想逃避現(xiàn)實。所以，他們在遇到問題和困難時，極力繞道走，或者睜一只眼閉一只眼，明哲保身。由于不敢正視現(xiàn)實，但現(xiàn)實又是無法回避的，所以這種人逃避現(xiàn)實的幻想總是被現(xiàn)實所粉碎。在這種情況下，他們會逐漸對世界、對社會和對他人失去信心，對自己也就失去了信心，遇事不積極、不努力，消極觀望，心情壓抑，怨氣積聚，意氣消沉，萎靡不振，因此只能失敗。
人生態(tài)度作文 篇18
傅雷曾教育傅聰，要學(xué)會控制自己的心態(tài)，以平靜的心去看待生活中的事物。由此可見，控制好自己的心態(tài)尤為重要。我認為，保持樂觀的心態(tài)更為重要。
歷史上就有許多名人因過于悲觀而自殺的悲劇，如海明威就是一個典型的例子，而不出名的人，更是數(shù)不勝數(shù)。泰戈爾曾說：“世界以痛吻我，我要報之以歌�！边@不都啟示我們要以樂觀的心態(tài)為人處世嗎?
我有一個朋友，他的學(xué)習(xí)成績很一般，家長和老師費盡心血，也沒能使成績往上提一點。但他一直保持著樂觀的心態(tài)，每天都開開心心地生活著，成績雖時好時壞，不過仿佛是被他這種樂觀的心態(tài)“感動”了，成績最終有所提升，并考進了一個不算差的中學(xué)。
一個快樂的童年和一個充滿壓力與試卷的童年，你會選擇哪個，已是一目了然的了。以樂觀的心態(tài)對待生活，的確會收獲快樂，但也可能因小失大。所以，不能抱有盲目的樂觀，在應(yīng)該緊張的時候，就需要暫時舍棄樂觀，因為如果過于樂觀，就會不能很好地反思自己，通過挫折收獲教訓(xùn)，從而錘煉自己，取得更大的成功。以樂觀的心態(tài)面對挫折，不是叫你對挫折不管不顧，而是汲取對我們有益的，以樂觀的心態(tài)面對有害的、消極的。這便是樂觀的價值之一。
正如傅雷所說，要學(xué)會控制好自己的心態(tài)，尤其要控制好樂觀的心態(tài)，既不盲目樂觀，也不過于悲觀，這在我們的學(xué)習(xí)生活中尤為重要。
人生態(tài)度作文 篇19
俗話說“陽光心態(tài)幸福常在”。陽光心態(tài)是指樂觀的態(tài)度，是長壽十分必要的因素，它使我們快樂、健康、幸福，也使我們知足、活潑、聰明。可是有一些人保持不了陽光心態(tài)，甚至只因為一些芝麻大的小事而自暴自棄，走歪路進監(jiān)獄，或是對生命感到失望而跳樓自殺，用生命做代價并不值得，所以保持樂觀態(tài)度固然重要。
蘇格拉底(公元前470到399)古希臘的思想家、哲學(xué)家，他也擁有著陽光心態(tài)，他與許多朋友一起住，一間窄小屋子，別人不知所以，他卻不覺得擁擠，他想“每天都可以交換思想交換感情，不是得開心嗎?”朋友們都搬走了，只剩他一個人住，有人問“你不覺得寂寞嗎?”他卻回答說“我有那么多書，一書一老師當然不寂寞了。”
蘇格拉底成了家，搬進了大樓的底層，既吵鬧又臟亂且不安全，可他還是高高興興的，有人又問“住這種房子還有什么好開心的?”他說“進門就是家，不用爬樓梯，搬東西容易，來訪方便，還能種花呢�！庇腥撕退粨Q的房子在頂層，他一下子從底層變成了頂層，卻依然快樂，那人故意又問道“住頂樓又有許多好處吧?”“他答道“對呀，爬樓梯能鍛煉身體，光線好，還十分安靜呢。”
“快樂與否，不在于環(huán)境，而在于心境�！狈顒翊蠹叶嗤玫姆矫嫦�，你將幸福快樂每一天!
人生態(tài)度作文 篇20
我想過，以后的路不管多么坎坷，我還是要一步一步地走過，把自信當拐杖，把力量當糧食，把愛當太陽，讓它們與我走過那條泥濘的路。
我知道，沒有最美的現(xiàn)實，也沒有最殘酷的折磨，每一次的痛苦都是對舊事的告別。痛，那就是新的開始。
人總是有缺點的。不要認為上天不公平，只要你哭過一次，笑過一次幸福過一次，愛國一次，那就是一次完美的經(jīng)歷。雖然你改變不了自己的命運，但是你可以用自己的力量扭轉(zhuǎn)局面，讓自己的人生充滿意義。
微笑，是對人生一次美的詮釋，是幸福來臨之時的一個足跡，是趕走痛苦之后對痛苦的莊重告別，微笑是一道彩虹，讓自己的人生多姿多彩。
哭，是人生一次最寶貴的緬懷，是笑過之后的一次教訓(xùn)，哭雖然是與小相對的，但是它也會同笑一樣，讓你在哭的時段后，讓自己的人生發(fā)出異樣的光彩。
痛，是哭來臨時的一個明顯征象，是快樂之后的一次經(jīng)歷，是能讓自己堅強起來，的未來充滿自信的一次鼓勵，讓我們記住痛時的不快，去迎接明日的朝霞。
人生是黃昏時的晚霞，也是黎明時的朝霞；是雨后的彩虹，也是滂沱大雨；是迎接太陽開放的花兒，也是凋謝的枯樹……人生是變化無常的，但是我們也是黎明時的朝霞，能讓自己的人生綻放異常光彩。
人生態(tài)度作文 篇21
也可以說人生貴在堅持。記憶中深深印著挖井秋水的畫面。井雖已經(jīng)挖得很深，但仍不見水，于是挖井人換了一個地方再挖。又挖了很深，可還是不見水。此人又換地方再挖，不過挖的井一次不如一次深，最終一事無成，空手而歸。其實，每個井的下面都有水，近在尺寸之間，但挖井人不夠堅持，以失敗告終。
一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。茍有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。勾踐臥薪嘗膽，十年磨一劍，終成一代霸業(yè)。徐霞客跋山涉水三十四年，終得千古游記第一篇！司馬遷忍辱負重，十三年終成史家之絕唱！愛迪生歷盡千辛造出第一盞電燈，使人類告別黑暗。貝多芬身殘志堅，不懈努力，終有天籟之音，流芳百世！
其實，我們每個人又何嘗不知道堅持的意義。但真正能將堅持貫穿始終的又能有幾人，是我們?nèi)诵灾械亩栊允谷�，還是我們?nèi)狈ト说膱詮娨庵荆皇俏覀兒ε麓鞌∨c困難，還是懼怕一個人踽踽獨行的孤獨和冷寂；是我們不能專心致志，還是前行路上的聲色迷亂迷惑了我們的心智？種種情況皆有可能存在，人生路或崎嶇或平坦，只要在我們內(nèi)心深處植入鮮明的目標和強大的意志力，不論是風(fēng)霜再勁，雨雪再猛，朝霞燦爛永遠在前面等待著我們。
人生貴在堅持，但堅持不是口頭上的豪言壯語，而是點點滴滴、實實在在的積淀，是直面挫折，頑強拼搏，腳踏實地，要經(jīng)得起艱難困苦的考驗。
人生態(tài)度作文 篇22
每當遇到挫折，心情不好時總想放棄，也許是逃避，也許是無奈，人總會給自己找一個理由，讓自己感覺只有放棄才是最好的選擇，時間久了才發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上如此只多的文章里盡顯了同一個詞語，放棄，失戀放棄，難過的事放棄，不管是什么事情，都把放棄夸的如此灑脫，甚至都忘了還有一種態(tài)度叫做堅持。
時間久了我們已被諸多的美文詞匯打到，其實打到我們的是自己，是自己內(nèi)心的不堅強，放棄的美好，給了我們不去堅持的理由，其實你我都知道即使放棄也不是那么容易，因為內(nèi)心總有那么多的不舍，放不下就背著，累了就放下了，真的么，其實我們忘了還有一種態(tài)度叫做堅持，其實好多事我們只要堅持還會得到結(jié)果的，即使最后得到的可能不是朝陽，也許會得到另一種美麗，不要放棄，因為一切皆有可能，因為還有一句至于死地而后生。
如果你想放棄的時候，先問問自己自己做到最好了嗎，如果沒有請堅持一下，也許成功就在下一個路口，也許她就在不遠處等你，別放棄，為成功，為愛情，只要你認為值得。
也許有些事已經(jīng)晚了，也許你愛的她走了，好像一切都結(jié)束了，堅持一下，就像一場比賽盡管已經(jīng)注定了名次，請把路跑完，給自己一個圓滿，哪怕只是一個必輸?shù)慕Y(jié)局，不到終點你怎么知道你能收獲什么，放棄是一個漫長的過程，與其讓它占據(jù)，不如堅持到底，因為成功就在不遠處因為她就在下一個路口等你，堅持是不給自己留遺憾的最好途徑，因為有一句話叫做貴在堅持。
人生態(tài)度作文 篇23
商海濁浪迅速襲遍大街小巷，人們經(jīng)不起誘惑，紛紛卷入了洶涌渾濁的浪濤中，隨波逐流。但文藝事業(yè)上，仍有許多清醒的人雨后春筍般涌現(xiàn)出來，以千姿百態(tài)告誡人們需走好腳下的每一步，以諄諄言語激勵著青少年立下鴻志，將來報效祖國；以高妙的文筆擷取生活中的點點滴滴，巧妙地展現(xiàn)在人們面前，篇篇堪稱佳作，莫言就是其中的代表，可為什么人家就那么謙虛呢？
俗話說：“謙虛使人進步，驕傲使人落后�！奔词谷〉脙�(yōu)異的成績，也不必自高自大，只要在今后的日子里好好努力必能取得更大的進步。
古希臘有一個著名的哲學(xué)家蘇格拉底，他學(xué)識淵博，智慧超群，很多人都很贊美他，可蘇格拉底卻說：“我唯一知道的就是自己的無知�！蔽姨貏e驚訝，偉大的蘇格拉底都這么謙虛，難道我們不應(yīng)該學(xué)他那種品德嗎？那種不自高自大的品德。雖然我們不像蘇格拉底那樣知識淵博，不像牛頓那樣聰明絕頂，但是我們必竟努力了進步了。意大利音樂大師貝多芬，一個失聰?shù)囊魳反髱�。雖然失聰了，不能用耳朵來聽自己的創(chuàng)作，但是能用自己的聰明來使自己感覺到。他的創(chuàng)作流傳世界，可他卻謙虛地說：“我只學(xué)會了幾個音符�！蔽野l(fā)現(xiàn)了一個原則：只要取得偉大成就的人，都極其謙虛。就因為他們的表現(xiàn)加上堅持不懈的精神。堅強的意志是克服困難，獲得成功的必要條件。
作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該努力地去學(xué)習(xí)他們。當我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績時，要謙虛、謙虛、再謙虛。保持良好的人生態(tài)度將使我們終生受益。
人生態(tài)度作文 篇24
每個人的人生態(tài)度都是不一樣的，那些著名詩人、文學(xué)家，有的為自己的成功感到自豪、驕傲，有的為自己的成功不滿足，有的成功了但還是很謙虛。
謙虛，有很多名人身上都有著這兩個字。古希臘的蘇格拉底是一位哲學(xué)家，別人都說他什么都懂，但蘇格拉底卻：“我唯一知道的就是我自己的無知�！倍嗝粗t虛的一句話，我想蘇格拉底就是有著謙虛的精神，成功了但不驕傲仍然用心琢磨，才為世人所景仰；發(fā)現(xiàn)地球萬有引力的牛頓曾經(jīng)也說過一句話：“如果我見得比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的緣故�！彼�說過“我只像一個在海邊玩耍的小孩，有時高興的拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)�！睆倪@句話可以看到牛頓是多么謙虛，牛頓也是一個成功的人，但還是這么謙虛，不驕傲，發(fā)現(xiàn)地球引力已是一個讓人驚嘆的事跡，可牛頓卻認為自己保是撿到一顆光滑美麗的小石子，可見，牛頓是多么的虛懷若谷，他一定能夠發(fā)現(xiàn)真理拜壽大海。
當然成功的背后不只是謙虛，還要有堅強的意志，無論什么困難都要堅持，要有堅強的毅力，謙虛、意志共存就一定可以成功，如音樂家貝多芬，雙耳失聰?shù)圆环艞壗K于成功。
謙虛是成功的基石，我們要像這些名人一樣謙虛，同樣，也要有堅強的意志。
人生態(tài)度作文 篇25
有位哲學(xué)家?guī)У茏觽兂鲂小?/p>
途中，他問弟子：“有一種東西，跑得比光速還快，瞬間能穿越銀河系，到達遙遠的地方……這是什么？”
弟子們爭著回答：“是思想！”
哲學(xué)家微笑著點點頭，繼續(xù)說：“那么，有另外一種東西，跑得比烏龜慢，當春花怒放時，它還停留在冬天；當頭發(fā)雪白時，它仍然是個小孩子的模樣，那又是什么？”
弟子們不知如何回答。
“還有，不前進也不后退，沒出生也不死亡，始終漂浮在一個定點。誰能告訴我，這又是什么？”
弟子們更加茫然。
“答案都是思想！它們是思想的三種表現(xiàn)，換個角度來看，也可以比喻成三種人生�！�
望著聚精會神的弟子們，哲學(xué)家解釋說：
“第一種是積極奮斗的人生。當一個人不斷力爭上游，對明天永遠充滿希望和信心時，這種人的心靈就不受時空限制，他就好比一支射出去的箭，總有一天會超越光速，駕馭萬物之上。第二種是懶惰的人生。他永遠落在別人的屁股后面，撿拾他人丟棄的東西，這種人注定被遺忘。第三種是醉生夢死的人生。當一個人放棄努力、茍且偷生時，他的命運是冰封的，沒有任何機會來敲門，不快樂也無所謂痛苦。這是一個注定悲哀的人，像水母的空殼漂浮于海中，不存在于現(xiàn)實世界，也不在夢境里……”
弟子們大悟。
播種怎樣的人生態(tài)度，將收獲怎樣的生命高度和深度。
人的一生中，要緊處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，態(tài)度至關(guān)重要。
人生態(tài)度作文 篇26
以前，有一人去參加小提琴比賽，他上去演奏一首曲子，正當他拉的歡快的時候，最外面的那根弦繃斷了，觀眾和評委很驚訝，因為這種事例前無古人后無來者，但他卻立馬換了首只用那三根弦拉的曲子，機智的化解了那場尷尬。這個例子可以作為典范，不怕遇到事，就看你如何去面對了，逃避可永遠成不了大器。
還有一個典型的反例，一個年輕人，因為遭別人的陷害，而坐了牢，并且是九年。九年之后，他應(yīng)該是重獲自由的，但他卻一定要拘束著自己，每天詛咒別人遇到壞事，詛咒別人倒霉，總不讓自己順心，就這樣他詛咒了一輩子，自己不快活，也讓別人不快活，一直在不停的埋怨，抱怨，就這樣過了整整四十一年。如果他出監(jiān)獄后，坐著正當?shù)墓ぷ鳎鰝�正直的人，他也不會淪落到那種地步。害別人也就是害自己，讓自己一直活在恐慌中。
積極的人生態(tài)度到底多么重要，我們寬待生活，生活同樣也會寬待我們，我們應(yīng)該自信，積極向上，而不是做一個自卑且自暴自棄的人。那樣的人才是真正的魔鬼。我們看待一件事情要把他小化，就像是布置給你很多任務(wù)，自己也不相信能完成一樣，我們只要換種方法，把它分開，一小點兒一小點兒的去做，既輕松，自己也愿意做，也不會把自己死揪著不放，自己煩自己。
一個人就算有再多的成就，當自己的心里發(fā)生變化，想要去禍害別人時，誰都救不了你，在大家的眼中你會非常的可怕，甚至沒人愿意與你交談，也會讓自己的一生從此墮落，沒有再盛起之時，所有人都無能為力，無可奈何。
我們應(yīng)該大事化小，小事化了，樂觀面對生活，面對困難，做一個陽光向上的人。
人生態(tài)度作文 篇27
理智，是一種人人都有而又不一定都能把握得很好的人生態(tài)度。失去理智的社會將充滿傷害和矛盾，而充滿理智的社會則是和平而美好的。
每個人的內(nèi)心都有一座小火山，易怒的人，焦躁的人，他們心中的火山就隨時可能爆發(fā)，既傷害別人，也傷害自己。懂得控制自己情緒的人，他的生活將永遠和諧、清新。
最近一則新聞報道，我們的社會中出現(xiàn)了“火爆哥”，通過監(jiān)控，我清晰地看見，這位男子，抬起腳，照著那輛白色轎車的車門就是一腳，為什么？只因那輛白色轎車阻礙了他的車子正常出行�？赡苤皇且粫r心急，才實施報復(fù)。最后，他不僅要向?qū)Ψ降狼�、賠償損失，還丟掉了自己的尊嚴！早知如此，他又何必拿起失去理智的雙刃劍呢？傷害了別人，也傷害了自己。
前不久，聽一位親戚教師曾講述過這樣一個事實：她教的一名中學(xué)生，他易怒，易失去理智。其他同學(xué)舉手回答問題，他要生氣；人家成績比他成績好，他要生氣；他問人家問題，人家沒聽到，他也要發(fā)脾氣。他這一氣，裝滿水的礦泉水瓶從空而降，教室亂成一團，老師要苦口婆心地不停教育，同學(xué)們開始排斥這個易怒的同學(xué)……他這一怒，他這令人難以想象的報復(fù)，多么可怕！
其實，不是所有人都是易怒、不懂得控制自己情緒的，外國的一位司機就十分有理智，他擠占了別人的車位，別人對他的車子進行惡意破壞，他不但沒生氣，還寄去了一封道歉信，化干戈為玉帛。
理智是一種神奇的東西，存在時和諧、美好，失去時矛盾重重，我們應(yīng)理智地對待身邊的人和事兒，讓心中的火山不再爆發(fā)，從而長出清新的森林！
人生態(tài)度作文 篇28
走路的姿態(tài)
抬頭看天，低頭走路。
在人生的漫漫長路上，我們擁有兩種不同的姿態(tài)。
朝氣蓬勃的年輕人，昂首挺胸信步走來，眼中的世界是那么新奇有趣。他們的好奇心和求知欲，像海綿一樣，總是渴望汲取得更多。垂垂年邁的老者，躬身駝背，步履蹣跚，滿臉滄桑的皺紋，鐫刻了幾許歷史的風(fēng)煙。他們常常停下來，低頭懷想過去，敘說曾經(jīng)的往事。
在爬山的時候，我們有相似的體會，彎腰低頭，無意周圍的鳥語花香，澗嗚泉響，只有不歇的腳步和“一覽眾山小”的豪情。等到登上峰巔，極目望去，才發(fā)現(xiàn)來時的盤山小道和林壑間的優(yōu)美風(fēng)光，竟然搭配得那么美妙，那樣迷人。原來出發(fā)的起點和落腳點，連接的是一條美麗的風(fēng)景線。
在那些埋頭苦讀的歲月，寒窗伴著燈火，從白紙黑字的書本上，我們嗅出一縷縷心曠神怡的墨香，陶醉于知識的魅力，震撼于真理的價值。這時，低頭是一種積累。讀累了，眼睛疲倦了，與好友神侃，縱論天下事，這時，抬頭是一種休息。
田里干活的人，低頭勞作灑下的汗水，澆灌著秋天五谷豐登的收獲，可以說，低頭是一種耕耘；面朝黃土背朝天的農(nóng)民，仰望日月星辰的運轉(zhuǎn)，摸索出忙閑有序的節(jié)氣規(guī)律，可以說抬頭是一種總結(jié)。
著名的雕塑思想者，蹲在石頭上陷入深深的沉思，他在想什么，是關(guān)于人類的終極意義，還是怎樣把握自己的命運？風(fēng)雨不動的樂山大佛，笑吟吟地屹立千百年，他在看什么，是山水的變遷，還是人世間的悲歡離合？
抬頭是一片燦爛的星空，低頭是一方深沉的土地。抬頭和低頭，這一仰一俯之間，蘊藏了多少故事，我們何不在千回百轉(zhuǎn)的人生旅途中享受生命的起起落落？
人生態(tài)度作文 篇29
在人生的道路上，我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；寬容是潤滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；寬容是清新劑，會令人感到舒適，感動溫馨，感動世界的美。
在生活中人與人之間寬容是十分重要的，它是開啟人際關(guān)系的一把金鑰匙。古語說得好：“金無足赤，人無完人�！币粋�人一生中難免會犯錯誤。當犯完錯誤之后，你最需要的就是別人對你的理解、關(guān)懷和幫助，換句話說，你需要別人的寬容。當你注意到這一點，在別人犯錯誤時，別人也會同樣需要你對他的寬容。彼此互相寬容，友好的人際關(guān)系就建立了：你寬容了別人，別人也會寬容你。
能夠在社交生活中寬以待人者，往往受眾人歡迎。
當今社會如果沒有寬容，人與人之間就會缺少和諧與溫暖。在學(xué)校，因一些雞毛蒜皮的小事而斤斤計較、針鋒相對的現(xiàn)象屢見不鮮。
寬容是一種積極的人生態(tài)度。“海納百川，有容乃大�！边@里講的就是寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。在處世中不搞唯我獨尊，對不同的觀點和行為，要予以理解和尊重。即使自己有理，也不能咄咄逼人，把自己的觀點和行為強加給別人。尊重別人就是尊重自己，寬容別人，才會給自己帶來廣闊的天空。
要做到寬以待人，其實并不難，只要心胸寬廣一些，遇事不斤斤計較，就會有寬容之舉。對待生活中的小摩擦，就要互相忍讓，哪怕是一個會心的微笑，一句友善的話語，也能拉近彼此的距離。是彼此更加親密。
讓我們多一些寬容，使世界多一片燦爛的陽光！
人生態(tài)度作文 篇30
大自然中的陽光能照亮世界的黑暗與人間的寒冷，無論是古代還是現(xiàn)代，無論是中國還是外國，都少不了人們對于陽光的感激與崇敬，自然界不能沒有陽光，否則萬物無法生長;而世界同樣不能沒有陽光，每個人都要陽光——一種向上的生活態(tài)度!
人生如下棋。人的一生都在同命運下棋，不是你操縱命運，便是命運操縱你，戰(zhàn)勝命運要有耐心，要有信心，你必須竭盡全力給自己創(chuàng)造機會。也許你的命運之棋步步皆輸，你也無須悲觀，堅持著走下去，你仍有機會打贏。
我們的生活中也處處充滿陽光的人，他們能與生活拼命搏擊，創(chuàng)造出美好的未來!
在特奧會上，一個個殘疾“運動員”，以不屈的性格在努力證明自己，他們抱著夢想，走上競技場，他們懷有陽光，為我們傳遞著他們那“更高更快更強”的奧林匹克精神!殘運會上，殘疾人運動員所體現(xiàn)的體育精神令人動容。腦癱運動員張磊幾次跌倒、幾次爬起，用時近3分鐘才跑完100米，讓近萬名觀眾潸然淚下;還有的運動員喜極而泣，北京女子輪椅籃球隊對陣東道主云南隊的決賽經(jīng)歷兩個加時后以1分的微弱優(yōu)勢奪冠;澳門運動員魏東來在硬地滾球比賽中不小心出現(xiàn)失誤，忍不住大笑不止，他的媽媽魏彩英也在背后捂著嘴“偷樂”。在殘運會賽場上，很少看到運動員因失誤或失敗而懊惱、痛苦，對他們和他們的親人來說，運動就是成功，參與就是快樂!
陽光就是開朗，渴望。我們只有自信、激昂、豁達、超然，自尊自愛，才能擁有陽光，它不僅能真正驅(qū)走內(nèi)心的黑暗與寒冷，還是一種樂觀的品質(zhì)，他會引導(dǎo)我們戰(zhàn)勝挫折!
人生態(tài)度作文 篇31
在人生的長河中，態(tài)度決定一切，人生是有諸多的不公平的。只有讓我們樹立起一帆風(fēng)旗，指引人生的正確道路，才會在人生長河之中處于不敗地位。
人生因做人的態(tài)度而成敗。一個人，一生之中并不是時時處于勝利喜悅之中，在人生道路之上難免會遇到挫折，這時態(tài)度決定一切。比爾？蓋茨是世界首富，這是人人皆知的，但他為何可以在為首富，而不是你，我，他呢？他是一個天才，考入哈佛大學(xué)支因追夢而選擇輟學(xué)，這是他人生道路中的一次重大轉(zhuǎn)變。為日后的成功打下了扎實基礎(chǔ)，如果他在此時人生的態(tài)度處于低谷狀態(tài)的話，那么他將變得一無世處，變成一時不成的閑人。而此時人生的態(tài)度卻處于高端期，因為人生夢想而奮斗，因夢想而成長，因夢想而成功。大概就是這種夢想的力量，讓他的人生態(tài)度發(fā)生改變。從而促進了他成為世界首富，他的成功告訴我們，要想成功，必須要積極向上的人生態(tài)度。
在漫長的人生長河中，有眾多追逐自己夢想的人取得了成功，他們的人生態(tài)度是積極向上的。而有許多追逐夢想的人，因一點人生挫折，而讓人生態(tài)度處于低迷，而只收獲了失敗。在一次次看動物世界中，曾看到了一幅這樣的畫面，在一個老鷹窩中，生活著二只小鷹，這兩只小鷹都差不多大，像是剛生不久。沒有見到它們的父母，后來才得知，它們的父母將它們生下來就離開了，為的是讓它們自力更生，因為只有這樣才能適應(yīng)動物的生存環(huán)境。突然一陣大風(fēng)將它們吹出來了，它們的人生正在發(fā)生改變，一只努力飛翔，而另一只卻任由下落，最后飛翔的生存了下來，而下落的卻摔死了大地之上，這二只老鷹對待人生的態(tài)度不同，所以，取得的結(jié)果是截然不同的。
人生長河，漫長而寂寥，只有樹立積極的人生態(tài)度，才能處于人生之鼎峰。
人生態(tài)度作文 篇32
人生，是個很大也無法理解透的詞匯，看似簡單的詞匯，要真回答什么是人生，相信很多人都回答不出來。
是啊!每一個人的人生路都不同。比如我們看小說，不管它是言情或者說是武俠。里面主人公和人物都有他們自己的精彩的人生。這樣才能吸引人們?nèi)タ此�，不怕人笑話，我雖然是個八尺男兒，但卻老是被小說中的人物所感動，有時還會情不自禁的或喜或悲。相信不少人前段時間都看過那部小說《夢里花落知多少》吧？我為陸敘的結(jié)局難過，但是他要是有一個好結(jié)局，可能我就會很快的忘拉這部小說了。話題扯遠了，曾幾何時，我一直覺得自己懂的很多，比別人強。但是現(xiàn)在我覺得一點也不特別，自己還是那末普通!那末平凡!可能正應(yīng)了一位哲人的話：一個人讀書不多，那么他會覺得自己懂得的很多了。但是如果讀的書越多，那么你就會覺得懂得的太少了，還有很多東西要你去懂得的。
我對自己說：你要做一個了不得的人起碼也要像稀特勒一樣，為自己的理想風(fēng)風(fēng)火火的活一回。那樣也沒算白活，現(xiàn)在知道了我很平凡，平凡的不能在平凡了!!!哎對自己的人生充滿了無奈。也許能活著就是我的運氣了!
平凡的人生啊!我討厭你，但是我又不得不面對你，哎~~~誰叫我是一個平凡的人呢？發(fā)牢騷也于事無補，平凡的活著吧不要難過因為平凡的時代里只有你一人平凡嗎？
雖然厭煩這平凡的人生，但又不得不去面對它，這個世界大多數(shù)人都是那么的平凡，自己也是一個平凡人，平凡的活著，平凡的做事，平凡的過著日子……
人生態(tài)度作文 篇33
公元1167年金兵攻陷江寧，丈夫趙明誠在路上去世，南宋的小皇帝拼命逃跑，這一切都摧殘了你的人生。
國破，家亡，夫死。一切難捱的都來了，這徹底擊倒了你嗎？不！沒有。你仍然樂觀地活著，努力找尋安穩(wěn)。
“生當作人杰，死亦為鬼雄”的詩稿在桌上放著，你望著家里那些破散又凌亂的物件，皺了皺眉頭，沒有流淚，只是笑。因為你知道：當一切都無法逃避時，要學(xué)著用笑來代替哭泣，即使是苦笑，也要笑。
終于，在一個大雁南飛的深秋，小雨滴滴嗒嗒地敲打窗欞。孤獨難過的你，看著滿地的黃花，悲從中來，忍不住伏案痛哭了一場�？墒�，趙明誠的身影從你眼前掠過，微笑著又匆匆走遠。你止住了眼淚，這一切都是事實，無法改變，為什么要沒盡頭地哭泣？豁然開朗后，你寫下了那首《聲聲慢》以寄愁思�！皩ひ捯�，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……怎一個愁字了得！”思愁擊倒你了嗎？不！沒有。你仍然寫詩作詞，哭泣一時，而不是一生，要笑，要樂觀。每當讀到這首詞，我似乎看到你憂傷過后的奮筆疾書，似乎感受到你孤苦背后的傲然身姿。
后夫張汝舟，不僅家暴，還貪欲你的財物。那時的社會，如果女人告丈夫，無論對錯，都要坐牢兩年。坐就坐！那又如何？你寧愿受皮肉之苦，也不愿做精神的奴役。終因賢名，只坐了九天牢，你就出獄了。出獄后，你生活的意志并未消沉，詩詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲�！督鹗浐笮颉方K于完稿，“江山留與后人愁”堪稱千古絕唱。
是你，讓我懂得了什么是樂觀；是你，讓我學(xué)會了用笑去代替眼淚；是你，讓我相信樂觀的姿態(tài)會創(chuàng)就人生的輝煌。
人生態(tài)度作文 篇34
漫漫人生路，有多少花開花謝，草青草黃，我們都要坦然面對。有人曾經(jīng)說過：“心態(tài)決定一切�！笔堑模膽B(tài)的好壞決定著人生的命運。擁有健康的心態(tài)，我們才能更好地面對生活，才能收到意想不到的生活的饋贈。
眾所周知，曹雪芹先生筆下的林黛玉，年輕貌美，滿腹才華。然而上天卻大大地打擊了這女子一番。她的家庭破裂，命運多舛，年少的不幸經(jīng)歷使她養(yǎng)成了多愁善感的性格。她懷著一種極度悲觀的心態(tài)，去看待生活，去看待自己的人生，最終因憂愁嘔血而香消玉損。“紅消香斷有誰憐，花落人亡兩不知。”不由得令人扼腕!而《紅樓夢》中的另一位奇女子――薛寶釵，她的達觀表現(xiàn)則值得一道。同樣面對家庭的變故，生活的挫折，她選擇了樂觀地接受。她寬容了生活的不公，接納了自己的不幸。最終，她被賈母所賞識，娶她做自己的孫媳婦，掌管著整個家族，將生命的賦予發(fā)揮到了人生的最高點!
生活是至高無尚的統(tǒng)治者。在生活之路上，永遠遍布著荊棘，充斥著暴風(fēng)驟雨。如果你選擇了悲觀的心態(tài)，只能使你走向毀滅。我的父親，曾是一位落榜青年，高考失意，生活的打擊，曾使他一度失落，甚至想過在死神面前低頭!然而，當他重新鼓起勇氣，正視生命的一切時，他卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，生活仍然向他敞開大門，向他招手，向他微笑著。于是，他笑對生活，繼續(xù)自己的人生之旅。
這正如一首詩所說：“悲觀的人，聽悲觀的歌，做悲觀的夢，過悲觀的生活;樂觀的人，聽樂觀的歌，做樂觀的事，過樂觀的生活�！毕嘈盼野�，朋友：健康的心態(tài)，會讓你超越一切!
人生態(tài)度作文 篇35
笑一笑,十年少,不知從什么時候開始,這句話就在民間廣為流傳。微笑是一劑良藥,讓人們年輕,充滿活力,但給自己帶來歡樂的同時又給他人帶來歡樂;就叫做幽默了。
現(xiàn)在當紅的明星中,有一位最近特別引起媒體的關(guān)注,她就是剛結(jié)婚不久的四川妹子謝娜。她作為一名主持綜藝節(jié)目的主持人,總能在大銀幕上給觀眾帶來無限的快樂。在每個星期六晚上播出的《快樂大本營》中,總能看到她那完全不顧自己形象的夸張表演和她那幽默、風(fēng)趣的語言。每次都能逗得我捧腹大笑。其實謝娜的家境不是特別好,十多歲時就離開四川,操著一口四川話版的普通話來到北京求學(xué)求職。為了自己的演員夢,在各個劇組都能看到她的身影�？僧斉荦�?zhí)撞⒉皇悄敲摧p松,賺得錢也是少之又少。當謝娜現(xiàn)在說起她那時的.經(jīng)歷時,說起她看到大牌明星吃一桶方便面,自己的口水都掉了一地時,還是用她那天生的喜劇細胞和肢體動作讓觀眾笑得合不攏嘴。
現(xiàn)在的謝娜因幽默、不服輸?shù)娜松鷳B(tài)度擁有了一份好的職業(yè)和愛情。
不僅僅是大明星、笑星能用幽默來逗他人開心,我們普通人也不缺乏幽默細胞。我們的物理老師雖然只教了我們半個學(xué)期,但在剛過去的期中考試中,我們班的平均分就比往常高了許多。這是為什么呢?因為在她的課堂上她總喜歡說一些笑話活躍氣氛。比如說我們?nèi)嗤瑢W(xué)都昏昏欲睡時,她就會說:你們都倒到桌子上了,我一個人講起也沒味,我就只好倒到地板上睡了。每說到這時,原來想睡的同學(xué)也會打起精神聽老師講課,成績也自然會提高了。
幽默是一種積極、向上的人生態(tài)度。幽默的人會獲得友誼、愛情;不幽默的人將會使生活變得單調(diào)、乏味。所以請樹立幽默的人生態(tài)度,給自己帶來快樂的同時也使周圍的人變得快樂。
人生態(tài)度作文 篇36
利用暑假時間，我看了一本名著——《魯濱孫漂流記》，從中我懂得了一種最重要的人生態(tài)度——樂觀。
這本書主要講的是，一個名叫魯濱孫。克羅伊茨奈爾的青年，一心向往航海，不聽父親勸誡而擅自出海，放棄了許多美好的生活。在一次航海途中，遭遇飛來橫禍，獨自一人被留在了一座孤島上。一般人面對這種情況，一定會十分絕望，放棄生存的布會，而魯濱孫卻洽洽而反，他非但不絕望，還慶幸上蒼讓能夠繼續(xù)活著。從這以后，他就總以這種樂觀的態(tài)度去面對每一件事，在等待了28年兩個月零十九天后，終于踏上了回家之路。
看完這本書，我不禁想起以前我看過的一個故事。
有一個青年，在一次航海途中，遭遇不幸，同樣留在了一座孤島上。剛開始，他還比較樂觀，于是，他走遍整個島，找來了許多果子做食物，因為害怕受到大水的浸泡而失去果子可口的滋味，他便了一個房子，用木樁將房子撐高，再把里子話進去，這樣，就不怕了。而有一天，天空突然下起了大暴雨，雷電劈向那個裝有果子的房子，里面的里子全爛了，正好這時候，果樹還沒結(jié)出果子。青年絕望了，他找了一棵結(jié)實的樹，上吊結(jié)束了自己的生命。過了沒幾分鐘，一艘船開向了這個島，船長登島后好發(fā)現(xiàn)了青年，他嘆了一口氣，說：“咳，他萬萬沒有想到，房子著火的火光可以引來船呀！”
同樣的環(huán)境，同樣的遭遇，為什么魯濱孫活了不來，而青年卻因此失去了生命？因為樂觀，一種最重要的人生態(tài)度。
讓我們也學(xué)會樂觀吧，那樣，你的生活將更甜蜜。
人生態(tài)度作文 篇37
有人說，天啊，那是水一般的澈。陽啊，那是火一樣的暖。有人卻說，天呵，那是發(fā)一樣的黑。陽呵，那是火一般的燙。題記
自然，態(tài)度不同，所看到，聽到，聞到，觸到的又怎能相同?有一句話說得好，態(tài)度決定人生的高度，論態(tài)度之重要，那是不懂之人一生也悟不到的。
便好比兩個人同時行走于沙漠之中，在經(jīng)過沙地塵暴，白日高溫，夜晚低溫，等一系列所摧殘人信心的常識發(fā)生后，態(tài)度便成為了人之根本，往往會決定生死。
假設(shè)，其中一個人抱著絕望的態(tài)度，那么他便已經(jīng)被判了死刑。這樣的人就算能夠活著出去，也再找不到以前的自信。
他會認為：這一切的事情都是因為他拿錯了地圖所至，他迷路了，出不去了，與其在沙漠中等死，不如自己解決自己。
而相反，假設(shè)另一人抱著希冀的態(tài)度，那么他一定會活著出去。
畢竟人的潛力是無限的，越處于險境之中越能最大限度的激發(fā)出一個人內(nèi)在的潛力。
當在這種時候唯一要保持的便是心態(tài)了，事是會變的，但心態(tài)不會變，一個人會從云端跌落，也會攀登到一個前所未有的高度，當然，前提是他有一個相信自己的態(tài)度。
文學(xué)中，態(tài)度的釋義是這樣的：態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。
而在心理學(xué)中，態(tài)度的事是這樣的：態(tài)度往往會有一種精神力，在不斷的升華中凝結(jié)成實體，將所期盼的'事實體化，即向著希望發(fā)展。
事實上仔細品讀，并不難發(fā)現(xiàn)，他們有著異曲同工之妙，人的行為，事業(yè)往往和態(tài)度一詞脫不了干系。畢竟有了一個好的態(tài)度，才能把危險化解。
由此可見以上對態(tài)度的解析都是正確的：作為一個人，一個有著期盼的人，就必須有一個好的態(tài)度，空等待是無用的。
人生態(tài)度作文 篇38
現(xiàn)在距離高考也沒幾天了，雖然我還有一年的時間可以繼續(xù)奮斗，但一年的時間轉(zhuǎn)眼間就過去了。不知道能不能在這一年的時間里抓住自己。
今天下午，下了很大的雨，給炎熱的初夏帶來了一絲的清涼。但心里依然很躁動，不知道為什么，總是望著電腦發(fā)呆。往日活潑的電腦，今天在我的眼前變的奄奄一息。它蘊含了太多，想去發(fā)掘，卻缺少時間。想說放棄，卻又缺少勇氣。
真想像李白一樣，在夕亭下飲酒作詩；像陶淵明一樣，悠閑的坐園賞菊。他們擁有一種豁達的心，收放自如、隨心所欲�；磉_，看透世間的是是非非，讓心不被錢權(quán)名利所困。能做到豁達，確是難上加難；有誰能夠說他不在乎錢權(quán)名利的？李白、陶淵明亦不能，他們不是也為了懷才不遇和官場的黑暗而愁么。豁達，一種開朗樂觀的心情，在遇到困難時豁達一下，其功效也許正如“塞翁失馬焉知非�！�，也可能是對困難的一種逃避吧。
光陰不饒人，現(xiàn)在回想起以前做過的那些事情，有的還真讓人后悔。人不就是這樣嗎，在今天與昨天之間徘徊，在后悔間猶豫不決。為何要在這里徘徊呢？一個今天，遠遠比倆個昨天值錢多了，昨天留給你的也只是回憶罷了；如果太過于去留戀昨天，只會錯過今天更美的夕陽。別做一個太過于留戀的人，要學(xué)會用豁達的心去面對該面對的一切�；磉_會讓你看到世間更多的美好。
有時，豁達和不負責(zé)任間常常會被加上等號。這也確實如此，豁達也許要對準事物，該豁達的時候要毫不留情，不該豁達的時候要用真心去面對。豁達是把雙刃劍，它能讓你樂觀的面對困難；同時，也會讓你失去很多挑戰(zhàn)的機會�；磉_很會偽裝，偽裝成虛偽，縈繞在你的潛意識里。有時會讓你誤用豁達。想真正的把豁達融會貫通，那就需要你自己去尋找，尋找真正的豁達。
豁達，并不是那么容易。隨著年齡的增長，我們的豁達也會隨之增長。
人生態(tài)度作文 篇39
每一個人都會有不同的人生，人生的精彩是自己創(chuàng)造的。而在當代如果自己不是含著金鑰匙來到這個世上的，就要在以后的日子中努力。這樣的問題并不是說只有出生好的人生活才會好。但是沒有好的出生，卻又不會去努力的人又會拿什么來證明自己的人生將會比別人絢麗？所以，起跑線上不同的人們就要為自己而努力了。那怕是輸在起跑線上自己也不能讓努力輸于別人。
人生的堅持也不過如此，為了達到某種目標，只有努力，只有堅持。關(guān)于堅持的話題，很多人都談?wù)撨^。而最后一秒在堅持中勝利的人更是人們所提倡學(xué)習(xí)的。堅持就會勝利，這個口號打響了一切。而在人生的比賽中更是要懂得，因為堅持，失敗有可能會有轉(zhuǎn)機。
人生貴在堅持，當滿載榮譽的健兒站在領(lǐng)獎臺上時，他的微笑他的自豪只是因為在最后一秒自己堅持了。因為堅持他成功了，榮譽屬于他。而在求職中，同時也需要堅持，堅持在失敗中尋找生機，堅持在冷漠中感受陽光，人生也將會有另一種不同的收獲。人生的堅持靠一種信念來支撐。只要相信自己的信念，在努力中堅持目標將不會再遙遠。
人生的路不一定都是坦蕩的，面臨的困難也不一定都不能化解。而這些都只需要自己的堅持。堅持相信方向是自己尋找的，而不是尋找上自己。相信曲折的小路也會有另一種生機。堅持在別人認為的不可能中創(chuàng)造屬于自己的可能。因為努力，因為堅持人生不會在中途遺留下讓自己后悔的記憶。
努力，是一個人改變?nèi)松较虻囊环N方法堅持，是一個人朝著目標邁進的途徑。在努力中堅持還會有什么不能實現(xiàn)的目標呢？堅持，這是一種口號，更是一種催人奮進的動力。
人生貴在堅持，因為堅持人生不會有缺憾！堅持對別人微笑，堅持做自己喜歡做的事情，堅持相信世間的一切美好，堅持對自己的肯定。相信在努力中人生的目標不會太遙遠。
因為堅持，請相信自己一定會做到最好。深呼吸，堅持自己的目標，因為你的人生會因堅持而更精彩！
人生態(tài)度作文 篇40
在漫漫的人生之路上，每個人都會經(jīng)歷挫折。到處充滿著坎坷與荊棘的現(xiàn)實生活，讓我們恐慌不安，因為，我們會跌倒，再從跌倒站起來的過程中，我們要承受巨大的心理壓力。
從一出生起，我們就會遇到困難——學(xué)走路。我們在爸爸媽媽的輔助下，一步一步艱難地走著，跌倒了，爬起來、跌倒了再爬起來，盡管膝蓋摔得到處是疤痕，也抱著一定要學(xué)會的信念不停地努力著。就這樣，我們學(xué)會了走路。
可慢慢地長大了，我們卻流失了學(xué)走路的那般堅念。有時候，在現(xiàn)實的蒙蔽下，我們極容易跌倒。也許就是犯了一次小小的錯誤，大家就不會像從前那般看待我們，我們就在錯誤中跌進了深淵，迷失了自我。我們想站起來，可卻害怕再也回不到從前，我們都在害怕大家會嘲諷我們，他們不懂我們的內(nèi)心，哪知道我們想站起來的欲望有多強？但我們再沒有了學(xué)走路的那般堅念，跌倒了就趴在那兒吧。
可我們并不甘心，我們還是想回到從前的那般自在，于是，有血肉的人，就鑄成了：在哪跌倒就在哪爬起。這樣的信念。他們不顧一切困難，全都克服；他們不管所有的流言蜚語，堅定地走在自己的道路上；他們在哪跌倒就在哪爬起，哪怕碰得滿身傷痕，也一如既往地走著。就這樣，他們成功了！
回首中國的那段屈辱史，我們的祖國不一樣是在那段日子重重地跌倒了嗎？但祖國沒有軟弱，它一直在與現(xiàn)實對抗，經(jīng)過大家的努力，祖國一樣地站起來了。我們又有什么理由不從哪跌倒就從哪站起呢？我們沒有，只是我們的懦弱心理在作怪罷了，我們只有在哪跌倒就在哪站起，這樣才會天下無敵，任何的困難與坎坷對我們來說都是浮云！其實，信念真的很重要，一個人如果連信念都沒有堅定，何來成功之說？
現(xiàn)實生活并不可怕，這是每個人都必須通過的“關(guān)卡”，只有我們堅定了信念，那一切的困難都是無稽之談。哪些還在軟弱的人啊，想想自己的從前吧，振作，與‘惡魔’頑強對抗吧，總有一天你們會成功的。
我們都要堅定信念：在哪跌倒就在哪站起！
人生態(tài)度作文 篇41
常言道：“知足常樂！”但知足者未必能長樂。而且，一個人要活得精彩，就要不斷地追求。所以，人，都要有一種永不知足的精神。
有人說：“人生的美麗，在于探索未知世界的精彩�！边@就是源于一種永不知足的精神。愛迪生，他的一生暫短，卻活在不斷的探索中。他一生的發(fā)明有一千多項，平均生命中的每十天就有一項新發(fā)明。他的一生是燦爛的。
在美麗的音樂殿堂里，有一段美麗的傳說，而主角就是“路德維希貝多芬”。他不甘平庸，要在一片滿布名人的歐洲大陸，創(chuàng)出自己生活的篇章，以致招來一片憤怒的指責(zé)；他不甘墮落，雙耳失聰了之后，仍要以音符表達他內(nèi)心的思想，從而寫出《命運》這一足以振撼心靈的篇章。錯亂的愛情，殘酷的背叛，渾噩的社會，不公的命運，始終無法熄滅他熾熱的心靈。那一股熾熱源于一種永不知足的精神。
要是比別人優(yōu)秀一些就知足了呢？
仲永很小的時候“指物作詩立就，起文理皆有可觀者�！倍耙厝似嬷保？痛儆栏赣H，或花錢買仲永的題詩。仲永的父親“利其然，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！睅啄旰螅儆馈般槐娙艘��！�
但是，回想魯迅一生，23歲寫成著名詩篇《自題小像》，27歲發(fā)表著名論文《摩羅詩里論》。初有成就后，仍不忘當年“棄醫(yī)從文”的壯志，發(fā)奮著作，向國人“吶喊”，此外還翻譯外國著名作家的作品。魯迅成為現(xiàn)代文壇一巨擘。
切莫認為知足了就是追求一片恬靜的生活。晉陶淵明辭官歸隱，并非他已知足，而是向天下人發(fā)出抗爭。他筆下的“桃花源”充分體現(xiàn)了這一點。
其實，天下之大，學(xué)無止境，又何時有知足的時候呢？人生在世，雖如寄蜉蝣于天地間，但若能留名于后世，又豈能輕生？
我們不能把認識停留在一個水平上淺嘗輒止，而應(yīng)當有永恒的追求，讓不知足的精神永存。正所謂，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�
人生態(tài)度作文 篇42
文學(xué)，是一個奇跡，一個獨一無二的奇跡;文學(xué)，是一個神話，一個驚天動地的神話;文學(xué)，是一幅畫，一幅讓人浮想聯(lián)翩的畫;文學(xué)，是一首歌，一首永久歌頌的歌。文學(xué)，是一朵花，一朵永不凋謝，嬌艷欲滴的花。文學(xué)，讓我懂得了許許多多，漸漸地從一個懵懂的小女孩，變成了一個小大人。而對我影響最大的文學(xué)名著就是海明威的《老人與�！�。
一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。故事是這樣的;古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大，把他的小船在海上拖了三天，才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭、魚尾和脊骨了。
桑提阿果爺爺?shù)挠补穷^精神實在令我佩服。每當我讀到爺爺與鯊魚進行激烈的搏斗時，我的心情不知是要緊張還是要為爺爺擔心，可是爺爺，總是保持著樂觀的精神去面對一些極大的困難。看到這里，我不由得想起了自己，每當我遇到了一些困難時，總是覺得很不順心，覺得很煩，很想逃避現(xiàn)實。再看看人家桑提阿果爺爺，不管遇到任何困難也毫不退縮，而是勇敢地去面對!
在老人身上，我看到了一種敢于挑戰(zhàn)自身缺陷的勇氣和信心。想起自己，平時不應(yīng)該遇到一些挫折就退縮;不應(yīng)該遇到一些困難就放棄;不應(yīng)該稍有一些壓力就就此罷休;更不應(yīng)該吃一些苦就叫苦連天。而應(yīng)該積極向上、知難而進，去追求自己的目標，絕不能半途而廢，做所有的事都應(yīng)該堅持到底。雖然一路上的損失是不可避免的，但是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人以樂觀的態(tài)度對待事情，而不能斤斤計較。做人也應(yīng)該這樣，不要一副貪生怕死的樣子，要對自己有信心。即使我們遇到重重困難，也絕不應(yīng)該讓它給打倒，應(yīng)該勇敢地去消滅它。
縷縷書香帶給我許多收獲，讓我盡情地回味其中的奧妙!
人生態(tài)度作文 篇43
每一個人，所向往的生活都不太一樣，有一些人喜愛過著平凡的生活，但有一些人卻對平凡的生活感到無趣，想要與眾不同，成為不一樣的人，但我們是否勇敢去嘗試做自己。
人，為什么會想要不一樣？想要引起他人的注意、想要發(fā)展自己所擁有的個人風(fēng)格還是為了讓他人對你印象深刻，其實，想要與別人不一樣并不會很難，但想要做一個平凡人卻是非常不容易，因為當一個人希望平靜時，卻必須不去打擾別人，當他希望自由時，卻不能違反法紀，而當他希望獲得某樣事物時，卻必須了解什么叫滿足，這些都是做一個平凡人最基本所必備的條件，看起來容易，但去做卻不簡單。
當每一個人都向往不一樣時，我也不例外，我有時不甘于平庸，我想要追求卓越，并且得到贊賞，所以當班上有比賽或活動時，只要是我能發(fā)揮的，我盡量都會去參加，把我的才能完全的發(fā)揮出來，而且當我和別人不一樣時，可以讓生命變得豐富，而且不單調(diào)。
當我們都安于平凡時，超越平凡就不是一件難事，當我們平凡踏實的去做好每一件事情，我們就可以把自己所擁有的潛力發(fā)揮出來，而且平凡地做好每一件事情，更可以孕育偉大的理想，讓自己變得不平凡，我們應(yīng)該把想要變成與眾不同心，去重視平凡，因為世界就是靠無數(shù)的平凡以及勞動所創(chuàng)建出來的，所以，平凡就像一種心態(tài)，一種生活中不可缺少的元素，當我們?nèi)鄙倨椒�，卻盲目的去追尋偉大時，反而更容易弄巧成拙，讓別人留下不好的印象，而且不容易融入團體，就會被別人孤立在一旁。
平凡與偉大其實是相對的，偉大必須靠平凡來孕育，平凡又出自于偉大，我們只有在生活中的小點滴做起，才能建構(gòu)出偉大的品格，所以每個人都應(yīng)該在平凡無奇的生活中不斷的尋找，不斷的創(chuàng)建，才能在平凡中成就出偉大。
人生態(tài)度作文 篇44
《簡·愛》是我最喜歡的一本書，喜歡它是因為簡她有著極其強烈的自尊心,同時她也很自卑。她沒有富裕的家庭背景，但她擁有知識;雖然她只有平庸的外貌和瘦小的身軀，但她卻有著一顆積極向上并熱愛生活的心。
簡有著悲慘的童年。父母幼時雙亡，寄居于姨媽家中，不但沒有自由，而且經(jīng)常遭到姨媽的斥責(zé)和表哥與表姐的毆打。由于簡倔強的性格，所以她被姨媽送進了孤兒院，在那里簡與海倫成為了好朋友，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡，使得簡懂得了愛與忠誠。
簡與羅切斯特的相遇使得劇情有著突如其來的轉(zhuǎn)變。簡對羅切斯特有著特殊的情感，而羅切斯特對她也有著一樣的感情，但他是矛盾的：他有一個患精神病的妻子可卻不能離婚，他喜歡簡卻又不敢告訴她實情。最后，當簡知道一切時便離去了，我想這大概也是羅切斯特有所顧慮的原因吧。
最后，簡與羅切斯特的愛情畫上一個圓滿的句號。只不過這種悲劇式的結(jié)尾會給人一種比較悲慘又有點值得欣慰的感覺。
在這本書中我最敬佩的是簡，因為她的堅強使得她贏得了尊嚴和愛情，也因為她的善良，使得她的姨媽在臨死之前對簡表示懺悔。我敬佩她是因為她有著永不向世俗屈服的性格和她那正直、高尚的品德。雖然她沒有驚人的外貌，但她卻擁有著金子般的沒有受到世俗社會污染的心靈。
她是悲苦的，同時她也是幸運的。她有著悲慘的童年，也使得她過早的成熟，變得更加堅強;她身邊有著許多關(guān)心著她的人，有海倫、孤兒院教師潭泊爾小姐、簡的表哥圣約翰和羅切斯特先生。他們都在簡成長的道路上產(chǎn)生重要的影響，也使得簡能夠溫和待人。
這本書給我了很大的啟發(fā)，它告訴了我們要平等待人，不要向世俗低頭，要堅強勇敢，也要擁有一顆熱愛生活的積極向上的心，正因為簡擁有了這些重要東西，才使得簡贏得了尊重和愛，更使得她與羅切斯特的愛情有了一個圓滿的結(jié)局。
“不向命運屈服，樂觀面對人生�！边@是我在這本書中領(lǐng)悟到的最高含義。
人生態(tài)度作文 篇45
“態(tài)度決定一切!”——米盧
生活中，我們總要面臨一些挫折與失敗，然而，我們在面對這些困難的時候，首先應(yīng)該做些什么呢?神奇教練米盧說“態(tài)度決定一切”，所以我們要做的不是從外界借助多少他人的力量，而是要選擇一種良好的心態(tài)。
那么，良好的人生態(tài)度是怎樣的呢?我想它應(yīng)該是河蚌忍受沙粒的痛苦而選擇育出珍珠的心態(tài)，應(yīng)該是蠶蛹為沖破重重阻礙而奮力破繭的抉擇，應(yīng)該是小草頭頂著大石頭的壓力而挺起脊梁的剛毅，應(yīng)該是海燕不畏洶涌澎湃的風(fēng)浪的襲擊而毅然飛翔于藍天時的勇敢……
河蚌、蠶蛹、小草、海燕，這些原本渺小的生命尚能做到如此境界，我們作為萬物之靈的人呢?我們要把自己的命運，我們要創(chuàng)造人生的輝煌，為此，我們選擇積極的拼搏的人生態(tài)度。
良好的人生態(tài)度，常常能使我們走出逆境，把握自己的命運。
忍受宮刑的司馬遷，寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的巨著《史記》;雙耳失聰?shù)呢惗喾易V出了令世人震撼的《第九交響曲》;還有那既聽不到，也看不到，還說不出的海倫居然成為美國歷史上最受尊敬的女性教育家。這一切，讓我們常人看來近乎不可能之事卻都發(fā)生了，為何?一切都緣于他們具有積極的人生態(tài)度，有把困難當成墊腳石的大勇，有把缺陷當成上帝賜予的禮物的大氣。
良好的人生態(tài)度，常常使我們的人生化平淡為神奇。
每個人可以有不同的命運，但每個人都可以有自己的輝煌，這其中的關(guān)鍵就在于你的人生態(tài)度。劉翔從小刻苦訓(xùn)練，通過自己的不懈努力，最終獲得世界“欄王”的稱號。反觀他的人生，要是沒有挑戰(zhàn)人生的心態(tài)、沒有為國爭光的念頭，他能成功嗎?他能有自己如此般燦爛的人生嗎?今日“籃王”姚明不也正在演繹著這個真理嗎?
“不想當將軍的士兵不是好士兵!”是啊，誰不想擁有自己的輝煌人生呢?但是，請你首先擁有良好的、向上的人生態(tài)度!別忘了“態(tài)度決定一切”!
人生態(tài)度作文 篇46
蕓蕓眾生，我們皆從一聲啼哭來到世界上，人生漫漫征途，有過辛酸，有過甜蜜，有過感慨，有過苦悶，最終我們帶著一切離開世間，這就是我對人生的定義。
還記得鋼鐵是怎樣煉成的文中提到的嗎，人生應(yīng)該這樣度過，我們不應(yīng)碌碌無為而羞恥，當我們回憶人生的時候，我們應(yīng)該為自己給人類的建設(shè)作出重大貢獻而自豪。
有時候，我們曾感慨我們遭遇挫折，遇到困難，而后我們想放棄，最后我們不敢面對生活,可憐；有時候，我們努力拼搏，自強不息，我們小有成就，但是我們沾沾自喜，止步不前,可惜；有時候，我們?yōu)榱藧矍�，為了貪小利，荒廢了光陰，失去了人生黃金年齡的奮斗，可悲。
人生在世，匆匆數(shù)十載，彈指一揮間，稍縱即逝，如果我們不能好好把握我們自己的青春，就象少壯不努力，老大徒傷悲。
正是有了鸚鵡的忍受痛苦，才有了絢麗的黃山松；正是有了河蚌不甘心沉寂于江海，才有了沙礫的積累；而正是有了蠶破繭的痛苦，才有了翩翩起舞的精靈之美！
有誰不忍受痛苦，只有經(jīng)歷挫折，我們才能在風(fēng)雨中見證彩虹，只有包容痛苦，我們才能獲得成就的風(fēng)箏的指引。憶一憶昨日的苦悶，想一想今日的堅持，我們怎能甘心落于平凡，你悔恨，你墮落，你頹廢，但是你不能絕望，勇敢地告訴別人，生命的力量就是堅持，不退縮，不示弱，不屈服，不放棄，而這就是我對人生的態(tài)度，而這也應(yīng)該是我們年輕人對生命的態(tài)度。
而后，我們分布在各個城市，我們都在為著小小的夢想而大無畏的打拼，一座城市一個人，而后是一座城市一家人，我們奮斗一生的幸福就是如此，我們告訴別人，生命之花就是應(yīng)該開在沙漠的廢墟里才精彩，我們不甘愿去過那種蔓株沙華的生活，因為那樣會讓人腐化，變得嬌縱，專橫跋扈。
其實人生就是這樣，你努力把握，它自然不會虧欠于你，倘若你懈怠，它自然拒你于千里之外。我們努力把握我們的人生，讓生命之花努力嬌艷地綻放出燦爛的光彩！
人生態(tài)度作文 篇47
建筑大師張開濟說：“我這個人就是喜歡‘向上爬’�！笔堑�，人生其實就是一個攀登的過程，雖然有彎道，更有崎嶇，但只要有一種積極的人生態(tài)度，一種勇往直前向上爬的精神，我們就能領(lǐng)略險峰上的無限風(fēng)光。
“向上爬”是一種困厄之時處事的絕高境界、絕不放棄的堅毅和堅韌。有這樣一個人，天生沒有四肢，只有臀部以下的位置帶著兩個腳趾的小腳，可他卻會游泳，會打鼓，會踢球甚至?xí)䴖_浪。這是因為他在困厄面前有一種積極的人生態(tài)度，執(zhí)著“向上爬”的精神。他微笑著說“沒手，沒腳，沒煩惱”。他堅定地說“失敗不可怕，要繼續(xù)嘗試追求”。于是他站上了一座風(fēng)景獨好的山峰。這個人叫尼克·胡哲，一個演講大師、澳大利亞杰出青年獎的獲得者，一個似乎一出生就被上帝拋棄的家伙，卻沒有隨著命運沉淪。力克的事跡無疑是正能量傳遞的最好導(dǎo)體，而讓人振奮的就是他那種在困厄之時勇往直前“向上爬”的人生態(tài)度。
“向上爬”的人具有積極的人生態(tài)度，所以耐得住寂寞。寂寞之人常有，耐得住寂寞的卻少有。路遙耐得住寫作的寂寞，用對文學(xué)的堅持換得一個《平凡的世界》；馬云忍得住高考失利后的寂寞，勇往直前地打拼，終使自己成為電子商務(wù)這塊地盤的領(lǐng)袖；黃曉明耐得住流言紛飛時無人理解的寂寞，用對演藝的不懈努力占得影壇的一席之地……這些人因為懂得如何“向上爬”，所以站得更高，領(lǐng)略了高處的無限風(fēng)光。
“向上爬”，如蒼松生長般無關(guān)風(fēng)雪，只是仰望藍天；“向上爬”如青竹一樣沒有過多的華麗，只顧直直向上，獨守著自己那份高潔；“向上爬”，不是牽�；ㄅ矢街�，依附物倒了，只能無力倒地，掙扎卻不起……“向上爬”的人，知曉那邊風(fēng)景獨好，才能登上人生之巔。
“向上爬”得一生益，何樂而不為？
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