人生作文3篇(優(yōu))
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的人生作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生作文 篇1
每一個(gè)人有自己的習(xí)慣，但人與人之間，習(xí)慣差異很大。
許多人大都不知道，一個(gè)好習(xí)慣在人生中有多大的用途。人人都想與品德健康、人生觀積極向上的人打交道交朋友，向他們學(xué)習(xí)。但一個(gè)人的習(xí)慣是他們品德、人生觀的基礎(chǔ)。比如：一個(gè)樂(lè)于助人 的'人，他平時(shí)熱愛(ài)幫助周圍的每一個(gè)有困難的人，那么他一定有一顆同 情心。許多人會(huì)問(wèn)，這于同情心有什么關(guān)系？同情心是人在生活中漸漸積累的一件寶貴的東西，只有在好習(xí)慣的陪伴下，同情心才會(huì)擁有。久而久之，同情心鑄就了樂(lè)于助人――在一切需要同情的事物身上，會(huì)得到這位有好習(xí)慣的人的熱心幫助。同樣，沒(méi)有好習(xí)慣的人只會(huì)視而不見(jiàn)，不慌不忙地從需要幫助的事物身邊走過(guò)。
一個(gè)好習(xí)慣將賦予一個(gè)人快樂(lè)、自信和本領(lǐng)。如果我?guī)椭艘粋�(gè)人，我會(huì)與這個(gè)人分享一份只屬于自己的十分甜蜜的快樂(lè)。這種快樂(lè)會(huì)告訴自己世上有許多人需要我的幫助，我是一個(gè)有用的人，那么自己會(huì)多一份對(duì)生活的自信。在你幫助別人的同時(shí)，你會(huì)在實(shí)踐中學(xué)會(huì)許許多多書本上沒(méi)有的知識(shí)與本領(lǐng)。
好習(xí)慣能為自身的健康作出“突出貢獻(xiàn)”。如果你心胸寬廣、樂(lè)觀開(kāi)朗，那么你就不會(huì)生氣，這樣就有利于身體健康。如果你有講衛(wèi)生的好習(xí)慣，經(jīng)常洗手洗澡，細(xì)菌將無(wú)機(jī)可乘，疾病大大減少，你的身體將很健康。
請(qǐng)養(yǎng)成好習(xí)慣，它會(huì)使你生命價(jià)值提高，讓你的人生充實(shí)而又有趣。你將沒(méi)有后悔，沒(méi)有煩惱，讓生命充滿生機(jī)活力！
人生作文 篇2
平常我們?cè)u(píng)論一個(gè)人，說(shuō)他“情趣高雅”或者“俗人一個(gè)”，這其中的“雅”和“俗”暗含了某種程度的褒貶。但對(duì)“雅”和“俗”細(xì)究起來(lái)，卻別有一番滋味。
有的人從表面到骨子都讓人覺(jué)得雅，如顏真卿，在國(guó)家危難之時(shí)以書生之身行將軍之事，豪壯之中見(jiàn)儒雅；有的人卻是徹頭徹尾的俗，如《紅樓夢(mèng)》里的薛蟠，一“看”一“聽(tīng)”就讓人覺(jué)得俗不可耐。但有的人自視高雅，開(kāi)口閉口莫扎特，但骨子里看重的卻是金錢，這樣的人只能算作“附庸風(fēng)雅”；有的人言談舉止看起來(lái)很俗，如水滸人物，罵人的罵得痛快淋漓，逗笑的笑得酣暢開(kāi)懷，但俗得蕩氣回腸，本真隨意，也不失為一種瀟灑。看來(lái)，雅人俗人不能僅憑外貌長(zhǎng)相、只言片語(yǔ)就看得透，辨得清。
進(jìn)一步，雅俗不能從“身份”上判別：不能說(shuō)文人墨客從事的活動(dòng)就一定雅，平頭百姓從事的活動(dòng)就一定俗——君不見(jiàn)，《詩(shī)經(jīng)》、漢樂(lè)府，都是當(dāng)時(shí)平民百姓的勞動(dòng)之歌。雅與俗也不能按“國(guó)籍”來(lái)辨識(shí)：外國(guó)歌劇、西方芭蕾就一定雅，而中國(guó)京劇、民間藝術(shù)就是俗；基督教堂做彌撒就是雅，中國(guó)寺廟做佛事就是俗。也不能以是否“大眾化”作為判別標(biāo)準(zhǔn)：不能說(shuō)流行的就一定“低俗”，曲高和寡的就一定“高雅”。
即使是同一對(duì)象，時(shí)代變遷或者評(píng)判者不同，雅俗也可能有別。以前看作“雅”，現(xiàn)在不一定“雅”；一些人看來(lái)是“雅”，在另外一些人眼里則可能是“俗”。魯迅《病后雜談》挖苦過(guò)的某些才子的雅——“秋天薄暮，吐半口血，兩個(gè)侍兒扶著，懨懨地到階前去看秋海棠”，今天在神經(jīng)健全的人看來(lái)，自然十分可笑，其俗可知÷有人把居室裝修成“星級(jí)賓館”，認(rèn)為這是“雅”，但在有家居意識(shí)的人眼里，那卻是“俗”。
也有不少人把雅事做俗。譬如結(jié)婚典禮，本是莊嚴(yán)之事：西方人在教堂舉行儀式，在上帝面前莊嚴(yán)宣誓；中國(guó)人拜天地、拜父母，也是在鄭重其事地宣誓——可算得上“雅”。而今有人將婚禮演化成了狂歡節(jié)，“惡搞”新郎新娘，低俗之風(fēng)盛行。一個(gè)受過(guò)高等教育的相當(dāng)有修養(yǎng)的人，在別人眼里，溫文爾稚，談吐文明。這樣的雅人在一件頗為令他憤慨的事件刺激之下拍案而起，指著別人的鼻子尖破口大罵。這就是古人所謂的“脫下長(zhǎng)袍，斯文掃地”。
雖然劃分雅俗的標(biāo)準(zhǔn)因人而異，但約定俗成的社會(huì)慣例還是在無(wú)形中有一些公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)。如文明禮貌的語(yǔ)言謂之雅，而粗話臟話謂之俗；瀟灑大度謂之雅，斤斤計(jì)較謂之俗；不看重金錢謂之雅，銅臭味十足謂之俗……從本質(zhì)上說(shuō)，衡量雅和俗還是有一些核心準(zhǔn)則的。如看是否能使人精神向上提升，是否使人趨向于真善美的境界�；蛘哒f(shuō)，能使人高層次需求獲得滿足，使人對(duì)崇高、純真、無(wú)私、圣潔等心境有所體會(huì)者，可謂“雅”；反之，只能使人的動(dòng)物本能獲得滿足，追求刺激快感者，可謂“俗”。
相對(duì)于神話世界里的仙界，所有的'凡人都是俗人。人類社會(huì)本身就是一個(gè)世俗社會(huì)，所以那些把自己定位在“陽(yáng)春白雪”層面的人，最好走下“神壇”，接受一點(diǎn)俗：東家茶葉苦，西家鴨蛋咸；左鄰大媽慈，右舍老太善�！把派睢边^(guò)得太拘謹(jǐn)，那就成了“孤芳無(wú)人賞”。來(lái)一點(diǎn)俗的吧，滋潤(rùn)。海子“從明天起，做一個(gè)幸福的人／喂馬，劈柴，周游世界”，就是立志要做一個(gè)世俗之人，可惜的是海子為什么不選擇從今天開(kāi)始？
而那些整天沉迷于！燈紅酒綠、歌舞宴飲、金錢利益中的人，不妨來(lái)一點(diǎn)“雅的東西”補(bǔ)充自己—-雅是人生不可或缺的營(yíng)養(yǎng)品——讀一點(diǎn)書，接受一點(diǎn)美的熏陶，可能會(huì)址人的心靈得以休憩。
悠悠的雅，淡淡的俗，會(huì)讓人生圓潤(rùn)、豁達(dá)。
人生作文 篇3
我們從自己的哭聲中，家人的笑聲中來(lái)，又在自己的笑聲家人的哭聲中離開(kāi)。
雙手空空而來(lái)，又雙手空空而去。帶不來(lái)也帶不走，卻放不下，為了某樣?xùn)|西的得失耿耿于懷。亞歷山大大帝輝煌一生，死后讓人們?cè)诠撞纳贤诹藘蓚�(gè)洞，把自己的.雙手放在外面，他想告訴世人，就算是他，擁有無(wú)數(shù)的東西卻也帶不走分毫。
人生中千萬(wàn)次相遇，千萬(wàn)次擦肩，千萬(wàn)次錯(cuò)過(guò)。此刻與你同行的人說(shuō)不定在某刻悄無(wú)聲息的離去，在你的人生中退場(chǎng)。當(dāng)你想起他想輕輕問(wèn)一句：”最近好嗎？”也便成了奢望。不知從哪里見(jiàn)過(guò)一句話：”生命的花期是有限的，既然拖延不了，那就珍惜生命中的每一場(chǎng)花開(kāi)�！�
去年很火的一部動(dòng)漫叫做《你的名字》三葉和瀧這段跨時(shí)空的卻又虛渺的愛(ài)戀，隔卻時(shí)空互相思念，卻最終連對(duì)方的名字都不記得，他們互相追尋卻發(fā)現(xiàn)只不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)�？赐曛笏贫嵌睦锖苁歉锌偸浅涑庵还赡谋瘋�。為他，為她，亦是為自己。
得到時(shí)提醒自己這只是一場(chǎng)夢(mèng)不要自大夢(mèng)醒了終會(huì)遺失，失去時(shí)提醒自己這只是一場(chǎng)夢(mèng)不要傷心因?yàn)椴贿^(guò)只是一場(chǎng)夢(mèng)而已。
人生不過(guò)如夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒了終該釋懷。
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