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      2. 高中三年級(jí)滿分記敘文作文

        時(shí)間:2021-12-29 14:35:00 三年級(jí)作文 我要投稿

        高中三年級(jí)滿分記敘文作文大全

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的高中三年級(jí)滿分記敘文作文大全,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        高中三年級(jí)滿分記敘文作文大全

        高中三年級(jí)滿分記敘文作文大全1

          《出師表》有言日:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。這一親一疏,致使成敗異變,功業(yè)相反。這又是哪些原因呢?

          在我看來,勿以親疏論事非。

          縱觀一部卷帙浩繁的中華史,其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權(quán)力的君主,百姓們的生殺予奪之大權(quán),也毫無疑問地學(xué)會(huì)在其手中,真可謂:君主一跬步,皆關(guān)民命。就是如此,大家往往能看見一些小人,他們溜須拍馬,阿識(shí)奉承,曲意逢迎,把君主們的每個(gè)毛孔無不弄得舒坦至極。于是這部分人深得君主之親,甚至獨(dú)攬大權(quán),破壞朝綱,明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴,對(duì)人才親之信之,恰恰是由于明是非,懂事理,才知孰親孰疏之分。

          在人類社會(huì)中,自大道既隱,各親其親子其子”以來,親情就成為了維系這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定的牢不可破的精神紐帶,大家往往覺得親大家一直對(duì)自己好,因而他們一直對(duì)的,沒錯(cuò)的,而對(duì)于旁人,難免存著此疆彼界之心,所謂人心隔肚皮,難免對(duì)其他人有著成見,故事中的富人即此類典型人物,而有兩位人物的行為卻值得大家的贊嘆。

          祁黃羊的內(nèi)舉不避子,外舉不避仇。想來大伙是耳熟能詳了,不以親疏好惡來定是非,而是惟賢是舉,誠可貴矣。

          另一位是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生,他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望,在擔(dān)任了南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)之后,權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督,當(dāng)此之時(shí),孫中山先生僅需微微首肯,便定能保證我們的哥哥飛黃騰達(dá),然而這位偉人沒如此做,他只不過婉言地謝絕了,說:我哥哥才力有限,不堪擔(dān)此重任。這樣高風(fēng)亮節(jié)怎能不被人仰慕不已。

          勿以親疏定是非就意味著拋棄小我,舍棄一己之私利,來成全大我,尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟,著重理性,讓理性之光熠熠生輝!

          勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛!

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          現(xiàn)實(shí)世界申,理智往往容易被情感淹沒,那樣,如何才能駕馭住我們的情感呢?——題記

          理智,是一朵花,盛開于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

          渴望真情

          情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是如此一位真性情的人。他高唱長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。他高呼亦余心之所善今,雖九死其猶末悔,他將一個(gè)臣子的心掏出來呈目前眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對(duì)貴妃研墨,力士脫靴,他高唱安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不能高興顏,從此寄情山水,便有無數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。

          冰心先生說:雨后的青山,像淚水洗過的良心。她告訴大家:惟有真實(shí)的情感,才是一生無悔的追求。假如將我們的情感囚禁,生活便失去了光彩。

          超越感情

          周幽王為博妃子一笑,讓人點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國。

          唐玄宗寵幸楊貴妃誤國,終遺恨千古。

          這部分,都是沒超越感情的結(jié)果理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,一定會(huì)導(dǎo)致堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。

          大家常說:三思而后行,說的就是這個(gè)意思。

          駕馭感情

          感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界,生活便增添了一份自信,一份豁達(dá)。

          范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的見地向大家昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷!

          無數(shù)事實(shí)告訴大家,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤,生活才顯靈動(dòng),情感需要理智的依托,生活才顯智慧,愿每人都可以用情感之雨澆灌理智之花。

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          人有七情,自有愛好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí),又會(huì)有什么樣的影響呢?

          或許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌,卻依舊在寒冬中吐露芬芳;或許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依舊與巨浪為伴,成全生命的真諱;或許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來時(shí),它毅然地飄落,告別那個(gè)美好的.世界,成全來年萌發(fā)的草芽……

          勿以好惡論斷之,這是一種什么樣的生活境界!這是一種何等的明智選擇!

          當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏以外,那他必是明哲之人了!

          公子菜鳥曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對(duì)其痛恨無比。然而,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí),放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

          劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

          房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用房玄齡為臣,遂有貞觀之治之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的眼睛,叫你看不清事物的真面目,妨礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí),成為你求知路上的絆腳石。

          勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會(huì)為秦國所吞并。

          勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會(huì)因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

          勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會(huì)痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

          舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古時(shí)候這樣,今天亦這樣,可能,以后也這樣。

          對(duì)真理的探求是獨(dú)立的,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不可以摻雜上感情,“做學(xué)問就是做學(xué)問”,陳景潤(rùn)的話或許揭示了這個(gè)真理。

          自然,人非圣賢,孰能無過?大家不必苛求,不過,不可不求。

          勿以好惡論斷之,或許你會(huì)發(fā)現(xiàn),狗尾草也會(huì)開出漂亮的花。

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