【精華】生存的作文匯總6篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的生存的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生存的作文 篇1
天氣晴朗，萬里無云，我期盼已久的日子終于到來了。今天，我參加了學(xué)校組織的野外生存課。
早上，我們進(jìn)行了“動(dòng)力火車”的游戲，在 這個(gè)游戲中讓我們明白了團(tuán)結(jié)、合作的重要性；接著教練給我們演示了被毒蛇、馬蜂叮咬后如何包扎；之后教練給我們出了一道題目，就是“如果你在野外迷路了怎 么辦？”我是這樣說的：“如果我在野外迷了路，我會(huì)找到有水源的地方，跟著水流的方向走，就有可能會(huì)找到出口中�！苯叹氄f這是一個(gè)很好的方法。雖然我對(duì)對(duì) 野外生存的知識(shí)知道的不夠詳細(xì)，但是通過這次活動(dòng)，我會(huì)學(xué)到不少的知識(shí)。
下午，教練教我們搭帳篷，我們都仔細(xì)的聽著和看著，我和何雨桐、鄭美怡、胡瀟予分在一組，我們是第一個(gè)搭好帳篷的，我非常高興，因?yàn)槲矣謱W(xué)會(huì)了一門新知識(shí)。我們把帳篷抬到了操場上，一頂頂帳篷遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，真像草地上開滿了一朵朵五顏六色的花朵，美麗極了！
晚上，我們一起準(zhǔn)備了篝火晚會(huì)，教練并且同我們分享了他們騎自行車用了27天從宜昌到拉薩的旅行經(jīng)歷。我們都很感動(dòng)，我長大了也要像教練他們一樣到拉薩去鍛煉一下自己。
通過這次野外生存課，讓我知道了在野外迷了路怎么辦、被毒蛇、馬蜂叮咬后如何包扎、怎樣搭帳篷等等一些關(guān)于野外生存的知識(shí)，我非常開心能夠?qū)W到這么多的知識(shí)！
生存的作文 篇2
高考語文一直都被稱作語文教學(xué)的指揮棒，同時(shí)又體現(xiàn)了選拔功能，具有很強(qiáng)的嚴(yán)肅性，高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績直接影響整個(gè)語文成績。每年考前，語文教師都要組織學(xué)生進(jìn)行大容量的訓(xùn)練，一些以中學(xué)生為閱讀對(duì)象的報(bào)刊也長篇累牘地介紹高考作文動(dòng)態(tài)以及考題預(yù)測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學(xué)生也認(rèn)老師這個(gè)帳，領(lǐng)老師的情。師生為作文可謂煞費(fèi)了苦心，至于效果怎樣，當(dāng)然是考過了看成績。
面對(duì)著這樣一個(gè)作文環(huán)境，從長遠(yuǎn)看真的有點(diǎn)讓人無所適從。筆者不禁要問，在這樣的作文環(huán)境下寫出的作文有幾篇是經(jīng)過學(xué)生自己的心靈的，沒有經(jīng)過學(xué)生心靈的作文能體現(xiàn)出教育的真正價(jià)值來嗎？也許有人會(huì)說，作文又不是什么嚴(yán)肅的論文或是性情寫作，非要從心靈走過不可。
我以為，學(xué)生作文的意義并不僅僅局限于評(píng)出個(gè)高下優(yōu)劣，更要在引導(dǎo)學(xué)生在端正作文態(tài)度上下一番工夫。按照人的認(rèn)知規(guī)律，以及個(gè)體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評(píng)判一個(gè)人的寫作能力，未必科學(xué)，合理。特別是，我們?cè)u(píng)判作文的標(biāo)準(zhǔn)仍沒有完全拋棄知識(shí)教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現(xiàn)，也是檢測考生如何對(duì)待我們所處的這個(gè)世界，當(dāng)然包括他們自己的生存環(huán)境。
然而，在我們平時(shí)的作文訓(xùn)練中，又有多少學(xué)生在作文中能真誠的發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來想想自己，看看自己周圍的一切。在我們學(xué)生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當(dāng)不正常的。作文中學(xué)生位置的“缺席”可以這么說，這直接影響到教育職能有沒有真正落實(shí)，教育的功能有沒有真正體現(xiàn)。
造成學(xué)生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點(diǎn)不容小看，我們這些老師有沒有給學(xué)生提供一個(gè)適合表達(dá)自己的現(xiàn)實(shí)語境。具體表現(xiàn)在我們給學(xué)生提供的那些“作文題”有多少貼切學(xué)生生活實(shí)際。盡管，我們現(xiàn)在為學(xué)生設(shè)計(jì)了一套相對(duì)較為合理的“話題作文”，而且也提倡讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區(qū)間教育不均衡發(fā)展加上個(gè)體差異決定了學(xué)生之間在認(rèn)識(shí)上必然存在著差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)》。就一個(gè)省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也只有一個(gè)，發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)，城市與農(nóng)村的差距在學(xué)生的考分中也有所體現(xiàn)。而且，這種差距在作文中體現(xiàn)得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生承擔(dān)這種不應(yīng)該的犧牲肯定是不合理的。
再好的“作文題”都有它的極致，關(guān)鍵在于人的認(rèn)知能力，而人的認(rèn)知能力根本在后天的培養(yǎng)。作文審題的標(biāo)準(zhǔn)即作文的話語權(quán)一般都掌握在城市人的手中，教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生要想達(dá)到高品質(zhì)的語境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達(dá)到�，F(xiàn)實(shí)語境的差異是客觀存在的，但也是很容易被人忽略了的。
筆者在教學(xué)中，常常碰到這樣的問題。當(dāng)我在作文課上范讀外地學(xué)生寫的優(yōu)秀作文的時(shí)候，學(xué)生會(huì)陷入到一片迷茫之中。學(xué)生在課后問我，“我們?cè)趺礇]有生活，”學(xué)生確實(shí)問在點(diǎn)子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫出精彩的人生來，不要說這些學(xué)生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會(huì)把板子打在高考制度上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀成分。
作文中，學(xué)生角色的缺席也暴露出學(xué)生對(duì)自己缺乏自信。舍近求遠(yuǎn)，舍本逐末的`去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學(xué)生對(duì)自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對(duì)作文的態(tài)度會(huì)是另一番情形。更不至于我們這些學(xué)生養(yǎng)著社會(huì)上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎(chǔ)上的。某種意義上說，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的具體形態(tài)，而這種竟?fàn)幱志哂袠O大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學(xué)校的決策者。
幾乎所有人都知道，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。沒有素質(zhì)教育，沒有相對(duì)的教育均衡，沒有高品質(zhì)的話語環(huán)境，談作文競爭無異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺(tái)凝聚了多少人的智慧和思想��！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對(duì)作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明，這是簡單得不能再簡單的道理。
當(dāng)然，拋開客觀現(xiàn)實(shí)談現(xiàn)實(shí)本身就是不現(xiàn)實(shí)，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國家，乃至關(guān)心教育的有識(shí)之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開展作文批評(píng)研究，營造一個(gè)良好的批評(píng)環(huán)境，一方面促進(jìn)作文形式的創(chuàng)新，另一方面引領(lǐng)學(xué)生從生活中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，感知美，表達(dá)美。用曹文軒先生的話說，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化樣式一定會(huì)散發(fā)出時(shí)代的光輝。
生存的作文 篇3
一天，我在家里上廁所時(shí)發(fā)現(xiàn)一只螞蟻，媽媽曾說過，螞蟻的危害很大，繁殖多了都能把高樓大廈都咬斷呢，所以我果斷的把它抓起來，準(zhǔn)備動(dòng)用“苦刑”。
我不會(huì)把它一下踩死，那樣也太沒意思，我要折磨的它生不如死，痛不欲生。想到這里，我露出了陰險(xiǎn)的笑。于是我拿來一個(gè)瓶子，把螞蟻趕進(jìn)瓶蓋，再把瓶子灌上水，擰上瓶蓋，使勁搖晃幾下。我便看到了螞蟻在水中掙扎，像是在說：“救命啊，救命啊”！我自言自語的說：“哼，沒人會(huì)來救你的”！說完這番話，我就去玩電腦了。將近過了一個(gè)小時(shí)，我才來查看“戰(zhàn)果”，我的意的想:螞蟻肯定變成一具尸體漂浮在水上了�？晌易罂从铱�，連螞蟻的半點(diǎn)影子都不見。于是我在這個(gè)水瓶里展開了地毯式的搜查，好家伙，不看不知道，一看嚇一跳，原來這廝藏在了瓶蓋里。我剛想擰上瓶蓋搖晃，腦子里卻呈現(xiàn)出這么一組畫面：螞蟻不畏艱辛，試圖一步步的往上爬，可爬了幾步卻“撲通”的一聲掉進(jìn)水中，如此循環(huán)，螞蟻終于爬到了瓶蓋，紋絲不動(dòng)。我想到這里，不禁動(dòng)了惻隱之心，把它放掉了。
是啊，小小小的螞蟻竟不畏洪水的到來，頑強(qiáng)地跟死神拼搏，終于活了下來。我們?nèi)艘彩且粯樱灰晃菲D辛，只要和困難頑強(qiáng)的拼搏，希望就在前方！
生存的作文 篇4
在生活中，我們會(huì)遇到許許多多讓你意想不到的事情，我們必須學(xué)會(huì)生存。那次的事情，使我深深懂得了學(xué)會(huì)生存的重要性。
那一天是星期日，爸爸媽媽都不在家，家里就只留下了我一個(gè)人，我便在家里津津有味地看起了電視，不久之后就出事了。
中午大家都在睡覺，整個(gè)小區(qū)里安安靜靜的沒有半點(diǎn)聲響，“咚咚咚”一陣急促地敲門聲打破了這份寧靜，我卻不以為然，順勢(shì)問了一句：“誰啊？”一個(gè)中年男子的聲音出現(xiàn)在寂靜的樓道中：“是我呀，你不記得我了，你表哥呀，趕快開門！”我心怦一下提起來：不會(huì)吧，我什么時(shí)候有過這樣的哥哥？該不會(huì)是壞人吧！我悄悄地走到了門口，透著貓眼看，門外大約有兩三個(gè)又高又壯的男子，站在門口，好像隨時(shí)準(zhǔn)備著沖進(jìn)來的感覺。
我故作鎮(zhèn)定地對(duì)我表哥說：“是這樣啊，我還以為誰呢，你等著，我這就去告訴爸爸媽媽！爸爸媽媽，表哥回來了，趕快收拾收拾屋子，再把姑姑姑父叫起來，快點(diǎn)兒�。 �
那些壞人一聽，急了。誤以為有很多人在家，露出失望的神情，急忙灰溜溜地逃走了，我才松了一口氣。
壞人們前腳剛走，爸爸媽媽后腳就進(jìn)來了，我把事情經(jīng)過一五一十地說了出來，爸爸媽媽長嘆一口氣說：“還好你機(jī)智，以后別再這么冒失了�！睆哪且院�，我再也不敢隨隨便便問敲門的是誰了。
學(xué)會(huì)生存是十分重要的，在這千變?nèi)f化的世界里面，你必須學(xué)會(huì)生存，因?yàn)檎l也說不準(zhǔn)下一秒會(huì)發(fā)生什么。
生存的作文 篇5
20xx年4月30日是一個(gè)值得紀(jì)念的日子，因?yàn)檫@是我們采荷三小104班14位小朋友第一次參加生存挑戰(zhàn)的日子。
這一天，我特別興奮，一大早就和媽媽來到了集合地點(diǎn)：延安路1號(hào)。
挑戰(zhàn)活動(dòng)開始了，我和小伙伴們被分成了2組后，獨(dú)自前往挑戰(zhàn)地點(diǎn)。
在所有挑戰(zhàn)項(xiàng)目中，有一個(gè)自主賺錢的項(xiàng)目。我們個(gè)個(gè)躍躍欲試，準(zhǔn)備售賣紙巾、扇子、鑰匙扣、卡套、小圓鏡等小物品,拿出自己的“看家本領(lǐng)”，叫賣、收錢、詢問。終于有客人來光顧我們的“小本生意”了，在介紹這些小物品之前，我們都很有禮貌地向叔叔阿姨、爺爺奶奶問好，所以吸引了很多“顧客”，他們給我們點(diǎn)贊，夸我們很懂禮貌。
在小伙伴們的不懈努力下，我們一共賺到了300多元錢。我們開心地享受美味的午餐，因?yàn)檫@是我們通過自己的努力賺來的午餐費(fèi)，只有通過自己的付出，獲得的才更有意義。
當(dāng)然，下午，我們又面臨了更艱難的挑戰(zhàn)，登上雷峰塔，找到八幅木雕長卷，閱讀故事卡，找出每幅木雕對(duì)應(yīng)的人物，按位置序號(hào)解密……
第一次生存挑戰(zhàn)，我學(xué)到很多：只有靠自己的努力和付出，才會(huì)有回報(bào)和收獲。
生存的作文 篇6
有一個(gè)故事：海嘯過后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內(nèi)心充斥著痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結(jié)了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應(yīng)環(huán)境地活下了。
“物競天擇，適者生存”，達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容，即可適用于上文海灘的魚，又適用于人類的社會(huì)。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
當(dāng)然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對(duì)充滿壓力的環(huán)境，我們絕對(duì)不能自暴自棄。面對(duì)壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復(fù)興
時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，所以最終沒有成就；伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知，所以終于開創(chuàng)近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實(shí)際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說，保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三，面對(duì)這種充斥壓力的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來，用勞動(dòng)的方式，使人類從古猿進(jìn)化到智人，從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調(diào)整方式方法，才能適應(yīng)環(huán)境。
只有真正做到以上三點(diǎn)，才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來的必定是經(jīng)過環(huán)境考驗(yàn)的。當(dāng)然，
要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
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