「圣誕節(jié)作文」訪圣誕老人的故鄉(xiāng)
在芬蘭，你可見(jiàn)到林中有湖，湖中有林的風(fēng)景;但最有特色的，莫過(guò)于深入芬蘭北部，一窺北極圈內(nèi)的沙米人聚居區(qū)了——這里可以拜訪圣誕老人的故鄉(xiāng)，與圣誕老人訴說(shuō)心事�？瓷趁兹四琉B(yǎng)的馴鹿自由穿越馬路，或成群在路旁溜達(dá)……
芬蘭有句老話：“一個(gè)人不敢單單依賴森林過(guò)活，但是湖泊卻不會(huì)讓一個(gè)人餓死!”這句話，道出了芬蘭的地理特征與經(jīng)濟(jì)命脈。芬蘭境內(nèi)，無(wú)處不見(jiàn)湖泊松林，是名副其實(shí)的千湖之國(guó)與林野之鄉(xiāng)。
芬蘭的圖形，就像一名把手張開(kāi)的少女，穿著傳統(tǒng)的衣裙在林中起舞。傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)期有一位仙女，拿著仙鏡化妝時(shí)不小心把鏡子掉下凡間，摔成千百塊碎片，這便是芬蘭境內(nèi)的湖泊。
芬蘭的人情，若和歐洲許多國(guó)家相比，屬于女性化，比較溫和，善良。我問(wèn)一名芬蘭朋友芬蘭典型的女性是怎樣的?他回答說(shuō)：“溫柔、害羞、顧家。”
圣誕老人的故鄉(xiāng)
北極秋色，地上潔白的植物，乃是馴鹿賴以過(guò)冬的地衣。
北極圈線上的城市羅瓦涅米(rovaniemi)是圣誕老人的故鄉(xiāng)。當(dāng)年，仁慈的老人santaclaus，為了在圣誕節(jié)帶給不幸的孩子們一些歡樂(lè)，便親手做了一些禮物送給孩子們。
北極的冬天，地上蓋滿了白雪，唯一的交通工具是雪橇，利用馴鹿拉行。紅色也是沙米人喜愛(ài)的顏色。所以圣誕老人的白色胡子，紅色長(zhǎng)袍，坐著雪橇，趕著馴鹿為孩子們送禮物的形象，并不是憑空創(chuàng)造出來(lái)的。
今日的羅瓦涅米已是一個(gè)旅游鎮(zhèn)，有一個(gè)圣誕老人村，讓游人走入童話世界，與圣誕老人訴說(shuō)心事。
沙米人的聚居地
離羅瓦涅米大約十幾小時(shí)車程的小鄉(xiāng)伊納里(inari)，是沙米人的聚居地。這里的空氣十分清新，好像已經(jīng)遠(yuǎn)離塵世了。到車站旁的旅客中心拿份地圖，發(fā)現(xiàn)伊納里不過(guò)是個(gè)只有幾條街道的小鎮(zhèn)。
在離伊納里75公里的小鄉(xiāng)安赫里(angeli)認(rèn)識(shí)了一個(gè)美國(guó)家庭。主人托貝(tobb)的一生，可算是富有傳奇性。
清澈見(jiàn)底的湖水，在芬蘭隨處可見(jiàn)。
年輕時(shí)，托貝參加過(guò)越戰(zhàn)。有一次，飛機(jī)轟炸時(shí)轟死了許多美軍，而落在他旁邊的炸彈卻奇跡般的沒(méi)有爆炸。
越戰(zhàn)后，托貝回到美國(guó)，與太太過(guò)了一段嬉皮士的生活。由于死里逃生的經(jīng)歷，托貝對(duì)生命意義的追求也逐年增加。在一次機(jī)遇中，托貝與太太深深受到一個(gè)世界性信仰的吸引，成為巴哈伊信仰(baha'ifaith)的信徒。
在信仰的促進(jìn)世界和平的理想之鼓勵(lì)下，他們來(lái)到了芬蘭，打算把和平的信息分享給沙米人。我問(wèn)他為什么選擇伊納里這么冰冷的地方，他抓了抓痕，一副漠不經(jīng)心的模樣說(shuō)：“我和馴鹿一樣，一點(diǎn)都不喜歡熱天氣。”托貝來(lái)自阿拉斯加(alaska)，也難怪!
馴鹿自由溜達(dá)
托貝的干兒子——馴鹿，趁著夕陽(yáng)未盡，飽餐一頓。
說(shuō)著說(shuō)著，一只馴鹿走了過(guò)來(lái)，托貝說(shuō)：“這是我的干兒子，它小時(shí)，是我把它收養(yǎng)的。”我見(jiàn)過(guò)馴鹿自由的溜達(dá)，好奇的問(wèn)道：“這里的人是怎么放牧的?”
托貝說(shuō)沙米人牧馴鹿的方法非常有效。每家人在馴鹿的耳朵上作上記號(hào)后，便讓它們?cè)趲装俜嚼锏姆秶鷥?nèi)流浪。這樣，便不需要大片的草原，也不需要大量砍伐森林，更適合馴鹿移棲的需要。
秋末時(shí)，所有的牧民都出動(dòng)，開(kāi)著機(jī)動(dòng)雪橇繞著牧鹿流浪的范圍逐漸往內(nèi)迫進(jìn)。很容易的，便把馴鹿集中在一起了。牧人把馴鹿認(rèn)回后，開(kāi)始買賣，或養(yǎng)在自己的牧場(chǎng)。春天一到，又讓馴鹿自由活動(dòng)了。
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