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評價他人的生活作文(通用10篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的評價他人的生活作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
評價他人的生活作文 篇1
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與社會的發(fā)展,我們與社會公眾的聯(lián)系越發(fā)緊密,生活也逐漸“曝光”于大眾視野之中!皼]有人是一座孤島,沒有人能夠獨善其身”,無論這一“曝光”是主動還是被動,我們在評價他人生活時都應(yīng)保持理性謹(jǐn)慎的態(tài)度,遵守規(guī)則,承擔(dān)責(zé)任。
社會媒體的興盛帶動了人們在互聯(lián)網(wǎng)上的交流與溝通,人們更愿意主動地“曬”出自己的生活,或是平常與友人的親密小聚,或是人生之路上里程碑式的一個進步。這種進入大眾視野的生活,更多帶有“秀”——即展示的意味。人們希望的或許是與人共享此刻的快樂,或許是借此尋找有共同感受的知心人。因此,這類主動進入大眾視野的生活往往是歡迎人們評價的——但并不代表任何形式的評價。評價這類“他人的生活”需要一種客觀的理性,更需要一種設(shè)身處地著想的“共情力”。
“主動”進人大眾視野的他人生活需要這種共情而客觀的評價,而“被動”進入大眾視野的生活,則更需要我們體察生活背景,以謹(jǐn)慎的態(tài)度對待。
一類是官方發(fā)布的“他人的生活”,例如不文明行為的曝光、犯罪違法案件內(nèi)容的公示等。對于這類來源較為可信、事實較為清晰的事件,我們可以積極參與評價討論,擴大其社會影響,傳遞“正能量”。
另一類是媒體個人所曝光的社會見聞或現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)自媒體的繁榮使信息傳播速度空前加快,社會透明度隨之加高。但這種自媒體并非完全自由,而應(yīng)受到社會規(guī)則、法律制度的約束;同樣,在對這類“他人的生活”發(fā)表評價時,我們應(yīng)仔細(xì)辨別真?zhèn)危角蟊澈蟮恼嫦,而不能人云亦云,否則網(wǎng)絡(luò)時代將迎來新一輪的“多數(shù)人的暴政”。此前,愛狗人士大肆曝光因保護孩子而無意間傷狗的父母的個人信息,這種行為便是惡例,它不僅妨礙了個人的生活與隱私,也對社會造成了不利影響。
還有一類是娛樂八卦新聞類的曝光。這種“他人的生活”大多與我們常人無關(guān),加之亦真亦假、變幻莫測,無價值無意義,不值得評價。
由此,無論是主動抑或被動進入大眾視野的他人的生活,我們都應(yīng)以客觀公正的態(tài)度明辨真?zhèn),在保持理性、獨立思考的同時,也應(yīng)提高自己的人文修養(yǎng),為他人、為社會考慮。
我們在評價他人生活的同時,也不妨捫心自問:我是否也受益于這樣的評價?當(dāng)社會的發(fā)展能促使大眾共同進步的時候,人類文明將向更美好的未來前進。
評價他人的生活作文 篇2
按一些幽默程序員的說法,“別人的生活在你看來是.jpg,但在他自己看來則是.gif”。大致意思就是:你看到的是別人的表象,而不是他人生的真實演繹。
一位穿著簡陋的婦女,身后跟著一個孩子,似乎很是畏懼她的母親似的,這一路都沒敢和她母親對視。想必,那是個嚴(yán)厲的母親。走到地鐵站臺,一名白發(fā)蒼蒼的老人正拉著二胡,身旁放著一只鐵盤,里面只有零星幾枚硬幣。婦女經(jīng)過老人身旁時,一臉嫌棄的轉(zhuǎn)過腦袋,對孩子說:“看吧,多可憐。你要是不聽話,以后也會活成那般模樣!蔽以谝慌造o靜的看著。孩子膽怯地點點頭,跟著母親走了。
那般模樣?
那名婦女能出此言,必然是發(fā)自內(nèi)心的。不過,分明是發(fā)自內(nèi)心的自卑。很明顯,她也不過是個農(nóng)村婦女,只是來到大城市,這才顯得神氣活現(xiàn)。
由此,不禁想到:評價他人生活的同時,你的評價可能恰好就是你內(nèi)心的真實寫照。當(dāng)一個人是自卑的時候,看到別人光鮮的生活時,更多的是羨慕,嫉妒,甚至上前恭維。我也許不得不去猜測那位婦女的生活,也許也是十分辛酸,十分貧苦,不那么如意吧。
這只是一件很小很小的事情,也許每天都會發(fā)生,以至于被人們漸漸淡化了。
再說唐朝的大詩人劉禹錫,曾被“送”給一間“陋室”,簡陋到比當(dāng)今的“蝸居房”還要簡陋。人們紛紛議論著劉禹錫的生活該將是如何悲慘如何不悅,同時也有慶幸自己沒有違背官府,生活還沒有落得這般下場。但實際上劉禹錫那種安貧樂道的心態(tài)早就將他置于一個世外桃源般的境界了,該寫詩寫詩,該喝茶喝茶,日子過得閑適愜意。
別人的生活需要你來議論嗎?一個表面光鮮的公司總裁背地里可能是個境界一般的俗人;而一個落魄的流浪歌手也許會因為自己時常追逐著夢想的生活而思想變得無比光鮮。生活,是活給自己的,不是活給別人看的。
別人的生活你擅長議論嗎?我認(rèn)為,對他人生活的評價,可能就是自己生活狀況和生活態(tài)度的真實寫照。一個生活樸素閑適的文人若是路過劉禹錫的舊宅,也許會感嘆:雖然住宿條件惡劣,但是這里清新的空氣,幽雅的環(huán)境……多么令人神往!
而一個虛榮心強,實際上內(nèi)心自卑的官吏,也許也會感嘆:這樣破舊簡陋的屋子,恐怕在無數(shù)個日夜里他都睡不著覺吧……看看這臺階,到處是青苔……自卑的人評論他人的生活,更多的是對自己的一種慰藉,但這始終是自卑的表現(xiàn)。
不過,想要公平地議論他人的生活,始終是很難的。每個人的心態(tài)多有不同,真正公平的議論只能是來自“別人”自己的。
每個人都是“別人”。
所以活好自己就夠了。
評價他人的生活作文 篇3
我們都有自己的事,都有自己的經(jīng)歷,我們只有自己了解自己,只有自己知道自己想要的是什么。
當(dāng)我們要做一些事時,總會有別人的干預(yù)。他們說的是為了我們,不想讓我們受傷,怕我們失敗,是為我們好。他們從自己的經(jīng)歷,從自己的經(jīng)驗,來判斷我們應(yīng)該怎樣。沒錯,他們是為我們著想,為了我們好,怕我們失敗?墒,這是從他們的角度來看問題,來思考問題。而從我們的角度來看問題呢?
試想,如果我們聽了他們的,按他們說的來做,我們也許是可以避免失敗,可是我們能從生活中得到什么呢?我們的生活不都是別人生活的復(fù)制品嗎?我們有自己對生活的感悟嗎?我們有自己對生活的看法嗎?我們又怎么會有自己的生活呢?那么社會又怎么進步呢?創(chuàng)新又怎么出現(xiàn)呢?
我們有自己的生活背景,有自己的想法,沒錯,也許我們的看法是沒有父母或者朋友的正確,也許沒有他們看生活看得更深,但我們不經(jīng)歷怎么有自己的看法呢?又怎么來驗證我們的想法是否正確呢?他們那時失敗了,或者怎樣,是否說明我們一定會失敗呢?是否一定會錯呢?是否一定會對自己不利呢?我們能用60歲的人們的思想,來對待我們20歲的生活嗎?我們有的是熱情,有的是勇氣。我們應(yīng)該去大膽的過自己的生活,走自己的路,不應(yīng)該失去自己的路,走他人的路。
那么,我們又該怎樣來對待別人呢?
我們都是他人的朋友,將來我們也會成為父母成為長輩,我們應(yīng)該怎樣做呢?我們做的就是只要我們給了我們的朋友或我們的晚輩建議,然后尊重他們的選擇,支持他們就行了。這是我們所能做的,也是我們應(yīng)該做的。我們應(yīng)該給他們機會讓他們親身經(jīng)歷。有些事,必須自己經(jīng)歷后,才能明白的。是朋友就應(yīng)該為他們祈禱,給他們敞開大門,萬一他們失敗了,就應(yīng)該安慰他們給他們幫助,這是我們該做的。也許這樣更好,更能幫助他們。人總是在失敗和挫折中長大的。
每個人都有權(quán)利選擇自己的生活。別人沒權(quán)利干涉的。應(yīng)該尊重他人的選擇。我們不應(yīng)該把自己的意志強加給他人。這種事經(jīng)常發(fā)生在父母與子女間。父母經(jīng)常根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,來為孩子考慮,經(jīng)常自己做主,而不管孩子的意見,雖然有的父母問孩子的看法,可是大多數(shù)是沒用的。因為父母經(jīng)常以為孩子好為由,讓孩子沒有辦法。畢竟父母掌握著孩子的“經(jīng)濟命脈”,孩子別無選擇。所以,父母也應(yīng)該尊重孩子的觀點,孩子也應(yīng)該有自己的生活,應(yīng)該有自己的想法。讓孩子大膽的嘗試吧!讓孩子在不斷的嘗試中長大。溫室里的小草是不行的,孩子應(yīng)該經(jīng)歷風(fēng)雨的吹打。父母應(yīng)該讓孩子感覺到,家是他們的后方,他們的后盾,支持他們;是他們的港灣,是他們的歸宿。當(dāng)孩子們失敗或者受到挫折后,父母開導(dǎo)他們,給他們分析失敗的原因,讓他們從中學(xué)到東西。這才是父母應(yīng)該做的。這比管制孩子的行為和打罵孩子要好的多。
評價他人的生活作文 篇4
當(dāng)時開博客的時候是為了寫一些自己的心情,不為他人所知,已經(jīng)記不清是因為什么寫過一篇之后就草草的放棄了,F(xiàn)在想重新把它撿回來,不是寫一些心情,而是想寫自己對日常所發(fā)生的事情的一些不成熟的簡介。
今天久未聯(lián)系的朋友打來電話,當(dāng)時的心情是復(fù)雜的吧,說不出快樂也說不出厭惡。但卻是我想重新整理博客的引子。
我們雖說從初中就一直是朋友,但初中上了一半他孤身一人去了大一些的城市學(xué)習(xí),我們真正在一起的時間大概最多兩年吧,再加上初高中他每個假期回來后兩個人零星的幾次見面,大學(xué)之后就更不用講了,見面的次數(shù)就更少了。但從大學(xué)起我就發(fā)現(xiàn)了有些事情發(fā)生了變化,其實確切的講應(yīng)該是我們本來開始就不曾熟知,何況兩個人性格的成熟期都不在彼此的身旁,各自經(jīng)歷的很多事我們都只是個事后的見證人,參與者那是無從談起的。我慢慢發(fā)覺了兩個人的不同,所以大部分時間兩個人見面對于他的所言但凡覺得有歧義我多數(shù)是沉默,對于他對我的及家人的很多偏見,我多數(shù)也是聽聽而已,因為覺得多年以來,兩個人仿佛漸行漸遠(yuǎn),早已不是一個圈子的人,也許這一點兩個人早已心照不宣。
但是很多次的交談,我覺得他都在用他的視角輕視(或者用我所理解的可以說是蔑視)我及我家人的所做所為,譬如今天的談話中,我善意的把它當(dāng)做是一個新年的問候,可是在對話的過程中我卻越發(fā)覺得那也許是無意的諷刺或者批判!拔以趺从X得你一點都不想家呢”“你怎么一點都不關(guān)心家人”“你呆在哪里有什么意義”“你媽媽真的是個很挑剔的人”,也許這些評論在他人眼中看來并沒有什么。但是這些對我來說實屬侮辱。我困難的時候你不曾在我的身旁,你不知道我曾經(jīng)歷過些什么,我的家庭和你的家庭文化氛圍很多都是異同的,我們之后又有了各自的生活圈子,你不曾知道我在夢里夢到家人,擔(dān)心他們的身體,有時一天要打幾個電話給家里,你不曾處在我現(xiàn)在的處境你自然不知道我自己的打算,你不曾經(jīng)歷過我媽媽那個年代所經(jīng)歷的苦痛,你也許生活的順風(fēng)順?biāo)撬?jīng)歷的那些殘酷造就了他現(xiàn)在的性格,辦事方法,他已年過半百,我想你對他更多的應(yīng)該是尊敬和理解,天下的媽媽都是偉大的,不光只有你自己的媽媽偉大。你是在是個不禮貌的年輕人,很是輕狂。也許我在你的眼里亦是如此吧。呵呵........
請別用自己的視角輕易評價任何人,大部分人都是有思想有頭腦的,尤其處在我們這個年齡的人都知道自己該做什么,不該做什么,你不曾經(jīng)歷他人所經(jīng)歷的一切,甚至連一個參與者或是旁觀者都不曾是。不要每天批判他人看不慣他人,每天多反省自己就足夠了,因為我們不是名人,沒有那么大的影響力去改變別人,人無完人,就連自己本身也是不完美的,別人的不完美自是必然的,我們匆匆走來家里的環(huán)境以及我們所經(jīng)歷的造就了我們的弱點和缺點,不是違法犯罪殺人放火就可以。我自認(rèn)為對于那些無法接受的人你有兩種方法去應(yīng)對他,不然你就去深入接觸他了解他,去了解他的難處,你自然會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對人的那些偏見會煙消云散;不然就干脆不要接觸,那樣煩惱自然也會少很多。
實在閑的無聊,就做一些自己感興趣的事情,對自己有益的事情,不要東加長西家短的搞些八卦談?wù)摚粍t你已經(jīng)過了八卦的年齡,二則你還不至于成為一個東家場西家短的毫無文化的婦人。不曾站在別人的立場思考過問題就請閉上你的嘴巴。這樣就算無益也不會有害的。
評價他人的生活作文 篇5
人,是一種渴求認(rèn)同感的動物,自被命運拋上路途,我們向來渴望得到贊同;而人,恰恰又是一種懷有優(yōu)越感的動物,我們樂于也善于對他人的生活進行評價。當(dāng)今社會迅猛發(fā)展,給我們培養(yǎng)了適于評價的濕潤的胚土。評價,日趨簡單。
隨手點開的微信、微博,遍布著他人生活的足跡。從親友、明星到政治家,我們將口舌眼鼻延伸到世界各個角落。信手一個“贊”一句“好”,你已然對他人的生活給予了評價。誠然,如此便利的科技確實能讓我們引以為鑒抑或樹立標(biāo)榜,千百萬的公眾輿論對于良好風(fēng)氣的傳播亦有裨益,但這土中埋下的種子究竟是夜來香還是霸王花,恐怕還有待商榷!
在當(dāng)今時代,人們樂于將自己的生活上傳至網(wǎng)絡(luò),只求得到他人的評價。曬幸福、秀恩愛固然是好的,但倘若只為博得一次艷羨、一種嫉妒,恐怕便會陷于病態(tài)的尋同求贊。再說說那些整日評價他人生活的人,你誠心道賀、衷心學(xué)習(xí)當(dāng)然也是值得推崇的,怕只怕一時被欲望蒙蔽,到時難免心浮氣躁,整個社會也會因此浮在金錢名利虛偽之上。
而更令人擔(dān)憂的是,這股“評價之風(fēng)”似乎愈演愈烈。白楊絳先生病終,網(wǎng)絡(luò)上對其人生評價便層出不窮。那篇《百歲感言》更是成了此次鬧劇的高潮。錢鍾書曾言:“文人最喜歡有人死,可以有題目做哀悼的文章!敝慌洛X先生沒有料到,時人評價之潮已如此兇猛。在這個人心聒噪的世界,活著的人還可以關(guān)上窗戶隔絕噪聲,而睡著的人卻難以讓那些在身邊喧囂的人閉嘴。楊先生只想安靜地“我們仨”相聚,結(jié)果只要是聽過這個名字的人似乎都能插上一腳、說上幾句,她又如何安眠?真亦假來假亦真。可悲!可笑!
評價他人,是源于對自我的肯定,是以之為鑒、取長補短的一種方法,但在評價之前,那種學(xué)習(xí)進取的心態(tài)、那份不人云亦云的堅持、那顆看清自己的心尤為重要,否則只會散播偽真善美,自然也免談那份浩然正氣了。
愿評價之風(fēng),如夜來香,客觀積極,彌久彌香。
評價他人的生活作文 篇6
有人說,現(xiàn)在已經(jīng)進入“全民八卦”時代。明星名人的婚戀隱私、衣著品味被人津津樂道,平常人的道德品行、私生活也被評頭論足。
喜歡評價別人生活的人,名聲往往不太好。明知不好還熱衷于評價他人的生活,其背后有著時代社會根源。價值觀一旦多元,生活方式一旦成為個人選擇,“百花齊放”的同時,“眾口難調(diào)”就難以避免。比如說,以前人們的頭發(fā)又黑又直,但后來有人把頭發(fā)染成五顏六色,燙得比方便面還卷。站在不同立場,就有人喜歡,有人厭惡,評頭論足在所難免。極端的人還會付諸行動——喇叭褲剛流行時候,就有反對者剪別人的褲腿。
“評價他人的生活”是好是壞?不能一概而論。任何社會都有主流價值觀、行為規(guī)范和公序良俗,這些規(guī)范要貫徹到生活中,社會評價必不可少。它能使符合主流價值觀、符合公序良俗的行為得到褒揚,不道德、不文明的思想言行受到貶抑,進而激濁揚清、匡扶世風(fēng)。
但俗話說“過猶不及”。如果對什么人、什么事都品頭論足,那不是健康的社會評價,而是庸俗八卦。評價他人的“度”在哪里?一般認(rèn)為,可以評價他人生活中具有公共屬性的部分,不應(yīng)評價屬于私人屬性的部分。比如在公共場合是否排隊上車、隨地吐痰,這些行為具有公共性,屬于公共道德,就應(yīng)該納入到社會評價的范疇。但是那些私密生活、個人隱私,比如情感婚戀、個人偏好,只要不違反法律、不妨礙他人,個人就可以自主決定、自由選擇,別人不應(yīng)過多窺探,過多評價。
評價他人的生活還有“政治正確”問題。對一些生來注定,又容易引發(fā)爭議的事項,不應(yīng)過多評價。在歐美國家,最典型的就是種族膚色。在我們國家,當(dāng)一個人的出生地域、身高相貌、階層屬性偏于負(fù)面,最好也不要評價。喋喋不休評論別人的出身和長相,不但“政治不正確”,還顯得缺乏教養(yǎng)。
當(dāng)拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時,最好的原則是“慎言”。因為,理解和寬容是珍貴的美德。
評價他人的生活作文 篇7
隨著人們知識的'豐富和視野的開闊,人們發(fā)表了越來越多的評論,對自己和他人。在網(wǎng)絡(luò)和各種媒體上,各種不同的見解匯集,讓人不斷改善自我看法的偏頗,同時也欣賞那些思想深度更高的評論或者贊賞自己贊賞的評論。
中國有一句話,叫做一葉障目,不見泰山。我在這兒,對這句話做另外一個解釋,就是,葉子就是我們提出看法和評論時遇到的障礙,泰山就是正確的評論。如果我們不能掃除葉子,我們就見不到泰山。掃除心中的葉子,光靠自己的力量是不足的,我們還需要合作,需要從他人的評論中改善自己的評論。最后得出一個大家和他本人都認(rèn)可的評論。那個評論就一定是正確的了。
評價他人的生活應(yīng)該做到尊重對方,這是首要的要求。只有尊重對方,你才能不被葉子迷惑,做出正確的評論。尊重對方就不能將文明的語言文字組成讓人不齒的閑話、八卦。不能因為自己的評價讓對方陷入糟糕的境地。
有一句話,叫做你看到對方是什么樣的,你自己就是什么樣的,這句話并不準(zhǔn)確,它主要就是希望人們能不只看到對方的缺點,還應(yīng)該看到對方的優(yōu)點,并且側(cè)重于欣賞對方的優(yōu)點。我本人是這樣理解的。只有這樣,我們才會發(fā)現(xiàn)世界更美好。世界因為你眼中的美好而會變得更美好。
評價他人生活的現(xiàn)象在這個社會很普遍,這是人們思想火山的爆發(fā),或者是泉水汩汩的噴涌。通過這條思想河流的會集,更有助于我們看到事實的真相,更有助于我們社會的美好發(fā)展,更有助于我們改善自己的生活。
評價他人的生活作文 篇8
上個月,無意中得知一位初中同學(xué)結(jié)婚的消息,我當(dāng)場驚呼。
之后,我找到那位同學(xué)的QQ空間,相冊多了不少新婚照,我更是覺得好笑。
如此重要的人生儀式在她那里卻成了最普通的農(nóng)村婚禮,穿著款式過時的婚紗,化著并不精致的妝容,用蠟燭在地上擺出心形就開心地認(rèn)為浪漫。
我當(dāng)即說,真是可悲的生活。
花兒般的年紀(jì),將被禁錮在相夫教子中,還頗為自豪地為這種不堪的生活感到幸福。我更肆意地斷言,女生萬不能把結(jié)婚生子當(dāng)作人生的終極目標(biāo)。還沒有說走就走的旅行,還沒有讀莎士比亞和尼采,還沒有在異國他鄉(xiāng)的街頭和陌生人親吻,怎么可以步入婚姻的墳?zāi)梗?/p>
前幾天,碰巧看到一位妹子的朋友圈,大意是收到同齡人的結(jié)婚喜帖,便為她的人生感到悲哀,態(tài)度與我相差無幾。但下面有這樣一句評論“不可以這樣說別人哦”,轉(zhuǎn)念一想,是啊,我怎么可以大膽地認(rèn)為這樣的生活不是生活?怎么可以揣測這樣的生活注定不幸福?
漫漫長路上,花季少女遇到心目中的白馬王子,滿足她對愛情的所有美好幻想,給予她攜手終老的承諾,最終成為她生活中永遠(yuǎn)的風(fēng)景,該是羨煞人的一對新人。
我們常常太過肆意地評價他人的生活,畢竟,評判這種事是最不費力氣的。祝福也好,眼紅也好,訓(xùn)斥也好……面對與自己思想沖突的事,這種情緒就會從身體的每個器官冒出來。
那么,不妨,試著快樂地找出其中的美好吧。
評價他人的生活作文 篇9
網(wǎng)絡(luò)時代進入視野的東西很多,評價他人變得非常容易,隨著網(wǎng)絡(luò),特別是社交軟件的興起,現(xiàn)代人的私人生活多少會暴露在光天化日之下。“曬照片,談旅行,幾乎每個人的朋友圈多少都會涉及到這些內(nèi)容。所以要不要參與評價他人的生活,怎么評價,就成為了一個無法避免的問題。該不該評價他人,這要從兩方面說,不能一概而論。
一方面,作為生活在現(xiàn)代社會中、具有現(xiàn)代意識的人,不應(yīng)該隨便干涉、議論和評價他人的行為,只要這種行為無傷大雅,無害他人和社會。這里有一個重要概念,就是隱私權(quán)。對公民隱私權(quán)的保護是文明社會的標(biāo)準(zhǔn)之一,從這個角度上講,的確不應(yīng)該隨意評價他人,對他人指指點點。中國古代和民間中有許多這樣語錄式的戒語,很值得我們深思:靜坐常思己過,閑談莫論人非等。在民間中也把隨便議論別人稱為“咬舌頭”“長舌婦”,“是非精”等,用來貶斥這樣的行為。可見,在我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,早有不去隨意議論他人是非的教育的。不能不說,當(dāng)下社會與現(xiàn)代文明社會相比還有一定差距。例如,社會上總有一些人特別愛打談別人隱私,胡亂評價別人的個體行為和生活方式;更有所謂狗仔隊對有了一點名聲的人四處打探,干涉甚至直接影響別人的生活,等等。有些人好存錢,有些人好旅游,有些人喜歡兩人世界,有些人更喜歡自己一個人的自由,有些人好打扮,有些人好吃喝。一個人一個活法。沒有一個教科書寫了哪種活法就是正確的。所以,不去評價別人的生活,不去干擾別人的決定,不窺探也別諷刺。繼承先賢古訓(xùn)十分必要。
另一方面,對于影響公眾和社會利益的個體行為則必須評價,包括曝光、批評、批判等等形式。比如,在地鐵里大吃雞爪并亂扔一地的行為;在劇場影院或圖書館大聲喧嘩的行為;公開毆打兒童、婦女等行為,以及其他違法的事例等等,這些看似都是個體行為,但嚴(yán)重破壞了公眾利益,影響了公眾正常生活。對這樣的行為,如果不說不評、冷眼旁觀,說輕了是事不關(guān)己、高高掛起,說重了就是縱容作惡,如此發(fā)展下去,社會沒了是非標(biāo)桿、尺子,沒了公德監(jiān)督,社會還怎么進步?前一段時間,沸沸揚揚的老人倒地扶不扶的討論,扶不扶倒地老人是當(dāng)今社會熱門話題,原本很簡單的助人之舉,現(xiàn)在卻需要左右權(quán)衡,再三斟酌。扶,擔(dān)心被訛,畢竟這樣的事情已經(jīng)屢見不鮮;不扶,自己良心上過不去。那究竟應(yīng)該怎么辦?所以,需要更多的人評價這部分人的這類行為,才能達(dá)到逞惡揚善、去濁揚清的目的。
任何評價其實都是基于價值觀的。去評價他人生活,是一種自我與他者價值觀的碰撞和交鋒。你是堅守自己的價值觀,還是試圖接受他人的價值觀?特別是當(dāng)這種交鋒結(jié)束,個體又回歸自己的生活空間里頭時,價值觀的碰撞仍然將在多大程度上產(chǎn)生意義、發(fā)生作用呢?且對價值觀尚未完全成熟的青少年來說,這種碰撞的結(jié)果是正面意義較大還是負(fù)面意義較大?這些都值得好好討論;\統(tǒng)地說,這是一個涉及個體究竟該如何參與到公共生活中去的問題,雖然現(xiàn)在社交方式多樣化了,但就像千百年來中國人愛嘮嗑、愛家長里短一樣,評價他人生活最終也并不是一個全新的問題,相反,這個問題由來已久,但探討價值卻一直都在,這是一個歷久彌新的問題,甚至可以說是一個每個人都會遇到的永恒的問題。知榮辱,講禮儀,不僅是個人的素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
評價他人的生活作文 篇10
隨著高速發(fā)展得現(xiàn)代信息技術(shù),微博、微信等應(yīng)用成為人們娛樂生活的重要部分,甚至有些人的生活就是圍繞著這些社交軟件。與此同時,這些應(yīng)用促使人們“曬”自己的生活,無論是曬美食、曬旅行還是吐槽一些雞毛蒜皮的小事、傾訴自己的情感經(jīng)歷,都讓人們的生活變得更加公開化和透明化。
這意味著,不管是現(xiàn)實中的好友還是網(wǎng)絡(luò)上的朋友,抑或是素不相識的陌生人,都可以通過這些信息來認(rèn)識和了解你。
也正因如此,現(xiàn)今社會“評價他人生活”的現(xiàn)象才會越來越普遍。這些褒貶不一的評價影響你的心情,從而影響你的生活。那些夸贊的評論使你生活愉悅,覺得生活多姿多彩;那些話里帶刺甚至破口大罵的評論又使你的心情低落,覺得生活灰暗無比。
近年來出現(xiàn)一個新詞,叫做“鍵盤俠”,用來描述那些熱衷于在網(wǎng)絡(luò)上抨擊他人來讓自己心情歡快的人。小到一句話、一個觀點、一個立場,大到世界觀、人生觀、價值觀,都可能引發(fā)他們對于別人滔滔不絕的評論。
曾經(jīng)看過一條新聞,一位網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上表明自己即將自殺,然而竟然有人評論說很期待。更駭人的是,當(dāng)這位網(wǎng)友打消了自殺的念頭并告知大家后,有人在評論里罵“要死就趕緊死,還讓人白期待了一場”這樣極具傷害性的話語。后來那位網(wǎng)友真的自殺了,罵他的那些人卻并未感到絲毫內(nèi)疚,反而理直氣壯的說:“是他自己要自殺的,又沒有人逼他!
許多藝人都患有抑郁癥,作為公眾人物,他們所承受的壓力要比常人多得多。但你若是去他們微博評論里看,仍然有許多罵聲,其中也不乏極其惡毒、上升到人身攻擊的。
以上這些人,雖不完全符合定義,我認(rèn)為仍然可以稱之為“鍵盤俠。他們不知道,語言就像一把雙刃劍,它能有多溫暖,就能有多傷人。他們也不知道,當(dāng)事人的心里該是什么滋味。
握著刀柄的人,自然體會不到刀刃有多鋒利。所以,希望當(dāng)?shù)侗涞轿覀兪种械臅r候,我們都能夠設(shè)身處地的去想想刀刃之下的人的感受。然后,輕輕地,把刀收回鞘中吧。
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