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以“水”為話題寫議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中,說(shuō)到論文,大家肯定都不陌生吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫吧,下面是小編為大家收集的以“水”為話題寫議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
茫茫大海,你會(huì)驚嘆于水的浩瀚無(wú)窮;涓涓小溪,你會(huì)感受到水的溫順一輕柔。
水是無(wú)私的,能包容世間萬(wàn)物。水是明智的,能透所有人的心靈,善良與丑陋。
水又是真誠(chéng)的,能化解心中的煩惱與憂愁。正所謂:“仁者愛(ài)山,智者樂(lè)水,仁者動(dòng),智者靜,仁者樂(lè),智者壽。
”然而,天下柔者莫過(guò)于水,而能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒。水是天下最柔軟的事物,是萬(wàn)物之靈,可是往往最柔軟的東西,卻能堅(jiān)持到最后。天下能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒,所謂“水火無(wú)情”!耙匀峥藙偂保切┛此苾疵涂膳碌氖挛锿潜槐人跣装俦兜臇|西給打敗的。
古今大凡有成就,有作為的人都有著水一樣的性格,能屈能伸,最后都創(chuàng)立了豐功偉績(jī)。越王勾踐的故事,就有力地告訴我們,一時(shí)的容忍往往能鑄就未來(lái)的成功。
越國(guó)被吳國(guó)打敗后,勾踐被吳國(guó)俘虜關(guān)在馬棚里,過(guò)著艱難潦倒的生活。一日吳王想羞辱一下勾踐,便命令他去吃馬糞。
勾踐則不然,他想到自己的國(guó)家,黎民百姓,不能就因此而毀于一旦,于是他忍受恥辱,吃了馬糞。作為一國(guó)之君的吳王當(dāng)時(shí)也沒(méi)有想到勾踐的所作所為,便嘲笑起來(lái),認(rèn)為勾踐已經(jīng)昏庸無(wú)能,沒(méi)有什么作為了,于是將他釋放。勾踐被放出來(lái)之后,睡在柴草堆里,每天都要嘗一下掛在繩子上的苦膽,以不忘當(dāng)年之苦,決心一定要重整旗鼓,打敗吳國(guó),最后終于奪回了自己的國(guó)家,這就是有名的“臥薪嘗膽”的故事。越王勾踐正是有了水的柔軟以及水的堅(jiān)強(qiáng),才得以為國(guó)家報(bào)仇。做為一個(gè)智者,我們都應(yīng)該有水的柔軟,有水的堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)橹挥腥彳浀臇|西,才能堅(jiān)持到最后,所謂“智者樂(lè)水”。
再拿我國(guó)古代的武術(shù)來(lái)說(shuō),其中所包含的精髓可想而知,而其中的“太極拳”就是手用水的柔軟來(lái)攻克對(duì)方,且柔中有剛,剛?cè)岵⒂,達(dá)到了神奇的效果。
相反,那些義氣用事,以硬碰硬,損失會(huì)十分嚴(yán)重。在當(dāng)今社會(huì),只有做一滴水,才能立足于社會(huì),不被社會(huì)所淘汰。
做一個(gè)樂(lè)水的智者,相信水滴石穿,就一定會(huì)水到渠成。
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