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關(guān)于臘八節(jié)的故事
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的典故吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，還苦于找不到好的典故？下面是小編幫大家整理的關(guān)于臘八節(jié)的故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
臘八節(jié)的故事 1
臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月(十二月)初八，起源于元末明初，據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時(shí)，當(dāng)時(shí)正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受了一頓。后來(lái)朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個(gè)特殊的日子，他于是把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
臘八節(jié)的故事 2
臘八節(jié)來(lái)自“赤豆打鬼”的風(fēng)俗。傳說(shuō)上古五帝之一的顓頊?zhǔn)希齻�(gè)兒子死后變成惡鬼，專門出來(lái)驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信，害怕鬼神，認(rèn)為大人小孩中風(fēng)得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤(紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說(shuō)法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。
傳說(shuō)四：臘八節(jié)出于人們對(duì)忠臣岳飛的懷念。當(dāng)年，岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn)，正值數(shù)九嚴(yán)冬，岳家軍衣食不濟(jì)、挨餓受凍，眾百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”，結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后，人民為了紀(jì)念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終于成俗。傳說(shuō)五：秦始皇修建長(zhǎng)城，天下民工奉命而來(lái)，長(zhǎng)年不能回家，吃糧靠家里人送。有些民工，家隔千山萬(wàn)水，糧食送不到，致使不少民工餓死于長(zhǎng)城工地。有一年臘月初八，無(wú)糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后還是餓死在長(zhǎng)城下。為了悼念餓死在長(zhǎng)城工地的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”，以資紀(jì)念。
傳說(shuō)六：相傳老兩口過(guò)日子，吃苦耐勞，持家節(jié)儉，省下一筆大家業(yè)，可是寶貝兒子卻不爭(zhēng)氣，娶個(gè)媳婦也不賢惠，很快就敗了家業(yè)，到了臘月初八這一天，小倆口凍餓交加，幸好有村人、鄰居接濟(jì)，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，教訓(xùn)記心頭�！边@頓粥讓小兩口改掉了惡習(xí)，走上正道，靠勤懇的勞動(dòng)持家，日子一天天也好起來(lái)。民間流行臘八吃粥的風(fēng)俗，就是人們?yōu)榱艘源私逃?xùn)警告后人而相沿的。臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國(guó)喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開(kāi)始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的.風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時(shí)，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈(zèng)親朋好友。
中國(guó)各地臘八粥的花樣，爭(zhēng)奇競(jìng)巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。人們?cè)谂D月初七的晚上，就開(kāi)始忙碌起來(lái)，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時(shí)分開(kāi)始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。
更為講究的人家，還要先將果子雕刻成人形、動(dòng)物、花樣，再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上"果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物，用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身，半個(gè)核桃仁作為獅頭，桃仁作為獅腳，甜杏仁用來(lái)作獅子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一頭小獅子。如果碗較大，可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的，就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見(jiàn)到。
臘八節(jié)的故事 3
農(nóng)歷十二月又叫臘月，臘月初八是臘八節(jié)，這一天，人們都要喝臘八粥。熬臘八粥要用各種米和豆子：像白米，黃米，江米啦，紅豆，綠豆，蕓豆啦……還可以加入喜歡的果子，如大棗花生和杏仁等，熬啊，熬啊，熬成一鍋香噴噴的臘八粥，讓你喝了一碗還想喝！喝著香噴噴的臘八粥，老爺爺講起了“瞌睡蟲(chóng)”和“沒(méi)底鍋”的故事！從前啊，有這么一家三口：爸爸，媽媽和兒子！爸爸最勤勞，他每天雞叫就起床，天剛亮就下地干活兒。他說(shuō)：“手是搖錢樹(shù)，鋪成金光路！”
媽媽最節(jié)儉，過(guò)日子精打細(xì)算，她補(bǔ)的衣服又密又好。她說(shuō)：“天下哪有聚寶盆，勤儉才成富裕人！他們家呀，米面滿倉(cāng)，雞鴨成群，瓜果成架！但是他家有個(gè)懶兒子，這個(gè)兒子整天吃飽了就睡，鄰居叫他“瞌睡蟲(chóng)”。
老兩口年紀(jì)大了。爸爸對(duì)兒子說(shuō)：“要吃飯得流汗。你得學(xué)著種莊稼，光睡覺(jué)可不行啊！”媽媽對(duì)兒子說(shuō)：“爹娘可不能跟著你一輩子，你不會(huì)過(guò)日子，老了可怎么辦呀？”這種人，好姑娘誰(shuí)愿意嫁啊?結(jié)果“瞌睡蟲(chóng)”取了個(gè)媳婦兒，和他一樣懶！她太陽(yáng)沒(méi)落就睡，日上三竿不起，油瓶倒了都不扶。鄰居都叫她“沒(méi)底鍋”過(guò)了幾年，老兩口病重，他們不放心的囑咐“瞌睡蟲(chóng)”和“沒(méi)底鍋”：“要想日子過(guò)得好，勤勞節(jié)儉不能少。飯要及時(shí)衣要暖，地要深耕細(xì)除草！”不就老兩口就先后去世了！
“瞌睡蟲(chóng)”覺(jué)得老兩口不會(huì)享福，他對(duì)媳婦兒說(shuō)：“糧滿倉(cāng)，豆?jié)M倉(cāng)，何必犯傻種地忙？”“沒(méi)底鍋”覺(jué)得日子過(guò)得挺好，不用發(fā)愁，她對(duì)丈夫說(shuō)：“有單衣有棉被，織布不如把覺(jué)睡！”兩人誰(shuí)也沒(méi)有把老人的話放在心里，每天除了吃喝玩樂(lè)還是吃喝玩樂(lè)，坐吃山空呀，沒(méi)幾年，地荒了，家里也沒(méi)有存糧了！這年臘月初八，北風(fēng)“呼呼”地刮雪花飄呀飄，簡(jiǎn)直有巴掌那么大。“瞌睡蟲(chóng)和沒(méi)底鍋”沒(méi)吃沒(méi)穿，縮在破房子里，直打哆嗦！
“哆嗦嗦，哆嗦嗦，好想媽媽的白饃饃！”“哎呦呦，哎呦呦，掃把雜糧湊碗粥。”雜糧是從缸底，糧倉(cāng)縫，墻邊，老鼠洞······好不容易找出來(lái)的。誰(shuí)知道他們端起碗剛想喝，一陣大風(fēng)刮來(lái)，房子呼啦一下塌了。根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，每年的喇叭，家家都要熬上一鍋雜糧粥，喝粥過(guò)節(jié)，用來(lái)提醒自己珍惜好生活！
臘八節(jié)的故事 4
臘八節(jié)又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘，原來(lái)古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈的祭祀儀式。臘的含義有三：一曰臘者，接也，寓有新舊交替的意思(《隋書(shū)禮儀志》記載);二曰臘者同獵，指田獵獲取禽獸好祭祖、祭神，臘從肉旁，就是用肉冬祭三曰臘者，逐疫迎春。
應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云：《禮傳》：臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其祖也�；蛟唬号D者，接也，新故交接，故大祭以報(bào)功也。其起源甚早，《禮記郊特牲》記載：伊耆氏始為臘。臘也者，索也，歲十二月，合聚萬(wàn)物而索饗之也�！妒酚浹a(bǔ)三皇本紀(jì)》也說(shuō)：炎帝神農(nóng)氏以其初為田事，故為臘祭，以報(bào)天地。夏代稱臘日祭為嘉平，殷曰清祀，周曰大臘，漢代改為臘。北齊詩(shī)人魏收在其詩(shī)作《臘節(jié)》里說(shuō)：凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。嘉平就是臘日。而先秦的臘祭日在冬至后第三個(gè)戌日，《說(shuō)文》載：冬至后三戌日臘祭百神。南北朝以后逐漸固定在臘月初八。到了唐宋，此節(jié)又被蒙上神佛色彩，由于佛教介入，臘日改在臘月初八，自此相沿成俗。
而臘八節(jié)食用的臘八粥，則是到了北宋才正式開(kāi)始有臘八粥名稱的記載，宋朝吳自牧撰《夢(mèng)梁錄》卷六載：八日，寺院謂之臘八。大剎寺等俱設(shè)五味粥，名曰臘八粥。此時(shí)，臘八煮粥已成民間食俗。不過(guò)，當(dāng)時(shí)帝王還以此來(lái)籠絡(luò)眾臣。
開(kāi)封民間稱過(guò)春節(jié)為過(guò)年。但是，過(guò)年并非單指正月初一，還包括年頭、年尾，從舊歲的臘月初八至新年正月初五均是年日。舊時(shí)，開(kāi)封流傳有句俗語(yǔ)說(shuō)：臘八、祭灶，新年來(lái)到，姑娘要花，小子要炮。所以，一到臘八，開(kāi)封城鄉(xiāng)便有年味了，臘八也就是新年的開(kāi)始。俗話說(shuō)，吃了臘八飯，就把年貨辦就是這個(gè)道理。
臘八節(jié)的故事 5
臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月(十二月)初八，起源于元末明初，據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時(shí)，當(dāng)時(shí)正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受一頓。后來(lái)朱元璋平定天下，坐北朝南做皇帝，為紀(jì)念在監(jiān)牢中那個(gè)特殊的日子，他于是把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
臘八節(jié)的故事 6
臘八節(jié)是陰歷臘月(十二月)初八，起源于元末明初，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里遭受苦楚時(shí)，其時(shí)正值寒天，又冷又餓的朱元璋居然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天恰是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受了一頓。后來(lái)朱元璋平定全國(guó)，坐北朝南做了皇帝，為了留念在監(jiān)牢中那個(gè)特別的日子，他所以把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
臘八節(jié)的故事 7
臘八節(jié)來(lái)自“赤豆打鬼”的習(xí)俗。傳說(shuō)上古五帝之一的顓頊?zhǔn)�，三個(gè)兒子身后成為惡鬼，專門出來(lái)驚嚇孩子。古代大家普遍信任迷信，懼怕鬼神，以為大人小孩中風(fēng)得病、身體欠好都是由于疫鬼作怪。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤(紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說(shuō)法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。
臘八節(jié)的故事 8
臘八節(jié)出于大家對(duì)忠臣岳飛的思念。當(dāng)年，岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn)，正值數(shù)九嚴(yán)冬，岳家軍衣食不濟(jì)、挨餓受凍，眾大眾相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓大眾送的“千家粥”，結(jié)果大勝而歸。這天恰是十二月初八。岳飛身后，公民為了留念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，總算成俗。
臘八節(jié)的故事 9
秦始皇建筑長(zhǎng)城，全國(guó)民工奉命而來(lái)，常年不能回家，吃糧靠家里人送。有些民工，家隔千山萬(wàn)水，糧食送不到，致使不少民工餓死于長(zhǎng)城工地。有一年臘月初八，無(wú)糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最終仍是餓死在長(zhǎng)城下。為了吊唁餓死在長(zhǎng)城工地的民工，大家每年臘月初八吃“臘八粥”，以資留念。
臘八節(jié)的故事 10
相傳老兩口過(guò)日子，吃苦耐勞，持家節(jié)省，省下一筆大家業(yè)，但是寶貝兒子卻不爭(zhēng)光，娶個(gè)媳婦也不賢惠，很快就敗了家業(yè)，到了臘月初八這一天，小倆口凍餓交集，幸好有村人、街坊接濟(jì)，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一同的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，經(jīng)驗(yàn)記心頭�！边@頓粥讓小兩口改掉了惡習(xí)，走上正路，靠勤懇的勞作持家，日子一天天也罷起來(lái)。民間盛行臘八吃粥的習(xí)俗，即是大家為了以此經(jīng)驗(yàn)正告后人而沿用的。臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國(guó)喝臘八粥的的前史，已有一千多年。最早開(kāi)端于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院仍是百姓大眾家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的習(xí)俗更是盛行。在宮殿，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、隨從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀先人;同時(shí)，百口聚會(huì)在一同食用，奉送親朋好友。臘八粥
我國(guó)各地臘八粥的把戲，爭(zhēng)奇競(jìng)巧，品種繁多。其間以北平的最為考究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。大家在臘月初七的黑夜，就開(kāi)端繁忙起來(lái)，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在深夜時(shí)分開(kāi)端煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。
更為考究的人家，還要先將果子雕琢成人形、動(dòng)物、把戲，再放在鍋中煮。對(duì)比有特色的即是在臘八粥中放上"果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物，用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身，半個(gè)核桃仁作為獅頭，桃仁作為獅腳，甜杏仁用來(lái)作獅子尾巴。然后用糖粘在一同，放在粥碗里，活象一頭小獅子。假如碗較大，能夠擺上雙獅或是四頭小獅子。更考究的，即是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具有各種色彩的食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在曾經(jīng)的大寺廟的供桌上才能夠見(jiàn)到。
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