認(rèn)識(shí)自己作文600字（精選34篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的認(rèn)識(shí)自己作文600字，僅供參考，大家一起來看看吧。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇1
《我又認(rèn)識(shí)了自己》通過今天的一件事，我又進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)了自己，這件事是真實(shí)在我身上的。事情是這樣的，我由于學(xué)校還沒開門，所以就把自行車放在了金威超市外的平臺(tái)上，但由于我剛來，匆匆忙忙竟忘了拔出鑰匙，匆匆走入校園，緊張的學(xué)習(xí)使我無(wú)暇去想那些事情。
直到放學(xué)后，收拾書包后才反應(yīng)過來，我的車鑰匙哪里去了？掉了嗎？又在哪里呢？我覺得我的鑰匙是在車上掛的呢？還是上體育課時(shí)，在口袋里跑出來呢？我立刻飛著到了操場(chǎng)進(jìn)行了一番地毯式的搜索之后，沒有一點(diǎn)鑰匙的影子。于是我灰心喪氣的走到了自行車前，我最后的一絲希望也破滅了，于是只好乞求同學(xué)帶我回家，真是患難見真情啊！連我認(rèn)為我最好的都滿口推辭，而一個(gè)不起眼的普通朋友確把我?guī)Щ亓思�。�?dāng)我把我的鑰匙丟了的消息告訴媽媽時(shí)，媽媽著急的說：“快去吧，要不一會(huì)車就丟了�！弊尠职钟秒娷噹衔胰ソ鹜�，還拿上鉗子。
于是剛回來我又立即動(dòng)身，往超市趕。到了超市，正準(zhǔn)備敲鎖，突然有個(gè)阿姨叫住了我們說，我看到這個(gè)車子上有一把鑰匙，就拿了下來，避免讓別人推走，現(xiàn)在看見你們就是這個(gè)車的主人，鑰匙還給你們，我和父親得知事情的經(jīng)過后，立即感謝那位阿姨。要不是人家，我的車子早不知去向了。我們告別了阿姨。在回家的路上，我想了很多，覺得阿姨人品也真好，不見利忘益，并且不求回報(bào)，為人民服務(wù)，我覺得，如果人人都像這位阿姨一樣，那樣我們就不必有那么麻煩了。我想人人不能被利益蒙蔽雙眼，而是因該不求回報(bào)，不是自己的東西不要拿，那樣我們這個(gè)世界該是多么美好。相反，如果人人都見利忘義，黑吃黑，那么我們這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家，還談什么和諧，團(tuán)結(jié)，所以，我么應(yīng)該向那位阿姨學(xué)習(xí)。長(zhǎng)治19中初一：張乾
認(rèn)識(shí)自己作文 篇2
我是一位陽(yáng)光燦爛、活潑開朗的小學(xué)生。但是我有時(shí)很懦弱，經(jīng)常被別的同學(xué)欺負(fù)。從一年級(jí)到四年級(jí)我總是被一位霸道的男生欺負(fù)。
我清楚地記得那是在讀一年級(jí)的時(shí)候，我還是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生，原以為自己能無(wú)憂無(wú)慮地過著小學(xué)生活�？墒牵_學(xué)第二天，那位男生就來偷襲我，要打我，我當(dāng)然不會(huì)還手，我只是溫柔地說：“你好，我是郎天玥，我們交個(gè)朋友吧!”但他卻咧咧嘴，跑開了。由于我都不還手，使得那位男生越來越起勁!而我卻變得很老實(shí)了!
二年級(jí)時(shí)，我開始不像一年級(jí)那時(shí)的溫柔了，而是變兇了，因?yàn)閶寢尭嬖V我，不要做個(gè)沒主見的孩子。沒主見的人只會(huì)被人欺負(fù)!那位男同學(xué)老來打我，我很生氣，向他大吼一聲，并且不理他，可有時(shí)我愿意與他搭話，但他做個(gè)鬼臉跑開了!我卻被同學(xué)說成是壞脾氣的小姐了!
后來到了三年級(jí)，我又變了，我變得自我了。我不知道這樣對(duì)不對(duì)，他一打我，我就告老師!我很難受，因?yàn)槔蠋熅谷徽f我怕困難，我很難受!我若不能告老師，那我能怎么辦呢?被他打，只能這樣了!但我們班的女同學(xué)見了，開始來指使我，我變成了她們的仆人，她們什么事都讓我做。我突然覺得自己好孤單!一直到四上學(xué)期，我變得暴躁了，像火山要爆發(fā)一樣。我就是因?yàn)檫@件事而哭過許多次，我是個(gè)怕困難的人嗎?
現(xiàn)在到了四下學(xué)期，我要改，于是我組織了女生小組，這樣我告老師時(shí)，也有人幫我，有證明!我變得勇敢了，面對(duì)困難我不退縮，而是積極地向前走!我重來一次，他欺負(fù)我，我會(huì)不理不睬!
我聽說過人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，有了種種挫折，才能成為一個(gè)真正的好學(xué)生!在以后的生活里要加油!不能做一只縮頭烏龜，要朝前看!郎天玥，你最棒!
認(rèn)識(shí)自己作文 篇3
認(rèn)識(shí)自己，找到自己的身上優(yōu)缺點(diǎn)，只有認(rèn)識(shí)到了自己的人才會(huì)贏來成功。
生活中的我常常在說著別人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們會(huì)說誰(shuí)誰(shuí)的記憶力很好，誰(shuí)誰(shuí)的性格溫柔，當(dāng)然也會(huì)說忍不住吐槽別人身上的缺點(diǎn)，說誰(shuí)誰(shuí)是粗心大王，又有誰(shuí)誰(shuí)的脾氣不好。我們習(xí)慣性的站在旁觀者的角度去贊揚(yáng)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，也會(huì)挑出我們身邊人上的缺點(diǎn)。但是當(dāng)我們?cè)谠u(píng)論別人的時(shí)候，不知道你們有沒有先認(rèn)識(shí)到自己，找到自己身上的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)？
認(rèn)識(shí)自己，不是說只認(rèn)識(shí)自己的一部分，而是要全方面的認(rèn)識(shí)自己，從不同的角度來認(rèn)識(shí)自己、分析自己。
很多時(shí)候，我們?cè)诿鎸?duì)自己的缺點(diǎn)時(shí)，都習(xí)慣信的選擇忽略，甚至于不承認(rèn)，這是大不行的。因?yàn)椴还苣阕约菏侨绾蔚倪x擇不相信，你身上的這些缺點(diǎn)都在，你身邊的人都能感受到，也能看到。執(zhí)拗一點(diǎn)的人，就連身邊人好心的將你身上的缺點(diǎn)指出來的時(shí)候，你都還會(huì)反駁、會(huì)否認(rèn)。但是如果你要成為一個(gè)個(gè)更好的自己，那么你首先就應(yīng)該多多聽取他人的意見。你身上被你無(wú)視的缺點(diǎn)，會(huì)在你身邊人的眼中無(wú)限的放大。真正愛你的人，都不會(huì)放任你身上的缺點(diǎn)不管、不理會(huì)，他們會(huì)好心的勸導(dǎo)你，只是希望你能夠成為一個(gè)更好的自己而已。
認(rèn)識(shí)自己，我們要有一顆謙卑的心，要勇于聽取身邊人的建議。發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)時(shí)，同樣也要積極的去改正。
有時(shí)候，我們面對(duì)生活中的一件事屢屢失敗的時(shí)候，你不妨先停下腳步，用一種新的眼光的來審視自己。我們的成長(zhǎng)很長(zhǎng)，我們也都在一直變化，認(rèn)識(shí)自己這也是一個(gè)很長(zhǎng)的過程。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇4
不知道走過多少個(gè)春秋冬夏，笑過多少次，哭過多少次，絕望過多少次。我開始不熟悉自己，不熟悉自己的言行，舉止。我變得可怕，甚至有些令人驚悚。我失去了往日的可愛，蒙上了我不愿意接受的狼皮。
在一年級(jí)，我天真地相信這世間給我?guī)淼囊磺薪K究是屬于我的，我的利益、地位、名譽(yù)，全都?xì)w我自己所有。那時(shí)，我是寂寞的，但也是獨(dú)自快樂的。我知道自己錯(cuò)了許多，但是，地位是我迷失了天真的光芒，去追尋黑暗的一切。我把頭埋到被子里，每天對(duì)著自己的獎(jiǎng)狀發(fā)愣，是我迷失了天真的本性，學(xué)習(xí)的壓力和班里尖子的地位在我心中是無(wú)上之寶。好吧，翻開下一頁(yè)，讓這一頁(yè)被風(fēng)凌亂吹去吧！再也不要回味了。
二年級(jí)，我不再把地位和榮譽(yù)看得那么重要，我漸漸懂得了，該失去的，總要失去的。我開始不再珍惜所有的東西，隨它去吧，為什么要努力去追終會(huì)失去的東西呢？時(shí)光也在我的腦海里失去了秩序，每天是星期幾，明天吃的什么，每天的任務(wù)是什么，我都不會(huì)在意。我放棄了時(shí)間，時(shí)間卻還在留戀著我。只有一天我累了，時(shí)間才會(huì)放棄掉我。
三年級(jí)，我開始愛上了寫作。是寫作，唯一讓我可以敞開心扉，可以拋下作業(yè)，可以不收地位榮譽(yù)的折磨，安靜地靜下心來，面對(duì)本該不屬于我的世界。我幻想我不是人，是妖。是只美妙的妖。我可以讓時(shí)間靜止，我可以好好享受永遠(yuǎn)不再流逝的時(shí)間。我可以長(zhǎng)命百歲，因?yàn)闀r(shí)間被我靜止了�？山Y(jié)局，我永遠(yuǎn)停留在時(shí)間里，沒有享受長(zhǎng)命百歲，反倒受到天譴。我意識(shí)到，自己是貪婪的。
我都不認(rèn)識(shí)自己了，自我，空虛，愛，絕望，淡忘，化蝶，我經(jīng)歷了這么多，才知道我自己是誰(shuí)，我是不是我自己。自己就是自己，我要當(dāng)綻放出不一樣焰火的導(dǎo)火索，不當(dāng)主角，也不白白浪費(fèi)表演的時(shí)機(jī)。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇5
在古希臘巴那斯山如口處的巨石上，鐫刻著這樣幾個(gè)大字“認(rèn)識(shí)你自己”，許多古希臘的哲學(xué)家認(rèn)為人類的最高智慧就是認(rèn)識(shí)自己，就像一個(gè)人為了愛他人而那個(gè)人和他的真正需要一樣，人必須認(rèn)識(shí)自己、了解自己，以便理解自己生命的意義、自我的價(jià)值和真正的快樂是什么，并認(rèn)識(shí)怎樣才能實(shí)現(xiàn)這些需要。
走在繁華的大街，看著人們匆匆的走來又匆匆的離去，我不禁要感慨人生的漫長(zhǎng)與復(fù)雜，人們本來是在同一個(gè)起點(diǎn)，為了不同的目標(biāo)，他們各奔東西。大部分的人都是在追名逐利，認(rèn)為名和利就是快樂幸福。其實(shí)，他們并沒有真正屬于自己的目標(biāo)，都以社會(huì)的價(jià)值觀作為自己的價(jià)值觀。靜下心來想一想，難道名利真是我們真心想要的嗎？我們的真正目標(biāo)是什么如果連最基本的東西都沒弄清楚而一味沉湎于名利中，仿佛是一艘小船在大海中不斷搜尋，當(dāng)船上載滿金錢的時(shí)候，夜幕已經(jīng)降臨，其他的船益遠(yuǎn)去，而自己的那塊彼岸仍然很遠(yuǎn)，旺盛的精力消耗殆盡，唯一能做的就是獨(dú)守著一堆無(wú)用的珍寶，夢(mèng)想著彼岸的景色。
作為一名學(xué)生，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己，知道自己該做什么，不該做什么。擺脫浮躁的思緒，讓自己獨(dú)有的優(yōu)越條件充分發(fā)揮。然而，還是有些青年盲目的跟風(fēng)，而當(dāng)曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)的東西不在流行時(shí)，他們才恍然大悟，原來自己的青春早已一去不復(fù)返，而自己仍然兩手空空。
認(rèn)真想一下，在你的生命中，最重要、最值得追尋的到底是什么？你有沒有堅(jiān)定的去追尋？
人應(yīng)該找回自己，活出自己想要的生命。人生就像一出戲，在自己生命的舞臺(tái)上，我們是制片，是導(dǎo)演，更是主角。我們是這出戲的中心，周圍的人，充其量都只是配角而已。
了解真我，能時(shí)時(shí)保持著這個(gè)真正的自己，把“心”穩(wěn)住了，才能在生命的海洋里駛向那美好的彼岸。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇6
不偽飾自己：正視內(nèi)心，堅(jiān)信自己的潛力。
不要拒絕創(chuàng)造性地生活，不要拒絕勇敢地行動(dòng)。其實(shí)，人應(yīng)該懂得堅(jiān)信自已的潛能，活出真實(shí)的自我，做個(gè)簡(jiǎn)單的自已，外圓內(nèi)方是簡(jiǎn)單做人的根本。勇于挑戰(zhàn)自我，無(wú)所畏懼、永不退縮地去行動(dòng)。隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益匪淺。要相信自已，自已并不卑微，要勇于向他人證明自己的能力。只有內(nèi)心才能影響我們，其他所謂的外部條件都只是懦弱者的借口。人類最大的弱點(diǎn)就是自貶身份、低估自己的能力，亦即廉價(jià)出賣自已。每個(gè)人都不應(yīng)該低估自己的能力，遇到事時(shí)不要去想怎樣去逃避而是怎樣去面對(duì)。常言道，世上無(wú)難事，只怕有心人。只因?yàn)橛胁幌嘈抛约旱娜硕嗔�，世界上才有“困難”這個(gè)詞語(yǔ)。自己把自己不當(dāng)回事，他人更瞧不起你，生命的價(jià)值首先取決于你自己的態(tài)度。
氣質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的處在表現(xiàn)。因此就要不斷提高自己的知識(shí)、品德修養(yǎng)，不斷豐富自已。堅(jiān)持自己的原則，沒有監(jiān)督下的原則，才是一個(gè)人的真正的道德底線。聰明的人不僅要打扮自己的處表，更要裝飾自己的心靈。人生終究是自己的，不論是命運(yùn)還是機(jī)會(huì)，都要依靠自己去創(chuàng)造和改變。所以，永遠(yuǎn)別說這個(gè)世界沒有給我們機(jī)會(huì)，而是要學(xué)會(huì)去爭(zhēng)取、把握機(jī)會(huì)。成功需要等待，機(jī)會(huì)的出現(xiàn)是沒有規(guī)律的，但只要你能蓄足能量、充分準(zhǔn)備，那么，機(jī)會(huì)一出現(xiàn)你就能一次逮個(gè)正著。人都是好逸惡勞的習(xí)性，假如不是被環(huán)境所迫，多半都只會(huì)安于現(xiàn)狀，不求改變，挺起腰桿做人，耐住性子做事。對(duì)待挫折和因難，惟有永不放棄，堅(jiān)持到底，才能感受到勝利的喜悅。只要肯去努力、抓住機(jī)遇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一味的抱怨和自卑多么的愚蠢。
事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁——薩迪。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇7
希臘有一座神廟，門上寫著：認(rèn)識(shí)你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動(dòng)物。一只青蛙曾對(duì)自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實(shí)現(xiàn)之后，卻因?yàn)樽约旱难劬﹂L(zhǎng)得不太是地方，最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個(gè)教訓(xùn)，那就是要認(rèn)識(shí)自己，從實(shí)際出發(fā)。
在今天這個(gè)講究個(gè)性，提倡創(chuàng)新的時(shí)代，這一點(diǎn)顯得更為重要。看大街上的俊男靚女，電視海報(bào)上奪目的明星，一個(gè)比一個(gè)扎眼，刺目的服裝，張揚(yáng)的外表，舉手投足都在向人顯示自己的個(gè)性。但是，我們是不是常常發(fā)覺，在些人的“個(gè)性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異，他自己正暗自得意，旁人卻如吞了蒼蠅，覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個(gè)性應(yīng)該是一種自然的流露，是一種美，個(gè)性應(yīng)該是只屬于一個(gè)人的從根到葉均美麗不敗的花朵，不充分的認(rèn)識(shí)自己，盲目追求驚艷，不結(jié)合自身實(shí)際而造出的個(gè)性終只會(huì)淪為惡俗。
追求個(gè)性的男男女女，擦亮雙眼去認(rèn)識(shí)自己，相信自會(huì)從心底綻放美麗。那些在競(jìng)爭(zhēng)中追求不敗的人也應(yīng)該如此，認(rèn)識(shí)自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人，在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺(tái)做評(píng)論員。他沒有登臺(tái)亂叫扭腰的資本，也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個(gè)中年人的成熟與儒雅，開辟一方潔凈的天空，感動(dòng)了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨(dú)特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位，看到他，我相信在暗淡的文化界還有希望，無(wú)論娛樂如何鋪天蓋地，有些東西是不倒的，他充分認(rèn)識(shí)了自己，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想，對(duì)于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角，實(shí)在是極好的榜樣。
認(rèn)識(shí)自己，不美麗的東施如果學(xué)會(huì)善良和堅(jiān)強(qiáng)，也會(huì)散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識(shí)自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以獨(dú)享一份嫵媚動(dòng)人。認(rèn)識(shí)自己，記住天空沒有鳥的痕跡，但我已飛過。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇8
人生中最重要的不是認(rèn)識(shí)他人，而是認(rèn)識(shí)自己。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不畏流言的心態(tài)。
“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不採(cǎi)而佩，于蘭何傷？”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為�？鬃又苡瘟袊�(guó)，傳播儒學(xué)，只為實(shí)現(xiàn)心中的“周禮”。路上起起蕩蕩，卻始終被眾人垢病�？鬃有闹泻卧幌胴潏D閑適，怎會(huì)想聽眾人的誹謗？但他所念的是崇高的理想，他決心去追尋。孔子不再意他人的看法，不再留心旁人的評(píng)論，他不畏流言，在戰(zhàn)火紛飛的列國(guó)之中，尋到了一片心靈的圣地，只給世人留下“于蘭何傷”的背影，醉心于自己心中的本真。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不求名利的放棄。
默默無(wú)聞老人吳錦泉忙碌大半生,卻在次次捐贈(zèng)中認(rèn)識(shí)自我。一次次磨刀的辛苦所得不多，老人何曾不想圖個(gè)安穩(wěn)晚年,吃一餐豐盛的飯？吳錦泉將汗水掙來的錢捐了出，得到的不是虛榮,而是滿足,是高尚的心靈。老人意識(shí)到，辛苦一生不能只得來物質(zhì)的滿足，而是要精神的充實(shí)。摞摞硬幣，化為墳寸寸溫暖，讓老人在晚年領(lǐng)悟出真正的自我。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自已，需要不屈的精神。
次次的仕途不順，一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗，他四處漂泊卻四外碰壁，但李白沒有失意，他想信，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！彼鎸�(duì)愁帳，總是滿心熱血，“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海。”李白次次的自我鼓勵(lì)，不只是激活了他的心，更是讓他明白，樂觀，豁達(dá)讓人的一生變得光輝。不屈服于壓力的李白，終究認(rèn)識(shí)到他的豁達(dá)胸懷。
生命是一條長(zhǎng)河，每個(gè)人都是石子。唯有認(rèn)識(shí)自己，才能在湍急的河流中找到適合自己的位置，濺起晶瑩的浪花。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇9
我們要合理的認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)橹挥泻侠淼恼J(rèn)識(shí)自己，才能讓自己過得快樂。不能過于高看自己，也不能低看自己。我們要找好自己的位置，來看待自己。
過高看自己會(huì)使自己狂妄自大，目中無(wú)人，感覺自己就是這個(gè)世界上最厲害的人一樣。記得有一次，數(shù)學(xué)考試之前我把所有的知識(shí)點(diǎn)都記在了腦海里，并且自己以為能靈巧地運(yùn)用這些知識(shí)。在考試的過程中感覺還有些不錯(cuò)，很快就寫完了一整張卷子。然后草草地檢查了一遍，考試上也沒檢查出有什么漏洞的地方，沒有就開始玩兒了。下場(chǎng)考試感覺這樣的課程考110分以上沒有一點(diǎn)問題。而到了考試成績(jī)發(fā)下來的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)才考了八十八分，連90分都沒有到。這完全超出了我的意料因?yàn)?10分和90分之間差了兩個(gè)大題的分,這是我完全沒有想到的。我沒有想到會(huì)是這種結(jié)果，可能是因?yàn)槲疫@次太過于高看自己，眼高手低了。
低視自己會(huì)讓自己看不到自己自身的價(jià)值，感覺自己好像就是一個(gè)可有可無(wú)的角色一樣。沒有了自己的存在感。做事情就感覺變得毫無(wú)意義。比如說你掃地吧，可能你掃完了家沒有人知道是誰(shuí)找的，你自己這樣以為，而掃的不干凈的時(shí)候就立馬會(huì)有人指出是你。我們要合理的看待自己，不要去想的那樣，過于空大，那樣的東西很多很多都是可望而不可即的，所以我們要擺正自己的位置。在自己的位置上，大展拳腳。但我們時(shí)刻都要記住不能太過于驕傲自信，那樣會(huì)是自己，過過于自大找不到自己的位置。在驕傲的高臺(tái)上，定會(huì)要狠狠的摔下去。
我們要找到自己的位置，合理的看待自己。只有這樣才能使自己的明天變得更美好。為了更加美好的明天我，正確看待自己。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇10
也許是因?yàn)槲沂莻�(gè)男生吧，不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照，看著一張張熟悉的面孔，突然看到一張陌生的臉龐，怎么也想不起他是誰(shuí)，原來他就是我自己。
我相貌平平，沒什么特別好看的地方，唯一覺得好看的地方便是自己的睫毛，睫毛的尾巴有點(diǎn)小翹，感覺挺長(zhǎng)的，這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向，跟熟人什么都聊，跟陌生人站半天卻憋不出一句話來，了解我的人都說我實(shí)誠(chéng)，呆呆的，小時(shí)候我可賊了，賊頭賊腦的，腦子里裝滿了算計(jì)，那時(shí)候我心直口快，也分不清什么時(shí)候該說什么，什么時(shí)候不該說什么，心里有話就說出來，大概是憋在心里難受吧，講出來比較好受一些。相對(duì)于現(xiàn)實(shí)，我更喜歡猜測(cè)自己的命運(yùn)，比如說期末考試考完之后，我也不去想我發(fā)揮的怎么樣，只是在心里默默的念叨著，語(yǔ)文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)，語(yǔ)文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……我也不知道我這奇怪的毛病什么時(shí)候染上的，一想到我有這個(gè)毛病的時(shí)候，就想改掉它，想改掉，心里卻又不自覺的想，我肯定能戒掉這個(gè)破毛病，想到這里又醒悟過來，看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快，也不知道這算不算是優(yōu)點(diǎn)，有一次我想?yún)⒓有Ｗ闱蜿?duì)，教練說來一個(gè)考核，考核顛球，教練演示過一遍之后，我一口氣顛了十三個(gè)，有一些老球員都沒我顛的多，我這個(gè)人的缺點(diǎn)比較多，以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣，現(xiàn)在不會(huì)了，我應(yīng)該直視自己的短處，并把它改正過來，我以前的時(shí)候特別喜歡說大話，說到做不到是我一貫的風(fēng)格，后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象，后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑，長(zhǎng)大后，這些玩笑就變成了欺騙，騙同學(xué)，騙老師，甚至是騙父母長(zhǎng)輩，現(xiàn)在想想，活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了，這些毛病多多少少也還會(huì)犯，不過我會(huì)努力改掉的，加油！
只有認(rèn)識(shí)自己，才能體會(huì)從別人的眼中看到真正的自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并正確的改正自己的缺點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇11
"人貴有自知之明"，我自認(rèn)為是能夠全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己。
我的優(yōu)點(diǎn)盡管比缺點(diǎn)少得多，但還是有幾項(xiàng)的。譬如：我的領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，通常只要我能專心致志地去學(xué)習(xí)、理解，很快就能夠接受新事物或適應(yīng)新環(huán)境；我的歌唱得很好，好友時(shí)常在心情郁悶時(shí)來聽我唱歌，或無(wú)聊時(shí)聽聽當(dāng)作一種消遣；我的好勝心很強(qiáng)，通常會(huì)保持不服輸?shù)膭蓬^，每當(dāng)我想打退堂鼓時(shí)，另一個(gè)念頭又洶涌的回蕩在腦海中："我不能退縮！因?yàn)槲沂抢罴{，好勝的李納！憑什么別人可以我卻不可以！對(duì)！我一定行的！如果我不行，那誰(shuí)還行呢？"學(xué)習(xí)我也很刻苦，因此我在班里的成績(jī)名列前茅，幾乎每次大考都能達(dá)到110分以上；我……
每個(gè)人都有不光彩的一面，我亦如此。我很內(nèi)向，所以雖然我渴望得到很多好朋友，卻提不起勇氣主動(dòng)和他們交往，在別人談笑風(fēng)生時(shí)，迫切想?yún)⑴c的我卻因沒有勇氣，而常坐在教室某一角落發(fā)呆；我的自控能力很差，每當(dāng)做作業(yè)和看電視兩件事發(fā)生沖突時(shí)，我總是選擇先看電視（當(dāng)然作業(yè)要做完了，只是質(zhì)量差些；我的脾氣也很壞，有時(shí)會(huì)動(dòng)不動(dòng)就向父母發(fā)脾氣，也許是因?yàn)檎幱谇啻浩�，逆反心理�?qiáng)的緣故吧。但我一定要改，否則將會(huì)成為我前進(jìn)之路上的絆腳石；我也總愛多想，從而把簡(jiǎn)單的事情搞得很復(fù)雜，因?yàn)檫@一點(diǎn)，也總是和好友鬧矛盾，我很想改，但不知如何改，從何做起；我的語(yǔ)文成績(jī)很爛，或者說是不穩(wěn)定，比如：大考時(shí)這次雖考110分，下次可能就會(huì)考90分，歸根結(jié)底還是基礎(chǔ)不好吧，因此要對(duì)癥下藥，在這方面多下功夫，我有時(shí)也會(huì)對(duì)自己失去信心，在卓越和杰出面前，變得沒有自信，產(chǎn)生自卑感，我……
總而言之，我是優(yōu)點(diǎn)少少，缺點(diǎn)多多。不過我會(huì)堅(jiān)持不懈的努力，任前方有何艱難險(xiǎn)阻，永不言棄。從此刻起，用拼搏、堅(jiān)持作乘風(fēng)破浪的帆，做一個(gè)追求完美的人。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇12
認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，是一件十分重要的事，因?yàn)�，它能使你完善自我�?/p>
——題記
光陰似箭，日月如梭。這么多年來，我還是第一次認(rèn)識(shí)和“檢討”自己呢！
每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和檢討自己。
事親已敬，美過三牲，這就是孝親敬老。記得自己經(jīng)常做力所能及的家務(wù)活，盡力減少媽媽為家庭而付出的辛苦，擔(dān)過的負(fù)擔(dān)。但有時(shí)卻不等媽媽把話說完，便嫌她煩，嫌她啰嗦，她為此也白了好幾根頭發(fā)，哲人道：“事其親者，不擇地而安之，孝之至也！”我也很苦惱。
俗話說：“疾學(xué)在于尊師。”畢竟一日為師，終身為父。我在這方面做到了：聽老師的話、上課認(rèn)真聽講，不說小話。但，卻沒做到見到老師打招呼的習(xí)慣，因?yàn)橛行┠懬�。尊師便是尊敬父母，我們要把老師�?dāng)做父母來看待。
一個(gè)好的班級(jí)，必定是一個(gè)團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助的集體，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量！因此，我常與同學(xué)互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，把集體看成首位，卻也促成了我過多依賴同學(xué)，導(dǎo)致沒有主見的缺點(diǎn)。團(tuán)結(jié)一致，同德同心，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們低頭！
語(yǔ)文里的漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中國(guó)文化印在我的腦海之中。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。因?yàn)榭催^許多課外書，積累了許多優(yōu)美的文字，我的作文在六年級(jí)兩次參加過比賽，分別拿到二等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)，曾經(jīng)還有一篇上過電視。每次的周記都會(huì)被老師在講臺(tái)上朗讀出來，早已成為了家常便飯。我喜愛閱讀，喜愛寫作，更喜愛語(yǔ)文！
玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴，惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺。由此看來，世上萬(wàn)物都不是十全十美的，那么我們?nèi)祟愐踩绱�，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處。
認(rèn)識(shí)自己，讓我對(duì)青春生活充滿了向往，激發(fā)了我前進(jìn)的動(dòng)力，更加堅(jiān)定了我前進(jìn)的道路。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇13
玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴惹人喜歡；但它又總是帶著銳利的尖刺；毒蛇總讓人想到那丑陋的外表；銳利的毒牙；火紅的芯；還有那至命的毒液；但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物，由此看來世上萬(wàn)物都是有好和壞的兩面；那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱耍晃覀儜?yīng)該認(rèn)識(shí)自己；充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的短處？
秦始皇勇猛強(qiáng)大；憑借著自己無(wú)窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國(guó)并使社會(huì)向前跨進(jìn)一大步，可是他卻不知道自己的心堅(jiān)硬如石；推行的政策殘暴勝于虎；民怨久積；終于在秦二世秦王朝就被推翻了，在街亭一戰(zhàn)中；馬謖自持懂得兵法；驕傲自大；盲目輕敵；笑孔明"多心"；笑王平"真女子之見"；笑司馬懿"彼若有命；不來圍山"；不能知己知彼；最后失街亭；斷頭顱，倘若這些人能夠知道他們的這些缺點(diǎn)；對(duì)他們能造成終生的嚴(yán)重后果；那么即使這些缺點(diǎn)已經(jīng)到了根深蒂固的程度；也還是可以矯正的，怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處；還在那里沾沾自喜；自我感覺良好，？
齊威王原本受奸臣小人蒙蔽；不是一位明君；但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時(shí)；齊威王如受當(dāng)頭棒喝；猝然猛醒；進(jìn)而懸賞求諫；終于獲得"雖欲言；無(wú)可進(jìn)者"的良好結(jié)果；齊威王能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并改正；終于成為一代明君，苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了；那么村民就有病不得醫(yī)治了，如果她認(rèn)為自己只是對(duì)醫(yī)術(shù)略懂皮毛；過分貶低自己；真的一走了之；那么就會(huì)有很多村民會(huì)備受病魔的煎熬，所以；我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正；還要認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處并利用，？
只看到玫瑰的漂亮；你的手將會(huì)被扎；只看到玫瑰的滿身刺；你會(huì)錯(cuò)過視覺的享受；只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液；你會(huì)浪費(fèi)毒液這一珍貴藥財(cái)；只看到毒蛇毒液的藥用價(jià)值；你也可能會(huì)失去性命，事物是多樣性的；我們要充分認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)世界，知己知彼；方能百戰(zhàn)百勝，
認(rèn)識(shí)自己作文 篇14
國(guó)家因?yàn)橛心愣鴱?qiáng)大，社會(huì)因?yàn)橛心愣M(jìn)步，人民因?yàn)橛心愣蛔�。曹德旺如是說。周恩來說：為中華之崛起而讀書。周恩來總理正確地認(rèn)識(shí)了自己，是以中華民族擁有了一位獨(dú)一無(wú)二且不可多得的總理。
當(dāng)你知道弗拉迪沃斯是征服東方的時(shí)候，當(dāng)你知道哈巴羅夫斯克是沙俄以一個(gè)侵略者首領(lǐng)的名字命名的時(shí)候，當(dāng)你知道布拉格雅甲斯克是歷史上海蘭泡慘案而被命名為報(bào)喜城的時(shí)候，你的愛國(guó)心就會(huì)讓你知道，我們堅(jiān)持的不是中文名，而是中國(guó)情，是關(guān)于中華民族的記憶，是千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女想收復(fù)的故土的心。
如果我們總是以自己的角度去看待問題，那么，我們?nèi)绾握一乇緫?yīng)屬于我們自己的家國(guó)情懷？我們并不是為了自己而去學(xué)習(xí)，而是為了祖國(guó)，只有努力學(xué)習(xí)我們才能為祖國(guó)獻(xiàn)上屬于我們的貢獻(xiàn)。
尼采曾經(jīng)說過：偉大的自我意識(shí)，不是作為個(gè)體，而是作為人類：讓我們思索，讓我們回顧，讓我們走大大小小的路。我們到哪里去認(rèn)識(shí)我們自己？答案難道還不夠明確嗎？國(guó)家、民族、社會(huì)，乃至于人類之中。只有這個(gè)自己，才應(yīng)該是我們苦心孤詣尋找的自己。
金錢是什么？難道我們要去認(rèn)識(shí)一個(gè)金錢的自己?jiǎn)幔坷p綿病榻與死神照面的喬布斯曾經(jīng)沉痛地說過：人的一生，只要有夠用的金錢，就該去追求其他與金錢無(wú)關(guān)的，應(yīng)該是更重要的東西，也許是感情，也許是藝術(shù)，也許只是一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)想。無(wú)休止的追求金錢，只會(huì)讓人變得貪婪和無(wú)趣，變成一個(gè)變態(tài)的怪物正如我一生的寫照。那個(gè)為了金錢而滿世界征戰(zhàn)的亞歷山大又怎么樣了呢？在其臨死之時(shí)非�；诤薜剡z令部下說：我死之后，在我的棺木兩側(cè)各開一個(gè)孔，讓我的雙手伸出棺外，以示后人：我雖終生征戰(zhàn)，卻仍將兩手空空而去。
當(dāng)我們知道自己應(yīng)該為什么而活的時(shí)候，我們也就認(rèn)識(shí)了真正的自己，但需要你記住，我們只能為了國(guó)家、民族、社會(huì)、人民，乃至于人類而活。臧克家說：人永遠(yuǎn)追隨著幻光，但誰(shuí)把這幻光當(dāng)做幻光，誰(shuí)就永遠(yuǎn)沉入無(wú)底的苦海。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇15
俄羅斯人能在外國(guó)人面前坦言本民族的懶惰，這種對(duì)自身的清醒認(rèn)識(shí)和不避短的勇氣成就了今日俄羅斯的快速發(fā)展。因此，認(rèn)識(shí)自己無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是集體甚至全人類都是十分重要的。
對(duì)于個(gè)人而言，《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣”就充分體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)自己的重要性。也許我們不是“君子”沒有“博學(xué)”，但“日參省乎己”也是可以做到的。古時(shí)的毛遂之所以能成就千古佳話，就是因?yàn)樗軌蚴智逍训卣J(rèn)識(shí)自己的水平，對(duì)自己有充分的自信。但是，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)很容易，認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)并且不對(duì)它們諱莫如深就需要足夠的勇氣了。許多人正是缺乏這種勇氣，每天疲于掩飾卻不思進(jìn)取，最終荒廢了大好年華。對(duì)于國(guó)家而言，如果不能認(rèn)識(shí)自己，后果是無(wú)法估量的。建國(guó)初期的“浮夸風(fēng)”、“大煉鋼鐵”、“××年趕超英美”等各種不現(xiàn)實(shí)的行為與信念造成了我國(guó)資源的浪費(fèi)和發(fā)展的滯后。而現(xiàn)在，我們已經(jīng)十分明確了自己在世界上的位置并且能夠腳踏實(shí)地地發(fā)展建設(shè)，祖國(guó)的飛速發(fā)展有力地證明了認(rèn)識(shí)自己是進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有認(rèn)清與他人之間的距離，才能確定更切合實(shí)際的目標(biāo)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄，擺正自己的位置。我想，如果這樣的話，“趕超英美”將不再是一句大話了。
但是，對(duì)于全人類而言，認(rèn)識(shí)自己已不再是為了發(fā)展，而是為了生存，為了能夠在這個(gè)瘡痍滿目的地球上繁衍下去。非典的爆發(fā)，禽流感的肆虐，大自然已經(jīng)敲響了警鐘。人們不能再沉浸在“唯我獨(dú)尊”的虛幻中了，清醒的認(rèn)識(shí)自己在自然界的位置已是十分必要的了。自然創(chuàng)造了人類，人類再聰明也無(wú)法與自然的智慧相媲美。自然能創(chuàng)造人類，就有能力毀滅人類。如果還執(zhí)迷不悟，那人類只能在不歸路上越走越遠(yuǎn)。其下場(chǎng)可想而知了。
一個(gè)個(gè)充分認(rèn)識(shí)自己的個(gè)人組成一個(gè)理智的民族，理智的民族造就一個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家；許多國(guó)家組成一個(gè)世界，一個(gè)能與自然和諧發(fā)展的完美世界。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇16
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對(duì)自己的告誡。蘇格拉底很喜歡，他也說只知道自己一無(wú)所知，不過他沒有說這句話在更大意義上對(duì)他的影響，即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒說，以后的柏拉圖他們也沒說，實(shí)際上，這句石破天驚的箴言照耀著整個(gè)古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地，人類第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽。
后來，又經(jīng)過了漫長(zhǎng)的時(shí)間。在黑暗時(shí)代，不甘于神權(quán)束縛的人們，重新看到了來自古代愛琴海畔的亮光。認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘自己，再次演變成一場(chǎng)浩浩蕩蕩的潮流，催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會(huì)為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時(shí)，阿波羅的廟宇早已一片廢墟，曾名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識(shí)你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。
其他的文化又何嘗不是如此，認(rèn)識(shí)自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識(shí)自己，又豈止是“認(rèn)識(shí)”二字呢？
據(jù)說，那句神殿的.銘文，本意是讓人看清自己的渺小，是古人面對(duì)自然的強(qiáng)大時(shí)所發(fā)出的無(wú)力感慨，不過是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其實(shí)也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以強(qiáng)大起來：不但要認(rèn)識(shí)自己，還要探究自然；不但要求索，還要改造。正是如此，人類的世界才會(huì)這樣美麗，甚至勝過自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的，否則反而不是真正地認(rèn)識(shí)了自己。從這個(gè)角度來講，認(rèn)識(shí)自己只是一個(gè)過程，一種手段，而非最終的目的。
人類總是不斷認(rèn)識(shí)自己，所以人類社會(huì)在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問題，總不能給出完美的固定答案。不過無(wú)論何時(shí)，你都大可對(duì)著自然說：“我是人類，沒有你的力量，卻也有我的智慧；我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不像你能永
恒，卻也能以我的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承�！�
認(rèn)識(shí)自己作文 篇17
離自己越近的東西，往往看得越不真切。自己，這個(gè)看似熟悉的名詞，便常會(huì)因其幾乎為零的距離而讓我們手足無(wú)措。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)似乎也往往來自于對(duì)他人的映射、借鑒。然而，這種借鑒不該是盲目的，更不該是一種依賴。因?yàn)�，拿別人當(dāng)鏡子，白癡或許也可以把自己照成天才。在這里，清醒的頭腦就顯得尤為重要。
我究竟是為了什么，缺少什么，想要什么？這一個(gè)個(gè)問題，恰恰道出了清醒的頭腦所應(yīng)該做的事情。之所以有時(shí)仍會(huì)迷失自我，那也只是因?yàn)槲覀冋谂蛎浀挠谧鞴至T了，因?yàn)榻疱X，因?yàn)闄?quán)勢(shì)而無(wú)法自拔。欲望總是會(huì)給我們?cè)斐赡撤N假象，使原本清醒的你不知不覺中陷入自己設(shè)下的圈套。所以，敢于面對(duì)，敢于放棄，激流勇退的做法會(huì)讓我們避免接踵而來的麻煩。而這些，正是認(rèn)識(shí)自己要達(dá)到的目標(biāo)。
地球上的萬(wàn)物事實(shí)上都有認(rèn)識(shí)自己的本能。優(yōu)勝劣汰，適者生存，它們往往都表現(xiàn)在對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性上。所以，魚兒不會(huì)因陸地的熱鬧繁華而躍出平靜的水面，駱駝不會(huì)因沙漠的荒涼寂寞而遷至熱帶雨林，獵豹也不會(huì)因草原的干旱、食物短缺而闖入茂密的叢林。由此看來，認(rèn)識(shí)自己就要求我們懂得如何使自己與周圍環(huán)境達(dá)到和諧、統(tǒng)一。 但是，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，并不代表過分地受到環(huán)境的束縛。認(rèn)識(shí)自己，恰恰會(huì)讓我們擺脫束縛，拓寬我們?nèi)松牡缆�。它�?huì)幫助我們找準(zhǔn)自己的位置，正確地評(píng)估個(gè)人的價(jià)值。比如，一張百元大鈔，在你蹂躪它，踐踏它之后，請(qǐng)問：你是否還認(rèn)為它仍具有百元的價(jià)值？答
案是肯定的，即使它已變得骯臟、破舊。所以，無(wú)論環(huán)境如何變化，認(rèn)識(shí)自己便是一種應(yīng)變能力，一種因自信而帶來的堅(jiān)持。然后，才有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩(shī)人到研究社會(huì)科學(xué)的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個(gè)梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。 因此，要想創(chuàng)造美麗的人生，就從認(rèn)識(shí)自己開始吧。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇18
旅行，猶如一泓清泉，能夠滌蕩我們的心靈。旅行，猶如，一面魔鏡，能夠讓我們認(rèn)識(shí)我自己。旅行，猶如一座高山，站在上面，我們可以仰望宇宙，并且可以俯視大地。而旅行的意義不在于我來過，而是認(rèn)識(shí)我自己。
滌蕩心靈，認(rèn)識(shí)自己，旅行讓我們的內(nèi)心無(wú)比的寬廣。試想，一個(gè)人，一個(gè)包，戴著墨鏡，走南闖北。我們用我們的腳來丈量著偉大祖國(guó)的美麗河山，當(dāng)你快樂的時(shí)候，站在，萬(wàn)丈高山之上，眺望遠(yuǎn)方，此時(shí)心中有著無(wú)比的情懷，所有的煩惱都拋在腦后，從而冷靜的思考自己的現(xiàn)在與未來，你也會(huì)有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。
開闊視野，認(rèn)識(shí)自己，旅行讓我們的眼界更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。在自己最為煩惱的時(shí)候，你可以選擇去旅行。在自己工作沒有進(jìn)展的時(shí)候，你也可以選擇去旅行。在自己迷茫的時(shí)候，你更可以選擇去旅行。自己或同好友一二，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，與山為伴，與水為友，或青舟泛于湖上，或登山巔狂叫。這時(shí)的你，沒有束縛，沒有老板的耳提面命，沒有老師的諄諄教導(dǎo)，更加沒有父母的嘮叨。此時(shí)，只有你一個(gè)人，觀看祖國(guó)的大好河山之后，你的視野會(huì)更加的寬廣，你的人生之路也會(huì)更加的寬廣。
學(xué)習(xí)知識(shí)，認(rèn)識(shí)自己，旅行讓我們更加的博學(xué)。俗話說，北有紫金天安門，南有普陀小金門，西有秦皇兵馬俑，東有明陵小京城。這些都是我國(guó)著名的文化遺跡，喜歡歷史的孩子，你們?nèi)ツ呛�，站在里面置身其中，天旋地轉(zhuǎn)，時(shí)光倒流千年，你能看到統(tǒng)一6國(guó)的秦始皇，也能看到“可識(shí)彎弓射大雕”的成吉思汗，還有一統(tǒng)臺(tái)灣的康熙皇帝。其實(shí)，遺跡永遠(yuǎn)是最好的老師，他們可以讓我們知道，這真正的歷史，可以讓我們，更加的了解。
其實(shí)，旅行的意義實(shí)在太多，然而，再多的好處，也不如我們獨(dú)自去經(jīng)歷來的快，來得好，所以，作為一名中學(xué)生，我們一定要在繁忙的課業(yè)中，抽出一部分時(shí)間去經(jīng)歷這人生中最美妙的時(shí)刻。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇19
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨游在深海，自然界萬(wàn)物都有自己的位置，我們不能讓榮譽(yù)和欲望充滿眼球，而要保留一只眼睛觀察自己，發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)缺陷。
一位著名的指揮家剛出名時(shí)，認(rèn)為自己非常了不起，有一次他去樂隊(duì)排練發(fā)現(xiàn)自己忘記帶指揮棒了，他剛要派人去拿，秘書告訴他：”不要緊，向樂隊(duì)其他人借一支就行了�！敝笓]家以為秘書老糊涂了，但他還是問了一句，出乎意料的是，大提琴手，小提琴手，鋼琴手同時(shí)將指揮棒遞到自己面前，他這才發(fā)現(xiàn)自己并不是什么必不可少的人物，于是在他以后的事業(yè)生涯中經(jīng)常用此事提醒自己，終于成為一代大師。
成功的因素很多，但最重要的是對(duì)自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，人生路上你也許會(huì)遇到困難和機(jī)遇，但如果我們正確認(rèn)識(shí)自己，面對(duì)困難根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定對(duì)策，我們便能邁過困難。面對(duì)機(jī)遇我們更要認(rèn)清自己，好比一次答題競(jìng)賽，前五題為初級(jí)水平，后五題為高中水平。當(dāng)你答對(duì)前五題后，主持人問你是否繼續(xù)。如果放棄你會(huì)得到這五題所給的獎(jiǎng)金，如果繼續(xù)答錯(cuò)一道題你會(huì)一分也得不到，這種情況下如果我們只有初中水平就應(yīng)該放棄，不能被金錢迷惑雙眼，否則我們會(huì)空手而歸。
正確認(rèn)識(shí)自己也是在這個(gè)世界上能夠生存的必要因素，我們不應(yīng)忘記那個(gè)忘了自己是烏鴉的烏鴉，去學(xué)老鷹抓羊。在競(jìng)爭(zhēng)中我們不能想著一味進(jìn)取，要有進(jìn)有退，有所為有所不為，不能為了自己的面子而應(yīng)答別人做自己做不到的事情，更不能為了目地而不擇手段。要正確認(rèn)識(shí)自己的才能，把自己放在合適的位置上，這樣你的人生也是最順利的。
偉人之所以成功是因?yàn)樗麄兂伺χ膺�對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，我們也是一樣，正確認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己的事業(yè)順利，正確認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己和別人的關(guān)系融洽，正確認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己擁有一個(gè)美好的明天。留出一只眼睛看自己吧，我們不要學(xué)夸父追日，也不要學(xué)精衛(wèi)填海，我們要做真實(shí)的自己。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇20
是一朵花，就應(yīng)該點(diǎn)綴春天，而不是想著結(jié)出碩果；是一棵樹，就應(yīng)該讓果實(shí)掛滿枝頭，而不是花枝招展；是一滴水，就應(yīng)該投入大海的懷抱，而不是誤陷泥溝。
世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，都有自己的位置，星星不回復(fù)在水面上游來游去，魚兒不會(huì)在天上自在玩耍。同樣，萬(wàn)事萬(wàn)物都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己，正確定位，然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。
正確認(rèn)識(shí)自己的短處，卻不是自怨自艾。
駱駝生性笨拙，不如猴子一樣的肢體靈活，舞動(dòng)自由，所以他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自身的短處不是缺陷，而是一項(xiàng)生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美，貓不能上樹，人不能披著翅膀飛翔，無(wú)須太過介懷，放開一些，面對(duì)真實(shí)的自己。
正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處，也并非好高騖遠(yuǎn)。
駱駝身體龐大，腳踏實(shí)地，吃苦耐勞，這些閃光點(diǎn)足以讓它在不知�？嗟男凶咴谘谉岣稍�、廣袤無(wú)垠的大漠上時(shí)獲得無(wú)數(shù)行人的贊譽(yù)，商人的青睞。“沙漠之舟”的美名，不是誰(shuí)都有，而它，恰恰是唯一的那一個(gè)。
貓會(huì)抓老鼠，為民除害。
人有思維，可以行走，可以創(chuàng)造；
世間萬(wàn)物，都有其圓缺，對(duì)于自身的長(zhǎng)處，應(yīng)該在正確的地方，大展其才，使其被發(fā)揮的淋漓盡致。
正確認(rèn)識(shí)自己的能力、智慧，不卑不亢的生活在這個(gè)世界上，當(dāng)別人獲得絢爛時(shí)，為他人鼓一鼓掌，當(dāng)自己遭受挫折時(shí)，加一加油。
有人說垃圾是放錯(cuò)位置的資源，可以循壞再生，那每一個(gè)人，不論男女、種族、出身，都是一顆未探明方向的“天體”，或許會(huì)使星星永恒，或是星云浪漫，或是流星璀璨，只有正確認(rèn)識(shí)自己，把握自己，才能砥礪自己，發(fā)展自己。
沒有人是無(wú)用的，沒有人是完美的，但愿每個(gè)人找到自己的天體屬性，在屬于自己的天空中任意馳騁。
正確認(rèn)識(shí)自己，合適的才是最好的，無(wú)需被別人看好，但自己一定要活得好看！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇21
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半
最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠(chéng)然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國(guó)的完美社會(huì)為志。周游列國(guó)之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國(guó)偉大的思想家、教育家。
由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。
這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾？蓋茨，本是一名外國(guó)著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)富。
社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇22
帕斯卡爾說：“人是一棵會(huì)思想的葦草�！笔堑�，之所以說主宰人類命運(yùn)的是人類自己，而不是上帝或其他什么不可言喻的神秘力量，原因就是人類能夠?qū)徱曌晕�，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)而不斷完善自我。是故，圣人云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣�！�
放眼當(dāng)下，浮躁成風(fēng)，越來越多的人都習(xí)慣以自我為中心，滿目都是膨脹的自我。羅曼·羅蘭說過：“一個(gè)完全以自我為中心的世界，如一顆隕落的流星，連一分熱也不會(huì)留下�！币粋�(gè)人如果堅(jiān)持“要以夢(mèng)游者的自信走自己的路”，其下場(chǎng)必然印證“上帝讓他滅亡，先讓他瘋狂”這一硬道理。
當(dāng)然，認(rèn)識(shí)自己也存在另一個(gè)極端，即僅僅“讀”出自我的卑微與低下。諸如不敢追討被拖欠的工資，不敢為被強(qiáng)拆的房屋申訴，不敢對(duì)那些違規(guī)違法的無(wú)理要求說“不”……殊不知，“當(dāng)這鵝卵石從我手中落下時(shí)，我將改變整個(gè)宇宙的重心”�！拔摇彪m平凡，卻又有著不平凡的價(jià)值。
認(rèn)識(shí)自我，要客觀，不能“熱脹”亦不能“冷縮”。尤其是在取得成功的時(shí)候要能發(fā)現(xiàn)自己的渺小，因?yàn)榍Ю镩L(zhǎng)堤亦會(huì)潰于蟻穴；遭遇坎坷時(shí)能看到自己的長(zhǎng)處，相信星星之火最終可以燎原。唯有客觀地解讀自我，才能在成績(jī)面前發(fā)現(xiàn)問題，在困境之中找到自信，進(jìn)而準(zhǔn)確定位自我。
讀我，需一分為二，更需要合二為一，即在自卑時(shí)找自信，自傲?xí)r講謙卑。如此，人生才能不斷向前。列夫·托爾斯泰說：“河流時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)激時(shí)緩，時(shí)而奔騰時(shí)而寧?kù)o，時(shí)而冰冷時(shí)而溫暖……人生也一樣。”人生如此，國(guó)家亦然，發(fā)展之中需要冷靜，坎坷之時(shí)亦須自信。經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，拉動(dòng)內(nèi)需；經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，抑制泡沫，這也是“合二為一”。如此，經(jīng)濟(jì)才能騰飛，國(guó)運(yùn)方可昌隆。
“人生與其說是外在的克服，不如說是內(nèi)在的前進(jìn)；與其說是目標(biāo)的完全達(dá)成，不如說是心靈的覺醒與集中�！闭\(chéng)如奧鏗所言，人生永遠(yuǎn)是一個(gè)自我閱讀的過程，讀懂了自我，也便讀懂了人生。小至個(gè)人之“小我”，大至整個(gè)人類，其道一也。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇23
古希臘神廟門楣上鐫刻著這樣一個(gè)神諭——人啊，認(rèn)識(shí)你自己。
《俄狄浦斯王》中有這么一個(gè)故事：面對(duì)斯芬克斯之謎——什么動(dòng)物早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不猶豫地說出了“人”這個(gè)答案�？梢娬J(rèn)識(shí)自己是十分困難的。認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)，認(rèn)識(shí)到自己生命的意義更是難上加難了。這也是雅典神廟中德爾菲神諭，“認(rèn)識(shí)你自己”能成為千百年來哲人追求的終極目標(biāo)的原因。
認(rèn)識(shí)自己是困難的，因?yàn)槿藗儾辉溉グl(fā)現(xiàn)，去尋找自己的缺陷，他們天真的認(rèn)為找不到就是沒有�？墒侨藷o(wú)完人，我們得明白完美的是神而不是人。蘇格拉底曾說：未經(jīng)省查的人生不值得過。強(qiáng)者勇于面對(duì)自我，因此我們需要一面鏡子，幫助我們認(rèn)清自己的鏡子。
以他人為鏡，審視自我。橫渠先生振臂高呼：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平，敢于筑夢(mèng)，終成大儒；陽(yáng)明先生6歲時(shí)，思考人生之意義，龍場(chǎng)悟道，成就“古今完人”美譽(yù)；恩來先生“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，為中華之崛起而讀書……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，如長(zhǎng)夜中灼灼的星辰，熠熠生輝，指引世人的方向，他們的品質(zhì)與理想無(wú)疑是面極好的鏡子，熟視之，熟思之，自有所得。
以自己為鏡，反思自我。人生是長(zhǎng)長(zhǎng)的征途，你不可能每一個(gè)步子每一個(gè)角度都處于最佳位置。望境視己，仔仔細(xì)細(xì)的觀察每一處細(xì)節(jié)，以之為跳板，映射出自己未來的模樣，再思考自己的理想計(jì)劃，問問自己能不能做得更好。
人們用眼睛觀察他人世界，卻不能看到自己，于是鏡子誕生了，可現(xiàn)實(shí)中的鏡子難以看到自己的背面。能把腦袋旋轉(zhuǎn)180度的大概率只有死人。但別人可以看見你的背面陰暗面，在那時(shí)你才覺得自己有多不堪。
既然如此，像我說的一樣去找一面鏡子吧，可以看到自己背面的樣子，自己可不會(huì)嘲笑自己。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇24
早上用四條腿走路，中午用兩條腿走路，傍晚用三條腿走路。
——題記
站在鏡子跟前，對(duì)著鏡子里的仁兄叫一聲：“你是誰(shuí)？”然后，仔細(xì)端詳他，他是怎樣的一個(gè)人。鏡子里的仁兄你已經(jīng)很了解了，那么就來認(rèn)識(shí)你自己吧！
聰明？可愛？善良？做人，先認(rèn)人；認(rèn)人，先認(rèn)已。不認(rèn)識(shí)自己，就不認(rèn)識(shí)所有人。天生我材，必有我用！愛因斯坦小時(shí)候并沒有我們聰明但是他堅(jiān)信，我一定能成功。在座的各位青少年朋友們，很可能就是愛因斯坦第二。
可能你孤言寡語(yǔ)，但你不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人�？赡苣銗鄹銗鹤鲃�，但你的聰明過人，機(jī)智勇敢。可能你經(jīng)常有話說不出口，但你不自見故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故長(zhǎng)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤，但只要你認(rèn)識(shí)自己，兌納自己，就會(huì)成功。
孔子的第二十代子孫孔融是個(gè)博學(xué)多才的人，他小時(shí)候也很聰明，10歲那年，他隨父親到洛陽(yáng)。洛陽(yáng)太守李元禮是一位名士，人品才華都很出眾。這天孔融去李無(wú)禮門前，對(duì)看門人說：“我和李大人是世交，請(qǐng)通報(bào)一下。”看門的人將信將疑，但還是去通報(bào)了。李元禮見了又不認(rèn)識(shí)，就問：“你和我怎么是世交呢？”孔融大膽地說：“你的祖先老子和我的祖先孔子有師生情誼，這樣說來，我們兩家有幾百年的交情呢。”在場(chǎng)的人無(wú)不交口稱贊。只有一位大夫叫陳韙，隨口說：“小時(shí)了了，長(zhǎng)大未必有出息！”孔融立即向他鞠了一躬，大聲說：“我想陳大人小時(shí)候一定很了了！”多么妙的回答。說明孔融認(rèn)識(shí)自己，了解自己，知道自己是一個(gè)怎樣的人，才有膽量說出這樣的話。
有些人經(jīng)常為自己感到苦惱，你難道不能用樂觀的眼光看自己?jiǎn)�？一棵小草，照樣能給大地帶來一份綠色；一只小鳥，照樣能在天空中翱翔；一個(gè)普通人，照樣能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。一個(gè)人如果能正確認(rèn)識(shí)自己，就一定能擁有成功。
沒有人能比自己更了解自己，陽(yáng)春白雪，曲高和寡，別人說你不好，那些人又怎么懂得你的思想呢。
認(rèn)識(shí)自己。記住蘇格拉底對(duì)你的忠告！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇25
蘇格拉底說：“發(fā)現(xiàn)你自己，認(rèn)識(shí)自己，看清自己——�！泵總�(gè)人都獨(dú)一無(wú)二，但要獨(dú)樹一幟，人需要清楚地認(rèn)識(shí)自己。
我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無(wú)法窮盡，要實(shí)在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。
認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時(shí)代的成績(jī)單上，只有數(shù)學(xué)成績(jī)屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。
當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索，但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無(wú)疑也會(huì)遇到奇險(xiǎn)的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會(huì)有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。”遙想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎？
認(rèn)識(shí)自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營(yíng)扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會(huì)有滑落的危險(xiǎn)。如果能認(rèn)清這時(shí)的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會(huì)發(fā)生？唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會(huì)造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？
是啊，朋友。我看見你在點(diǎn)頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時(shí)時(shí)審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會(huì)是自己的聲音，擁有的才是那份“無(wú)意苦爭(zhēng)春”的曠達(dá)。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇26
玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺，毒蛇總讓人想到那丑陋的外表，銳利的毒牙，火紅的芯，還有那至命的毒液，但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物。由此看來世上萬(wàn)物都是有好和壞的兩面，那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱�，我們�?yīng)該認(rèn)識(shí)自己，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的短處？
秦始皇勇猛強(qiáng)大，憑借著自己無(wú)窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國(guó)并使社會(huì)向前跨進(jìn)一大步�？墒撬麉s不知道自己的心堅(jiān)硬如石，推行的政策殘暴勝于虎，民怨久積，終于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一戰(zhàn)中，馬謖自持懂得兵法，驕傲自大，盲目輕敵，笑孔明"多心"，笑王平"真女子之見"，笑司馬懿"彼若有命，不來圍山"，不能知己知彼，最后失街亭，斷頭顱。倘若這些人能夠知道他們的這些缺點(diǎn)，對(duì)他們能造成終生的嚴(yán)重后果，那么即使這些缺點(diǎn)已經(jīng)到了根深蒂固的程度，也還是可以矯正的。怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處，還在那里沾沾自喜，自我感覺良好。
齊威王原本受奸臣小人蒙蔽，不是一位明君，但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時(shí)，齊威王如受當(dāng)頭棒喝，猝然猛醒，進(jìn)而懸賞求諫，終于獲得"雖欲言，無(wú)可進(jìn)者"的良好結(jié)果，齊威王能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并改正，終于成為一代明君。苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了，那么村民就有病不得醫(yī)治了。如果她認(rèn)為自己只是對(duì)醫(yī)術(shù)略懂皮毛，過分貶低自己，真的一走了之，那么就會(huì)有很多村民會(huì)備受病魔的煎熬。所以，我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正，還要認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處并利用。
只看到玫瑰的漂亮，你的手將會(huì)被扎;只看到玫瑰的滿身刺，你會(huì)錯(cuò)過視覺的享受，只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液，你會(huì)浪費(fèi)毒液這一珍貴藥財(cái);只看到毒蛇毒液的藥用價(jià)值，你也可能會(huì)失去性命。事物是多樣性的，我們要充分認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇27
是魚就不要幻想蔚藍(lán)的天空；是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠；是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是，朋友，不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己，不是每個(gè)人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會(huì)淡化本性的烙印，可血液中自我的成分總有一天會(huì)迸發(fā)，那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚；那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情；那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氳的煙氣里，你能把握住自己的命運(yùn)嗎？你能牢記自己是誰(shuí)嗎？所以，老祖宗送給那些堅(jiān)守自我的人一句話“自知者明”。
虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐；鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同的起點(diǎn)，不同的結(jié)局，中間重要的是自己。認(rèn)識(shí)自己的威嚴(yán)，挖掘自己的勇力，虎還是虎，讓百獸震恐�？吹阶约旱呢S翼，伸展自己的翅羽，鷹還是鷹，能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里；是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運(yùn)在自己手中。朋友，你可曾因?yàn)橐淮蔚目紙?chǎng)失意而自怨自艾，那時(shí)你是否想過鷹也有低飛的時(shí)刻；你可曾因?yàn)橐淮蔚慕?jīng)營(yíng)不善而自暴自棄，那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。
時(shí)間逝了，滄�？萘�，歷史的書頁(yè)黃了，可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己，人們眼中仍是“天圓地方”；假如愛迪生懷疑自己，夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈；假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大，自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過去和現(xiàn)在，也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來。自知者清楚自己的溯源和處境，也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。
朋友，請(qǐng)重新打量自己，審視自己，剖析自己，認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定了自己的命運(yùn)，而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運(yùn)。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇28
孔雀因?yàn)榇蠹覑勐狘S鸝唱歌，而自己的聲音只會(huì)遭致嘲笑而苦惱，就向上帝訴苦。
上帝對(duì)他說：“我的孩子，別忘了你的項(xiàng)頸間有翡翠般的熠熠生輝的羽毛，你的尾巴有華麗的羽翼，所以你是出色的，不要心有嫉妒�！�
孔雀仍不滿足：“可是在唱歌這一項(xiàng)上有人超過我，像我這樣唱，跟啞巴有什么區(qū)別呢？”
上帝回答說：“命運(yùn)之神已經(jīng)公正的分給你們每樣?xùn)|西：你擁有美麗，老鷹富有力量，黃鸝長(zhǎng)于唱歌，喜鵲可以報(bào)喜，烏鴉昭示兇惡。這些鳥都很滿意我對(duì)它們的賜予�！�
聽到上帝的答復(fù)，孔雀恍然大悟，張開翅膀飛下天來。
自此以后，人們又看到了那只快樂、自信的孔雀，無(wú)論與黃鸝相伴，還是與喜鵲為伍，它都能自豪地昂首挺胸，盡情地打開那扇絢麗多姿、精妙絕倫的羽屏······
如果上帝沒及時(shí)為孔雀打開心結(jié)，恐怕孔雀仍然為黃鸝的歌喉比自己動(dòng)聽而悶悶不樂，而忽略了自己的美麗。
在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，人們總是忽略自身?yè)碛械�，而艷羨別人擁有的，習(xí)慣用自己的不足與別人的特長(zhǎng)來對(duì)比，而且硬要將別人比下去。這種向上的精神是好的，但是他并沒有看到自己的特長(zhǎng)，結(jié)果總認(rèn)為自己不行。我們應(yīng)當(dāng)辯證地認(rèn)識(shí)自己，看待他人，對(duì)待人生。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。我們既應(yīng)有“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t虛、好學(xué)，更要有“天生我材必有用”的自信與豪情，既不可妄自尊大、目空一切，更不可妄自菲薄、自暴自棄。別人有超過你的地方，那他一定有不如你的地方，因?yàn)樯咸鞂?duì)待每一個(gè)人都是公平的，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要認(rèn)識(shí)到自己的“美麗”，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn)。
有一位母親，鼓勵(lì)她連續(xù)失敗的兒子：“一塊地，不適合種麥子，可以試試種豆子；如果豆子也長(zhǎng)不好，可以種瓜果；如果瓜果也不行，撒上一些蕎麥種子，那么一定能夠開花。后來，她的兒子終于成就了一番非凡的事業(yè)。
一個(gè)人要了解自己的價(jià)值，珍惜自己的價(jià)值，努力打開心結(jié)，盡情展示自己，生活將因你的“美麗”而更加精彩！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇29
有一位詩(shī)人曾經(jīng)說，鳥兒想做一朵云，云兒想做一只鳥，然而鳥兒始終沒有變成奇異變幻的云，云兒也沒有成為一只自由飛翔的鳥兒。其實(shí)鳥兒只需做好一只自由飛翔的鳥兒，云兒只需做好一朵美麗的云，不也很快樂嗎？
鳥與云的錯(cuò)誤在于沒有真正的認(rèn)識(shí)自己，上帝賦予我們做一只鳥的權(quán)利，我們?yōu)楹尾蛔杂勺栽诒M情飛翔？難道這種無(wú)拘無(wú)束天高地遠(yuǎn)不是一種快樂嗎？
認(rèn)識(shí)自己，正確地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，做好你自己，你便是一道風(fēng)景。
1994年新加坡旅游局給李光耀總理致電，大意是，我們不像埃及有神奇的金字塔，不像法國(guó)有舉世聞名的埃菲爾鐵塔，不像夏威夷有綿延數(shù)十里的海濱，不像中國(guó)有巍峨蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，我們只有一年四季直射的陽(yáng)光。李光耀總理批示道，陽(yáng)光，陽(yáng)光就夠了！后來，新加坡利用一年四季直射的陽(yáng)光大面積種植花草，吸引了無(wú)數(shù)外國(guó)游客，從而連續(xù)多年國(guó)民生產(chǎn)總值躋身亞洲前三位。
是的，有陽(yáng)光就夠了。在我們仰慕他人的成功和榮耀時(shí)，為何不清醒地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值？在我們?yōu)樽约旱钠椒埠枉龅鴩@息時(shí)，為何不問問自己“你是一只鷹，而還是一只雞？”你的回答決定了你的命運(yùn)，你的命運(yùn)掌握在你自己手中。
認(rèn)識(shí)自己并不斷地完善自我你便是智者，等不到船來，為何不修建自己的碼頭，你修建的碼頭的質(zhì)量與你的家庭、背景、地位等等毫無(wú)關(guān)系。然而你修建的碼頭質(zhì)量越好，停泊的船只檔次越高，碼頭越大，停泊的船也就越多。沙子要想讓人一眼將它從其它沙子中分辨出來必須努力將自己變成珍珠，而我們?nèi)粝Ｍ〉贸晒σ脖仨氄_的認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)劣勢(shì)，不斷完善自我。
你是一只鷹，還是一只雞？
如果你是鷹，請(qǐng)努力做一只雄健的鷹。
如果你是雞，請(qǐng)努力做一只勤勞的雞。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇30
中長(zhǎng)跑一直以來都是我的心腹之患。但在這次測(cè)試中，我進(jìn)步了，讓我對(duì)自己有了一番新的認(rèn)識(shí)。
在去測(cè)試的路上，我的心里就像壓了一塊大石頭，讓我喘不過氣來。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上高手如云，哪里會(huì)有我施展抱負(fù)的舞臺(tái)呢？想到這里，我的心里就像揣了一只兔子在怦怦地跳，不住直打哆嗦。
幾個(gè)多月以來的辛苦鍛煉，多少次汗水的揮灑不能因?yàn)槲业哪懬佣吨T東流，因此我又重拾信心準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)。來到跑道上，火辣的陽(yáng)光照在紅色的跑道上顯得十分刺眼。幾組比賽后，終于臨到我上場(chǎng)了，我倒吸了一口涼氣，隨著計(jì)時(shí)器的運(yùn)作，我們就像脫韁的野馬沖出了起跑線，繼之而來的，就只有那看不見終點(diǎn)的紅色跑道。我拼命地跑著，就像“拼命三郎”一樣只知道一個(gè)勁兒地向前沖。雖然跑在倒數(shù)，但我一點(diǎn)也不沮喪。起先，我的“死黨”就像一只充滿干勁兒的小蠻牛，在前面一路狂奔，而我就在后面窮追不舍。經(jīng)過一圈激戰(zhàn)后，她的體力也正在慢慢的消耗，速度也慢慢的弱了下來，我見勢(shì)頭逆轉(zhuǎn)，便奮起直追，終于我將她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。
和煦的微風(fēng)忽然變得猛烈起來，用力地拉扯著我的衣角、褲角，使我難以挪動(dòng)。它就像一頑皮的孩童在我的臉上嬉戲著，沖擊著，在我的臉上肆意橫吹，我氣急敗壞地想讓它趕快溜走，甩甩手，可那些都是徒勞的。
三圈過后，我的嗓子火燒火燎的疼痛，靈活的雙腿也漸漸的麻木起來。我想要加速，但已經(jīng)毫無(wú)力氣了，我暗暗地想：加油！你一定行！這一點(diǎn)困難算不了什么，逾越那個(gè)高坎，塑造不一樣的自己。想到這里，我心里涌起一種莫名的力量，咬了咬牙，內(nèi)心的火苗一下子被點(diǎn)燃，頂著耀眼的白光。倏忽間，我比我的“死黨”先一步踏上了那條屬予我的白線。
“3分35秒”，哇噻，我歡呼著，比以往快了整整20秒。雖然不是最快的，但我將“不能”變成了“可能”。
那一刻，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心深處的自己，那個(gè)不肯輕易放棄的自己。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇31
我，活潑可愛，聰明，無(wú)知，有一張圓圓的臉，一雙炯炯有神的眼睛，一個(gè)櫻桃小嘴巴。我叫王婧怡，今年九歲，在何家坳小學(xué)讀書。我想當(dāng)一名作家。
我有一個(gè)樂于助人的習(xí)慣，當(dāng)朋友遇到困難，我會(huì)毫不猶豫地幫助他們，因?yàn)槲抑溃瑤椭鷦e人，快樂自己。
記得在一年級(jí)的一次考試中，我同桌的鉛筆斷了，他急得像熱鍋上的螞蟻，直冒冷汗。我見了，急忙遞給他一支筆，讓他趕緊寫。他轉(zhuǎn)過身去，飛快地做完了題，向我表示衷心的感謝。那時(shí)，我心里美滋滋的。
像類似的例子還有很多，如：在一次數(shù)學(xué)課上完后，我的朋友知道我們沒有數(shù)學(xué)課了，自己如果要上數(shù)學(xué)課，可沒有帶數(shù)學(xué)書，我了解情況后，立刻把自己的數(shù)學(xué)書借給了她。
正因?yàn)槲矣羞@么好的習(xí)慣，所有同學(xué)都愿意和我交朋友，我也很愿意去幫助他們，每當(dāng)我?guī)椭淮稳�，就快樂一次。以后，我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，努力改正自己的缺點(diǎn)。
你看，這就是我，一個(gè)樂于助人的我。
我，活潑可愛，聰明，無(wú)知，有一張圓圓的臉，一雙炯炯有神的眼睛，一個(gè)櫻桃小嘴巴。我叫王婧怡，今年九歲，在何家坳小學(xué)讀書。我想當(dāng)一名作家。
我有一個(gè)樂于助人的習(xí)慣，當(dāng)朋友遇到困難，我會(huì)毫不猶豫地幫助他們，因?yàn)槲抑�，幫助別人，快樂自己。
記得在一年級(jí)的一次考試中，我同桌的鉛筆斷了，他急得像熱鍋上的螞蟻，直冒冷汗。我見了，急忙遞給他一支筆，讓他趕緊寫。他轉(zhuǎn)過身去，飛快地做完了題，向我表示衷心的感謝。那時(shí)，我心里美滋滋的。
像類似的例子還有很多，如：在一次數(shù)學(xué)課上完后，我的朋友知道我們沒有數(shù)學(xué)課了，自己如果要上數(shù)學(xué)課，可沒有帶數(shù)學(xué)書，我了解情況后，立刻把自己的數(shù)學(xué)書借給了她。
正因?yàn)槲矣羞@么好的習(xí)慣，所有同學(xué)都愿意和我交朋友，我也很愿意去幫助他們，每當(dāng)我?guī)椭淮稳�，就快樂一次。以后，我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，努力改正自己的缺點(diǎn)。
你看，這就是我，一個(gè)樂于助人的我。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇32
自古到今，人無(wú)完人，當(dāng)今世界只有學(xué)會(huì)了全面看自己，才能夠進(jìn)步，才能有所提高。
我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)，而故意隱瞞自己的錯(cuò)誤，這樣就會(huì)沾沾自喜，自以為是，自然就不會(huì)進(jìn)步。正如有的同學(xué)在看到自己的優(yōu)點(diǎn)和一點(diǎn)兒成績(jī)后，就認(rèn)為自己是最好的，不虛心接受別人的建議和意見，別人在提醒幾次不見改正后，就不會(huì)再提醒你。你就會(huì)停留在已有的成績(jī)上，不再有一點(diǎn)進(jìn)步，最終就像“龜兔賽跑”一樣，落后于別人。所以我認(rèn)為：我們應(yīng)該多關(guān)注自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，虛心接受別人的建議和意見，并及時(shí)改正，只有這樣我們才能夠快速進(jìn)步。
我們?cè)诓檎易约旱膯栴}和錯(cuò)誤時(shí)，還一定要仔細(xì)。因?yàn)閱栴}和錯(cuò)誤都是在不知不覺中出現(xiàn)的，所以我們一定要找到問題和錯(cuò)誤的根源。當(dāng)然不能光發(fā)現(xiàn)問題和錯(cuò)誤而不進(jìn)行治療，要做到“早發(fā)現(xiàn)、早治療”。我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)想出能起到根本防治作用的應(yīng)對(duì)措施，并且把自己制定的措施長(zhǎng)久的堅(jiān)持下來，這樣就能夠成功對(duì)問題和錯(cuò)誤進(jìn)行準(zhǔn)確無(wú)誤的診斷、治療。
在對(duì)問題和錯(cuò)誤對(duì)癥下藥進(jìn)行治療時(shí)，難免會(huì)遇到一些困難。在遇到困難時(shí)，我們要主動(dòng)請(qǐng)教他人，也就是人們常說的“不恥下問”。有的同學(xué)會(huì)不好意思去請(qǐng)教他人，把疑問放在心底，疑問越積越多，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越少，最后導(dǎo)致成績(jī)下滑，所以我們要抱著虛心的態(tài)度，真誠(chéng)的請(qǐng)教對(duì)方的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧等經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)家長(zhǎng)向你傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)方法以及做人的道理時(shí)，我們也一定要耐心聽取，不能滿足于似懂非懂，要“打破砂鍋問到底”，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”。我認(rèn)為只要我們通過以上的方法把自己看全面，看透徹，并認(rèn)真改正自己的缺點(diǎn)和不足，我們才會(huì)有所提高，有所進(jìn)步。
總而言之，人只有認(rèn)識(shí)到自己的問題和錯(cuò)誤，全面看待自己，虛心接受別人意見，長(zhǎng)大后才能做一個(gè)真正的“人”，成為社會(huì)的棟梁之材！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇33
有句古語(yǔ)：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”。人心難測(cè)，知人難，為人知更難。而要知己，則是難上加難。
好好認(rèn)識(shí)自己！
也許你可能解不了那么多的數(shù)學(xué)難題，或者記不住那么多的外文單詞，但是是在處理事務(wù)方面確實(shí)有著自己的專長(zhǎng)，知人善任，排憂解難；也許自己數(shù)理化從來沒有考過分、高分，但是寫寫小說詩(shī)歌確實(shí)很內(nèi)行；也許你的嗓音從來得不到別人的認(rèn)可，但是手下的文字確實(shí)激情飛揚(yáng)。
亨利 . 沃德 . 比徹爾說：“一個(gè)人需要思考的，不是自己應(yīng)該得到什么，二十自己應(yīng)該是什么�！痹S多知名的企業(yè)家、作家、運(yùn)動(dòng)員、作者都曾經(jīng)談?wù)撨^，我們的自我形象會(huì)如何的影響我們所做的每一件事情。甚至有人說過，，那是人類所有成就中最重要的單一因素。嗎美國(guó)著名的整形外科馬克斯威爾博士發(fā)現(xiàn)一些病人在總過整形手術(shù)后，會(huì)經(jīng)歷重大的人格變化。但是他們的自我形象，也就是他們對(duì)自己的信念，還是依舊未變。故，我們要對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。在重新審視之后，就可以用那些讓人產(chǎn)生力量的詞語(yǔ)，創(chuàng)造自己希望擁有的信念，改變那些不在需要的，進(jìn)而發(fā)掘自己的潛能。
《紅頂商人胡雪巖》中有這樣一句話：“如果你擁有一縣的眼光，那么你可以做一縣的生意；如果你擁有一省的眼光，那么你可以做一省的生意；如果你擁有天下的眼光，那么你可以做天下的生意”。不只是做生意，做人，都需要獨(dú)特的眼光，才能立于不敗之林。眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)者從損失中看到利益，而短淺者只能看到悲痛。很多人都說賺錢很困難，其實(shí)也不困難，那是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僖环N善于觀察的眼光。世界的每一處都蘊(yùn)藏著財(cái)富，等著我們?nèi)ノ站颉?/p>
“認(rèn)識(shí)自己”，被公認(rèn)為希臘哲人的最高的智慧結(jié)晶。一個(gè)人只有經(jīng)過深刻的自我認(rèn)識(shí)與自我批判、自我改造，擁有獨(dú)特的眼光，才能逐漸圓熟而邁向充滿機(jī)遇之路。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇34
站在岸邊遙看無(wú)際的大海，頓時(shí)豁然開朗，心胸變得廣闊。此時(shí)，大海是一面鏡子，它讓人們看到了自己心胸可以這般的廣闊。
腳踏著大地，這一片黃土地滋養(yǎng)著我們；捧著一抔黃土，便涌起一片感激。此時(shí)，大地是一面鏡子，它讓人們擁有了一顆懂得感恩的心。
躺在草地上，望著蔚藍(lán)的天空，還有漂浮的白云煩躁的心可以變得恬靜。此時(shí)，天空時(shí)一面鏡子，它讓人們懂得有個(gè)更加美好的向往，應(yīng)該有個(gè)更加高遠(yuǎn)的追求。
世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是鏡子。它可以照清你，也可能歪曲你。凸面鏡“拉”長(zhǎng)了人們，讓人們自以為很高大，繼而滿足、驕傲了起來。凹面鏡“貶”小了人們，令人們看到了自己的矮小無(wú)能，繼而有心無(wú)力，萎靡不振。這時(shí)，我們必須清楚，鏡子歪曲了外貌，卻不能歪曲我們的心。只要我們以最真、最善、最美的心看待事物，那么，我們就能從萬(wàn)事萬(wàn)物的鏡子中看待自己真實(shí)的一面，使我們能夠腳踏實(shí)地、無(wú)怨無(wú)悔地走下去。
當(dāng)我們捧著書本，此時(shí)，書本就是我們認(rèn)清自己的鏡子。知識(shí)的海洋那么的寬廣，這么一塊大鏡子讓我們瞧見了自己是何等的渺��；因此不得不在它面前俯首稱臣�？墒牵⒉灰馕段覀兙痛苏J(rèn)輸，我們必須“活到老，學(xué)到老”；即使無(wú)法盡覽其勝，也要不斷挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己。
當(dāng)我們與朋友相處，此時(shí)，朋友就是我們認(rèn)清自己一面的鏡子。我們可以隨時(shí)從朋友這么一塊鏡子中看到自己在朋友中的位置；也可以了解自
己長(zhǎng)處和短處。有了比照，然后抑缺揚(yáng)優(yōu)，不斷改善自己在人們心目中的地位，讓自己達(dá)到一個(gè)更高的人生境界。
當(dāng)我們面對(duì)著鏡子中的自己，就更應(yīng)該經(jīng)常與它攜手交談，以便更好地認(rèn)清自我。只有自我反省，才是認(rèn)清自己的一面最最重要的鏡子。只有認(rèn)清鏡子中的這個(gè)人，才能更好地掌控自我，才能以最冷靜、最真誠(chéng)的心去辨別生活中的美與丑、善與惡。
【認(rèn)識(shí)自己作文】相關(guān)文章：
認(rèn)識(shí)自己的作文06-22
認(rèn)識(shí)自己作文06-14
認(rèn)識(shí)自己作文07-16
認(rèn)識(shí)自己作文01-21
作文：認(rèn)識(shí)自己06-03
認(rèn)識(shí)自己09-06
認(rèn)識(shí)自己，看清自己07-26