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2016年弘揚朱子文化傳承中華美德書信作文
朱子是唯一不是孔子的親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者。下面是弘揚朱子文化傳承中華美德書信作文范文，快來圍觀吧。
2016年弘揚朱子文化傳承中華美德書信作文一：
“慎勿談人之短，切莫矜己之長”，繼承了中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀特點的朱子家訓(xùn)，22日在朱子理學(xué)發(fā)祥地福建武夷山市，由千名莘莘學(xué)子齊聲吟誦，以紀念朱熹誕辰880周年，傳承朱子文化。
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10月22日(農(nóng)歷九月十五)，是中國儒學(xué)大師朱熹誕辰880周年紀念日。“《朱熹誕辰880周年》紀念郵票首發(fā)式暨第三屆武夷山朱子文化節(jié)閉幕式”在此間舉行。
9時許，在朱熹銅像落成典禮結(jié)束后，千名學(xué)子在悠揚的古箏伴奏下，齊聲吟誦朱子家訓(xùn)：“父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也……”朱子家訓(xùn)是以家庭道德為主的啟蒙教材，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點。
“兩岸一家親，我們都是炎黃子孫，有著中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)的儒家文化。朱子家訓(xùn)主要體現(xiàn)的是和諧，這不僅是我們朱熹后裔的家訓(xùn)，更是全體海內(nèi)外華人應(yīng)銘記的。”朱熹第30代裔孫、世界朱氏聯(lián)合會會長、臺灣朱子學(xué)研究協(xié)會常務(wù)理事朱茂男對中新社記者說，兩岸共同弘揚、傳承朱子文化的同時，也為兩岸交流交往形成了和諧的氛圍。
當(dāng)天，這里還舉行了朱熹誕生880周年詩詞楹聯(lián)展、朱子文化高峰論壇、朱氏儒商論壇等系列活動，來自韓國、日本、美國、德國、臺灣等國家和地區(qū)的專家學(xué)者、朱熹后裔共同紀念朱熹誕辰880周年。
記者從世界朱氏聯(lián)合會獲悉，為紀念朱熹誕辰880周年，海內(nèi)外各朱氏聯(lián)合會連日來舉辦了各式極具特色的.活動，其中韓國朱子廟依循朱子家禮，舉行傳統(tǒng)大祭;東南亞6國近500位學(xué)子默寫朱子家訓(xùn)，場面極為壯觀，朱子家訓(xùn)中英文版的碑文同時揭牌;臺灣新竹縣、嘉義市兩地政府合作創(chuàng)立了“新竹朱子學(xué)堂”，并隨之舉行一系列關(guān)于“朱子文化”的論壇。
朱熹是中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家，長期在武夷山生活、著書立說、傳道授業(yè)，武夷山成為朱子理學(xué)的發(fā)祥地，朱子理學(xué)也成為武夷山世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
2016年弘揚朱子文化傳承中華美德書信作文二：
今年10月22日(農(nóng)歷九月十五)，是中國一代儒學(xué)大師朱熹誕辰880周年紀念日。當(dāng)天，來自韓國、日本、臺灣及大陸等海內(nèi)外專家學(xué)者聚首朱熹曾長期生活、著書立說、傳道授業(yè)的武夷山市，探究朱子文化對于東亞文明的影響力。
“在中華文化中，朱子文化是非常重要的，因為朱子是中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家。”北京大學(xué)歷史文化研究所所長張希清首先表示，朱子文化是中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，是現(xiàn)今道德建設(shè)非常重要的一個文化寶庫，血脈相承的`兩岸同胞更應(yīng)在弘揚和傳承朱子文化上作出更多的努力。
臺灣清華大學(xué)教授楊儒賓則指出，朱子文化讓兩岸民眾越走越親切。“前幾個月我?guī)Я艘恍┡_灣學(xué)生到武夷山重走朱子路，很多學(xué)生雖然是第一次到大陸，但是他們跟大陸同胞沒有隔閡，一路走一路探討朱子文化，彼此增加了解、增進感情。”
世界朱氏聯(lián)合會會長、臺灣朱子學(xué)研究協(xié)會常務(wù)理事朱茂男說道：“兩岸一家親，我們都是炎黃子孫，有著中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)的儒家文化。兩岸在共同弘揚和傳承朱子文化的同時，也為兩岸交流交往形成了和諧的氛圍。”
朱茂男認為，“理一分特、求同存異”的朱子思想是兩岸現(xiàn)今必學(xué)的課題，也是不變的真理。
朱熹是是中國南宋思想家、理學(xué)的集大成者、儒家的代表人物，他所倡導(dǎo)的“讀書起家之本、循理保家之本、和順齊家之本、勤儉治家之本”的家教思想，在中國古代社會成為家教庭訓(xùn)的懿范，并廣泛傳播到東亞國家且產(chǎn)生深遠的影響，人們習(xí)慣上稱朱熹為朱子，他對后世影響的言行詩文的文化稱為朱子文化。
2016年弘揚朱子文化傳承中華美德書信作文三：
朱熹是是中國南宋思想家、理學(xué)的集大成者、儒家的代表人物，他所倡導(dǎo)的“讀書起家之本、循理保家之本、和順齊家之本、勤儉治家之本”的家教思想，在中國古代社會成為家教庭訓(xùn)的懿范，并廣泛傳播到東亞國家，影響深遠。人們習(xí)慣上稱朱熹為“朱子”，他對后世影響的言行詩文的文化稱為朱子文化。
朱熹在福建南平留下諸多印記：武夷山隱屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四書集注》的地方;建陽市小湖鎮(zhèn)葛墩村，彎彎山路邊有座朱源寺，相傳因朱熹在此住過一夜而得名。建陽考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭書院講學(xué)，考亭書院門口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山興賢書院保存下來的.當(dāng)年的四個磚雕漢字“洙泗心源”……
武夷山列為世界自然與文化雙遺產(chǎn)已十幾年，可朱子文化品牌依舊深藏閨中。中共福建省委書記尤權(quán)先后三次對朱子文化建設(shè)作出批示，省長蘇樹林表示要將朱子文化打造成福建省第一文化品牌。
參會的政協(xié)委員李子在提案中建議，未來設(shè)定“敬師禮”、“朱子文化節(jié)”;策劃“朱子之路”、“朱子生平尋蹤游”;開發(fā)“朱子家酒”、“五夫蓮”、“文公宴”等，并動員海內(nèi)外朱子宗親積極參與朱子文化建設(shè)。
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