精選思考作文錦集六篇
在學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的思考作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
現(xiàn)代科學發(fā)展觀要求基礎教育以培養(yǎng)能力為主，我們要通過切實的語文基本訓練來培養(yǎng)學生的語文基本能力。寫作便是一種技能，一種能力，而技能和能力可以經(jīng)過嚴格的訓練得以提高。多年來，由于沒有統(tǒng)一的教材，再加上小學、中學、大學教寫作（作文）課的老師研究教學時只研究自己所教的一段，不注意上下銜接，因此造成小學、中學、大學的寫作教學嚴重脫節(jié)，重復現(xiàn)象嚴重，無效勞動甚多，效果很不理想。在課堂教學中，學生回答問題，闡述觀點，師生之間，生生之間的交流都可以提高學生的口頭表達能力，而書面作文能力的提高更非一日之功。筆者在十幾年的教學中不斷探索，試圖尋找到切實有效的作文教法，做了以下一點思考。
一、注重積累，厚積薄發(fā)
感到?jīng)]有材料可寫，往往就是學生害怕作文，進而厭惡作文最直接的原因。顯然，不是生活中沒有可寫的材料，而是學生對那些蘊藏于生活中的豐富生動的寫作素材，往往是視而不見、聽而不聞，失之交臂而不自覺。就因為學生缺少了攝取和積累寫作素材的能力，而寫作素材絕不會自動進入學生的認識領域，這才是學生感到?jīng)]有材料可寫的的根本原因。要使學生對作文不致于望而生畏，擺在教師面前的首要任務，就是善于“務本”：從培養(yǎng)學生攝取和積累寫作素材的能力入手，抓好寫作基礎訓練。
古今中外有成就的學問家、作家，都是很重視積累的。達爾文隨貝格爾號考察船作環(huán)球考察，記錄的資料有五十萬字之多。法國科幻小說作家凡爾納，每年平均作六十本筆記。他死后，人們發(fā)現(xiàn)他寫的讀書筆記竟有二萬五千本。我國的司馬遷，從二十歲起就到各地游歷，遍訪名川大山，搜集民間的傳聞，積累了很多有用的資料。班固為了搜集資料遍讀了當時存放在石室、蘭臺、東觀和仁壽閣等處的幾千車藏書，他博采群書之長，將有用資料一條一條摘抄下來，積累可謂“厚”矣！達爾文寫出了《生物進化論》，凡爾納寫有一百零四部科幻小說，司馬遷寫了《史記》，班固修編了《漢書》，他們之所以能取得如此重大的成就，和他們的積累豐厚分不開。
培養(yǎng)學生攝取和積累寫作素材的能力，就是要培養(yǎng)學生感知和理解生活的能力，也即培養(yǎng)學生的觀察能力、閱讀能力、思考能力、表達能力。我認為最好的辦法，便是從培養(yǎng)學生堅持不懈的寫好日記、札記、記憶筆記和文字記錄等實用性筆記文體起步，逐漸養(yǎng)成勤于練筆的好習慣。這樣，學生既能充分適應日常學習、生活的各種實際需要，又能從中攝取和積累寫作素材，為專業(yè)性寫作訓練打下堅實基礎，實為學用結合的良好形式。
二、豐富思想，立意高遠
文章是反映客觀事物的，而客觀事物是紛繁復雜的。有限的文章同無限的世界，在數(shù)量的多少上是矛盾的。任何文章，都不可能把世界的豐富性、多樣性一覽無遺地表現(xiàn)出來，都不可能概括出全部的本質特征，只能選取浩瀚江流的一朵浪花，莽莽叢林的一片樹葉，不盡人生的一個典型來寫。選擇這些有限的材料，目的是為了反映世界和說明世界。有限的材料怎么能反映和說明整個世界呢？這就是寫作上講究并努力做到的：以個別反映一般，以局部反映整體，以現(xiàn)象反映本質。而能否在文章中體現(xiàn)出“一般”、“整體”和“本質”，也正是能否正確煉意志。
文章的主題的獲得，要經(jīng)過作者對生活觀察、認識、把握，從感性上升到理性的過程，也是通過作者對全部材料在意義上聯(lián)系起來思索，使某種思想能貫穿全篇的過程。而這“思想”，也就是我們寫作上所須“煉”的“意”。
寫文章除了反映生活，還為了創(chuàng)造出一個美的新天地，讓人們的思想受到啟迪，讓人們?nèi)プ非竺赖睦硐�，因此，提煉出一個美的意思、美的境界，就顯得十分必要。那么，這美的意思、美的境界的境界的標志是什么呢？從哪里去“提煉”呢？俄羅斯美學家車爾尼雪夫斯基曾說過：“美是生活。任何事物，凡是我們在那里看得見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示生活或使我們想生活的，那就是美的。
高遠的立意具有針對性和時代感。對初學寫作的人來說，要從自己有深切體會和感受方而去煉意。因為，只有自己熟知、理解了的材料，才能變得到真知灼見，而所表達的思想，自己才覺得踏實，有把握。在寫作中，不論是寫古代題材、現(xiàn)代題材、未來題材，還是寫外國題材，亦或寫零星感觸，都應為促進現(xiàn)實生活的進展而寫作。當前，如果是寫新人，就是為了表彰新時期的物質文明、精神文明的創(chuàng)造者，如果寫過去，那是為了反襯或對比今天的偉大時代；如果是寫陰暗面，那是為了克服前進的障礙，以加速建設的進程；如果是寫零星感觸，也是為了加深對新時期新精神的理解，是為了認識生活的本質規(guī)律。一篇好的作文，要同我們的生活、我們的時代接近，引導我們趨向真善美。
三、關注時事、與時俱進
寫文章，時代感非常重要。那怕是寫散文，寫游記，也不能忽視時代特征，寫好一篇富有時代氣息的文章，要求我們做生活的有心人，關注時事，與時俱進。一篇作文的選材與作文主題的表達密切相關，如果材料陳舊，就會影響文章的感染力和說服力。
在校園中，學生的生活相對封閉、單調，我們應該積極鼓勵學生多看報，關注新聞，從而了解時代信息，為寫作提供素材，使文章與時俱進，帶有鮮明的時代氣息。 現(xiàn)實情況是，學生老在故紙堆里找材料，老師在文章中看到的材料不是屈原、陶淵明，就是李白、蘇東坡，千人一面，沒有什么新鮮感，且這樣的文章根本不能解決現(xiàn)實生活中人們的困惑。因而，要想學生的文章出新意，就需要在材料的現(xiàn)實性方面多下功夫。
寫作是思想的演繹與感情的流瀉，其作為一種精神產(chǎn)品，也就是需要給予讀者閱讀的收獲，如果讀了你的文章，看到的只是人云亦云的材料或思想，這就等于枉費時間。我們要學會從社會熱點里獲取我們想要的素材，一周花半小時（能多點時間則更好）大致瀏覽一下一周的國內(nèi)外大事，把覺得可圈可點的人物、事件做一簡單的摘記。學生把自己的筆觸投進現(xiàn)實生活之中，讓自己的文章有了新意，從而也有了深意，寫出了與眾不同的文章。
四、常看常思、常寫常改
除了通過閱讀積累寫作材料，還要求學生有針對性的多閱讀作文，尋求借鑒。在語文教學中，我發(fā)現(xiàn)除了要求學生寫作文、看作文，最行之有效的還有讓學生學會自己修改文章。一般來講，教師只會讓學生寫文章，不用修改文章，就因為寫文章是自己的事，非自己動筆不可，修改文章則是老師的事，用不著自己操心。特別是課堂作文，學生寫作，老師批改，似乎已成為亙古難變的定例。效果呢？作文本堆成了山，老師為“移山”累得喘不過氣來，便無力再對學生進行有效的智力開發(fā)；學生呢，只是一味用簡單的勞動去為老師“筑山”，從未有過自己動手修改文章的念頭，連認真閱讀老師批語的興趣也極為少有。這樣，從課堂作文來說，學生既是奉命作文，又不負責修改的責任，也就無所謂主體意識與質量意識，其寫作水平自然是提高得極為緩慢。
葉圣陶先生早就說過，語文教學的根本任務，應當是讓學生“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”因此，在作文教學中，應讓學生承擔起自己修改文章的責任。
修改文章的程序，一般可以優(yōu)化為四個層次，三大關口：一看文章是否有的放矢，即立意是否新穎，中心是否突出二看是否言之有物，即材料是否準確、典型和豐富；三看是否言之有序，即結構是否合理，條理是否清晰；四看是否言之有文，即語句是否流暢，用詞是否貼切、生動。如果“一看”、“二看”不合格，這篇文章便需要重新構思或重新選材，這便是“大改”；如果是“三看”不合格，則需要重新組織材料，即重新調整結構或重新選用表達方式，此為“中改”；如果只是“四看”不合格，則專在語法修辭，即煉字、煉句上下功夫，此為“小改”。切實遵循由“大改”再到“小改”逐一過關的原則，循序漸進地進行審讀和修改，符合構思和寫作文章的一般規(guī)律，有利于提高修改文章的效率。
對于學生習作的修改，一般采用“上不封頂，下得保底”的原則，激勵學生養(yǎng)成精益求精的寫作習慣。所謂“下得保底”，指每一次課內(nèi)作文的修改，務必達到中心明確、材料具體、條理清晰、文體規(guī)范等基本條件，才算是“合格”。對于那些基礎差，或志趣、特長均不在寫作方面的學生，當他一稿或二稿已經(jīng)達到“合格”水平而不愿再多作修改者，都是可以不再強求他們“更上一層樓”。所謂“上不封頂”，是指對于已經(jīng)進入行列的習作和對那些既有愛好又已初步形成特長的同學的習作，則鼓勵他們越過班級內(nèi)的面向社會，對外投稿，力爭發(fā)表�！鞍l(fā)表”的級別又劃分為校級、市級、省級、國家級。在明確劃分了“成功”的等級以后，一方面，嚴格把守“保底”關，以保證寫作素質訓練的嚴肅和嚴謹，另一方面，面向社會，努力攻克“發(fā)表”關，主動讓自己的寫作訓練接受社會的檢驗，學生便能在標志著“成功”的梯級系列中奮力攀登，自強不息。
把文章交給學生自己改，就是要使學生明白：好文章都離不開精心的修改；養(yǎng)成勤于修改文章的好習慣，不僅僅是對于“文品”的精益求精，還是對于“人品”的刻苦磨礪。在一個學期內(nèi)，與其不負責任地寫出10篇、20篇涂鴉之作，還不如認認真真地修改出三至四篇成功的習作。
作文是一種精神產(chǎn)品，重視以上幾點，進行行之有效的訓練，使我們的學生在寫作中能言之有物、言之有新，進而使文章清新脫俗，蘊蓄豐富的審美質感，這是每一位語文教師孜孜以求的，我們的作文指導力圖使學生養(yǎng)成積累意識，時代意識和練筆意識，才能寫出好的文章。
思考作文 篇2
清明節(jié)的早上，天氣非�；璩�，云層似乎要壓下來。今天，是個不平凡的節(jié)日……
十點時，全國人民紛紛把頭低下，為英雄們默哀三分鐘，汽車、火車、艦船鳴笛，防空警報鳴響。“嘀嘀”聲、“嗚嗚”聲、“嗡嗡”聲響成一片。
三分鐘的時間，我想了很多很多……不知不覺中，我的心被一種無形的力量支撐著，我知道，這種力量來自英雄們！神般的力量，大愛的力量！
在疫情肆虐的時刻，無數(shù)醫(yī)護人員早已站了出來。 “國家有難……我們連生命都豁出去了，還要什么頭發(fā)？”為了表達抗疫決心，女孩子留了十幾年的長發(fā)，就這樣剪掉了。換做是我，肯定接受不了。更何況，你們隊伍中還有一位即將結婚的準新娘！可是，無數(shù)英雄被病毒帶走了生命，讓我既敬佩又心疼。
這次的疫情雖然可怕，但是你們犧牲的背后，換來的是疫情的逐漸穩(wěn)定，最終得到控制。在我們的共同努力下，我們即將勝利！英雄們，你們看到了嗎？
經(jīng)過這次疫情，我明白了很多。災難面前，只要大家萬眾一心，就能度過！作為新一代少年，我們應該發(fā)奮學習，才能跟得上時代。
不一樣的清明節(jié)，我做了不一樣的事。我將游戲時間縮短了，面對著下降一半的五星紅旗，我挺直身板，提起筆為醫(yī)護人員繪了兩幅畫。第一幅畫中，人們都乖乖在家隔離，醫(yī)生們正在努力救治“新冠病人”。第二幅畫，人們脫下口罩，恢復了往日的生活，祖國更加繁榮昌盛，人民幸福美滿。
這幅畫，雖然不能送到那些已經(jīng)逝世的英雄手上，但我仍會把它珍藏，因為他們不能被遺忘！
我就堅信：就像我的畫一樣，一定能打贏“疫戰(zhàn)”！
思考作文 篇3
窗戶是透明的，但是你卻不可因此而忽略它。——前言
窗戶的出現(xiàn)，在人類歷史上應該是一個偉大的發(fā)明，但是，它給我們帶來的作用不可低估。
火的出現(xiàn)，使人們不再享用還帶著體溫的獸肉；房屋的出現(xiàn)，使人們脫離了在野外喝西北風的日子；電的出現(xiàn)，使人們進入了光明的新時代；電腦的出現(xiàn)，使人們結束了重復計算的麻煩……每個新事物的發(fā)明，帶給人類的不僅僅是新奇，更多的是帶來了方便和用途。
但是窗戶的發(fā)明也是如此嗎？窗戶是透明的，它不僅讓住在屋里的人看到了窗外，也讓窗外的陽光射進了屋內(nèi)。人站在房間內(nèi)，通過窗戶看風景，看風景的人也通過窗戶在看你；陽光裝飾了窗戶，讓房間充滿光明；而窗戶也裝飾了世界，成為一道美麗的風景。因此可見，窗戶的發(fā)明是人類歷史上一個偉大的進步。
生活中，窗戶是一道有形的屏障。你可以看見外面，但是你卻永遠不能碰到外面的東西，除非你的手伸出窗外；現(xiàn)實中，如果你不打開窗戶，那么你永遠不能呼吸到窗外的新鮮空氣，看不到窗外的美麗風景。
微軟也有著一個叫做“窗”的東西，它的發(fā)明將電腦的使用進入了圖象化、對象化的新階段，也可以算是一個新事物。它帶給人類的，也不只是一個鼠標的發(fā)明，更多的是一種觀念的誕生。DOS和WINDOWS（窗）的區(qū)別，相信只要是使用了電腦的人，都會明白。其實，這套軟件和現(xiàn)實生活中的窗有著不可分割的聯(lián)系。它確實給我們帶來了方便，但是微軟為了保護其專利，將所有的源代碼都保密了。這對提倡代碼公開化的軟件業(yè)是一個沉重的打擊。我們只能看到窗外美麗的景色，卻永遠不能接觸到它內(nèi)部奇妙的風景，這不也是一種悲哀嗎？
社會如此，人生之窗也類似。生活中有不少人將自己的心囚禁在自己窗戶中。留給外人的只是他表面的紅心，是窗外美麗的一面，但是誰又能翻開表面虛偽的面紗，看到心窗里面腐爛的黑肉呢？
我們無法否認窗戶給我們帶來的好處，但是每個事物的出現(xiàn)都會有好有壞。也許看到表面的美好總比一無所知更好吧！所以說我們應該做的，就是打開窗戶，讓我們不僅能看到窗外的世界，而且還能呼吸到窗外新鮮的空氣……
思考作文 篇4
我們不擔心人工智能像人類一樣思考，而擔心人類像機器人一樣思考，從而失去了自己的價值和同情心。
隨著科技和人工智能的不斷創(chuàng)新發(fā)展，在如今的這個時代，人工智能、互聯(lián)網(wǎng)越來越占據(jù)我們的生活。比如當我們需要查找某個英文單詞的中文注釋時，以前也許會拿著一本厚厚的字典一頁一頁翻找查閱；但現(xiàn)在，只需要打開百度，輸入這個單詞，便會跳出有關這個詞的一系列注釋。人工智能無疑為我們的生活提供了便捷。
但如果我們一味地去接受這種便捷，一味地相信人工智能是萬能的是完全正確的，而不去加以思考和研究，那我們將永遠不會明白什么是對，什么是錯；不去追究為什么答案是這樣。就像道爾頓一開始提出“原子是不可分的”，現(xiàn)在的我們都知道這個理論是錯誤的；但如果當時的學者沒有加以辯證和反駁，只是一味地相信這個理論，那么可能直到現(xiàn)在我們所堅持的就是這個錯誤的理論了。我們所追求的價值觀應該是重視思考的過程，而不是最后的結果。
學而不思則罔，思而不學則怠。學習是思考的基礎，沒有豐富的知識做基礎也談不上思考的廣度和深度；思考是學習的繼續(xù)，是對已學習的知識加以分析、綜合、比較，探索其本質和規(guī)律的重要環(huán)節(jié)，是學習后的覺悟過程。我們應該勤于思考，防止死記硬背，不求甚解的傾向。
世界上沒有絕對和必然，有的是不斷探究的精神�！笆澜珉s交水稻之父”袁隆平在不懈的努力探索后又研制出了“海水種植水稻”，無疑為我國的水稻種植技術又登上了一個新臺階。從他的價值觀來看，他所追求的不僅僅是為人們帶來便利，而是為人們提供更多的便利。即使“雜交水稻”可以說是非常成功了，但是袁隆平仍然在意著如何再提升這種技術。我們應當勤于思考與探究，推動社會發(fā)展，實現(xiàn)自身的價值，而不是止步不前，安于現(xiàn)狀。
人類是靈活的，而人工智能卻是死板的，他們并不會像人一樣富有情感；當我們像人工智能那樣思考時，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是思考的過程，更多的是情感。當身邊的人遇到一件不順心的事時，他們所需要的不是那種如標答一樣的解決方法，而是身邊人的一聲問候、一句關心。
我聽過一個故事，一個貧窮的小男孩為了攢夠學費挨家挨戶地推銷商品，勞累一天十分饑餓。一位年輕的女子看到他很饑餓的樣子，就拿了一杯牛奶給他喝。男孩喝完問道：“我應該付多少錢？”年輕女子回答：“一分錢都不用付。”男孩兒由衷的感謝這位女子。數(shù)年之后，那個小男孩已是大名鼎鼎的醫(yī)生，一位病人得了一種罕見的重病，當看到病歷上的住址時，他馬上起身來到病房，一眼認出那位病人就是曾幫助過他的恩人。他竭盡所能，最終手術成功。當把醫(yī)藥單送到她的病房時，她不敢翻開因為她確信治病的費用會花去他們?nèi)考耶�。最后她鼓起勇氣打開通知單，旁邊的小字引起了她的注意，她不禁輕聲讀了出來“醫(yī)藥費——一杯牛奶。”
如果那位醫(yī)生僅僅只是向人工智能一樣思考，僅僅只是研究出了治療方案，而不施以援助之手，那么病是可以治好的，但是醫(yī)藥費卻是付不起的。但正是那位醫(yī)生常懷一顆同情之心、感恩之心，讓這位恩人重新?lián)碛辛俗约旱纳睢Ｈ斯ぶ悄苣軒Ыo我們的只是一套系統(tǒng)，但如何去加以潤色，附以人們所需要的精神上的幫助，這還是得依靠我們情感豐富的人類才能做到。
即使在人工智能如此發(fā)達的'今天，我們?nèi)匀恍枰谟讵毩⑺伎�，不忘初心。鼓起勇氣堅持自己的立場，用頭腦、雙手和決心去創(chuàng)建更重要的東西，這才是我們最重要的信念。
思考作文 篇5
記得第一次看見松樹盆栽是在電視上。當時認為松樹盆栽是極好看的。這種松樹長得不高，與常見松樹不同，最高的看上去也只有一米多高。每個枝條上的松針都被修剪得圓圓的，像一個小傘蓋一樣，十分可愛。再加上人為的使它的枝條交錯岔開，一個個小傘蓋分布的錯落有致，構成了一幅十分完美的圖畫，顯得十分精致好看。
有一次去江南游玩，正好看見了一個松樹盆栽的園子，便走進去看。園子里有十幾棵松樹盆栽。有一棵松樹分了兩個大岔，一枝樹枝稍長，一枝稍短。長的那枝上有五六個小枝。每個小枝上的松針都被修剪成一個小傘蓋的樣子，一簇多，一簇少，搭配得十分和諧，很美。還有一棵松樹，樹干共繞了八個彎，松針被修剪得扁扁的，像一個小托盤，松針一層一層的，也十分好看。我十分好奇這些盆栽都是怎么做成的，就找到了這家園子的主人，詢問他。他說：“要想讓樹干彎過來，就得在它很小的時候，用繩子，木棍把它固定住。過個好幾年，等它定型了，再弄另一個彎。你看那盆，是父親留下來的，很難得。還有，等它長出枝椏后，就要把那些不必要的修剪掉，不然會影響它的美觀程度。松針也要每天修剪�！蔽毅蹲×�，原來一盆松樹盆栽的形成竟是如此不易。可人們在做這些的時候又何嘗想過松樹的感受。人們?yōu)榱俗非蟠笞匀恢兴蓸涞腻賱庞辛�，硬生生地把樹干彎曲，盤成虬龍的樣子。人們?yōu)榱俗非笞匀恢幸八傻拿利悾讯嘤嗟闹l剪掉，把松針修剪成一簇一簇的。但是松樹盆栽需要人日日呵護，它已經(jīng)不能在大自然中生存了。沒有人的照顧，它只會死亡。這樣扭曲，嬌弱的松樹盆景，真的能與大自然中的野松一樣嗎？
我曾見過黃山的野松。那枝條真的是遒勁有力的。它生長在懸崖峭壁之中。它的根深深地扎在了石縫里。那株野松有兩條向旁的枝，那枝上的松針與頂上的松針相互岔開，只為獲得更多的陽光，那松針是墨綠色的，一枝上的緊緊地挨在一起，像一朵墨綠色的云，蘊含著無限生機。它的松針向上，向著陽光生長，只有這樣，才能夠獲得陽光與雨水。也只有這樣的枝干，才能被稱為虬干吧。
這樣的松樹想來是不愿意被人類擺弄的吧�？缮钪袇s又有多少人因為社會的需求，他人的愿望，成為了人們心中最美好的樣子。他們也曾感受到痛苦，但最終卻不得不遵從。在現(xiàn)在，又有多少人能遵從自己的本心而活？希望人們可以自由的生長。
思考作文 篇6
去年初春，我家門前的一棵紫玉蘭開花了，紫中帶白的花瓣宛如一個個身著高貴紫色衣裙的仙子，在微風中翩翩起舞，優(yōu)雅美麗。四月初，花謝了，嫩綠的葉芽長了出來，生機勃勃。
可是，一個多月后，令人意想不到的事情發(fā)生了。在片片翡翠般的葉子之間，花朵又一次綻放笑臉，一股清香彌漫在樹周圍。看到這奇怪的現(xiàn)象，三五成群的人們聚集在樹下議論紛紛，一些老人甚至認為，這段時間會有天災人禍。
幾個月過去了，人們慢慢淡忘了這件事�？墒�，這棵紫玉蘭又成了小區(qū)的焦點：它居然在九月份開花了！樹下再次聚集了一群驚訝的人們。這時，滿樹的葉子已經(jīng)茂密青翠，大朵的紫玉蘭在它的映襯下，顯得更加鮮艷奪目。可人們好像看不到它的美麗，嘰嘰喳喳地談論著什么。
這件事太不可思議啦，我立刻上網(wǎng)搜尋了有關資料。紫玉蘭本是在初春開放，而在一年內(nèi)不同季節(jié)開三次花是由于全球氣候異常引起的，是地球給破壞環(huán)境的人們的一點小小警告。氣候異常給我們帶來更大的問題是：南極上空的臭氧空洞，北極冰川的融化，全球氣候不規(guī)律如異常的干旱、洪澇，頻發(fā)的自然災害如地震、海嘯等等�，F(xiàn)在擁有汽車的人越來越多，排放的尾氣也逐日上升；一些不符合國家環(huán)保要求的工廠也在不斷向天空排放大量污染物；越來越多的森林被砍伐等等都是全球氣候異常的主要原因。
可喜的是，人們已經(jīng)認識到氣候異常的嚴重后果，20xx年100多個國家在丹麥哥本哈根召開會議討論有關氣候變化、節(jié)能減排及低碳經(jīng)濟的問題。我們是未來世界的主人，更要把“保護環(huán)境”從自身做起，從身邊小事做起，不能眼睜睜地看著辛勤哺育人類的地球毀在我們這一代手中。我們學校地處鬧市區(qū)，交通擁擠，私家車眾多，汽油味和尾氣在半空中漂浮，空氣污濁，美麗的校園蒙上了一層灰色的面紗�？粗@些景象，我心痛異常。要撕掉這層丑陋的面紗，還校園以美麗的面容，就要靠我們自己了。我要求爸爸不再用汽
車接送，改用自行車送我上學，再幫我買一張公交卡，放學時我自己坐公交車回家，環(huán)保又省時；我做作業(yè)時用的草稿紙原本是嶄新的本子，寫了幾個字就扔掉，太浪費了，現(xiàn)在我把一面使用過的廢舊紙張裝訂起來，在空白的另一面寫字打草稿，同樣也能做好事情。原來“低碳”做起來并不是很難，只要你愿意，身邊的每一處小細節(jié)都可以讓校園變得更美麗潔凈，煥發(fā)出多姿多彩的生命力。
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