關(guān)于思考作文匯編9篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的思考作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
今天,我在一本練習(xí)冊上遇到了難題。
題目是這樣的:小華上學(xué)期期末考試語文、數(shù)學(xué)兩門課的平均成績是91分,如果加上英語,三門課的平均成績是93分。小華英語考了幾分?我想:91×2=182分,是小華語、數(shù)兩門課的成績,但加上多少分才能讓平均成績變成93呢?這是,媽媽走了過來?嗨疾蝗缱寢寢屩恢更c(diǎn)指點(diǎn),于是,我把練習(xí)冊拿過去給媽媽看。
媽媽只說了一句:“那93×3=幾呢?”我馬上反應(yīng)過來了,直接用93×3=279分,279-182不就等于英語的成績了嗎?原來這道題是這么簡單!媽媽還說:“你不能只往一個(gè)方向去思考,有時(shí)候想不出可以換一個(gè)思路想!甭犕陭寢尩脑,我才知道換一個(gè)思路思考試多么重要。老往一個(gè)思路去想,你可能就像我一樣把如此簡單的題目變成復(fù)雜的題目哦!
接著,媽媽又出了一個(gè)類似較難的題目:小紅和小明的語文平均成績是89分,小明和小剛的語文平均成績是92分,小剛考了93分,求小紅考了幾分?哈,我知道了!93×2=186分,186-93=87分,89×2=178分,178-87=91分,小紅考了91分。哈,我以后不怕不會類似的題目了。
思考作文 篇2
一個(gè)陽光明媚的早晨,我和往常一樣來學(xué)校上小記者!八⑺⑺ⅰ碧褶痹诤诎迳狭藥讉(gè)大字:今天,教師讓同學(xué)們玩一個(gè)游戲。先讓同學(xué)們排好隊(duì),要求排頭的同學(xué)撿起地上的鑰匙,從隊(duì)首傳到隊(duì)尾,規(guī)則是要按順序傳,且每個(gè)人都要碰到鑰匙……最后只用0.5秒。吳教師審視了一下黑板,覺得0.5秒太不可思議了,所以把0.5秒該成了1秒。我心里想:1秒,還是太快了,可能嗎?大家也議論紛紛,都覺得不可能。在我們的議論聲中,教師用響亮的聲音說:“我們分為兩隊(duì),一個(gè)紅隊(duì),一個(gè)藍(lán)隊(duì),四五組藍(lán)隊(duì),一二三組紅隊(duì)!
剛開始,我們都在思考怎樣才能辦到0.5秒之內(nèi)讓每個(gè)人都能碰到鑰匙。起初,我們每個(gè)人都在冥思苦想,腦海里只有一個(gè)辦法就是一個(gè)人手拿鑰匙,其他人伸出手,那個(gè)手拿鑰匙的同學(xué),飛快地從同學(xué)身邊跑過,并讓鑰匙碰到每一個(gè)同學(xué)的手。這個(gè)方法受到大家的一致認(rèn)同后實(shí)施。我們排成一縱隊(duì),伸出左手,掌心向上,慧聰拿著鑰匙,以風(fēng)一般的速度從我們身邊跑過。鑰匙輕輕掠過我們的掌心發(fā)出清脆的聲音。計(jì)劃實(shí)施得很成功,可也用了2.03秒,這個(gè)成績已經(jīng)很不錯了,但距離0.5秒還很遠(yuǎn)。所以我們又陷入了沉思……
我們又?jǐn)D成了一團(tuán),開始討論。張翊彬手舞足蹈,講述著他的方案,他隨手出一串鑰匙,,又伸出一只手指頭,說:“我們可以把鑰匙放在中間,教師一喊開始,我們就碰一下鑰匙,不用1秒就好了。”
思考作文 篇3
。ㄒ唬
昔日烏江,項(xiàng)羽自刎,一代梟雄,就此隕滅。
我笑項(xiàng)羽癡:留得青山在,哪怕沒柴燒?v橫過去,于是我回到了楚漢相爭的烽火年代,站到了西楚霸王項(xiàng)羽的位置上。
我率軍敗退垓下,夜聞楚歌四面響,深知漢軍十面伏。敗局已定,拼死難贏,何不降于漢下,求一裙下之臣也罷?我即帶軍投降,從此為劉邦部下,尚且還可以和虞姬把酒談歡、與烏騅共馳草原,難耐,卻無法重振昔時(shí)雄風(fēng),終日碌碌無業(yè),為百姓同朝所鄙……
換到西楚霸王的位置上,我了解了項(xiàng)羽的選擇:成王敗寇,又何奈茍且偷生?一死雖不能流芳千古,亦能氣壯河山!
。ǘ
腳下的土地忘記了被踐踏的痛苦,催生了朵朵艷麗的花兒,壯闊了垅垅綠波,成就了片片金黃,那是累累的碩果呵,還有那沾滿著泥土的晨曦的歌謠……
這是大自然之土地的愚蠢:將自己奉獻(xiàn)給人類,換來的卻是自己的干涸與沙化,得到的卻是最后的蒼涼和荒蕪。我要化為花下的泥,我成了土地,來迸出我胸腔的熱血沸騰。
我討厭人類的不屑與濫用。我要用行動來證明我的憤怒。我怒吼,海嘯颶風(fēng);我騷動,火山爆發(fā)……于是,瞬刻之間,世界操縱在我手中。但為何如此傷感和心痛?看巨浪卷逝多少條生命,看強(qiáng)風(fēng)刮開多少房屋,看火山熔巖吞噬多少個(gè)城鎮(zhèn)……原來我的燥狂會是厄運(yùn)的誕生。
換到土地的位置上,我了解了它的選擇:被踐踏是為了幸福,踐踏才是真正的痛苦。
土地用土里土氣的詞語,形容著豐盈的田園、繁蔥的森林……生存于田犁間的意義和力量,塑造了卑微而偉大的形象。
(三)
當(dāng)我們不了解選擇的時(shí)候,換個(gè)位置思考和體會吧!尋尋覓覓,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后,你也許就能發(fā)現(xiàn):選擇對某個(gè)人來說,不是必然而是當(dāng)然。不理解?那是因?yàn)槟悴皇俏,你不懂我的思想。我們換位吧!這樣你會懂我的選擇!
……
思考作文 篇4
換個(gè)角度思考問題思路更廣闊。
前些天,朋友問我一道題:深夜,你駕駛著自己的小汽車,行駛在路上。此時(shí),你遇到了一個(gè)十字路口的紅綠燈,紅燈亮了。周圍沒有車,沒有一個(gè)人,也沒有攝像頭。你是選擇等綠燈亮了再走,還是直接沖紅燈?
我相信,大多數(shù)人都會選擇等綠燈亮了再走,因?yàn)橹挥羞@樣說,才會獲得“守法的好市民”這個(gè)稱號,也會被別人說是個(gè)守規(guī)矩的人。
我也選擇了等綠燈亮了再走。
和朋友告別后,我仔細(xì)想了想這個(gè)問題:“肯定會有人選擇沖紅燈的,那他們?yōu)槭裁匆x擇沖紅燈呢?”
“也許……也許他們會想法律之所以會規(guī)定不準(zhǔn)闖紅燈是因?yàn)榕掳l(fā)生車禍,但既然沒有車,又不會有人出現(xiàn),又何來的車禍呢?既然不會發(fā)生車禍,就不必等紅燈了。俗話說:‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!攘思t燈反而還會浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)資源而且污染環(huán)境,所以等待也是一種罪過,既然這樣,又何必等紅燈呢?”
換了個(gè)角度思考問題的我頓覺思路開闊不少,從此,我學(xué)會了換個(gè)角度思考問題。
在一次十分重要的競選中,我贏了。當(dāng)我的手下敗將出現(xiàn)在我面前時(shí),我十分看不起他。但我突然覺得他十分值得我尊敬。你一定十分不解吧,我為什么會從“看不起”突然變成了尊敬。那是因?yàn)槲彝蝗幌肫鹨獡Q個(gè)角度思考問題,“手下敗將”的確不光彩,但換個(gè)角度想,要不是他,我會有今天的成功嗎?
有一次,一位校外老師為我和幾個(gè)同學(xué)聽寫,聽寫后同學(xué)們都埋怨老師讀得太快了,都來不及寫完就到下一個(gè)詞語了。我笑道:“你們應(yīng)該換個(gè)角度想呀!老師這樣,不正是幫我們訓(xùn)練了速寫能力嗎?”聽我一說,同學(xué)們也恍然大悟,放下了剛剛心中那陣怒氣。
朋友們,學(xué)會換個(gè)角度思考問題吧!凡事都有兩面性,只要換個(gè)角度想,往好的方向想,人生一定會更精彩!
思考作文 篇5
大腦越動越靈,思考使人變得聰明。
——題記
著名哲學(xué)家笛卡兒的一句“我思故我在!笨胺Q對人生價(jià)值觀的經(jīng)典詮釋。思!人的一生無非是繞著“思”走的。思,從人的誕生時(shí)便與生俱來,到人的去世時(shí)一并離開。無論是思考、思想都是每個(gè)人一生中所做的頻率最多的一件事。是思考,是思想改變了人類的進(jìn)程。
七千多年前,人類的祖先因?yàn)閷β裨谕料聝Σ氐姆N子長成了植物,并結(jié)出了類似的種子而感到好奇。他們在思考,如果用大量種子埋在土下又會發(fā)生什么?他們這樣想,他們也是這樣做的,終于在努力之后,他們獲得了豐收(種子更多了)。這便是人類培育稻谷的歷程,是思考讓人類的祖先有了食物的保障。
工業(yè)時(shí)代的一天,貝爾在想,如果把聲轉(zhuǎn)化成波,發(fā)送到一個(gè)地方之后,再把波轉(zhuǎn)化成聲那又會怎么樣呢?一個(gè)偉大的想法在他的大腦中形成了,為了這個(gè)想法,他刻苦鉆研,十年寒窗終于發(fā)明了電話。電話,人類歷史上里程碑式的一步,使電話讓交流越來越方便。如果沒有思考,人類還有可能停留在郵驛制度之中,還需要靠人力來傳遞信息。
一個(gè)秋天的中午,一個(gè)青年正在一棵樹下看書,忽然一個(gè)熟透了的蘋果從樹上掉了下來,正好掉在了這個(gè)青年的頭上。這個(gè)看書的青年看了看蘋果,思考著:蘋果為什么往下掉而不往天上飛呢?有了這個(gè)想法,他便開始積極探索,終于讓他敲開了真理的大門。他發(fā)明了一條讓科學(xué)界為之一驚的定律,這個(gè)青年便是牛頓,這個(gè)定律便是萬有引力。試想,如果牛頓當(dāng)時(shí)沒有思考,那可能這條重要的定律還要推遲幾十年才能發(fā)現(xiàn)。與其說是蘋果推動了科學(xué),不如說是牛頓的想法推動了科學(xué)。
在一次科技博覽會上,愛迪生在萬眾矚目下讓燈泡通電之后發(fā)出了光芒,這個(gè)光芒對于現(xiàn)在雖然微不足道,但對于那個(gè)處在黑暗之中,晚上只有用蠟燭那微弱的火光照明的時(shí)代,這點(diǎn)光亮在他們的心目中絲毫不亞于太陽。為了這點(diǎn)光,愛迪生嘔心瀝血,試驗(yàn)了千次,嘗試了兩千多種不適合做燈絲的材料后終于獲得了成功。而支持他這樣做的就是他內(nèi)心那么大膽的想法。他的思想,使他造福了人類。
曾看到一則“聯(lián)想”集團(tuán)的廣告:世界上沒有聯(lián)想,那會怎樣?現(xiàn)在,如果世界上沒有思考又會怎樣。我思故我在,一個(gè)人沒思索,就如同行尸走肉。人之所以區(qū)別于動物就是因?yàn)槿藭伎。讓我們享受思考的樂趣吧?/p>
思考作文 篇6
事物都有它的兩面性,人們過多地去思考它帶來的正面影響,卻忽略了它帶來的負(fù)面影響,可往往從負(fù)面去思考問題,你學(xué)會的東西卻很多很多……
給你自己一個(gè)微笑,你依然可以活的很精彩。很多時(shí)候,我們自己渴望的總是考試的成績,對自己抱的希望越多,成績揭曉的的時(shí)候失望就越大。于是,我們就會反復(fù)地問自己:“為什么第一名不是我?”可你想過了沒有,自己為什么會考的那么差?自己努力了沒有?方法正確了沒有?多問自己這樣的問題,你就會從中找到失敗的原因,從而就可以對癥下藥,把自己從失敗的深淵中解救出來。給自己一個(gè)微笑,相信自己,你依然可以活的“很精彩。
有這樣一個(gè)故事:一群興致勃勃的人在登山的路上,遇到了從山上下來的滿身疲憊的人。于是,登山的問下山的說,怎么樣?山上有什么好玩的嗎?下山的滿臉失望地說,沒有,什么也沒有,只是一座破廟……如果你是登山的,聽到這些話,就停滯不前,滿心失望。請問你這次旅途愉快嗎?不,一點(diǎn)都不愉快。這個(gè)時(shí)候,你只有給自己一個(gè)微笑,給自己一次機(jī)會,自己爬上去看個(gè)究竟,也許,你會從中發(fā)現(xiàn)一些新的東西。……
偉大的發(fā)明家愛迪生,在研究了8000多種不適合做燈絲的材料后,有人問他:你已經(jīng)失敗了8000多次,還繼續(xù)研究有什么用?愛迪生說,我從來都沒有失敗過,相反,我發(fā)現(xiàn)了8000多種不適合做燈絲的材料……。換一個(gè)角度思考,問題就截然不同了。有時(shí)候,能從失敗中走出來也是一種成功,如果你整天沉浸在失敗的痛苦之中,那么你永遠(yuǎn)無法成功!
敞開你的心屏吧,當(dāng)你失落的時(shí)候,讓陽光溫暖你的心房;重新振作起來吧,當(dāng)你失敗的時(shí)候,給自己一次機(jī)會;放飛你的夢想吧,給自己一個(gè)微笑,讓自己離成功更進(jìn)一步……
換一個(gè)角度思考,你將獲得不一樣。
思考作文 篇7
思考的本身具有無窮的魅力,人類從學(xué)會思考的那一刻起,便注定要有長足的發(fā)展,成為這個(gè)地球上已知的生物中最具力量的一個(gè)物種。正是在思考的問題上逐步過渡到哲學(xué)的深層意義,可是對于我們很多人來說,哲學(xué)表現(xiàn)過的是一種神秘的感覺。這就不得不使我們進(jìn)行思考,哲學(xué)究竟是什么?他是否應(yīng)該披上那種神秘的面紗?是不是獨(dú)立于我們的生活之外呢?
有人說,哲學(xué)應(yīng)該是生活,是人類活動的經(jīng)驗(yàn)所得。這是我所不能接受的,哲學(xué)必須要高于人類的經(jīng)驗(yàn),人類的經(jīng)驗(yàn)只不過是一個(gè)寬泛的概念,她的是充斥著一種偶然性。然而,哲學(xué)的存在就是必然的,哲學(xué)最為基礎(chǔ)的知識就是真理。不論是對形而上學(xué)的爭論,還是對辯證法的索求,這一切都是為了能夠清晰地認(rèn)識真理,能夠找到真理存在方式。千百年來人們在探求真理的路上爭了個(gè)頭破血流。現(xiàn)在看來辯證法占了上風(fēng),不過據(jù)我看來,他們都是一樣的,都沒能找到真正的依托,辯證法為我們帶來生機(jī)的同時(shí),也同樣把我們引進(jìn)了死胡同,一不小心就會成為懷疑論者。如果哲學(xué)僅僅是這樣的話,人類斷不會再有什么重大的進(jìn)步可言,哲學(xué)作為人類社會的引導(dǎo)者到此也會終結(jié)了他的使命。所以說,我們不能被假象所迷惑,我們所認(rèn)知到的哲學(xué)知識只不過是個(gè)皮毛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到我們想要的境界;蛘哒f永遠(yuǎn)也沒有可能達(dá)到頂峰,畢竟這是一個(gè)不斷上升的過程,一個(gè)沒有終點(diǎn)的過程,具體的可以概括為哲學(xué)問題的無限性。也許有人會說這是不可知論的看法,我不反對,但是也不能茍同。因?yàn)樵谌祟惖纳鐣,我們假定了人也具有無限性,無限性相對于無限性就如同有限性相對于有限性,其本身并沒有什么特別的意義。因此,我們不能對過往的哲學(xué)結(jié)論產(chǎn)生絕對的崇拜,我們必須開創(chuàng)新的哲學(xué)道路,或者說對哲學(xué)進(jìn)行必要的反思。也許我們所選擇的道路是錯誤的,可是只有這樣才能促進(jìn)我們繼續(xù)前進(jìn),不至于走向死亡的角落。
人類在前進(jìn)的路上之所以選擇哲學(xué),其本身就充滿了一種偶然與必然的交接。正如同人類開始決定嘗試直立行走的年頭一樣,也就是在這個(gè)時(shí)候,人類開始認(rèn)識自己,認(rèn)識自然萬物,這樣的路途一旦踏入就沒有回頭可言,期間的艱辛、困苦,讓人類自己不斷反思,不斷學(xué)會尋找一種恰當(dāng)?shù)姆绞搅私馕覀兩磉吽嬖诘囊磺。哲學(xué)也就是從這個(gè)是時(shí)候完成了他的發(fā)展體系。也許很多人認(rèn)為哲學(xué)就是天方夜譚,他總是喜歡把抽象的東西擺在我們的面前,他總是在表達(dá)著某些稀奇古怪的東西,倘使你是這樣認(rèn)為的話就顯得太過愚昧。哲學(xué)本源在在于追尋,追尋最為準(zhǔn)確的表達(dá)方式,對人類的思維進(jìn)行一些必要的糾正,從而達(dá)到對真理的探解。正如斯賓諾莎對人類的知識進(jìn)行的三種分類一樣,一類是想象或者意見,這類知識是最為原始的知識概念,沒有經(jīng)過思維的深加工處理,沒有與先天經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,康德稱之為純粹的想象。他的具體特征就是帶著過多的主觀色彩,通俗地說就是想當(dāng)然。一類是就是理性知識,具體說來就是我們現(xiàn)在稱之為的科學(xué)知識,我們所接收的一般經(jīng)驗(yàn)知識(在所有的學(xué)科中,沒有什么是絕對的,他們所呈現(xiàn)的只是一種狀態(tài),是一個(gè)發(fā)展過程成,因此這里用一般經(jīng)驗(yàn)所概括,不過他們倒是形成了一定的理論體系)這類知識較之想象是更接近真理的,不過還不是知識的最高境界。最后一類就是直觀知識,說的明白一點(diǎn)就是真理,什么是真理呢?就是與事物本質(zhì)相當(dāng)?shù)臇|西,我們能夠用語言將其表達(dá)出來,讓我們一看就能了解的東西,不需要進(jìn)行思考。不過真理又有何用呢?真理最大的用處就在于能夠引導(dǎo)我們,引導(dǎo)整個(gè)人類找到最為合適的棲息地。如果有一天人類真的站在了真理的殿堂上,那么哲學(xué)的義務(wù)也就盡到了。
然而,正如這個(gè)世界上所有的事物一樣,哲學(xué)在給人類帶來福祉同時(shí),也會增加不必要的麻煩。整個(gè)人類世界的高傲自大打開了哲學(xué)中的潘多拉魔盒,我們盡情地陶醉在自己所建立社會中,為自己取得的一些成績沾沾自喜,在這個(gè)過程中人類接近瘋狂,或者說人類已經(jīng)瘋狂,他沒有認(rèn)識到自己眼前的危機(jī),這比無知要可怕千百倍。這種瘋狂具有毀滅性的威力。它足以將我們千百年來所建立的世界全部毀滅。工業(yè)化的過程已經(jīng)將這種弊端展露出來,至于人類知不知道反思,知不知道冷靜下來,認(rèn)真對待一下自己,對待、一下人類的未來,我們無法判知,我們所能作的就是不斷修正,在這條修正的路上我們會付出代價(jià)的,如果有一天我們真的'無法承受這種代價(jià),那么就意味著我們要走向滅亡;蛟S就是如此,盧梭才這樣說——愚昧無知反而更好。但是為何要提及哲學(xué)呢?這和哲學(xué)又有什么關(guān)系呢?哲學(xué)作為各個(gè)學(xué)科之父,具有不可推卸的責(zé)任。哲學(xué)作為引導(dǎo)性學(xué)科,他所扮演的角色是不容忽視,這也正是我們必須要正視哲學(xué)的主要緣由。不過這里所講的哲學(xué)乃是西方的哲學(xué),或者說是西方文化的核心部分,西方文化源于希臘,希臘最大的成就就在于它把哲學(xué)從天上請回了人間,作為中華兒女,我們必須要學(xué)會接受,容納。只有這樣我們才能在這個(gè)世界,這個(gè)時(shí)代有一席之地。我們唯一要注意的便是西方文化帶有很強(qiáng)的破壞性,總是在進(jìn)行著某種爭斗,這給我們帶來發(fā)展的同時(shí)也同樣會導(dǎo)致不必要的毀壞。
不過,哲學(xué)對我們個(gè)人而言又有什么特殊的意義呢?她似乎不能給我們帶來物質(zhì)財(cái)富,她也不能使我們獲得他人的尊崇,相反,她可能帶給我們無盡的繁瑣的思慮,思想的煩憂,我們也許會困在其間無法自拔。痛苦,失落,他人的冷嘲熱諷,這就是選擇哲學(xué)所必需面對的問題,但是作為一個(gè)人,我們始終都要面對人生的各種挑戰(zhàn),這是我們無法回避的問題,除了向前,別無他法。
思考作文 篇8
時(shí)間,一個(gè)看不見摸不著,甚至感覺不到的……東西。當(dāng)你費(fèi)盡萬般心機(jī)想找到它時(shí),它遠(yuǎn)在天邊,而當(dāng)你認(rèn)真干自己的事情時(shí),它近在咫尺。
時(shí)間是無私的,它給每人每天的時(shí)間都是24小時(shí),既不會多給你一分,也不會少給他一秒。時(shí)間是神奇的,你在這兒它叫這名(7:00整),等你到了那兒他又改名了(8:00整)。時(shí)間是公平的,在相同的時(shí)間里,你做什么事,就會得到相應(yīng)的收獲,絕不會讓你種花得果。
我看著窗外那隨風(fēng)轉(zhuǎn)動著的風(fēng)車,又陷入了沉思:
時(shí)間不是無私的嗎?那為什么在班上,每到星期一總有人完不成周末的作業(yè)?難道是有人偷了他們的時(shí)間去送給了那些完成作業(yè)的同學(xué)嗎?絕對不會。
時(shí)間不是會變換名字嗎?要是把兩個(gè)半球的人拿到一塊兒來看,就會發(fā)現(xiàn)有好些人在這個(gè)半球做一些和另一個(gè)半球幾乎相同的事:北半球(13:00分)的某些人正在玩電腦,而南半球(1:00分)的某些人也正在玩電腦,夠神奇吧。
時(shí)間不是公平的嗎?怎么有的人天天埋頭題海,苦啃奧數(shù),卻名落深山?而有的人每天只看課本,做些作業(yè),就能名列前茅呢?
這……怎么會這樣?
噢,我明白了,這其中有著奧秘呢!
那些完不成作業(yè)的同學(xué),他們的時(shí)間并非被偷了,而是把它拿去玩了,他們玩在前,作業(yè)在后。星期六他們玩,先玩?zhèn)夠!星期天他們玩,繼續(xù)玩,玩?zhèn)爽快!結(jié)果到了星期一作業(yè)自然就交不出來。
兩個(gè)半球的人做同一樣的事,并非是時(shí)間不變,而是其中一個(gè)半球的人不看時(shí)間,不顧身體。
窗臺的風(fēng)鈴不停地?fù)芘业乃季w,令我繼續(xù)在“時(shí)間”里沉思。
時(shí)間真的很神秘,他不會偏愛任何人,但只要你真正學(xué)會對待它、抓住它、運(yùn)用它,你就能真正受益。
思考作文 篇9
似乎就是這樣,我們永遠(yuǎn)活在一個(gè)虛偽浮華的世上。每日還在茫茫碌碌遇見一些虛偽的人,說著一些噓寒問暖的話語。每個(gè)人都在這樣浮華的世上日復(fù)一日的茍活著,虛度著自己的青春。
也許青春的我們,都有著一顆浮躁的心,不安靜的跳動著。想要沖出著高考,沖出著象牙塔的束縛!每日在一堆堆看似有用的書中遨游,做著一道道令人眼暈的幾何題。在漸漸微弱的燈光中,一手撐著深不可測的夜,一手寫下無處訴說的話。
青澀的青春,注定要有苦澀的淚?我無從得知!可無論怎樣,明日的太陽都會照常生起,但它沒有點(diǎn)燃我的夢想,卻照亮了別人的前程!也許我們都是趴在玻璃上的蒼蠅,前途光明,卻沒有出路!
黑夜中,我們都曾為自己的夢想打拼,也曾為之揮灑過苦與累的汗水,也曾獨(dú)自一人為迷茫的前途潸然落淚。可當(dāng)清晨,當(dāng)聽到窗外鳥兒在歌唱,當(dāng)一縷陽光打在溫暖的被窩時(shí),我們知道,我們還要繼續(xù)打理這盲目的時(shí)光,繼續(xù)做自己的事,吃自己的飯,考自己的事,做自己的夢,像小七一樣。
站在人生的燈塔殺僚望自己,是顯得那么渺小,仿佛隨時(shí)會被遺失在哪個(gè)角落,我不知道該如何訴說,訴說這一個(gè)無知的苯小孩。也許就是這樣一個(gè)無知的苯小孩,每日在感受自己的感傷,沒有人知道為什么,也許連他自己都不知道……
可就在這感傷中,也曾有過熱淚盈眶的青春歲月,也曾有過唯一的溫暖。象七說的一樣“生命中的溫暖一直都與我們遙遙相望,而我們只不過是拒絕路過!
驀然回首,青春已要逝去?扇孕枰^續(xù)為那遙遠(yuǎn)的夢想付出那昂貴的代價(jià)。這樣的青春,決不能讓它自生自滅地燃燒在茫茫路途中,裝點(diǎn)路人的夢!
即使曾為以前的事遺憾、抱怨,可也許就是這樣的不完美,才會讓我們更加努力地奔跑在青春的旅途上!那些曾經(jīng)的記憶,也會成為我們?yōu)槊篮们啻捍蚱吹脑瓌恿。即使幾年之后,我們被遺忘,可飽滿的青春,依舊是我們驕傲的見證。
只有不朽的夢想,才能有無悔的青春。
只有無悔的青春,才能裝點(diǎn)我們生命的勛章!
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