有關思考作文錦集10篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的思考作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
“美”在我的心里面，從來就沒有形成一種標準，一根標尺。一切“美”的，一會是美，一會兒就會成丑。這種美與丑的混亂反倒使我高興，美何必有標準呢？有了標準就是給它帶上了一副金鐐銬。走著路像燈盹的驢子那它就是死的？
“美”無標準，那么我就不會有永遠嫉妒的人，和永遠討厭的人。討厭幾天就變成了喜歡，反倒活得自然、自在。倒給未來無趣的生活挽上一個轉換的按紐。
只要我認定的美，它就是美的，即使有人說它不美，我的心里卻在維護著它，直到有一天，我一按轉換按鈕它才會改變。我覺得美就在我們心里。有時候一堆真的發(fā)霉的垃圾也是美的，它讓我們寫作有了素材，也讓我們浮躁的心得以靜下來，去思考它的身世以及它的后世。有時候，臭的垃圾就是一堆臭的垃圾，它根本談不讓美。
因此，我說“美無標準才是美”，無標準才美的自然，美的真實。
后記：
以“美”為話題的作文，似乎見的很多，卻又不見得很少。我初下筆時，也不知道寫些什么，心里一邊想一邊寫，就寫下來了。至于這里的思辯性與邏輯性我也沒有注意，我想自然就是美。
思考作文 篇2
雖然打字很慢，但還是堅持著把一個個枯燥的文字用自己的思想美妙地連接起來，串成一串串項鏈，雖算不上價值連城，至少是我喜歡的�？砂l(fā)表以后，一篇篇“普通文章”接踵而來，我有些失望了，真的不知道自己與“精華文章”的距離還有多遠。
接下來我試著轉載一些當代名家名篇，但還是打來“普通文章”的字樣。我開始迷茫了――什么到底是所謂的精華文章呢？帶著這個疑問，我欣賞了一些精華文章，我感覺這些文章的特點是：不做作、自然、幽默、張顯個性。對比自己，自己仿佛只局限于作文的條條框框，只會用優(yōu)美的辭藻裝飾文章，卻忽視了表現(xiàn)“真我”的重要性。
我的心豁然開朗了許多，相信我會向著這一點努力寫作，努力實現(xiàn)“真我”。
思考作文 篇3
夜影闌珊，燈火搖曳。已經(jīng)深夜，我坎坎爬上床，躺在哪里不知道該做些什么。睡也睡不著 百無聊賴，我拿起手機。以所有人都做過的側躺，鬼使神差點開了QQ。我那絕對零度的冷群，竟然有人冒泡？
我：“要聊聊嗎？除了我這個群主和我小研砸最活躍的小姐姐�！�
她：“好呀！”
夜深人靜，我總算找到和我一樣無聊的她了。
她：“這群好冷，人好少。我記得剛開始的時候一群好熱鬧！”
我：“因為群主不在——我不在�！�/大哭。
因為學業(yè)的原因，我已經(jīng)很久沒有上Q和我的小可愛聊天了。朋友這種生物，尤其是網(wǎng)絡上的朋友。你如果長時間不聊天、上線，他真的很容易你就被遺忘了。我記得我看過外國的這樣一樣調查，男孩子的友誼是靠酒精激情，女孩子們的友誼是靠每天她們是否有足夠的時間煲電話粥。今時今日，我才知道這多們貼切。
我：“你是哪里人��？！我是安徽滴！”
她：“四川��！”
我：“川妹子都很漂亮的呢！”
她：“沒有�！�/笑哭。
我開始有意無意打聽他的情況，一個個都說自己防備心強，這不是乖乖的把自己信息說出來了？小姑娘��！幸好我沒有惡意。要不然，唉……看似昏天暗地的瞎侃，我卻在引導著話題。有一搭沒一搭的聊天。我想到了很久之前，那個時候是不是有人和我一樣在控制話題哪？心中愕然惆悵，回不去了，我也不想回去，如果從來一次結果依然會是這樣。有人說這是成長的代價，我不以為然。這些人把成長看成洪水猛獸唯恐避之不及，更有些人連意思都沒能明白就那來放進文章里裝滄桑深沉。
既然成長是必經(jīng)之路那不如看開點，勇敢去面對。做不到笑顏如花，也別垂頭喪氣。該扔掉的東西就扔掉吧！該解開的心結就解開吧！該放下的感情就放下吧！不管是左右徘徊、猶豫不決還是故步自封、一仍舊慣迎來的都不會是好結局。
不放下舊之前，哪有新的開始？你以后會有新的朋友，當然我以前的那個他是獨一無二的。
后來，因為聊著聊著我困了，我們就各自睡去。當然，我的好友列表里面多了一個人。
思考作文 篇4
每個周末，我都會熬到晚上十一、二點才睡。當然，昨天晚上也不例外。
昨天晚上，我和爸爸在床上玩喜羊羊與灰太狼的游戲。我把床蹦得“吱吱”響，樓下的人不耐煩了，拿著一個東西敲了敲暖氣管。我心里想：不就在床上蹦了幾下而已，至于嗎？你不讓我蹦，我偏要蹦。于是，我蹦得更厲害了。估計樓下的人實在是忍無可忍了，猛敲暖氣管。我生氣地想：你住樓下我住樓上，咱們井水不犯河水，我才不理你呢！可是轉念又想，是不是我們錯了？我家樓上的人跺一下腳、挪一下椅子的聲音，我們就聽得一清二楚，何況我的動靜那么大呢？我頓時覺得很慚愧，趕緊鉆進被窩兒睡覺了。
通過這件事情，我明白了一個道理：我們凡事要多替別人著想，學會換位思考。只有在不打擾別人的情況下進行娛樂活動，才會玩得愉快。
思考作文 篇5
雨停了，月起了。
太陽落了，黑天來了，
星星起來了。
白天來了，
云兒多了。
我在床上靜靜的念著。
我不知道過了多長時間，
只知道，
我在思考。
思考著白天過了，
為什么是黑天,
雨天過了為什么是晴天。
我不知道。
我在床上靜靜的思考。
思考著大雨過后為什么會出彩虹，
我不解的思考，
起身想去差資料,
可是又想，
每天還要上學呢！
我在床上靜靜的思考著，
為什么會有四季更替
我回想起這一個個美麗的春夏秋冬
給我?guī)砹丝鞓罚?/p>
伴隨著我成長。
��！安靜的黑夜，
你讓我思考。
你讓我思考，
讓我靜靜的想。
讓我知道了，
人就要思考，
不思考就不知道結果。
��！黑夜，
讓我懂得了思考，
思考著一個個不解的問題…………..
思考作文 篇6
思考太多的人是孤單的。所以我開始變得不那么想事了。上班做些該做的事，下班后我就盡量做回自己。我不喜歡我自己的生活被工作無止盡地捆綁與牽引。所以，有時候，我也會打電話給遠方的朋友們，聊些沒有營養(yǎng)的天。我會在網(wǎng)上看些新聞和冷冷的笑話�？纯茨膫�地方死人了，哪個官員下馬了，哪個紅了，哪個紫了，哪個嫁人了，哪個走光了，哪個性丑聞了。喜怒哀樂的浮世繪，天下基本太平。
而我深深地明白，反正這個世界上少了誰地球照樣會轉，沒有感情也一樣可以活得很好。無所謂愛與恨，無所謂天長與地久，亦無所謂悲與喜。我喜歡的永遠是那些默默無聞的扎根于靈魂深處的東西，比如那些特別美好的人事，那些雖然凋零卻依然芬芳的情感，那朵隨風遠逝的燦爛歡顏。
我可以猜透很多人的心，卻唯獨猜不透你的心；我可以走遍天涯海角浪跡天涯，卻唯獨走不出對你的思念；我可以擁抱全世界，卻唯獨無法真實地擁抱你；我可以寫下長長的詩篇，卻唯獨寫不出關于你的只言片語；我可以吟唱一首首深情的歌曲，卻再也唱不出曾與你合唱過的那首歌。我穿越千山萬水，只愿與你重逢。
最近工作忙了點，而且我能預感到年底將會越來越忙。我只能就著記憶里那些或能愉悅心靈或能慰藉思緒的斷章枯燥的涂改著自己的人生。沒有太多的空閑去想其他的事，甚至自己的計劃都被無限期的延后了，包括一個人在周末的時候安靜的去電影院看一場電影，如此簡單的事情。我想我是真有點茫然了。我已經(jīng)很久很久沒看過電影了，幾乎把電影戒了。
下班后，我一般先看半小時娛樂節(jié)目。偶爾會在洗漱后躺床上繼續(xù)看會兒書�？吹綉嵟臅r候會咬牙，想擊節(jié)而歌的時候，會傻傻的笑�？粗粗妥匀凰�。然后，第二天會在鬧鈴聲中醒來，開始各種瑣碎的上班生活。這樣也好，我就不會想太多事了。我是一個愛干凈的人。從不留長指甲。我開始隱姓埋名的生活，只和喜歡的朋友聯(lián)系。
我不知道怎么能用這么暮氣沉沉的文字來記載這些瑣碎的東西�；蛟S真的是心情太平淡了。或許只是明白人生還沒到我可以撒野的時候�？晌蚁胱屪约杭悠饋�，于是我不斷給自己編織各種美麗的夢想。其實我從來不愿把這些生活的瑣屑示人，而慣來是仰首飲盡這些歲月的痕跡。我需要有自己的堅持。我還想給更多人編一個更大的故事，讓這天下的人能因我編的故事隨我起舞。
不記得在哪個電影里看的一句臺詞，我要的只是滿足。這是一種多么奢侈的理想。去愛吧，像不曾受過一次傷一樣；跳舞吧，像沒有人欣賞一樣；唱歌吧，像沒有任何人聆聽一樣；生活吧，像今天是末日一樣。其實，我要的只是撒野。終究，思考太多的人是孤單的。
思考作文 篇7
“轟轟”的炮聲從前線響亮地傳來，軍醫(yī)帳篷里，一群戰(zhàn)地醫(yī)生正在討論如何拯救更多的傷員，“我們的消炎藥一點兒也不剩了，繃帶也沒了�！薄皞麊T太多，沒床位了！”
在前線黑漆漆、骯臟的戰(zhàn)壕里，無數(shù)的傷員忍受著無盡的疼痛，默不作聲地等待救治。肖恩也躺在那里，他的手腕中彈了，腿也受傷了。傷口還正在汩汩地涌著鮮血。
可是條件簡陋，好不容易等到救治，但醫(yī)生只給他簡單包扎了一下就轉身離開，向著其他人走去，丟下他一人繼續(xù)受著折磨。肖恩的傷口里混合著骯臟的泥土和彈片，現(xiàn)在正在慢慢地流出膿液，顯然，傷口發(fā)炎了，并且有腐爛的趨勢。
這時，幾只綠頭蒼蠅飛了過來，在他的傷口上爬行。這種蒼蠅背上是綠色，肚子是令人作嘔的黑色，像一滴污水上飄著綠色的油花。肖恩并不想趕走它們，在這萬籟俱寂，生靈涂炭的戰(zhàn)場上，這些小昆蟲或許也能帶給人溫暖。
看著傷口逐漸腐爛，肖恩面如死灰地坐在戰(zhàn)壕里靜靜地等死�？蓻]想到過了幾天，他的傷口不再流膿，甚至慢慢地愈合起來，這真是人間奇跡，肖恩也更有精神氣了。
當他拖著那條傷腿，狼狽不堪地回到兵營的時候，整個兵團甚至整個軍隊都震動了。研究發(fā)現(xiàn)，正是綠頭蒼蠅這種長相丑陋，令人厭惡的東西，才有這樣的神奇功效。
為了拯救更多的戰(zhàn)士，人們到處捕捉這種蒼蠅，發(fā)明了一種蒼蠅療法，救了上千條的人命。戰(zhàn)爭結束后，科學家在綠頭蒼蠅的.研究中，研制出了高效的消炎藥。
人們對這種丑陋的小生物的看法轉變了，它倒變成了救死扶傷的“醫(yī)生”了。生活中的一些事，何曾不是這樣，塞翁失馬，焉知非福，在那些看似“丑”的人和“壞”的事中，感受到“美麗”，這便是生活幸福的關鍵。
思考作文 篇8
蘋果公司總裁庫克認為，可怕的不是人工智能使計算機像人類一樣思考，而是人類像計算機一樣，麻木不仁而毫無價值觀。
現(xiàn)代社會光怪陸離，奇聞異事層出不窮。鱗次櫛比的大樓仿佛將人與人的距離生生隔斷，人們的思想也仿佛被禁錮在了古板的鋼筋水泥之中——人們愈發(fā)無法思考。在條條框框的約束中，人類像計算機一樣思考，罔顧后果。我認為，人類在生活中必須“要思考”，更要“會思考”。
古人云：我思故我在。何為思考？簡單的說，就是運用大腦，表達情感。思考作為人類的本能，古代人的深層思考表現(xiàn)在許多方面：當他們表達愛意時，會吟誦如“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的千古佳句；當他們表達愁緒時，又會輕嘆如“夕陽西下，斷腸人在天涯”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的妙語絕句。古代人的情感及價值觀可見一斑。
相比古代人的深層思考，現(xiàn)代人的思考就顯得膚淺許多。我們不僅在表情達意上語言貧乏，只能說出“愛你好似老鼠愛大米”的淺薄之語，對于生活的思考，更是麻木不仁。“地溝油”，“毒奶粉”，人們?yōu)榱藸I利，不顧一切手段，只為達到目標。人們對于計算機的指令大約就是，發(fā)布指令。計算機就開始為達到目標而工作。整個過程并沒有任何情感，只是機械的完成指令。而今人們也如此麻木了嗎？販賣衛(wèi)生不達標的食品，機械地收取他人的錢財。人們的思考能力呢？人之所以是高等動物，是因為我們有更深的思考，我們有情感。但是上述的種種又怎么談得上有思考，有正確價值觀呢？
要想使現(xiàn)代人擁有深層的思考，我們需先擺正自己的三觀，辨別黑白，能夠去思考事物的價值觀，方能擁有更真摯的情感，真正掌控自己的大腦。
誠然，我們無法讓自己將每一件事思考透徹，但我們至少可以告訴自己“要思考”，才能使自己的內心有感情，有正確的價值觀判斷，從而在認識每一件事時進行自主思考。不機械地生活，不罔顧后果地做事，不讓外界因素擾亂思考，更達到“會思考”的境界。
從“要思考”再到“會思考”，人類的思考才能愈發(fā)成熟，變得靈活變通。
思考作文 篇9
20xx年，災難女神似乎戀上了中國這片蒼茫大地，先是重大雪災來襲，再是“5.12”大地震。一次又一次的天災帶給中華人民一次又一次心靈的考驗，帶來更多的是對人性的思考。
在“5.12”汶川大地震過后的第10天，四川都江堰光亞中學一名名叫范美忠的老師在博客上發(fā)表的一篇災后隨筆在網(wǎng)絡上引起軒然大波。文章敘述了范美忠老師所就職的光亞中學位于“汶川”地震的中心震區(qū)，當?shù)卣鹜蝗粊硪u，正在上課的范美忠老師不顧他人選擇了拋棄他的學生率先逃跑……雖然在這次大地震中，光亞中學二百多名教職員工并無一傷亡，但范美忠老師的行為卻受到了無數(shù)網(wǎng)民的抨擊。
在網(wǎng)絡上，范美忠老師在面臨災難時舍棄學生，獨自逃跑的行為被戲稱為“范跑跑”行為。范美忠老師亦被稱為“世界上最無恥之人”。絕大部分網(wǎng)民認為”范跑跑”行為已超越過了道德的最低底線。身為一名教師，范美忠既沒有具備身為一名教師所應具備的“師德”，更沒有履行《中華人民共和國教師法》的義務，他的行為嚴重褻瀆教師—“人類靈魂工程師”這一神圣的職業(yè)。
或許，范美忠老師的行為在世人眼中是無法容忍的過失，但是又有誰能百分之一百的保證自己身處其位在面對突如其來的重大災難時，能毅然決然地選擇去保護學生？畢竟并不是所有人都有潭千秋老師那樣偉大的情懷。潭千秋老師之所以偉大，是因為他在面對突如其來的災難時他表現(xiàn)出的異于常人的舉動，他選擇了張開雙臂，以生命為代價保護了四個幼小的生命，所以他是偉大的。但有哪條法律明確規(guī)定了所有的教師在面臨災難時一定要以舍棄自己的生命為代價來保護學生，答案顯然是否定的。范美忠雖然是一名人民教師，但他也是一個平常的人，在面臨災難時，他也會膽怯，他也會恐懼，試問，在地震突然萊西的那一刻，有哪個人不想躲過這場災難，又有誰不想活著看見明天的太陽？在面對地震時，范美忠老師做出的只是一個人最本能的反應—在絕望恐懼中極力爭取生還的機會，然而，正是他這種對生的追求的行為，卻引來了無數(shù)人的譴責，無數(shù)人的抨擊。盡管他的做法得不到社會的認同，但對一個在災難生還中的人進行如此猛烈的輿論抨擊，就是一種正義的行為嗎？
身為一名教師，范美忠老師的行為也許真的有欠妥當，但對一個經(jīng)歷了8.0級大地震的人而言，他有權獲得人類社會最基本的關懷，而不是網(wǎng)絡上，現(xiàn)實社會里無數(shù)人的無理漫罵，漫天的指責。如果你并未經(jīng)歷過汶川地震，那么你又有什么權力來評論范美忠老師的行為呢？無數(shù)網(wǎng)絡人士抨擊范美忠老師的行為早已越過了道德的最基本的底線，那么，到底什么是人類最基本的道德底線呢？是對是對異端的包容，是對異端的寬恕。如果我們連最起碼的包容之心都沒有，便肆意地指責他人，那么我們與那些在別人傷后上灑鹽的人又有什么區(qū)別呢？
天災雖然無情，但災后帶給我們功能多的是人性的思考。盡管在地震中舍棄學生，獨自太跑的老師有很多，但又有幾個將這一行為公諸于世以引起世人對如此的思考呢？從這一點上而言，范美忠老師是勇敢的。他明知道這種行為并不為這個社會所容納，但他依然敢于將其置于“陽光”底下，接受世人的指責和抨擊。當鋪天蓋地的輿論抨擊風波席卷而來，范美忠老師選擇的是坦然面對一切，甚至他勇敢的站在人前接受輿論抨擊，這足以見其勇敢。在地震來臨時，他承受的是常人無法想像的心理壓力；在地震過后，我們無權對一個經(jīng)歷了8.0級大地震的人進行任何的抨擊與指責。
在當今中國社會大肆宣傳人裙、的社會環(huán)境下，范美忠老師有權獲得其最基本的生存權與發(fā)展權。而我們只能說，在災難面前，人類是那么的脆弱。我們能做的是理解與包容。
思考作文 篇10
當今社會的蓬勃發(fā)展，使得更多的“新興事物”涌進了我們的生活，而與之并肩而行的則是層出不窮的問題。
隨著“共享”這個話題的推進，我們的生活得到了很大的便利，可是，它的弊端也不少。從“共享汽車”被停放在昂貴的地下停車場，而下一個使用者則需付清它產(chǎn)生的所有費用，不管他停在這兒是一天還是一年，在無數(shù)個這樣的問題中，“共享”這個話題被推上了風口浪尖，幾乎在一天的時間里，任何新聞媒體都在討論關于它的未來，因為它的存在既帶來了便利，也帶來了許多“麻煩”。
一年以前，“共享單車”首次“登陸”上海，人們都對它的前景充滿憧憬，因為有了它的存在，生活便利了很多，既解決了走路嫌太長，而乘公交車又嫌太短的“最后一公里”的尷尬路程，又減少了尾氣排放，實現(xiàn)了綠色出行。而現(xiàn)在，“共享單車”在經(jīng)歷了激烈的市場競爭以后，已無往日的強勢，路上隨處可見倒下的“共享單車”，那是因為，由于某些人的使用不恰當，甚至為了省那一塊兩塊，而把車鎖砸開，為此，警察還設置了一塊空地，用來停放收繳來的各色“共享單車”，這些“共享單車”匯聚成了一片海洋，“色彩斑瀾”，類似的事情還有好多。
我的老師曾經(jīng)說過，“在社會的競爭下，‘共享單車’越來越不被人看好，因為它的存在，破壞了市容環(huán)境，所以看一個地方市容好不好，變成了看這個地方的‘共享單車’多不多。”
這也從單單一個“共享”的話題就可以看出一個人的道德底線。道德是什么？在我們的周圍有許多人一邊講著道德，一邊則往地上吐了一口痰。我覺得，道德，不僅僅是你做出了怎樣重大的舉措，它存在在我們的周圍，如果你用心去對待，那么，它帶給我們的回報也將是豐厚的。
不管這樣還是那樣，總之，在我們的身邊，“共享單車”是越來越少了，便民的實質也漸漸隱去，不少身邊的朋友都吐槽道，“以前隨處可見的‘共享單車’現(xiàn)在走一公里都找不到，往往在找的過程中，去往的地點就已經(jīng)到了”“而且好不容易找到一輛，一看，要不是踏板被人取掉了，就是坐墊被人劃了”……
當然，“人之初，性本善”人的品德大多數(shù)都是好的，“共享”這個話題也是有益處的。記得暑假時，上海書展期間，上海推廣了“共享書攤”，它由一輛面包車，一輛滿載著“書香味”的面包車組成，奔馳在上海的各個角落，而所得的收益則將為山區(qū)孩子帶來巨大的快樂。這樣既便利了居民，又為山區(qū)孩子帶來他們所需要的東西。市民們紛紛為這“共享書攤”點贊，他們覺得，這個“共享書攤”讓他們以及他們的孩子學到了很多，幫助他們的孩子樹立了良好的價值觀。
在這兒，我們也可以看出人的道德意識還是有的，而那些所謂嘴上說“道德”，而卻做著不文明行為的人那就像是白布上的一點污漬，破壞了整個環(huán)境。
道德是什么？它是我們生活品質的保障，是生活中不可或缺的一部分，是人類和動物最本質的區(qū)別，珍惜它吧！
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