- 相關(guān)推薦
試析由一堂課引發(fā)的對小學(xué)語文作文講評的思考
論文摘要：作文講評應(yīng)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實處境和精神狀況。教師的講評應(yīng)緊緊扣住教學(xué)目標(biāo)，不斷提升學(xué)生的寫作能力。講評形式包括師生對話、生生對話和學(xué)生自我對話等。
論文關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 作文講評 學(xué)生中心 對話
作文講評，顧名思義，是教師對學(xué)生的作文進(jìn)行講解和評價的教學(xué)活動。筆者就最近所聽的一堂作文教學(xué)課及由其引發(fā)的思考述之于下，以期引起同人的思考。
案例呈現(xiàn)：
這是一堂區(qū)級的小學(xué)四年級作文教研課，教學(xué)內(nèi)容和要求是“寫一寫自己喜歡的動物。要具體地寫出動物的特點，表達(dá)自己的真情實感”。聽課的有區(qū)教研員和全區(qū)四年級的語文教師。
教師將教學(xué)重點放在“如何具體地寫”和“如何表達(dá)自己的真情實感”上。就“具體地寫”這一要求，教師教給了學(xué)生“放大鏡”的方法——-抓住動物的某一特點，放大這個特點后再進(jìn)行具體描寫；就“表達(dá)自己的真情實感”這一要求。教師教給了學(xué)生“擬人”的方法——把所寫的動物當(dāng)成人，寫出它“嘴里說的，心里想的”。教師的這種“重點突出，方法明確”的作前指導(dǎo)，讓聽課的教研員和語文教師頻頻點頭。
經(jīng)過了大約20分鐘的作前指導(dǎo)之后，學(xué)生開始動筆寫作。絕大多數(shù)學(xué)生都能快速動筆書寫，極少有咬筆頭無從下筆的學(xué)生。從學(xué)生的寫作狀態(tài)看，教師的作前指導(dǎo)是成功的。
學(xué)生寫了大約10分鐘后，教師讓大家停筆。課堂進(jìn)入作文講評環(huán)節(jié)。
教師：有哪位同學(xué)愿意將自己的作文和大家分享的？學(xué)生都你看看我，我看看你，有的學(xué)生躍躍欲試但最終還是沒有舉起手來。教師等待了一會，終于有一個男孩子舉起手采。教師讓他站到講臺上，并將他的作文用投影儀投射出來。
男孩子寫的是貓。大約寫了250字。
教師：來我們一起看看這位同學(xué)寫的作文�！拔易钕矚g的是動物是貓。我家有一只貓，它非�？蓯邸�。好，這是按照老師給的開頭寫的�！八拿前咨模^上有一對尖尖的耳朵和一對大眼睛”。語言太平淡了，我們說它的毛是白色的。還可以怎么說？
班上其他同學(xué)：雪白的。
教師扭頭對站立一旁的學(xué)生說：聽到了嗎？雪白的。
教師：一對尖尖的耳朵，一對大眼睛。怎么聽起來感覺很不舒服？重復(fù)！寫耳朵時用了“一對”，寫眼睛時就不要再說“一對”了，應(yīng)該說“一雙”。那么，是什么形狀的大眼睛？三角眼也可以是大眼睛！應(yīng)該怎么說？
男孩子聽到老師這么說，有點局促不安了。
班上其他同學(xué)：圓圓的大眼睛。
教師：“小貓的嘴小小的，經(jīng)常‘喵喵’地叫，好像是說：‘小主人，我餓了，給我點吃的吧�！薄氵@一段明明是寫小貓的外形特點，怎么又寫到小貓好像在說什么了呢。還有，你接著前面的寫下來，就應(yīng)該是“它的嘴小小的”，而不是“小貓的嘴小小的”。
男孩子的臉這時候已經(jīng)很紅了，在講臺上站立不安。
教師繼續(xù)進(jìn)行“念一句評一句”式的講評，直到下課。
男孩子拿著作文本垂頭喪氣地回到了座位上。
針對這種現(xiàn)象，筆者有如下四點思考：
一、思考之一：小學(xué)作文講評——以教師為中心還是以學(xué)生為中心？
大教育家雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過，“教育者不能無視學(xué)生的現(xiàn)實處境和精神狀況，而認(rèn)為自己比學(xué)生優(yōu)越，對學(xué)生耳提面命，不能對學(xué)生平等相待，更不能向?qū)W生敞開自己的心扉。這樣的教育者所制訂的教學(xué)計劃，必然會以我為中心”。
我們可以想象，這個孩子是鼓足了多么大的勇氣走上了講臺，在同學(xué)面前，在許多陌生的成年人的面前展示自己的作文，對孩子而言，無疑是在努力地超越自我。同時，這個孩子又是帶著多么強烈的希望走上了講臺，他必定認(rèn)為自己的作文應(yīng)該是不錯的，希望得到教師的肯定。就在這樣的“現(xiàn)實處境和精神狀況”中走上講臺的孩子，是應(yīng)該得到教師由衷的肯定和熱情的贊揚的。但是，教師卻恰恰忽視了“學(xué)生的現(xiàn)實處境和精神狀況”這一因素，進(jìn)行了“以我（教師）為中心”而不是“以學(xué)生為中心”的習(xí)作講評教學(xué)。而這樣的教學(xué)，恰恰是違背教育與教學(xué)本質(zhì)精神的。雅斯貝爾斯認(rèn)為，“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年輕一代），包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪他們的自由天性。因此，教育的原則，是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導(dǎo)向由原初派生出來的東西和平庸的知識。在本案例中，教師所表現(xiàn)出來的恰恰是對學(xué)生所掌握的知識和技能的更多關(guān)注，而忽視了對學(xué)生的引導(dǎo)和啟迪。教師是“以我為中心”，站在成人的立場和角度，來審視和評判孩子的作文的。應(yīng)該說，這樣的教師教育行為是違背教育本義的。 "
二、思考之二：小學(xué)生作文的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？
一說到評價，我們必然會想到標(biāo)準(zhǔn)。因為按照不同的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，就會得出不同的評價結(jié)果。通過對上文的分析，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師不顧學(xué)生的現(xiàn)實處境和精神狀況，從成人的角度去評價孩子的習(xí)作時，它的確是一篇問題重重的習(xí)作。但是，若站在一個小學(xué)四年級孩子的角度，它還是不是一篇一無是處的習(xí)作呢？答案恐怕是否定的。首先，在短短的十多分鐘內(nèi)能夠完成200多字的片段描寫，是十分不容易的。其次，這篇作文表達(dá)的意思是清楚的，主題明確，語句通順。此外，學(xué)生還用到了教師在作前指導(dǎo)中所講的“擬人”的手法。應(yīng)該說，這至少是一篇中上水平的作文。但是，正如案例中的教師一樣，我們很多時候都在無意識地用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子。在這種“高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求”下，絕大多數(shù)孩子每寫一次，就失敗一次，久而久之，孩子越來越害怕寫作文。 那么，怎樣的評價是關(guān)注兒童現(xiàn)實生活和精神世界的呢？那就是首先要站在兒童的角度來看待兒童的作文。對此，我國特級教師高林生先生說：“中年級的文章可以是不分段的，也可以是一個片段，甚至孩子習(xí)作中有點問題，或者有點不通的句子也沒有問題。”高林生先生還說：“要堅持以鼓勵為主的原則，蹲下來看孩子的習(xí)作，增強孩子的習(xí)作興趣和自信心，讓學(xué)生們樂寫、會寫。還是那句話，以童心看兒童的作品，這樣你就會發(fā)現(xiàn)閃光點。”
綜上所述，作文評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是兒童當(dāng)下的現(xiàn)實生活和精神世界，具體做法是“心中有標(biāo)（課標(biāo)）”和“目中有人（兒童）”。
三、思考之三：小學(xué)作文講評的目的是什么？
就一個完整的作文教學(xué)過程而言，包括“教師作前指導(dǎo)一學(xué)生習(xí)作一教師講評習(xí)作一學(xué)生修改”這四大環(huán)節(jié)。由此可見，教師講評學(xué)生作文屬于作文教學(xué)過程的中間環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，教師要在充分了解學(xué)生作文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作文中存在的問題，為教學(xué)的下一個環(huán)節(jié)——學(xué)生修改作文打下基礎(chǔ)。從這個角度來講，小學(xué)習(xí)作講評有兩大目的，一是認(rèn)識上的，一是能力上的。從“認(rèn)識”的角度講，就是要讓學(xué)生認(rèn)識到什么樣的作文是好作文；從“能力”的角度講，就是要讓學(xué)生掌握一定的習(xí)作知識與方法，能對作文進(jìn)行有效的修改。
以上是從普遍意義上闡釋習(xí)作講評的目的。若是具體到實際的習(xí)作教學(xué)課，我們就會發(fā)現(xiàn)，每一次的習(xí)作教學(xué)都是有側(cè)重點的，教師不可能也沒有必要在一次課中對所有的寫作知識和方法進(jìn)行講解。因此，每一次習(xí)作教學(xué)都應(yīng)該圍繞重點來展開，習(xí)作講評環(huán)節(jié)也不例外。就本案例而言，既然教學(xué)重點是“寫具體”和“寫出真情實感”，那么教師在講評時，也應(yīng)該緊緊圍繞這兩點來進(jìn)行，而不是對每句話進(jìn)行點評。
綜上所述，小學(xué)習(xí)作講評的目的應(yīng)是緊緊扣住教學(xué)的重點，深化學(xué)生對某種寫作知識和方法的認(rèn)識，讓學(xué)生掌握一定的寫作方法，以便更好地修改自己的作文。
四、思考之四：什么樣的小學(xué)作文講評是可行的？
雅斯貝爾斯認(rèn)為，對話是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)。對話應(yīng)以人及環(huán)境為內(nèi)容，在對話中，可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義。根據(jù)現(xiàn)代教育對話哲學(xué)以及語文作文講評本身的特點，筆者認(rèn)為，在作文講評過程中教師應(yīng)采取以下三種對話方式。
師生對話。在師生對話中，師生以一種完全平等的姿態(tài)出現(xiàn)在對方面前。對于學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題，教師不應(yīng)是命令式的指出，而是應(yīng)以一種期待的口吻，向?qū)W生提問：“你看看這里存在的問題是什么？你再讀一讀，看看怎樣改會更好？”教師不直接提供現(xiàn)成答案，而是引導(dǎo)學(xué)生依靠自己的能力（比如已有的口語經(jīng)驗、語感、已有習(xí)作知識等）改正錯誤。當(dāng)學(xué)生實在改不出時，教師可以做一些提示或者再給出答案。這樣，學(xué)生所感受到的不再是壓迫，而是在教師引導(dǎo)下自己成長進(jìn)步所帶來的巨大的自我充盈感和自信。
生生對話。學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的形式就小組成員作文中的閃光點和問題進(jìn)行討論。在彼此的交流對話中，學(xué)生通過向同伴展示自己的作文而展示了自已，同時加深了對相關(guān)寫作知識的認(rèn)識和理解，甚至有可能在彼此的辯駁中發(fā)現(xiàn)新的問題，使得認(rèn)識和領(lǐng)悟達(dá)到了更高的層次。因此，《標(biāo)準(zhǔn)》提出，應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。
自我對話。學(xué)生通過與教師、同伴的對話，已經(jīng)在認(rèn)識上深了一層，方法上更進(jìn)了一步，心態(tài)上也更加開放。而此時，教師讓學(xué)生再來反觀自己的作文，學(xué)生就會對自己的作文有某種頓悟。通過這樣的環(huán)節(jié)，就實現(xiàn)了雅斯貝爾斯所說的“教育就是引導(dǎo)‘回頭’即頓悟的藝術(shù)”。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再對自己的作文進(jìn)行有效的修改。而這樣的行為不是機械的模仿，而是心有所悟之后的更加有意義的行為。
【試析由一堂課引發(fā)的對小學(xué)語文作文講評的思考】相關(guān)文章：
由水引發(fā)的思考作文10-24
由缺憾引發(fā)的思考作文09-17
由砸核桃引發(fā)的思考作文11-02
由抄作業(yè)引發(fā)的思考作文09-08
由霧霾污染引發(fā)的思考02-02
由霧霾天氣引發(fā)的思考02-02
由水引發(fā)的思考600字作文06-12
由2012引發(fā)的思考作文11-25