引發(fā)的思考作文
引導語:想必有不少人都寫過作文,寫作文亦是需要文采的,那么要怎樣寫一篇有關(guān)引發(fā)的思考的作文呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!
引發(fā)的思考作文一
漠不關(guān)心社會問題的人,就跟遇到海難時救生艇的某些人一樣,艇的一端有個洞,他們坐在艇的另一端,看著那端的人在竭力舀水以免沉沒,其中一個人說:“謝天謝地,幸好那個破洞不在我們這邊!
其實,坐在同一條船上的人,只要船的一端進了水,那么整條船都會沉沒,無論坐在哪一邊的'人都不能幸免于難,所以,對于社會問題,我們必須竭盡全力去幫助正在受難的一方,一定不能袖手旁觀,因為古語有云:“城門失火,殃及池魚!狈駝t,后果將是與受難的一方一起遭受滅頂之災。
這種對社會問題的看法,充分體現(xiàn)了人們的冷漠與愚蠢。其實,這個關(guān)鍵時刻,幫助別人就等于拯救自己。這種幸災樂禍的現(xiàn)象,反襯出一個更深刻的道理:人不能為了一時的安全而慶幸,要及時發(fā)現(xiàn)潛在的危機,并防微杜漸。
我由此還想到當今社會問題中最嚴重的食品安全問題,在發(fā)生一系列的食品安全事故之后,政府并沒有引起足夠的重視,沒有采取有效的措施。也許他們是不擔心自己的處境,但如果有一天,他們的親戚好友遭到問題食物的迫害時,他們會有何感想呢?
面對社會問題,我們應該顧全大局,要知道,一時的安全和慶幸,換來的可能就是滅絕性的災難。為了迎接美好的明天,我們應該有憂患意識,盡最大的努力杜絕可能發(fā)生的危險。
引發(fā)的思考作文二
我喜歡玩撲克牌,從兒時起,就與親朋好友一起玩撲克牌。由我來規(guī)定不同的游戲規(guī)則居多,小小的撲克牌帶給我無窮的樂趣。玩了十年左右的牌,今年春節(jié),玩撲克牌的規(guī)則由大家來定,勝敗歸屬變幻莫測,忽然玩撲克牌引發(fā)了我深深的思考。
3歲到8歲,我白學了撲克牌的許多玩法,喜歡玩牌時那種出牌、甩牌、砸牌的快樂與激動。在玩撲克牌的“江湖”,我可謂常勝將軍,常常陶醉在贏牌的'勝利中,而牌友也多為我親愛的父母。
6歲那年春節(jié)的一次玩牌,讓我記憶猶新,我這個常勝將軍卻出了丑。我和姨媽、表哥、外婆一起在庭院打牌。他們拿出實力跟我拼,根本不像父母那樣“謙讓”,盡可能讓我去贏。這次,表哥和姨媽的牌好像一直好得出奇,讓我連輸數(shù)次,我心中不快,情緒越打越低,一直強忍著眼中的淚水,直至我的同伙——外婆對我鼎力相助,我終于把牌出沒了,如釋重負地高興起來,當了一把“皇上”。我的同伙外婆卻被抓住了,我在一旁依舊不明事理地喊著:“哈!那還是我贏了!”
大我3歲的表哥,一邊整理牌堆一邊漫不經(jīng)心地說:“呃,準確地說,是平局,因為外婆與你同伙,你雖是‘皇上’先把牌出完,但外婆卻是最后出完牌的人,她拖了你的后腿,只有兩個都跑出去才叫贏!蔽乙宦,差點哭了出來。姨媽趕緊對我說:“那你就叫……叫做‘土皇上’!”這句話給了我一個臺階,也打開了我情感的閘門,我把前幾次輸局的滿腔怨憤潮水般發(fā)泄出來。為什么給我起“土皇上”這個綽號?跟表哥他們大肆發(fā)了一通脾氣,那之后,我玩牌就是連“勝”。
今年春節(jié),親朋好友聚在一起玩牌,我忽然發(fā)現(xiàn)我的牌技不像年長的人那樣純熟、老練。比如,我新學會的一種玩法叫“刨幺”,是迄今為止我所遇到的最傷腦筋的一種玩法。出牌的方式干變?nèi)f化、決定勝負的途徑也不止一條,每出一張牌,每做一次決定,都要精打細算,還要運用復雜的技術(shù)戰(zhàn)和心理戰(zhàn)。不僅對自己手中的牌要排兵布陣,還要學會與同伴配合出牌,賺取制勝的分數(shù),甚至用自己的好牌去引誘對方將更好的牌打出來,那叫“引蛇出洞”,更要學會計算一些大牌在雙方的持有量,以及打出來的時機,甚至觀察對方的表情來透視他們的心理,估算對方的實力,那真是妙趣無窮。() 最困難的是,遇到牌不好,或偶爾自己出錯牌,或同伙不配合等等情況,我也從不氣餒,一直淡定從容,沉著應對,保持著良好的心理狀態(tài)。玩到最后,總體算起來,竟然是贏多輸少!
經(jīng)過十多年的打牌經(jīng)歷,今年春節(jié),我真的是有了覺悟:打牌就如同人生競爭一般。被父母保護時會覺得很快樂,也貪戀那種幸福,一旦保護人不存在時,自己便深陷于競爭之中,會覺得現(xiàn)實殘酷無情,把父母過去的庇護就看成是對自己的一種蒙哄和欺騙,心里有隱隱的傷痛。如今,靠自己的實力全力拼搏真正贏了牌之后,那種樂趣,如久旱遇甘霖,給了我巨大的痛快感和成就感,也深深體會到,自己打拼才有意義。
引發(fā)的思考作文三
眾所周知,自古開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。由此可見,茶在中國史上是擁有崇高的地位的。我想,若問大家有誰不會喝茶的,應該所得到的答案大多都是否定的——畢竟,喝茶這件事只是張口閉口就可以完成的,就像平常吃飯一樣;但倘若問有誰不會品茶的,得到的答案就迥乎不同了。雖說“喝茶”、“品茶”兩詞之間也就僅僅差了一個字,其概念卻上了不只幾級臺階。所謂品茶,有說“一觀其色,二聞其香,三品其味”的,也有說“三口方知味,三番才動心”的,總而言之復雜難懂,言辭古奧,并不是一般人能做到的。
然而說到喝茶,魯迅先生是這樣說的——“假使是一個使用筋力的工人,在喉干欲裂的時候,那么即使給他龍井芽茶,珠蘭窨片,恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什么大區(qū)別罷。”正是啊,如果一個人喝茶如喝白開水一般,那么這茶即使再有名,也不過是白開水一碗。舉個例子,對著一個雙耳失聰?shù)拿@子演奏命運交響曲,即使指揮家有多么激情澎湃,即使上面的演奏家多么賣力的吹拉彈唱,在這個聾子的眼里,也只不過是一群瘋子在發(fā)瘋那樣,對牛彈琴,毫無價值。(原創(chuàng)作文 )
但是如果換個角度看看,如果對著牛彈琴是一件毫無價值的事情,那么為什么還要把琴彈呢?這又是一個耐人尋味的問題。我曾聽我一同學說,某校七班有一學生代表博古通今,無所不知無所不曉,甚至乎非常的熱愛物理學。然而此人天天喜歡與人高談闊論,且平時最喜歡說的一句話乃是“吾乃蘇俄某個高緯度空間的統(tǒng)帥,吾覺引力波的存在了!碑斎,這些佶屈聱牙的話對于同學卻是郁悶,畢竟此物對他們來說簡直就是陽春白雪,難以理解啊。所以到頭來也就把這個所謂的人參當蘿卜煮了,把這個所謂的茅臺當辣椒湯飲了。
回過頭來回味那個問題,這個人不就是那個對著牛彈琴的人嗎?仔細想想,這樣毫無意義的東西卻仿佛是在浪費時間。那么浪費時間的話說出來不就與廢話無異了嗎?然而其實一個人,如果他說出來的話沒有人聽的懂,倒也無妨,他自己可以為自己能說出一些高端大氣的東西而感到自豪,只是這些話會被時間淹沒,并不會激起聽者的深思,有內(nèi)涵,但卻不通俗,不接地氣,最終就會像方便面一樣,吃下去便就是吃下去了,然而卻沒有給自身帶來什么大的益處。這種感覺,仿佛就像別人狠狠的往你的背后捅了一刀,你卻沒有感覺,只是讓鮮血流淌著,然后全身無力地倒下了,繼而閉上了雙眼,死得不明不白。
再往深處想,對牛彈琴固然一件蠢事,那我對人彈琴不就得了。通俗一點講,如果別人聽不懂你在說些什么,你對此做一些通俗易懂的解釋不就是一個完美的方法了嗎?就像教一群一年級的'小孩說北斗七星一樣,倘若你只在他們面前一遍一遍地說北斗七星,那么說出來的話就如空氣一般,但是倘若你對他們稍作解釋——北斗七星像一把勺子,那這樣的話才是有實在意義的。這也就是為什么,白居易在作詩后都要給老太太讀,如果讀不懂的,白居易都會想方設(shè)法的改到讀得懂為止,因此他的詩詞才會如此的通俗易懂,飽受贊譽。
平心而論,一個人說出來的話是否具有實質(zhì)上的意義,并不僅僅在于其中富有內(nèi)涵的文理,還與這些話是否能為人所接受,為人所理解有著非常大的關(guān)系。
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