關(guān)于變通的作文素材
在我們平凡的學(xué)生生涯里,是不是經(jīng)常被寫(xiě)作文難倒?如果有不錯(cuò)的作文素材,就好辦了!那么,你知道怎樣積累作文素材嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于變通的作文素材,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于變通的作文素材1
比美的仙女
有兩位仙女,一名幸運(yùn)仙,一名不幸仙,同住在一座森林中。她們都認(rèn)為自己是這座森林里最美麗的,彼此爭(zhēng)吵不休,于是同去請(qǐng)狐貍評(píng)判。
狐貍沒(méi)有急于下結(jié)論,而是對(duì)她們說(shuō):“請(qǐng)你們先走幾步看看,然后我才能下斷語(yǔ)。”
她們依言各走了幾步。
狐貍對(duì)幸運(yùn)仙說(shuō):“當(dāng)你走進(jìn)來(lái)時(shí),真是可愛(ài)!”他又對(duì)不幸仙說(shuō):“你的可愛(ài)乃在你走出去時(shí)。”兩個(gè)仙女沉默了一會(huì)兒后,露出恍然大悟的笑容,點(diǎn)頭而去。
點(diǎn)評(píng):高明的狐貍并沒(méi)有順著仙女的思路去回答美或不美,輕輕的“走幾步”化解了不可調(diào)節(jié)的矛盾。聰明與否往往取決于能否換個(gè)角度思考,獨(dú)辟蹊徑。
太大的葫蘆
主題:反向思維,突圍,變廢為寶
莊子曾講過(guò)這樣一個(gè)故事,有人種葫蘆,一下子結(jié)了一個(gè)大葫蘆。葫蘆一般是用來(lái)盛酒水等液體的,由于這只葫蘆太大,如裝滿(mǎn)水肯定會(huì)炸裂,倘若鋸開(kāi)用它的一半當(dāng)瓢舀水用又沒(méi)有那么大的缸。于是莊子說(shuō)話(huà)了,你們只知道把水裝在里面,而不知把水裝在外面,把它放在河中當(dāng)船用不是很好嗎?
點(diǎn)評(píng):這就是睿智過(guò)人的倒轉(zhuǎn)思維。
關(guān)于變通的作文素材2
2015年9月6日,郎平率領(lǐng)的中國(guó)女排3:1力克日本隊(duì),奪得2015年女排世界杯冠軍獎(jiǎng)杯。后兩局的比賽中,郎平不斷進(jìn)行換人調(diào)整,通過(guò)兩位替補(bǔ)隊(duì)員的協(xié)同作戰(zhàn),成功地拿下兩局比賽。當(dāng)中國(guó)隊(duì)在第四局拿到賽點(diǎn)的時(shí)候,郎平特意換上了一直在恢復(fù)膝傷的二傳手魏秋月。最終,魏秋月的傳球幫助主攻朱婷一錘定音,拿下賽點(diǎn)。時(shí)隔11年,女排重登世界之巔。
中國(guó)女排隊(duì)的傳統(tǒng)做法是球員不宜多而宜精,長(zhǎng)期封閉集訓(xùn)以達(dá)到配合默契。一直都是六七個(gè)主力隊(duì)員打球,替補(bǔ)能上場(chǎng)比賽的機(jī)會(huì)很少,主力替補(bǔ)差距非常之大。
而本次大賽前,4員大將遭受傷病侵襲。面對(duì)“無(wú)米之炊”的窘境,郎平打破實(shí)行了幾十年的“少而精”的選苗規(guī)則,大面積選將,將有能力、有特點(diǎn)、有潛力的老將及新秀“翻騰”了個(gè)遍,先后調(diào)動(dòng)隊(duì)員超過(guò)30人,組織四期集訓(xùn),踐行“大國(guó)家隊(duì)”的構(gòu)想。集訓(xùn)后,她采用以賽代練的新模式,世錦賽和亞洲杯亞運(yùn)會(huì)雙線(xiàn)作戰(zhàn),首次派出兩支不同的球隊(duì)參賽,讓所有隊(duì)員都上場(chǎng)鍛煉,收到了很好的效果。
第一印象
(1)規(guī)則與變通;
(2)傳承與融合;
(3)發(fā)展;
(4)個(gè)人定位。
多維解讀
改變戰(zhàn)略,因勢(shì)變通。面對(duì)中國(guó)女排“無(wú)米之炊”的局面,郎平拋棄用了幾十年的“選人應(yīng)少而精”的戰(zhàn)略,變固定使用六七個(gè)主力連軸轉(zhuǎn)的用人模式為大國(guó)家隊(duì)?wèi)?zhàn)略,收到了很好的效果。
傳承與融合。郎平摸準(zhǔn)隊(duì)員的實(shí)力、特點(diǎn)、調(diào)整戰(zhàn)術(shù)技法,在傳承封閉集訓(xùn)優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,全員使用,大膽采用“以賽代練”的模式,通過(guò)高規(guī)格大賽來(lái)鍛煉球員,把傳統(tǒng)集訓(xùn)和外出比賽的'優(yōu)勢(shì)融合起來(lái),提高了所有球員的戰(zhàn)斗力。
大膽起用,科學(xué)訓(xùn)練。郎平按照特點(diǎn)、潛質(zhì)和能力多方位選人。后兩局的比賽中,她根據(jù)每位隊(duì)員的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),大膽起用兩位替補(bǔ)隊(duì)員。到第四局賽點(diǎn)的時(shí)候,又特意換上有經(jīng)驗(yàn)的魏秋月,充分用好每一位隊(duì)員,成功拿下賽點(diǎn)。
關(guān)于變通的作文素材3
1、理智——對(duì)欲望盲從的可憐人,和對(duì)理性?xún)A耳的認(rèn)真的人同樣正確!前
2、理智的人面臨危險(xiǎn),會(huì)急中生智,可以說(shuō),比平時(shí)更聰明。——司湯達(dá)
3、一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。——巴爾扎克
4、當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀(guān)以及與這一世界觀(guān)相適應(yīng)的上層建筑的純鋼!袑
5、人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)!×
6、感情壓倒理智,這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因!?dú)W里庇得斯
7、經(jīng)營(yíng)不需要很多學(xué)問(wèn),但需要機(jī)靈變通、殷勤好客、言談中肯、和顏悅色、服務(wù)周到、吃苦耐勞!档ぃㄌ
8、有理智的教育和培養(yǎng)能帶來(lái)益處,而失去理智將帶來(lái)危害!K格拉底
9、我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉!芏鱽(lái)
10、充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè),歡迎雷霆與陽(yáng)光!振憷
11、先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你!栏衲
12、法相因則事易成,事有漸則民不驚!端问贰肪砣恕短K軾列傳》
13、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾
14、人有很強(qiáng)的說(shuō)話(huà)能力,但是他的大部分話(huà)是空洞的,騙人的!_(dá)·芬奇(意)《筆記》
15、對(duì)別人的意見(jiàn)要表示尊重。千萬(wàn)別說(shuō):“你錯(cuò)了!!突
16、一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的,并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。——黑格爾
17、變革給人以慰藉,哪怕是變得更壞,就像我坐馬車(chē)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)的那樣,換個(gè)姿勢(shì)后即使碰傷了,我也常常覺(jué)得舒服!?dú)W文
18、生活的理想,就是為了理想的生活!獜埪勌
19、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落!业铝_
20、不可巧言令色,曲從茍合,以求人之與己也!填、程頤(宋)《二程粹言·君臣篇》
21、理智的最后一步就是意識(shí)到有無(wú)數(shù)事情是它力所不及的!了箍
22、假如發(fā)生的事情都是偉大的,就不會(huì)有瑣碎的談話(huà)。——赫茲里特(英)《論機(jī)智與幽默》
23、有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部;有穩(wěn)定的精神就等于能指揮自己!——米貝爾
24、文以紀(jì)實(shí),浮文所在必刪;言當(dāng)從心,巧言由來(lái)當(dāng)禁。——(太平天國(guó))《戒浮文巧言諭》
25、變或可存,不變則削,全變乃存,小變?nèi)韵!涤袨椤墩摷?/p>
26、治民無(wú)常,唯治為法。法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功。——《韓非子·心度》
27、社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備!撞飞
28、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上,還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)!诟駹
29、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。——魯迅
30、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅
31、你失掉的東西越多,你就越富有:因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。——羅曼·羅蘭
32、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾
33、在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的!ァづ喔ㄓⅲ度松摗ふ摱Y貌》
34、話(huà)最多的人是最不聰明的人,在一個(gè)演說(shuō)家和一個(gè)拍賣(mài)人之間,幾乎沒(méi)有區(qū)別!o(jì)伯倫(黎巴嫩)《沙與沫》
35、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路!斞
36、君子之精神命脈存乎言,考言而責(zé)實(shí)存乎德。故言也者,德之華也,不可偽也!醭鐟c(明)《海樵子》
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