【推薦】態(tài)度作文四篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的態(tài)度作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足。”是啊，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。
在崇尚個(gè)性張揚(yáng)的今天，“謙虛等于進(jìn)步”的老話已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)，人們更是極盡張揚(yáng)之能事，許多人已不知虛心為何物，但我相信驕兵必?cái) ?/p>
謙虛是我們的傳統(tǒng)美德，也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的，他們的謙虛來(lái)源于深刻的自信。
宋朝的大文學(xué)家蘇軾，在他小時(shí)候，聰明過(guò)人，勤奮好學(xué)，七歲知書(shū)，十歲能文，但他很自負(fù)，為了顯示自己的才華，他曾在家門(mén)口貼了一副對(duì)聯(lián)：識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)。
對(duì)聯(lián)貼出去后，大家都來(lái)請(qǐng)教他問(wèn)題，但都沒(méi)能難得住他。幾天后，來(lái)了一位老人，拿出一本書(shū)，請(qǐng)他念念書(shū)上的字。蘇軾接過(guò)書(shū)，一看傻了眼，書(shū)上的字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，只得向老人表示歉意。老人走后，蘇軾把那副對(duì)聯(lián)添了四個(gè)字，變成了：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)
從此，蘇軾變得虛心好學(xué)，更加刻苦專心的讀書(shū)，終于了我國(guó)歷史上一位著名的文學(xué)家。
蘇軾死了，他留給世界的不僅僅是文學(xué)的瑰寶，更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛！
從實(shí)際上說(shuō)，虛心是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到虛心也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但他又何等不虛心�?jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更虛心更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來(lái)，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉，它們啟示我們：成功來(lái)自虛心。
態(tài)度作文 篇2
一、“擼起袖子”是一種態(tài)度。
說(shuō)的好不如干的好，喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子。擼起袖子是準(zhǔn)備大干一場(chǎng)的態(tài)度，態(tài)度決定了行為。在農(nóng)村待過(guò)的人都知道，當(dāng)老百姓準(zhǔn)備下田干活的時(shí)候，都要擼起袖子。擼起袖子是告訴自己要賣(mài)力干活，同時(shí)也告訴別人我要開(kāi)工了！這是一種態(tài)度！種什么瓜得什么果。態(tài)度就像一面鏡子，你以哪一面來(lái)面對(duì)它，它回報(bào)你的也是那一面。同時(shí)，態(tài)度是行為的先導(dǎo)，有什么樣的態(tài)度就決定了你有什么樣的行為。理想再遠(yuǎn)大，目標(biāo)再具體，沒(méi)有一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，怎么可能有堅(jiān)持不懈的行動(dòng)呢？ 沒(méi)有堅(jiān)持不懈的行動(dòng)，又怎么能奢望成功呢？因此，20xx，不凡從樹(shù)立“擼起袖子”的態(tài)度開(kāi)始！
二、“擼起袖子”是一種敬重。
干一行愛(ài)一行，干什么像什么。擼起袖子是對(duì)工作、對(duì)職業(yè)的尊重。人生的價(jià)值就在于敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、創(chuàng)業(yè)，唯有如此才談得上歡樂(lè)和幸福。這山望著那山高的人只會(huì)整日唉聲嘆氣，只會(huì)在抱怨中蹉跎度日。敬重自己的事業(yè)，熱愛(ài)自己從事的工作，才能不斷開(kāi)拓前進(jìn)，取得事業(yè)成功。農(nóng)民只有敬重土地，才能獲得豐收笑開(kāi)顏；軍人只有敬重鋼槍，才能保家衛(wèi)國(guó)擔(dān)重任；只有教師敬重講臺(tái)，才能桃李天下遍地香；只有醫(yī)生敬重患者，才能妙手回春創(chuàng)奇跡……
三、“擼起袖子”是一種精神。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。擼起袖子是一種實(shí)干精神。中華五千年的文明鑄就了中華民族忍辱負(fù)重和實(shí)干興邦的優(yōu)秀品質(zhì)。在社會(huì)價(jià)值多元化的今天，我們很多人都迷失在其中，有人甚至把“走捷徑”、“吃快餐”當(dāng)做人生信條來(lái)信奉，這是危險(xiǎn)的，也是行不通的。
世界上的事情都是干出來(lái)的，過(guò)去我們黨靠一刀一槍的實(shí)干，一步步走向勝利；現(xiàn)在，我們國(guó)家靠一點(diǎn)一滴的實(shí)干，一步步走向民族復(fù)興。國(guó)家是如此，一個(gè)家庭、一個(gè)個(gè)人也是如此。一個(gè)家庭要幸福，一個(gè)人要有發(fā)展，沒(méi)有一點(diǎn)精神、沒(méi)有一點(diǎn)信仰是不行的。
所以，20xx年，不凡從樹(shù)立一種實(shí)干精神！
四、“擼起袖子”是一種希望。
因?yàn)橄嘈琶魈鞎?huì)更好，所以大家生活有信心，愿意埋頭苦干。擼起袖子是對(duì)未來(lái)的'一種希望。
態(tài)度作文 篇3
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都一樣的；不幸的家庭，各有各的不幸。
我們之中的大多數(shù)人當(dāng)然不可能被劃分到幸福的那一行列去，于是我們不得不直觀自己的不幸。或是先天的缺陷，或是后天的不足。不完美將其烙印深深地刻在了人的骨頭上，卻不是為了讓我們自暴自棄，或者意志消沉。命運(yùn)留給每個(gè)人反抗的余地，只要你足夠堅(jiān)強(qiáng)，就可以改寫(xiě)一切的不可能。
這里要談的便是一種積極的處世態(tài)度。
積極使人愉悅，這樣說(shuō)并不是要去刻意夸大些什么。因?yàn)樗_實(shí)是一種不竭的動(dòng)力，較之于生活永遠(yuǎn)的陰霾，它會(huì)演變?yōu)闃?lè)觀、豁達(dá)，或其它一些左右已定命運(yùn)的東西。這些又恰恰是迷茫的人們所迫切需要的。積極的處世態(tài)度給人指明了方向，繼而給人勇氣。
然后有一天這種生命的熱情也烙進(jìn)了你的骨子里，一切都不一樣了。
你發(fā)現(xiàn)自己手中永遠(yuǎn)擁有與命運(yùn)博弈的籌碼。它打不敗你。無(wú)論在前行的路上你被擊倒多少次，你依舊可以爬起來(lái)，撣撣身上的灰塵，繼續(xù)走下去。或許你不免自嘲一番，那又如何？通往幸福的大道上只管風(fēng)雨兼程，你已經(jīng)不害怕失去，那些常人總是抱怨與害怕的東西，你不必畏懼，因?yàn)槟阈牡子嘘?yáng)光。有希望，有夢(mèng)想的人本就該無(wú)所畏懼。命運(yùn)不會(huì)在狂風(fēng)暴雨中施舍給你溫暖，所以你自應(yīng)該先樂(lè)觀起來(lái)，不緊不慢地努力，直到有一天可以舉重若輕，那所有的不幸，也就都變成回憶了。
好的結(jié)果當(dāng)灰是令人向往的，可樂(lè)觀起來(lái)并不容易，我們也心知肚明。積極處世并不是可以讓人忘記傷痛或是不堪回首的過(guò)往。所以總是看重失敗的人，往往無(wú)法真正樂(lè)觀起來(lái)，也就更無(wú)從有開(kāi)朗的心境與別人分享了。
消極的心理會(huì)給人帶來(lái)什么呢？它只會(huì)復(fù)制生活給予我們的痛苦，也就是冷漠，失落與孤獨(dú)。我們無(wú)法在一片陰霾籠罩的天空下走太遠(yuǎn)。又或者是心被禁錮了，永遠(yuǎn)走不出心里小小的城。
那一路上不斷有人說(shuō)樂(lè)觀是陽(yáng)光，它溫暖，熱烈而堅(jiān)定。它就在那里，每個(gè)人都有追求積極處世態(tài)度的權(quán)力。既然可以選擇驕傲地上路，為什么還要用消極的眼光看待自己的不幸呢。我想無(wú)論以后行走了多遠(yuǎn)，心志堅(jiān)定，把一切看淡些，總歸是好的。
態(tài)度作文 篇4
最近，我學(xué)了一則文言文──《學(xué)弈》。學(xué)后我感受很深，讓我受益匪淺。
文章主要寫(xiě)了弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。
同樣學(xué)棋，一個(gè)專心致志，學(xué)有所成；一個(gè)三心二意，技藝平平。是后者不如前者嗎？當(dāng)然不是，是因?yàn)樗麤](méi)有堅(jiān)持不懈的毅力，沒(méi)有腳踏實(shí)地的精神。所以無(wú)論做什么事，都要一步一個(gè)腳印地朝著目標(biāo)堅(jiān)定地走下去。學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。
記得那是三年級(jí)的一次數(shù)學(xué)考試。鈴聲一響，只見(jiàn)郭老師抱著一沓試卷邁著穩(wěn)健的步伐走進(jìn)了教室，同學(xué)們馬上安靜下來(lái)，教室里有一點(diǎn)緊張的氣氛。而我卻暗自得意著，因?yàn)閿?shù)學(xué)是我的強(qiáng)項(xiàng)。試卷一發(fā)下來(lái)，我一看，很簡(jiǎn)單。我迅速答題。不用多長(zhǎng)的時(shí)間，我就很快把試卷做完了�？粗嚲恚曳路鹂匆�(jiàn)一個(gè)大大的“100”分在向我招手，這時(shí)，我無(wú)心檢查。過(guò)了幾天，成績(jī)下來(lái)了，我只得了個(gè)“89”分。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
只學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。一味的讀書(shū)而不思考，就會(huì)被書(shū)本所累，迷惑而不得其解。而只是埋頭苦思而不進(jìn)行書(shū)本知識(shí)的積累，只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決的方法。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)以致用。我們要學(xué)而思。
不同的態(tài)度，就會(huì)有不同的結(jié)果。真是態(tài)度決定成敗。
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