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      2. 態(tài)度作文600字

        時間:2022-02-07 14:09:40 態(tài)度 我要投稿

        有關態(tài)度作文600字錦集5篇

          在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的態(tài)度作文600字5篇,希望能夠幫助到大家。

        有關態(tài)度作文600字錦集5篇

        態(tài)度作文600字 篇1

          兩個人學習下圍棋,同一個老師教,同一個地方學,可為什么結果不同,我好不容易才嚼懂了《學弈》一文,才深深感受到了在學習上我們只有專心致志,就能取得成功

          《學弈》講的是兩人在弈秋那學下圍棋,前人專心致志,后一人心不在焉,下棋的結果截然不同,難道他倆智力相差嗎?回答說:不是的一個短小的故事,不禁讓我深感慚愧。

          其實我們的學習也是一次對弈,也是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。而在這個戰(zhàn)場上,只有一心想作學習,不怕困難,迎接挑戰(zhàn)才能笑到最后。上天很公平,給我們的什么都是一樣的,在同一個老師教,同樣的學習環(huán)境,為什么有的學得好,有的很差呢,我們何不從自己的身上找原因,上課時老師教我們積極發(fā)言,談自己的體會,我自以為是,認為自己全聽懂了,就開小差,到做作業(yè)時傻眼了,不知從何填起,這種情況在班上還有點普遍就單單為了玩。讓我想起魚亦我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,者魚而取熊掌也我們的學習就像是熊掌,玩好比是魚,兩者不能都得到,玩會帶來快樂,歡樂之后便是一片空虛;學習會帶來知識,掌握知識后就有無窮無盡的財富,我們的智力不是低于別人,而是缺乏一種態(tài)度,一種積極向上不怕困難,靜下心來學習的態(tài)度,這是失敗的關鍵,踏踏實實,認認真真這就是成功的秘訣,玩和學習是相悖的,才會有成功。

          《學弈》是我的一面鏡子,它讓我深深明白了名師不一定出高徒。它是一種力量鼓舞我積極向上。寫到這我猛然發(fā)現,成功=學習態(tài)度+老師的教導+才智。原來成功離我們很近很近。

        態(tài)度作文600字 篇2

          紅的花,綠的葉兒!生態(tài)園大門兩旁,立著白色的石雕大象,脖子上還系著大紅花呢。你聽到這個名字一定會:“這沒什么好說的。我雖然很棒,但我希望我能更棒,更強!你全然不顧我們的疲勞、痛苦。那是一個星期五,像往常一樣—下了寫字課,我們要做大掃除,還要順便下去洗毛筆。

          人生的風平浪靜,預示著高潮迭起,高潮迭起也意味著低谷來襲。而面對著不同的風景,也需要有堅定的信念和平穩(wěn)的心態(tài)。

          人生,比作海浪確實不為過的。常有高潮迭起,卻也要居高位而不焦躁。人生的'巔峰無非是一國之君,就如同大腦一般。李世民就是一位機器(極其)有作為的君主之一。李世民在位期間,常常廣于納諫。也曾不計前嫌,重新啟用王珪,并封其為大夫。使大唐迎來空前盛世。

          而作為國家的頭腦也有昏庸無道的失敗君王。商紂王就是其中的一位。雖是生來天資聰穎,才力過人,有倒曳九牛之威,具撫梁易柱之力?墒撬潙倥瑢檺垩Ъ;后逼死丞相比干。使人心渙散,人神共憤,才引得周武王伐紂。

          海浪的風景也不僅僅是高潮涌起。低潮時期也常常來襲?勺羁少F的事,就是堅定信念,不氣不餒。我國作家、散文家史鐵生在青年時期就已經癱瘓雙腿?伤麉s在母親的鼓勵之下堅定信念,不氣不餒。后來又患腎病,可他卻自言玩笑地說“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作!。面對這樣的人生低谷風景,卻有著如此樂觀的心態(tài),也依靠著堅定的信念成為了一代文學大師。

          而大海度過最長的時期,還是風平浪靜。比起對人生不得志的抱怨,我還是更加贊許李白的豁達。曾有“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的氣魄。而在低谷時期,卻也是要平穩(wěn)好心態(tài)。

          在人生的巔峰,要伴隨著“勝不驕”的態(tài)度;人生的風平浪靜,也要放平心態(tài);而在人生的低谷,確要一直堅信:總有花開的時候!

          面對人生不同的風景,是要有正確的態(tài)度來對待!

        態(tài)度作文600字 篇3

          在人生的長河中,態(tài)度決定一切,人生是有諸多的不公平的。只有讓我們樹立起一帆風旗,指引人生的正確道路,才會在人生長河之中處于不敗地位。

          人生因做人的態(tài)度而成敗。一個人,一生之中并不是時時處于勝利喜悅之中,在人生道路之上難免會遇到挫折,這時態(tài)度決定一切。比爾?蓋茨是世界首富,這是人人皆知的,但他為何可以在為首富,而不是你,我,他呢?他是一個天才,考入哈佛大學支因追夢而選擇輟學,這是他人生道路中的一次重大轉變。為日后的成功打下了扎實基礎,如果他在此時人生的態(tài)度處于低谷狀態(tài)的話,那么他將變得一無世處,變成一時不成的閑人。而此時人生的態(tài)度卻處于高端期,因為人生夢想而奮斗,因夢想而成長,因夢想而成功。大概就是這種夢想的力量,讓他的人生態(tài)度發(fā)生改變。從而促進了他成為世界首富,他的成功告訴我們,要想成功,必須要積極向上的人生態(tài)度。

          在漫長的人生長河中,有眾多追逐自己夢想的人取得了成功,他們的人生態(tài)度是積極向上的。而有許多追逐夢想的人,因一點人生挫折,而讓人生態(tài)度處于低迷,而只收獲了失敗。在一次次看動物世界中,曾看到了一幅這樣的畫面,在一個老鷹窩中,生活著二只小鷹,這兩只小鷹都差不多大,像是剛生不久。沒有見到它們的父母,后來才得知,它們的父母將它們生下來就離開了,為的是讓它們自力更生,因為只有這樣才能適應動物的生存環(huán)境。突然一陣大風將它們吹出來了,它們的人生正在發(fā)生改變,一只努力飛翔,而另一只卻任由下落,最后飛翔的生存了下來,而下落的卻摔死了大地之上,這二只老鷹對待人生的態(tài)度不同,所以,取得的結果是截然不同的。

          人生長河,漫長而寂寥,只有樹立積極的人生態(tài)度,才能處于人生之鼎峰。

        態(tài)度作文600字 篇4

          什么是快樂?各有各的說法,或許誰也說不清楚。那么,怎樣才算快樂?有人或許說知足常樂,有人或許說愛情使人快樂,有人或許說家庭帶來快樂,有人或許說有錢就快樂。有人或許從來就沒快樂過:總覺得時運不濟,煩惱無休無止,終日憂心忡忡。

          世界沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心?鞓肥悄阕约旱氖,只要你愿意,你就可以快樂;即使在別人看來,你甚至沒有快樂資本。

          有人說:“世界上最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’,而是現在能把握的幸福!毙腋J鞘裁矗啃腋>褪悄切┛鞓返臅r刻,一顆寧靜的心對著什么人或什么東西發(fā)出的微笑。

          常會聽到這樣的一些話語,“你可別說,我家的孩子讓我操碎了心,我足有什么快樂可言?”“辛辛苦苦了幾年,為的就是能夠坐正,可等來的卻是別人而不是自己,你說失望不?你說我這樣會快樂起來嗎?”“對于學習,我總是很努力,可是每次考試,成績還是趕不上別人,總是徘徊不前,成績老是這樣,你說,我能快樂起來?”……可見,他們都把快樂的鑰匙放在了那些事物上,讓它主宰自己的喜怒哀樂。這又何必呢?當你付出了自己的努力時,本身就是一種快樂;可當你斤斤計較付出與收獲時,也許得到的將是痛苦。

          人生一世,是否快樂,往往并不是取決于你擁有多少。所以,不要計較付出與收獲,不要總是讓自己處于自尋煩惱的不快樂之中。自尋煩惱大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢?不要這樣,也不要總覺得自己總缺什么,只要快樂,你就什么都不缺。

          快樂隱藏在生活的每一個細節(jié)里,時候,她你是財富,不是權勢,而是一種積極向上的健康的心態(tài),不要再為那些瑣屑的事而把自己困在不快樂中,任何事都會有解決的方法。

          快樂是一種心態(tài),是一種對生活的正確態(tài)度,快樂由自己決定。無論任何人,無論物質如何豐富,快樂都是相對的,沒有絕對的快樂不快樂。

        態(tài)度作文600字 篇5

          一直以來,游客在景區(qū)亂刻亂畫的行為普遍遭到社會的譴責?山袢諒V東連山金子山風景區(qū)開設的“刻字林”,卻又為游客信手涂鴉的愿望開了一扇“天窗”。

          開設這么一扇“天窗”,看似能夠疏導游客亂刻亂畫的不文明行為,實質上卻更容易進一步誘導和縱容游客的胡亂涂鴉!翱套至帧钡拿娣e有限,游客涂鴉的欲望無限,就好比“諸侯之地有限,而暴秦之欲無厭”。用“刻字林”只能在一定的時間范圍內緩解游客在其他景點隨意刻畫的欲望,卻也只是杯水車薪,只夠一時救急。

          長此以往,“刻字林”能滿足游客的空間愈來愈小,而游客的需求卻日益見長。到那時,恐怕景區(qū)亂刻亂畫的行為會愈演愈烈,這又該如何呢?擴大“刻字林”的面積?要知道,水漲船高,供給趕不上人們的需求,不定什么時候,人性化的疏導就會演變?yōu)閷θ诵缘目v容,反倒又怪罪當初的“刻字林”養(yǎng)虎為患了。與其如此,倒不如從一開始,就不要開設這樣的景區(qū),不要燃起游客心中那簇本就不安分的火苗。這扇“天窗”引來的不一定是蝴蝶,還可能是殺人蜂。

          解決游客亂涂亂畫不文明問題的根本,應著眼于游客產生亂涂亂畫行為的思想根源,而并非提供“刻字林”等無謂的客觀因素。

          從主觀來講,有景區(qū)設立“刻字林”無非是想讓游客想要涂鴉的心理在特定區(qū)域內得到滿足,以達到不在其他區(qū)域產生此心理的目的?蛇@種設想本身就不夠主觀,就連游客都控制不了自己的心理需求,又怎么能奢望“刻字林”這個客觀因素來束縛住游客的心呢?真正有效的做法,不是用“刻字林”拖延游客肆意涂畫的步伐,而是讓游客自行扼殺內心不安分的想法。追本溯源,是道德的缺失,社會意識的淡薄,那一切就應從源頭抓起,又何苦開設什么“刻字林”呢?

          “刻字林”事件,不僅使林中景觀遭到損害,更為廣大景區(qū)的保護埋下了一顆定時。我們與其祈求這片刻的安寧,不如想方設法根除后患。

          莫要養(yǎng)虎以為自患,莫令禍從“刻字林”出。

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