關(guān)于態(tài)度作文[共7篇]
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的關(guān)于態(tài)度作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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關(guān)于態(tài)度作文1
人的一生中不可能永遠一帆風順，當我們的生活、工作遇到坎坷和挫折時，應該如何面對？有的人逆難而上，最后取得豐碩成果；有的人隨波逐流，最終碌碌無為。即使在相同環(huán)境下，不同的人也會有不同的命運。一個人的命運不是由上天決定，而是由自己決定的。想要改變自己的命運，最重要的就是改變自己，改變心態(tài)，改變思維，這樣命運才會隨之改變。
在《別老往死胡同里鉆》一書中，作者通過許多小故事吿訴我們要突破自我、掌握機會，抱著積極的態(tài)度面對逆境，雖然這全都是一些老生常談的道理，然而卻經(jīng)常被我們遺忘。偶爾翻翻這本書，相信多少能為你指引方向。
作者認為無論一個人的力量有多大，也終究逃不過自然規(guī)律和社會發(fā)展，人的力量無法與自然和社會的力量抗衡，所以當出現(xiàn)局勢變動時，最應該做的是順應局勢調(diào)整自己，讓自己更好地適應環(huán)境。只有這樣才能克服困難，戰(zhàn)勝挫折。若不能看到自己的缺點與不足，只是一味埋怨環(huán)境不利，進而把改變境遇的`希望寄托在改換環(huán)境上，這往往是徒勞無功的，尤其是在職場中，大家都只顧自己的利益，很少有人能助你脫離困境，步步高升。再說，老是把希望寄托在別人身上，那只會永遠活在別人的陰影中，難以獨當一面。
而且一味抱怨也解決不了事情。人的時間都是一樣的，當你抱怨時，別人可能在更努力地工作，那么本來比你差的人都會在你抱怨的時間中學到更多知識、累積更多經(jīng)驗。你的抱怨除了使你落后于別人外，根本甚么都不能帶給你。生氣不如爭氣，與其抱怨，倒不如努力，用抱怨的時間和經(jīng)歷提升自己的能力，那你將迅速超越別人，你的每一滴汗水都會得到相應的回報。
另一方面，切忌鉆牛角尖。人可以有牛脾氣，但不要鉆牛角尖。若遇到一點不如意就鉆牛角尖、想不開，很容易對工作產(chǎn)生抵觸情緖，生活質(zhì)量也會大打折扣。事實上，愛鉆牛角尖的人常常不切實際，一旦踏上一條路就不問對錯一直走下去，甚至明知前方是萬丈深淵也不懂得懸崖勒馬，這樣的結(jié)果通常是付出的努力和犧牲換回一場空。
作者吿訴我們換個角度看，逆境其實是命運給予我們的一種恩賜。逆境成才，因為逆境會產(chǎn)生壓力，而正是這種壓力會轉(zhuǎn)化成動力，使人有進取之心。人生沒有一帆風順的道路。在曲折坎坷中進步才更有意義，在不斷改造自我中才能獲得更多樂趣。
人生在世，要經(jīng)歷太多的風雨和變量，怎么看待它們，就決定了我們以后的命運，正所謂“態(tài)度決定一切”。我們不能左右天氣，但可以改變自己的心情；我們不能改變?nèi)菝�，但可以展露笑容；我們不能改變世界，但可以改變自己，讓自己更適合這個世界。人生就是如此，你堅持，就可以改變能改變的。你擁有一個超然的心態(tài)，就可以接受不能改變的，而這往往會得到另一種成功。
關(guān)于態(tài)度作文2
蘇軾和佛印都在參禪，一個態(tài)度戲謔，一個態(tài)度敬畏：所以，蘇軾看人是牛糞，而佛印看人是佛。這正如我們對于人生的態(tài)度一樣，有怎樣的人生態(tài)度，我們就會擁有怎樣的人生，因為，態(tài)度決定一切！
態(tài)度決定人生的高度。
人生在艱難苦痛時，需要堅定不移、戰(zhàn)勝一切的態(tài)度，它會決定人生的高度。李白，一個張狂而又浪漫的詩人。他對大唐這個時代迷戀而又癡情，他對夢想和事業(yè)執(zhí)著而又堅定。他狂放地踏遍祖國的山山水水，一心“治國平天下”，不管社會多黑暗，仕途多曲折，他都堅定不移地向著自己的夢想進發(fā)。他用“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”來蔑視權(quán)貴，他用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！眮碜非罄硐耄谩疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復來”來宣示態(tài)度。李白的人生高度，是由他對理想堅持不懈的追求，對祖國毫無保留的熱愛，對詩歌無與倫比的虔誠決定的！李白的態(tài)度，決定了他人生的高度！
態(tài)度決定人生的成就。
人生在失落惶恐時，需要轉(zhuǎn)變觀念、積極向上的態(tài)度，它會決定人生的成就。塞爾瑪，原本只是一個因丈夫出征而孤寂無聊的留守婦女。她住的四周是沙漠，鄰居是不認識還有點野蠻的墨西哥人和印的安人。她覺得無助不安，她寫信給父親求助。而她的父親只給她一句話：兩個人同時從牢房的鐵窗望出去，一個人看到泥土，一個人看到繁星。她枯寂的心深受震動，從此，她改變了自己的.態(tài)度。與墨西哥人和印的安人友好地相處，并融入他們的生活；每天跑到沙漠中觀看各種事物。幾年過去了，她不僅快樂地與鄰居友好相處，贏得他們的友誼，還收獲了一本名為《快樂的城堡》的書。塞爾瑪在閉塞的環(huán)境中，惶恐失落下，改變態(tài)度，收獲了屬于自己的成就。塞爾瑪?shù)膽B(tài)度，決定了她的人生成就！
態(tài)度決定人生的價值。
人生在摸索奮斗時，需要持之以恒、堅忍不拔的人生態(tài)度，它會決定人生的價值。年輕的美國華裔數(shù)學家王章程，畢業(yè)于加州大學。畢業(yè)后，他的同學多數(shù)都去了大財團，只有王章程一頭扎進了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30歲了還買不起房子。而他的同學們已經(jīng)是月收入幾十萬、上百萬的大老板。在外人看來，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35歲的時候，他攻克了世界上兩項頂尖級數(shù)學難題，從此成果迭現(xiàn)，美國十幾家大學先后聘請他前去任教。多少年過去，在世界數(shù)學界，他成為公認的數(shù)學之王。王章程在別人難以想象的清貧中堅守自己的夢想，他的態(tài)度，決定了他的人生價值！在人生的旅途中，我們可能會像李白一樣，遭遇磨難挫折；也可能會像塞爾瑪一
樣，經(jīng)歷失落孤獨；也會像王章程一樣，面對清貧嘲諷。但我們不能放棄，只要我們有堅定不移、積極向上、持之以恒的人生態(tài)度，那么，我們就會擁有精彩、快樂、充實的人生！因為，態(tài)度決定一切！
關(guān)于態(tài)度作文3
“要有好狀態(tài)，先要好心態(tài)�！蔽页ψ约赫f。
生命是筆最寶貴的財富，在生活中，我們總是說有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實在是太荒謬不過了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境，而是我們對這一切持什么樣的態(tài)度。面對人生的逆境或困境時所持的態(tài)度，遠比任何事都來得重要。
好心態(tài)是快樂的源泉，帶著一個好的心態(tài)生活，將會收獲無窮的快樂。
以一種樂觀的方式感受生活的美好，就不至于當上帝給你打開一扇門時，你只關(guān)注到上帝關(guān)上的那扇窗。
陶淵明，中國文學史上一位舉足輕重的人物。官場的腐敗一次又一次令他失望，因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級別的官員，最終毅然決定歸隱田園。很多人都說，陶淵明太傻，憤然辭官使得他的'家庭飽受饑寒之苦。但是，《歸園田居》中“久在樊籠里，復得返自然”體現(xiàn)出了他對田園生活的喜愛；他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下，悠然見南山”傳遞給了每一個讀者�！靶员緪矍鹕健钡男膽B(tài)令他雖處于窮困之中，卻依然快樂。
莊子政治才能非凡，曾有兩名大臣去請他做官，他沒直接回應，只是問道：“龜是在水中游快樂，還是被放在廟里當神龜貢著快樂呢？”兩個大臣都回道：“當然是在水中自由自在的游著快樂呀！”莊子說：“我只希望像水中的龜一樣，無拘無束，快樂的活著�！鼻f子的一番話可見，心態(tài)決定著心情，左右著快樂。
好心態(tài)帶給人的不只是快樂，更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵人、鼓舞人，使人打造出更加精彩的人生。
積極的心態(tài)在追求目標的過程中轉(zhuǎn)化為一種堅定的信念。這信念是一種巨大的動力，可以推動你去達成別人認為你永遠不能完成的目標。
幾年前一個世界探險隊準備攀登馬特峰的北峰，在此之前是從來沒有人到達那里的。一位記者問其中一名挑戰(zhàn)者：“你打算登上北峰嗎？”他回答道：“我盡力吧�！苯又浾哂謫柫似溆嗳齻�挑戰(zhàn)者，他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類的話，只有一位美國青年回答說：“是的，我會登上北峰。”結(jié)果，只有這位美國青年登上了北峰。
可見，一切都不如積極的心態(tài)來的有力。無論我們追求什么，都應該先想象已經(jīng)得到，再以實際行動去實現(xiàn)心中所想。
生活要樂觀，總是生活有一千個令你傷心的理由，你也有責任去尋找一千零一個開心的理由。
生活要積極，我們必須承認，這個世界有太多的黯淡時刻，但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性，這不應該成為一個我們頹廢的理由。
想要有好的生活，請先擁有好的生活狀態(tài)。要相信：心態(tài)好，狀態(tài)就好。
于是，我常對自己說：“要有好狀態(tài)，先要好心態(tài)�！�
關(guān)于態(tài)度作文4
讀《張衡傳》時，驟覺悵然若失，寒來暑往，冷暖更迭的一輩子，保留下來的只是短短一篇小傳。但這已算幸運，更多的人于這個世界只是驚鴻一瞥，就魂歸西天了。蘇軾曾在赤壁上發(fā)過“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感慨，我雖然還沒過于“哀吾生之須臾”，但也著實“羨長江之無窮”。可能真的突然有一天一覺醒來，一睜眼明白了些什么：生命真是太短暫了！還好，不早，也不晚。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的古訓早已稔熟于心，自己對于時間的珍視也不外乎體現(xiàn)在一天天忙碌的學習生活中，擠時間看書、背書、寫作業(yè)，日子好像不再是日子，而是一塊塊海綿、壓縮餅干，黏稠的時間被擠成了流水，壓成了碎片。可能因為是這樣，從來沒有把時間放大作為一段人生來看，尤其是放眼整段歷史。一個人一段歷史的消失從來就不會對宏大的時間產(chǎn)生絲毫影響，曾經(jīng)我們自以為擁有的一切，只是這世界的饋贈，生命已盡，就只得還于世界：自以為改變的一切，改變的只是當時的人和事，昔人已逝，不覺中，滄海就換了三次桑田。長江在，赤壁在，而昔日叱咤風云的英雄們呢？早已消逝得無影無蹤了。人們總在不經(jīng)意間被強大到駭人的時間擊中，驚悟自己的微不足道。
有了這種清醒的認識，有了對時間的謙卑，就有了對自己生命的責任。“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，正如朝生暮死的蜉蝣，在短短幾個小時的生命中，它們無暇顧及生命的有限。而相比起微小的蜉蝣已是如此幸運的我們，在人生中卻總是太在意他人的看法，等走過一段長長的旅途，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失去了本來的面貌，面前的那個人只是別人的喜好在身上投射出來的影像，本來就已經(jīng)短暫的生命卻被用來強顏歡笑。
其實，小小的蜉蝣在自己的一生中，也未覺自己辛苦可憐、命運卑微，可能正是因為生命太短，而要做的事情太多，所以，人如蜉蝣也沒什么不好。在自己的一生中，我們都很難超越自身，即使認識到了時間的短暫，我們還是會為“今日之事多煩憂”，為某些人、某句話、某件事而輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但畢竟我們可以“用思想囊括整個宇宙”，在短暫的一生中，尋找自己生命的意義與價值，用自己的心靈感受世上的“一花一世界，一葉一菩提”�？v使這是幾百年之間哲學家們都在做的事情，縱使也許終其一生我們都無法尋到“永真、永善、永美”的答案，縱使我們并不會因此而改變他人、改變整個世界，但至少我們可以提醒自己：不要再被紛繁的`小事所擾；不要太在意別人的眼光；不要再戴著有色眼鏡看人。我們的思想要用來思考有意義的事情；我們的心靈如果裝滿了雜物，就無法再裝下真正的寶物；我們的臉上如果堆上了虛假的笑容，面對鮮嫩的花蕊就無法再露出由衷的微笑；我們的言語如果是為了討好他人，就喪失了上天賦予我們說話能力的意義。這樣想的話，明白都應真正為自己而活，活出與世界共同美好的一生。
縱使只是天地一蜉蝣，如果活出了自己的幸福，也不失為一件樂事。
關(guān)于態(tài)度作文5
在時光的打磨下，一些想法沉淀下來，漸漸變成了指導自己行為的準則。
我也知道，所謂成長，指的就是一個改變的過程。一些習慣的養(yǎng)成，并不是一天二天就可以達到了的，要改變它，說說話總是容易，真的做起來，一定是另外一回事。說明白一點，改變習慣，其實就是一個動刀割腫瘤的過程。
“一切都會成為過去！”這句話在千百句名言當中被篩選了出來，變成了我的座右銘。因為我知道，今天再多的喜怒哀樂、榮辱是非，在命運列車的行駛路途中，都只能是一道一道的風景。許多人在惋惜漏掉了美妙風景的同時，往往又錯過了時下正當要看到的燦爛景色。
我認為，生命的存在應該是下面三種形式：一是活在明天，這是一種希望，一種憧憬，一種脫節(jié)現(xiàn)實的童話；二是活在昨天，可以說吧？這是記憶在倒映，是XXX*在落幕，是心入暮年；說在最后的也是我最想要的一種生命存在，就是活在今天吧！什么最重要，你現(xiàn)在正在做的事最重要！你只有把正在做的每一件事認真做好，你才會有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根長長的鏈鎖，每一個環(huán)節(jié)就是我們做下的每一件事。是厚積薄發(fā)，還是報應不爽，其實都全部在于我們自己的選擇。
生命的質(zhì)量來自對生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個“永不妥協(xié)”，我想應該是指做好每一件事的堅定信仰！
每個人生活在自身的環(huán)境，都有著他自己的思想體系在指導著他的談吐舉止�；蚯f重嚴正、或恢諧幽默，或道貌岸然、或率性質(zhì)樸……
在這里我要說的，或者說要反對的關(guān)于對生活的態(tài)度，有三個方面。
第一，一本正經(jīng)。
一天板著個臉，中規(guī)中矩，以自我為中心，卻又不敢越雷池一步，堅信自己的是正宗，別人的都是旁門左道。這樣的日子，莫說生活，想想都累。
第二，理直氣壯。
有理直總是好的，至少說明做錯事的不是自己。但氣壯卻大可不必了，因為氣這個東西，總是與咄咄逼人、得理不饒人相聯(lián)系在一起，其后果總是硝煙味濃，違背了和諧社會的基本準則。更重要的一點是，理直氣壯的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。
第三，自以為是。
固執(zhí)是一種非�？膳碌念B疾，總是認為自己是正確的`，聽不進外來的意見。改正都無從談起，所來成長？果子成熟了，就是進入人腹的時候，不然等待它的就是腐爛的開始。人的思想成熟了，就是該他一生當中完成生命賦予他使命的時刻。要是這種成熟是一種畸形的成熟，那么他的使命就有如毒果！
珍惜當下，認真感受生命帶給我們的每一次喜怒哀樂，把感動貯藏，把仇忿摒棄，我想，這是我要追求的生活態(tài)度。
關(guān)于態(tài)度作文6
軍訓短短的七天里發(fā)生了太多太多，這其中有我人生中許多個第一次，感謝教官，他以一個軍人的身份告訴我："態(tài)度決定高度"。
回憶教官的音容笑貌，依舊清晰，黝黑的膚色，黑白分明的眼睛，淡紅的嘴唇，這些色彩搭配的很和諧。他五官端正，身子總站得筆直，衣領(lǐng)的棱角分明，給人干練的感覺。"王文飛，過來一下！"這是區(qū)隊長在集合教官。原來我們班的教官叫王文飛啊，文采飛揚，好名字！那一刻起，這名字便烙在我心里，留下了永不磨滅的痕跡。剛開始訓練的'兩天，大家都很認真地訓練，加上難度不大，效果還算可以�？墒堑搅说谒奶欤y度越來越大，我們也已經(jīng)開始厭倦單調(diào)枯燥的軍訓生活，全都提不起精神。況且教官也比我們大不了幾歲，于是我們能不做的就不做，和旁邊的班級形成了鮮明的對比。終于，教官的忍耐到了極限，他無奈地望著無精打采的我們，說："不想練就別練了，都休息吧。這點苦都吃不了，將來還能做什么？有一句話，‘態(tài)度決定高度’。如果你想做好，就一定能做好！"19歲的教官對我們說出了肺腑之言，沒有華麗的詞藻，樸實、真誠。我羞愧極了，"態(tài)度決定高度"，一件事能不能做好，與態(tài)度有著莫大的關(guān)系。心里想著：一定要站穩(wěn)，腿一定要踢高… …果然我站得穩(wěn)多了。
從那以后，大家都不敢再怠慢，很多同學都做得更好了。區(qū)隊長偶爾也會表揚我們一下，于是我們這群稚氣未脫的少年們又浮躁了起來，休息的頻率很高效果卻一般。離閱兵只剩下一上午了，我們才又緊張起來�？墒堑R的訓練終究沒能突擊練好――正步的步速太快，腿踢得不高，擺頭也不夠迅速… …想起一句老話："早知今日，何必當初。"很適合我那時的心情。臨近閱兵，教官不再那么嚴肅，微笑著反倒自然些，原來是為了訓練我們他才板起了面孔。他鼓勵我們，囑咐我們到時用心，只要用心就能做好；他不厭其煩地一遍遍數(shù)落出我們的例條罪狀，我看著教官嗓子啞了卻還得因為我們而在其他教官面前挨批丟人，心里實在愧疚。第七天的中午，看到教官們背著包袱安置行李，我鼻子一酸，心頭也濕了一片。那可愛的人兒，和我們共度了七日，頂著烈日穿著厚厚的軍裝，為我們吃不下睡不好，為我們受罰獨自難過… …在他黯然神傷的時候，我們卻又做了什么？
閱兵開始了，走到主席臺前時，我想，這一次一定要拿出最端正的態(tài)度，希望能讓教官不后悔教了我們這一批"關(guān)門弟子"，退伍后會含著笑意記起我們。雖然我們沒有得獎，可這也印證了態(tài)度決定高度，不是嗎？別人擺正了態(tài)度而我們沒有，結(jié)果別人站到了一定的高度，我們只能仰望。
"王文飛"心里默念教官的名字，軍訓七天汗與累的光影躍動，逝去，積淀，蘊釀… …那名字的主人以教官的身份和軍人的形象告訴我："態(tài)度決定高度"，那釀出了醇香的光影也許會跟著我一輩子，揮之不去… …
關(guān)于態(tài)度作文7
許多學生的學習問題不僅是缺少好的學習方法，而是缺少了一種正確的人生態(tài)度。你會發(fā)現(xiàn)，一個成績優(yōu)秀的同學，他必然有著良好的習慣，而這種習慣會伴隨他一生一世，成為他日后人生中很重要的競爭優(yōu)勢。萬事都不是一蹴而就，你不能因為今天努力學習了，明天就要全班第一名，這太功利了。
成功來自良好的生活態(tài)度和健康的心態(tài)，但是這兩者全部取決于我們是否愿意動用自己的智慧去獲得。客觀是我們面對任何事情做出正確公正結(jié)論的前提，而態(tài)度決定著我們?nèi)绾伟颜_的想法執(zhí)行到底。特別是學習。
一個錯誤的念頭和不健康的心態(tài)，會讓我們一生都生活在糾結(jié)和苦惱之中。我們用錯誤的思維曲解著外界，再用錯誤的結(jié)論指揮自己偏離正確的生活軌道，這會讓你與美好的生活背道而馳，越走越遠。一個年輕人，可以有你的叛逆，但是你絕對不能把一切都否定，永遠的生活在陰暗的`角落，你的心理也會發(fā)霉。所以，嘗試著客觀，讓自己的智慧走出來吧。
馮侖說過，積極的生活態(tài)度會讓你對生命與工作的價值重新定義。勤奮是所有成功和高效的基礎(chǔ)，一個人的成功與不成功，就在于你是否能對一件事執(zhí)著、勤奮，人生態(tài)度特別積極、有態(tài)度的人，整個生命的價值就提高了。
在奮斗的路上，人們總是愛談成功，就好像看到了終點的沖刺，卻沒看到起跑的差別。對于那些成功者的故事，大家都只看到了光環(huán)。
而在追逐成功的過程中，你的堅持就是你的態(tài)度。比如，做企業(yè)這件事情，需要激情，需要勤奮，需要毅力。企業(yè)家的思維，就是要充滿希望，要往前看，當大家都不行的時候，更要勇于較勁嘗試。
所以，學習和做企業(yè)是一樣的，你要有往前沖的毅力，有執(zhí)著的信念，你早晚會成為一個厲害的人。
當然，看一個人真正的人生態(tài)度，還是要看他在擁有巨大的成功之后，是否還能堅持自律。就像王石，一年前去美國讀書，剛剛回來不久，居然都能用英文演講了！他的整個氣質(zhì)也變了，多了儒雅的氣息，有了一種學者的狀態(tài)。這就是內(nèi)在的力量促使一個人的改變。
一個60多歲的人，用了不到一年的時間學習，他憑借的是怎樣一種意念？其實這就是一種專業(yè)的態(tài)度，每天管理自己，管理自己的每個細節(jié)，不放松自己。所以，他把這一年管理得很好。但是我身邊的很多人，這一年的時間就是松松垮垮地過去了，生活和個人都沒什么改變。
王石的企業(yè)已經(jīng)做到了中國最好，在全球范圍內(nèi)都屬于第一流的公司，但他仍然重視自我更新，就好像人生的又一次脫胎換骨，等于又活了一輩子。王石這樣的成功者是永不停步的。這就是人生態(tài)度的差別，無論你處于最初的起步階段，正在選擇你的價值觀和追求目標，還是正在奮斗中堅持，或者在取得一定成功后不自滿，依然不斷更新自己，這些都是態(tài)度，態(tài)度決定一切。
只有擺正態(tài)度，我們才能堅守理想，只有追求理想，我們才能順便成功，看到成功，你才能持久地、踏實地過好日子。
為什么你會覺得自己焦慮，害怕高考？因為你還在追求理想和成功的路上。
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