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痛苦作文600字合集5篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的痛苦作文600字5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
痛苦作文600字 篇1
井底之蛙,它在方寸之空間窺視著狹窄的天空。天空,一如既往的圓形,或明或暗,除此之外別無變化:井壁,灰沉沉的磚石,一成不變,唯有幾處青苔暗示了時間的流逝。它,沒有痛苦。它無需擔(dān)心天敵的獵殺,因?yàn)樗踔敛辉獣蕴鞌车拇嬖冢凰膊槐貫榧覉@被摧毀而困擾,因?yàn),井即為一切,它與井共存。
它沒有痛苦。所以,它也不曾感受到與之對立的——真正的快樂。它只是麻木地呆在它的井中,感覺不太自在,淪為一尊雕像。
井底之蛙不知道快樂,也許是命運(yùn)的緣故讓它不得不失去痛苦。但現(xiàn)實(shí)中,很多人卻甘愿去做那只蛙。他們認(rèn)為:逃離痛苦才能得到快樂。于是,他們只注視著那邊名為“快樂”的狹小天空。但是天空卻漸漸失去了色彩。
沒有了痛苦也就沒有了快樂,它們是矛盾的兩面,密不可分。甚至有哲人把追尋痛苦作為人生的最高價值。尼采曾推崇“悲劇美”。在他的《悲劇的誕生》中曾提到:古希臘人本應(yīng)是個安逸的民族,可他們的文學(xué)作品中卻充滿了悲劇色彩。他們?yōu)楹我褯]有體驗(yàn)過的痛苦記于紙上?或許,這就是他們眼中“美”的一部分。有“悲”才有“美”,有“痛苦”才有“快樂”。
我并不贊成一味追尋“痛苦”的態(tài)度,但我極力反對對“痛苦”的視而不見。有人把“逃離痛苦”視為樂觀的一種表現(xiàn),這只不過是掩耳盜鈴。痛苦是真實(shí)存在的,它也是人生的一部分。無論人們?nèi)绾翁幹盟,它都不會有多大的改變,不同的是人們自己將會變得麻木亦或是勇敢?/p>
羅曼·羅蘭曾說:“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清了生活的真相后,依舊熱愛它。”在我眼中,這才是真正的樂觀——你必須勇敢地去面對痛苦,并不被它打敗,甚至熱愛它。從另一種方面來說,痛苦能使人更為清醒。在痛苦中,人會有內(nèi)心的掙扎,那些在日常瑣事中難以浮現(xiàn)的情懷,唯有痛苦才能挖掘。痛苦不但能使人知曉快樂,它也能使人獲得內(nèi)心的成長。
快從井中跳出來吧,去體驗(yàn)完整的人生。
痛苦作文600字 篇2
我們活在世界上,不是為了承擔(dān)痛苦,而是為了戰(zhàn)勝痛苦!}記
別讓我為免遭危難而祈禱,而讓我無所畏懼的面對危難;
別讓我為止息痛苦而墾求,而讓我有一顆征服痛苦的心;
別讓我在命運(yùn)的戰(zhàn)爭場尋找盟友,而讓我竭盡全力的奮斗;
別讓我在焦慮恐懼中渴望“拯救”,而讓我希求耐心來贏取自由;
貫穿于初三的是一份沉重的痛苦,并不能說每個人都這樣認(rèn)為,但至少我是個感覺“初三爺爺”是嚴(yán)勵的.,他揮動主人魔棒把那些壞習(xí)慣統(tǒng)統(tǒng)鎖進(jìn)記憶寶匣中,我不得不背著父母的希望,老師的囑托和自己的希望追逐夢和力量的地方。
我們怕一張張掛著考卷,于是乎,眾多的同窗每天挑燈夜戰(zhàn),懸梁刺骨,考時肚子抽筋,額頭冒汗,兩腿發(fā)抖,心跳加速,呼吸困難,考后會忐忑不安,翹首以待,這也許是一道空前的危難,在動難逃,然而我們心甘情愿。因?yàn),?zhàn)勝危難后的我們獲得快樂。
初一初二,那時的我們還是一個不懂事的孩子,為了考個好成績,甘愿爭做“長勁鹿”“放暗?”“打手勢”。初三,處處都是誠信考場,不會在考前稱兄道弟,因?yàn)樵缫驯豢旃?jié)奏的學(xué)習(xí)所代替。因?yàn)槲覀円弑M全力奮斗。這是一種快樂。
現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的,競爭是殘酷的,我們只能付出一些無價的東西——例如:花季的美好時代——來換取一些有價的東西——一所重點(diǎn)高中。誰能說我們付了販成本不是昂貴的,誰能說我們的選擇不是正確的,因?yàn)槲覀兌糜眯膩碲A取。那是一種快樂。
在相當(dāng)長的一段時間內(nèi),我一直在痛苦掙扎,我鄙視,憎恨那些數(shù)不表的試卷,然而,我明白了,必境試卷面前人人平等,地球人還未發(fā)明出比考試更為公平的選才方式。
午夜十一點(diǎn),有同學(xué)抱著厚厚的生詞背不會,氣得大叫“為什么背不會”竟有人應(yīng);“還差一個胡蘿卜”挺有趣的吧!這叫苦中作樂。
其實(shí),把痛苦當(dāng)作玫瑰,放在手心里,你會感覺到她的溫柔。即使帶刺也有快樂綻放。
痛苦作文600字 篇3
有一只兀鷹,猛裂的啄著村夫雙腳,他的靴子和襪子被撕成碎片后,他更狠狠地啃起村夫雙腳來了。正好這時有一位紳士經(jīng)過,看見村夫如此鮮血淋漓地忍受痛苦,不禁駐足問他,為什么要受兀鷹啄食呢?村夫答道:“我沒有辦法啊。這只兀鷹剛開始襲擊我的時候,我曾經(jīng)試圖趕走它,但是它太頑強(qiáng)了,幾乎抓傷我臉頰,因此我寧愿犧牲雙腳。呵,我的腳差不多被撕成碎屑了,真可怕!”
紳士說:“你只要一槍就可以結(jié)束它的牲命呀。”村夫聽了,尖聲叫嚷著:“真的嗎?那么你助我一臂之力好嗎?”
紳士回答:“我很樂意,可是我得去拿槍,你還能支撐一會嗎?”
在劇痛中呻吟的村夫,強(qiáng)忍著撕扯的痛苦說:“無論如何,我會忍下去的!
于是紳士飛快地跑去拿槍。但就在紳士轉(zhuǎn)身的瞬間,兀鷹驀然拔身沖起,在空中把身子向后拉得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,以便獲得更大的沖力,如同一根標(biāo)槍般,把它的利喙擲向村夫的喉頭,深深插入。村夫終于等不及地仆死在地了。死前稍感安慰的是,兀鷹也因太過費(fèi)力,淹溺在村夫的血泊里。
卡夫卡的寓言,大部分并不好懂,這是一個稍可加以詮釋的小故事。你會問:村夫?yàn)槭裁床蛔约喝ツ脴尳Y(jié)束掉兀鷹的性命,寧愿像傻瓜一樣忍受兀鷹的襲擊?我想,兀鷹只是一個比喻,它可以象征著熒繞人生的內(nèi)在與外在的痛苦。
并實(shí),任何一個凡人,都會不知不覺地像村夫一樣,沉溺于自己臆造幻想中,痛苦得不能自拔,甚且,“愛”上自己的痛苦,不愿親手揮掉它,盡管是舉手之勞而已?ǚ蚩碛幸欢胃裱裕巧蠲魅松矸N種苦痛的洞徹哲理:“人們懼怕自由和責(zé)任,所以人們寧愿藏身在自鑄樊籠中!彼,村夫與他臆想的痛苦同歸于盡。然而這個寓言也悄悄地告訴我們:不要等待別人解決你的苦,只要愿意,你可以超越它,一槍斃了你的痛苦。
卡夫卡一直在教人們,以毅力、決心與愛心解脫人身痛苦,以體會進(jìn)入人生更高境界的快樂。
痛苦作文600字 篇4
學(xué)習(xí)對人來說或許很苦,很多人不想學(xué)習(xí),想去歡快地度過這短暫地青春期,但這總想法很大機(jī)率會使一個人的一生痛苦,或許這時就會有人后悔當(dāng)初自己沒有去努力學(xué)習(xí),不過這時的后悔也沒用了。
要我說,去學(xué)習(xí)或許會痛苦一陣子,但這一陣子卻可以換你一生的幸福,僅管不能,至少你不會去后悔,因?yàn)槟阍鴩L試過,努力過,奮斗過。這都比那些在青春期虛度年華的好太多了。
沒有人喜歡學(xué)習(xí),沒有人想去學(xué)習(xí),但為什么會有人想去努力想去學(xué)習(xí)呢?因?yàn)樗麄兿胱屪约旱囊簧鞓犯腋,所以他們寧愿痛苦這一時,這一時不僅是對自己的未來產(chǎn)生影響,也對自己的思維產(chǎn)生了一定的影響,也就等于你的心智又一次成長。
痛苦并不一定代表痛苦,在痛苦的時候你也可以體會到幸福與快樂,而這些快樂往往都是附有真情的快樂。而那一些虛度年華的人,他們認(rèn)為的快樂也不過是游戲上娛樂上的快樂,與朋友幾乎沒有任何關(guān)系,而且他們的快樂也僅僅是一時的,一陣子的,很快就過去了,過去之后換來的便不是快樂了,而是一生的痛苦。
曾經(jīng)有人覺得有先苦后甜的道理,那必定會有先甜后苦的道理,于是去享受快樂再去體驗(yàn)痛苦,但社會是殘酷的,享了甜,那苦絕對是比先苦后甜還要嚴(yán)重;蛟S這時就會有人認(rèn)為這先甜后苦是假的,這想法是錯的,先甜后苦的確是真理,是正確的,但這代價卻是與先苦后甜的不一樣,甚至相差好幾倍。
曾經(jīng)也有人去嘗試先苦后甜,但無疑他們的想法成就了他們的未來。他們在學(xué)習(xí)的過程中,在享受一時之苦的同時,也享受了非比尋常的快樂,后來他們終于換來自己想要的未來,快樂的一生,這就是先苦后甜的真理。
所以學(xué)習(xí)不是痛苦,而是為以后的幸福與快樂打下一個基礎(chǔ)。痛苦一時,幸福一生,理解這句話并能做到的人,未來你的人生很大幾率都是能人。
痛苦作文600字 篇5
《名人傳》是羅曼?羅蘭在20世紀(jì)初寫成的,那時正是歷史上的所謂“美好的年代”。資本主義生產(chǎn)的高速發(fā)展,使法國成為繁榮富裕的歐洲強(qiáng)國。同時,詩人的內(nèi)心也遭受著創(chuàng)傷。羅蘭深切地感受到,這個世界所追尋的并不是信仰和精神的力量,而是名利和財富。社會的敗落和人生的挫折,激勵了從童年起就潛藏在作家心中的英雄主義激情,也是懷著這種信仰,羅蘭寫成了敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷一生的《名人傳》,贊譽(yù)他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬在懷著敵意的城市維也納中,他的音樂受到歡呼,但他同時也面臨著重重困難,這些困難卻幾乎無人問津。
作為一個音樂大師,貝多芬需要敏銳的聽覺,但1796年他還不到30歲的時候,耳朵就開始變聾,而且一天比一天更加嚴(yán)重,內(nèi)臟也無時不刻忍受著疼痛的折磨。然而命運(yùn)之神不僅讓貝多芬的肉體受到折磨,他的愛情道路同樣也是崎嶇坎坷。
1801年,他愛上了一個名叫居麗艾塔?居西爾第的姑娘,但是他身體的殘疾和處境的艱難使他們不能結(jié)合,而這位自私的姑娘,兩年后嫁給了一個伯爵。這位頑強(qiáng)的音樂大師戰(zhàn)勝了死亡,在此后的1806年,他同一個熱愛著他的姑娘訂了婚,體會到愛情的甜蜜,但不久后婚約解除了。雙重的感情風(fēng)波加重了貝多芬的病情。然而在這種境遇下,他以頑強(qiáng)的毅力投入創(chuàng)作,寫出了《英雄交響樂》、《第五交響樂》、《第四鋼琴協(xié)奏曲》等一系列輝煌的作品,他把全部精力投入創(chuàng)作,無論是掌聲、榮譽(yù)和演出的空前成功,還是經(jīng)濟(jì)上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱,都未能使他停止前進(jìn),放棄自己鐘愛的事業(yè)。
“一個不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生的,可以成為一切應(yīng)用心靈的箴言的:‘用痛苦換來的歡樂’”
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