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初中燦爛的巴蜀文化作文
巴蜀,這個(gè)古國神秘的文化使我如醉如癡。作為三星堆文化的狂熱愛好者,我希望有人了解古巴蜀文化。很多古國都有過燦爛的文明,都有難解的秘密,都有燦爛的文化那么巴蜀,這個(gè)不少人聽都沒聽說過的文明,憑什么讓人去花時(shí)間琢磨呢?
很多人都不知道“巴蜀”是什么東西,神秘學(xué)的初學(xué)者甚至?xí)阉晃弧度龂尽分械氖駠。確實(shí),“巴蜀”在人類五千年中歷史文化中對(duì)人類并沒有顯赫的功績,但沒人會(huì)否認(rèn)他們的智慧。很多人都知道瑪雅,因?yàn)楝斞湃说念A(yù)言很準(zhǔn),準(zhǔn)到什么地步呢?從瑪雅人的歷法得知:他們?cè)缫阎赖厍蚬D(zhuǎn)時(shí)間,是三百六十五日又六小時(shí)又二十四分二十秒,誤差非常小。另外對(duì)于其他星球的運(yùn)行時(shí)間,同樣是非常準(zhǔn)確。對(duì)于數(shù)學(xué)上的單位數(shù)字,早在三千年前,瑪雅人已經(jīng)開始在使用。而且他們所繪制的航海圖,比現(xiàn)在任何一個(gè)都要精準(zhǔn)…相比瑪雅,巴蜀要枯燥的多,斞诺念A(yù)言能激起人的好奇心,但巴蜀的歷史不會(huì)。不會(huì)并不代表不好。仔細(xì)去看的人,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有無數(shù)的“財(cái)寶”,這種“財(cái)寶”,特質(zhì)精神,也值實(shí)質(zhì)……
巴人認(rèn)為他們的祖先是廩君。據(jù)說巴人有五個(gè)姓氏,居住在武落鐘離山(又名難留山、遠(yuǎn)山)。山上有赤、黑二穴,巴氏住赤穴,其余四姓住黑穴。他們決定選出一個(gè)首領(lǐng),把五姓人統(tǒng)一起來,便于生存。怎么選法呢?先比賽投劍,誰能中穴,誰為首領(lǐng)。結(jié)果,巴人務(wù)相投中,其余不中;又比賽乘船,船是泥土做的,那四姓人坐上去都沉沒了,唯獨(dú)務(wù)相的船漂浮水面。大家決議立巴人之子務(wù)相為首領(lǐng),號(hào)曰“廩君”。
早期的巴人,以捕獵、捕魚為主,和猛獸打交道,居石穴,以虎為圖騰。他們的首領(lǐng)廩君,不僅武藝高強(qiáng),而且不為聲色所惑。當(dāng)他帶領(lǐng)部落經(jīng)過鹽陽的時(shí)候,當(dāng)?shù)氐摹吧衽鼻Х桨儆?jì)想把他留下,結(jié)為夫妻共同統(tǒng)治那個(gè)地區(qū),他不為所動(dòng),射殺了愛他的神女,帶領(lǐng)部落繼續(xù)前進(jìn)。廩君率領(lǐng)五姓人組成的部落,乘船歷經(jīng)艱險(xiǎn)來到西南地區(qū),以后,他們的子孫遍及重慶、川東、湖北西部及貴州東北一帶,春秋時(shí)代建立以江州,為中心的巴國。他和后來那個(gè)“割頭保土”的巴蔓子,都是巴人的民族英雄,反映了巴人標(biāo)悍好義的性格特征。
歷史學(xué)家不一定知道巴蜀,但考古學(xué)家一定知道。這是因?yàn)榘褪窆艊z留下來的三星堆文化出土之后,引來眾多考古學(xué)家勘察,其中青銅器為大多數(shù)。據(jù)說巴蜀人在滅亡前給世人留下了一筆巨大的財(cái)富。但想要得到這筆財(cái)富幾乎不可能,因?yàn)橹挥衅平饬税褪袢肆粝碌膱D騰才可以成為那筆財(cái)富的主人——巴蜀人居住地多,先已發(fā)現(xiàn)的圖騰就已經(jīng)讓密碼學(xué)的精英們肚子疼,再加上還沒出土的……讓人很湮滅啊。
可,為什么巴蜀沒有在這個(gè)世上呢?這是因?yàn)榍。巴蜀國生不逢時(shí),正是在秦滅諸國的時(shí)候,滅了巴蜀人,不然說不定那份財(cái)富說不定早......不說這個(gè),其實(shí)巴蜀人并沒有徹底消失,他們生活在這個(gè)世界上,但神秘學(xué)早就丟失了。我感興趣的是他們中的一個(gè)種族,名為羌人。他們中的一些人叫釋比。巴蜀文化沒語言沒文字,靠釋比一代代傳下去。在其中,有這樣一個(gè)故事,是我最喜愛的木姐珠和斗安珠結(jié)婚以后,生了九個(gè)兒子。大兒名叫構(gòu),二兒名叫惡,三兒名叫燒當(dāng),四兒名叫至,五兒名叫格南,六兒名叫黑牛,七兒名叫白羊,八兒名叫吉,九兒名叫上當(dāng)。他們率領(lǐng)自己的部落,趕著羊群,由西北高原南下,翻過許多大山,終于來到波浪滔岷江上游。他們一看,這里有山、有水、有平原,是個(gè)放牧的好地方,就決定在這里定居下來。
但是,這一帶卻住著高顴骨、短尾巴、身體健壯的戈基人,他們個(gè)頭不大性情卻很兇猛,互相爭奪牧場,雙方經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。天神木比塔看見自己的兒女老是打不贏,就沒法幫助他們。
這是,恰巧發(fā)生了另外一件事情。有一天,木比塔的大兒子在黑羅山牧場放神牛。早上他把牛群趕到草場上去放牧,自己貪玩去了,下午吆牛的時(shí)候,抱財(cái)角牛和揚(yáng)杈角牛卻不見了。這兩頭牛是天王的心頭肉,他要親自來過問這件事。他先問戈基人:“你們看到羅山牧場上的抱財(cái)牛和揚(yáng)杈牛沒有?”戈基人回答說:“我們沒看見呢!”木比塔又問羌人:“神牛是你們偷了嗎?”羌人說:“我們不敢偷!”木比塔又問戈基人:“神牛是你們偷了嗎?”戈基人說:“我們沒有偷呀!”木比塔生氣了,把羌人、戈基人召集起來,一個(gè)一個(gè)的查看口腔。他在羌人牙縫里掏出的是干菜筋,在戈基人牙縫里掏出了牛肉筋。木比塔知道牛是戈基人偷了,便對(duì)他們十分憤恨。木比塔又問羌人:“你們要神、要羌;還是要戈呢?”羌人說:“我們要神、要羌,不要戈基人。”木比塔又問戈基人:“你們要神、要羌;還是要戈呢?”戈基人回答說:“我們不要神、不要羌,只要戈基人。”木比塔聽了這話,心里很不高興,他要想法收拾戈基人。有一天,木比塔喊大外孫構(gòu)鄰著羌人和戈基人一同上山砍柴。他叫羌人有白斧將大樹劈開一個(gè)口子,叫戈基人把雙手伸進(jìn)去,羌人取出白斧,戈基人被樹夾死了許多。木比塔喊羌人拿木棍作武器,戈基人拿麻桿作武器。戈基人用麻桿桿打羌人,一打麻桿桿開了花;羌人用木棍打戈基人,戈基人被打死了許多。木比塔喊羌人拿三塊白石頭作武器,戈基人拿三個(gè)雪砣砣作武器。戈基人用雪砣砣打羌人,打得雪花到處亂飛;羌人舉起白石頭打戈基人,一石頭砸死一個(gè),把戈基人打死了一大壩。木比塔叫羌人扎了九個(gè)草人,甩到石巖底下。故意向巖下問:“喂,你們?cè)趲r腳下好不好耍?原先埋伏在巖下的羌人回答說:“好耍!蹦颈人徒懈昊艘蔡聨r去耍。結(jié)果戈基人被摔死了千千萬萬。木比塔又叫羌人四處搜查山洞,把搜出來的戈基人裝進(jìn)牛皮口袋里,然后用繩子吊在大樹上下邊堆好柴火,點(diǎn)著火用火燒,用煙字熏,這樣就把戈基人消滅完了。構(gòu)就在龍溝踏水壩修建羌寨,叫部落里的羌人四處立地建寨。在寨內(nèi)修起了碉房和高的白碉樓。每家羌民的房頂上還修建一個(gè)“勒克西”,里面供著三塊白石頭,來紀(jì)念天神木比塔。于是,弓杠嶺地區(qū),分居著羌民的各個(gè)部落。他們有:高羊坪壩,惡石壩羌,石碉樓羌,維古羌,龍壩五溝羌,龍坪沙壩羌,三溪十八羌,大小二姓羌,黑虎羌,松機(jī)羌,北路松坪溝羌,太干石臺(tái)羌,溝口羌,東路壩底羌,白石雁門羌,南路畢立五寨羌,羅山斗簇羌,蘿卜羌,西路波西羌,椒述二街羌,綿簇羌,半坡羌,牟坨水磨羌,花山羌,九枯六里羌,卜周木上羌,大門歇格羌,牛羅二山羌,西山桃坪羌,蒲溪堡羌,干溪通化羌,二嶺羌,嶺崗羌,白石羌,涂山羌,黃花羌,牛腦羌。人們安居樂業(yè)。沒年農(nóng)歷十月處一,羌人殺豬宰羊,獻(xiàn)砸酒,謝天謝地,祭祖宗,祭山祭水,報(bào)神恩……
怎么樣,我喜愛的巴蜀文化是否引起你對(duì)巴蜀的好奇心呢?我說講的只是巴蜀的一部分,如果你想要更透徹的了解巴蜀,那么,歡迎你來找我。
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