精選創(chuàng)建文明作文四篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的創(chuàng)建文明作文4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)建文明作文 篇1
最近咱們鄂爾多斯最熱門的話題是什么？當(dāng)然是創(chuàng)建文明城市啦！鄂爾多斯是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的城市，但人們的一些行為與城市的景色不符合。
在路上，我們可以看見(jiàn)許多的垃圾；在繁華地區(qū)，隨處可見(jiàn)亂擺亂買的小攤小販；在馬路上每時(shí)每刻都有人橫穿馬路，……
以上都是我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)看到的陋習(xí)，這些陋習(xí)都是我們的一種習(xí)慣，我們應(yīng)該改掉這些陋習(xí)。
我給大家提了幾個(gè)建議：
1。管好自己的腳，不亂穿馬路，過(guò)馬路一定要走斑馬線，要看紅綠燈。
2。管好自己的手，不亂丟垃圾，不破壞花草。
3。管好自己的嘴，不說(shuō)粗口，臟話；不隨地吐痰，不大聲喧嘩。
我們作為一個(gè)文明城市的市民， 應(yīng)該為鄂爾多斯創(chuàng)建文明城市出一份力，為鄂爾多斯創(chuàng)建文明城市添磚加瓦，讓我們鄂爾多斯變的更加美麗、更加繁榮昌盛！
創(chuàng)建文明作文 篇2
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的***廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的***廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的`斑痕與***廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
其實(shí)文明無(wú)處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)馬路旁差不多100米就有一個(gè)垃圾桶，如果你再留意一下，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)做到文明并不難，但是堅(jiān)持做到文明就不容易了，所以，我們要從最簡(jiǎn)單的開(kāi)始，從基礎(chǔ)做起，手里的垃圾不要亂扔，區(qū)分好可回收和不可回收的垃圾。不可回收垃圾多是一些在自然條件下易分解的垃圾，如果皮、剩飯、花草樹(shù)葉等。生活中可回收資源主要有：(1)廢紙：報(bào)紙、書本紙、包裝用紙、辦公用紙、廣告用紙、紙盒等;注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強(qiáng)不可回收。(2)塑料：各種塑料袋、塑料泡沫、塑料包裝、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、礦泉水瓶等;(3)玻璃：玻璃瓶和碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等;(4)金屬：易拉罐、鐵皮罐頭盒、牙膏皮等。(5)布料：主要包括廢棄衣服、桌布、毛巾、布包等。我從書上了解到：每回收1噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74%;每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0.7噸二級(jí)原料;每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本47%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。
經(jīng)過(guò)了“治五亂”，“城鄉(xiāng)清潔活動(dòng)”，我們南寧市的環(huán)保、文明已經(jīng)有了很大的改善，可是還是有很多人不熱愛(ài)環(huán)境、不文明，我希望這些人趕快覺(jué)醒，要不然到了我們年老的時(shí)候，后悔就來(lái)不及了。
創(chuàng)建文明作文 篇3
在當(dāng)今社會(huì)，在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市，文明城市稱號(hào)是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)。
“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)”正如《龍的傳人》歌詞中講的，我們是華夏族，中華民族有著五千年的文明歷史，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄則世界雄。
在中國(guó)當(dāng)代想要建設(shè)文明城市，這一艱巨任務(wù)是全中國(guó)上下的責(zé)任，每一個(gè)人都該參與其中，為自己的城市建設(shè)文明城市贏得榮譽(yù)而付出一份力，也是我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)南笳�，同樣我們也要齊心協(xié)力，眾志成城，才會(huì)有足夠的能力去為祖國(guó)效力，不光是八旬的老人或是孩童，作為祖國(guó)核心的青少年我們更加應(yīng)該付出、無(wú)私奉獻(xiàn)，我們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的驕傲。
但是為何要建設(shè)文明城市，也是為了我們大家的各方面生活品質(zhì)，共建美好家園，全面建設(shè)小康社會(huì)，努力構(gòu)建和諧宜興，全力實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展目標(biāo)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)園林城市，爭(zhēng)先爭(zhēng)上，勇于進(jìn)取，全面提高宜興文明程度，堅(jiān)持以人為本，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面提高市民思想道德、科學(xué)文化和健康素質(zhì)，執(zhí)政為民，努力營(yíng)造廉潔高效的政務(wù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，努力營(yíng)造公正公平的法治環(huán)境，共鑄誠(chéng)信，努力營(yíng)造規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境，崇德?lián)P善，努力營(yíng)造健康向上的人文環(huán)境，以人為本，努力營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境，面向未來(lái)，努力營(yíng)造可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，依法治市，努力營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，人人共為，深入開(kāi)展創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，深入開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)，大力優(yōu)化“六個(gè)環(huán)境”，創(chuàng)建文明城市，造福人民群眾，深化創(chuàng)建活動(dòng)，滿足群眾需求，乘唐風(fēng)勵(lì)精圖治創(chuàng)偉業(yè)，展晉韻崇尚科學(xué)求發(fā)展，一言一行塑形象，一舉一動(dòng)見(jiàn)文明，立足實(shí)現(xiàn)群眾根本利益，引深創(chuàng)建文明城市活動(dòng)。
所以我的夢(mèng)想是；我們的天空不再有霧霾，明亮干凈的藍(lán)天是我的期待，我還希望，沙塵暴不再肆虐，讓春天的和風(fēng)吹綠中國(guó)每一寸土地，讓每一條河流都清澈透明，每一次呼吸都清新芬芳，每一種食物都安全可信，每一個(gè)生命都健康平安，每一個(gè)家庭都美滿富足，每一座橋梁都千年不倒，每一件事情都公平公正……
創(chuàng)建文明作文 篇4
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。而對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，文明禮儀已成為家庭生活不可分割的一部分，下面就來(lái)家庭文明禮儀：
其一：儀表。儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系 1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前打掃個(gè)人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。 2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
其二：言談。言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。 1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。 2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起，第二人稱中的您字等。初次見(jiàn)面為久仰很久不見(jiàn)為久違請(qǐng)人批評(píng)為指教麻煩別人稱打擾求給方便為借光托人辦事為拜托等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣�，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。
其三：儀態(tài)舉止。1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。 3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的坐如鐘。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。 4、起姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。行如風(fēng)就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
管中窺豹，可見(jiàn)一斑。讓我們共創(chuàng)文明禮儀，做一個(gè)有道的人
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