社會文明的作文合集四篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的社會文明的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會文明的作文 篇1
感動是一種情懷，是對生命的體悟。其實(shí)，感動就在我們身邊，我們更需要感動。15日，《哈爾濱日報(bào)》報(bào)道了兩則故事：一是，近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢，甘愿做“伴讀生”的故事；二是，特教老師為愛守候“高癱”愛人的故事，兩份質(zhì)樸純真的情感，猶如寒冷的冬日里撒播下的一縷陽光，感動人心，讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……
無論是老奶奶，還是特教老師，他們都是我們身邊平凡人物，展示的也是普通人的平常故事，我們感動于親情的溫暖，感動于平凡愛情的點(diǎn)滴。正是有了他們無私的愛，才圓了腦癱兒的求學(xué)夢，才會燃起“高癱”愛人對生活的希望，更讓我們從小事中品味大愛，在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。他們用真誠、無私、責(zé)任，展示著當(dāng)代普通社會成員的精神風(fēng)貌，詮釋著中華民族數(shù)千年來流傳的傳統(tǒng)美德。
然而，轉(zhuǎn)型期社會，在物質(zhì)主義的大潮中，我們卻陷入另一種“道德危機(jī)”，一些人盲目追逐物質(zhì)利益，忽視精神價(jià)值追求，道德失范現(xiàn)象隨之出現(xiàn)：一些人放棄自我約束與良心叩問，呈現(xiàn)出道德虛無感；人與人之間冷漠、疏遠(yuǎn)日益嚴(yán)重，呈現(xiàn)出道德扭曲狀態(tài)；在許多層面和領(lǐng)域，誠信與廉恥缺失，責(zé)任感與道義感松懈，道德異化現(xiàn)象層出不窮。在一些電視臺的法制節(jié)目中，為爭奪家庭財(cái)產(chǎn)，夫妻反目，父子成仇者，屢見不鮮，甚至有子女面對電視鏡頭，為自己不贍養(yǎng)父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。
也有人說，當(dāng)今社會，社會進(jìn)步了，道德退步了。其實(shí)不然，我們在斥責(zé)不道德事情的同時(shí)，卻對一些“身邊的感動”無動于衷，從另一側(cè)面說明，在精神層面，我們社會還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統(tǒng)文化道德的氛圍，踐行傳統(tǒng)美德還沒有完全形成共識。
行小善，乃積大德。公民個人道德不僅關(guān)系著家庭和睦、鄰里和諧，還影響著社會風(fēng)氣的形成乃至民族力量的凝聚。我們欣慰地看到，我們身邊依然有不少人，固守著自己的道德底線，有著自己高尚的道德追求和道德操守，就像七旬奶奶、特教老師一樣，懷揣大愛的胸襟，他們沒有爭名奪利的欲求，沒有被金錢踐踏的痕跡，有的只是普通人的善良、愛心，換來的是精神的富足與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
“愛心是一條河流”。放眼神州大地，善良在延續(xù)，道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個個的動人故事，有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動的小溪，由對父母、夫妻的“小愛”擴(kuò)展到對鄰里和社會上需要幫助者的“大愛”，最終匯成愛心的大河，使千萬顆心靈變得濕潤而溫暖，也推動社會向著正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個人境界提升的一小步，更是社會整體道德水準(zhǔn)提升的一大步。
社會文明的作文 篇2
眾所周知，微信是現(xiàn)在當(dāng)之無愧的APP界最強(qiáng)大最火爆的通信軟件。微信的到來，讓我們每一個人的生活都有了翻天覆地的變化，給我們帶來了方便。它是時(shí)代進(jìn)步，社會文明的象征
那天是我生日，我們一家去餐廳吃飯。吃完飯后，又去公園逛了一兩圈。回家后，我準(zhǔn)備發(fā)個朋友圈，選了幾張吃飯時(shí)拍的照片，又配了一句話：“今天很開心，祝我生日快樂！”發(fā)出去十幾分鐘后，我發(fā)現(xiàn)有一些親朋好友在下方評論，其實(shí)無非就是一些祝福的話語，但我的心里卻比吃了蜜還要甜。朋友圈可真好，發(fā)出去后，與別人分享，收獲朋友的點(diǎn)贊，評論，無疑又收獲了一份快樂。
微信除了可以發(fā)朋友圈以外，還可以給我們帶來許多方便，微信支付就是其中一個例子。有一次，我和幾個朋友約好了出去玩。等買東西付錢時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)：出門走得急，忘記帶錢了！這可怎么辦，難道要回去拿嗎？老板狐疑地看著我，尷尬、難堪、懊惱齊刷刷地往我心頭鉆。怎么辦？怎么辦？我一拍腦門兒，突然想到：現(xiàn)在不是有微信紅包和微信付款了嗎？之前媽媽剛給我發(fā)了一個金額為50元的微信紅包還沒用了，不是可以派上用場了？我急急忙忙打開微信，點(diǎn)開掃一掃，掃了一下商家柜臺上的支付用的二維碼，“滴”的一聲，選擇付款金額，大功告成了。哈哈，太好了，這下不用遭到老板的質(zhì)疑了。真可謂是“手機(jī)在手，天下我有”啊。不得不說，微信付款給我們帶來了許多方便，不僅不用帶臟兮兮的紙幣，也不用花時(shí)間等著找回多余的錢。
然而，我最喜歡的，還是要數(shù)微信小程序里的小游戲了。每次學(xué)習(xí)閑暇之余，我想放松放松，就會點(diǎn)開小游戲。“跳一跳”“最強(qiáng)頭腦”“成語猜猜看”開心玩樂中還能學(xué)到知識了，得到鍛煉了！你瞧，我手指一摁手機(jī)屏幕上的那個小人，它就會往前面那一個“方塊”上跳去。每跳到一個方塊上去，都會加一分；如果跳到方塊中心的那個位置，還會額外地加上一兩分。這不，我沒玩幾下，就得了50分，我的耐力、控制力又得到提升啦
微信真的很方便，它是時(shí)代進(jìn)步，社會文明的象征！
社會文明的作文 篇3
一個民族的文明，使我們立國；一個人的文明，使我們立身。沐浴在如花的實(shí)小校園，無刻不在感受到美德如春風(fēng)化雨，潤人心田；如春日陽光，慰人心靈。閱讀青少年品德教育讀本《文明美德伴我成長》，進(jìn)一步在我心中烙下深深的印記：文明的社會，需要文明的我們。文明美德，已成為我生命中不可割舍的一部分。
文明是優(yōu)秀的歷史文化。二里頭文化遺址的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)我國是古代世界四大文明地區(qū)之一，五千多年來，只有中華文明薪火相傳，綿延至今，并發(fā)展成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力躍居世界前列。仰韶文化、青銅文化、最早的文字、長城、享譽(yù)世界的瓷器、四大發(fā)明，及神舟飛船的一次次升空，燦爛的歷史文化，一次次激起我們心中的.自豪。
文明是生活中的每一個細(xì)節(jié)。毛主席在少年時(shí)期就養(yǎng)成了鍛煉身體的好習(xí)慣；葉圣陶爺爺說：有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得；希爾頓飯店通過“微笑服務(wù)”彰顯文化氛圍；周總理的“典雅”和尊重客人贏得基辛格稱贊等，都說明文明不是空洞的說詞，它存在于生活中的每一個細(xì)微之處，體現(xiàn)在我們的一言一行。
社會文明，從我做起。聚沙成塔、積流成溪，個人只是社會的一個分子，但十三億個分子加在一起便是騰飛的中國巨龍。發(fā)揚(yáng)社會文明，人人有責(zé)，從我做起。要養(yǎng)成好習(xí)慣。堅(jiān)持按時(shí)上課，不遲到、不早退，獨(dú)立完成作業(yè)，不偷懶、不應(yīng)付，早睡早起，鍛煉身體，于細(xì)微之處見知酌，從小養(yǎng)成人生好習(xí)慣。要樹立正確的志向。志向不一定非要多遠(yuǎn)大，但要有一個明確的目標(biāo)，持之一恒的走下去，像布倫基特那樣，用50年的堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)一個夢想，努力做一個對社會有用的人。要有責(zé)任心。愛護(hù)環(huán)境，關(guān)心集體，主動幫助其他同學(xué)，主動維護(hù)班級榮譽(yù)，勤儉節(jié)約不浪費(fèi)，對承諾別人的事，說了就做，做要做好，在力所能及的范圍內(nèi)幫助社會上需要幫助的人。要發(fā)揚(yáng)“真善美”。尊重老師、愛護(hù)同學(xué)，誠實(shí)守信。像“誠信老爹”吳乃宜那樣“苦難不毀信義”，像高原郵遞員王順友那樣“萬里路途腳下走”。
一滴水可以映射太陽的光輝，一片綠葉可以感知春的溫暖，只要我們每一個人都知恩感愛、心蘊(yùn)文明、把責(zé)任落實(shí)在行動上，我們就會生活在一個安樂、詳和的文明社會。
社會文明的作文 篇4
而今，中國正朝著“全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)社會主義”的目標(biāo)前進(jìn)，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路，在此過程中，不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且要貫徹綜合的觀點(diǎn)，推進(jìn)生態(tài)文明，建立和諧社會，這是實(shí)現(xiàn)中國夢所踏出的堅(jiān)實(shí)的一步。
發(fā)展才是硬道理，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加社會財(cái)富，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑正如材料說的“只有禁燒區(qū)的農(nóng)民收益增加了，生活富裕了，秸稈焚燒的問題才能徹底解決”
從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建成小康社會的重要一步，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
從世界范圍講講，21世紀(jì)中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；是國家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國際競爭力的培育的必要。所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)”這個總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。
生態(tài)文明源于對發(fā)展的反思，也是對發(fā)展的提升。人類發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史，也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近３００年來，人類在工業(yè)化中創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但也付出了沉重的資源環(huán)境代價(jià)。
和諧社會心向往之，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。構(gòu)建和諧社會是我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要前提。
我國是一個擁有13億人口的國家，努力使當(dāng)代人類1／5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài)，這無疑具有世界意義。我國從社會主義初級階段的國情出發(fā)，探求構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實(shí)途徑，將對當(dāng)代人類追求美好社會理想作出新貢獻(xiàn)。
更何況，地球是我們的母親，地球的未來掌握在我們的手里，同時(shí)我們?nèi)祟愐苍跒榱俗约旱奈磥矶�，這種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運(yùn)轉(zhuǎn)。她孕育著生命，生命也屬于她，共同相輔相成，屹立在無限黑暗的一角，保護(hù)環(huán)境，永遠(yuǎn)不熄滅這綠色生命之火。
所以，不僅為我們的美好生活，還為偉大的中國夢，更為美好的家園，我們要付諸行動，做到健康文明社會你我行，那么，屹立在世界東方的龍已遙遙在望。
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