（經(jīng)典）文明的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的文明的作文，歡迎大家分享。
文明的作文 篇1
"文明城市"是社會文明、社會和諧在城市的縮影。我心目中的文明城市政通人和，民風(fēng)和善，環(huán)境優(yōu)美。
文明城市首先要經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展需要政通人和的社會環(huán)境。當(dāng)前，濮陽正處在一個快速發(fā)展的機(jī)遇期，從外部環(huán)境看，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)已經(jīng)進(jìn)入國家規(guī)劃，中原崛起勢之必然，而濮陽正處在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈樞紐地帶，是河南出海的通道，省委省政府高度重視濮陽的發(fā)展。從內(nèi)部看，市委市政府提出"二三五"計(jì)劃，號召發(fā)揚(yáng)"六超"精神，一個團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)為民，謀發(fā)展謀未來謀大計(jì)的堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)集體，為濮陽發(fā)展指明了方向。特別是當(dāng)下全市人民人心思變，人心思干，人心思發(fā)展，濮陽處處呈現(xiàn)出凝心聚力早干快干大干良好態(tài)勢�？梢哉f全市無論是單位，還是家庭，還是每一位大眾，都在維系、推動、打造文明濮陽，濮陽政通人和。
文明城市更需要民風(fēng)和善的人文環(huán)境。濮陽系龍鄉(xiāng)帝都，五帝之一的顓頊曾以此為都。孔子周游列國，十年在衛(wèi)，"桑間濮上", "衛(wèi)鄭新聲", 二十四孝四孝在濮陽等。近年來，濮陽又獲中華龍鄉(xiāng)，花園城市，歷史文化名城等"六城二獎"殊榮。豐厚的歷史文脈，悠久的的文明傳承，勤勞樸實(shí)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人民造就了濮陽的燦爛文明。當(dāng)下，現(xiàn)實(shí)生活中的默默無聞無私奉獻(xiàn)的老英雄李文祥；小康村建設(shè)楷模李連成；勇跳黃浦江救人的崔運(yùn)宗等。在平凡、平靜、平常之中始終堅(jiān)定偉大追求、傾注滿腔熱血、保持強(qiáng)烈責(zé)任感的優(yōu)秀兒女比比皆是，正是這樣無數(shù)個普普通通，顧全大局、誠實(shí)守信、頑強(qiáng)拼搏，謙和忍讓，崇尚禮儀的人們，推動著民風(fēng)和善文明城市濮陽的脊梁。
文明城市還需要有優(yōu)美的環(huán)境。每天早上，走出家門，聆聽著小鳥在枝頭鳴唱，呼吸著清新的空氣，帶著愉悅的心情輕輕松松行走在綠樹成蔭的街道上，是多么的.愜意！街頭再也看不到小廣告，大家見面互相道聲"你好！"沒有人闖紅燈，交通事故也不在發(fā)生。公交車上，你謙我讓，親如一家！濮水河清澈見底，魚兒自由自在，岸邊鳥語花香，書聲瑯瑯。優(yōu)美的環(huán)境，需要每個人的努力，每個人都要認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園的重要。人人都要以身作則，多讀書、多學(xué)習(xí)，努力提高自己的素質(zhì)，相信在每個人的努力下，環(huán)境會越來越優(yōu)美。
文明城市靠大家，讓我們大家都樹立起"我為人人，人人為我"的思想，奉獻(xiàn)他人，提升自己，從自身做起，從身邊的小事做起，齊心協(xié)力創(chuàng)造富裕、和諧、美麗的新濮陽！
文明的作文 篇2
文明，是對一個城市的最大肯定。它不同于經(jīng)濟(jì)、教育，它是一個城市最深處流動的血液�！}記
每個城市都有一份屬于自己的文明，這就好比現(xiàn)代化的摩天大樓與高科技產(chǎn)品一樣，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的長城、雄偉的故宮與字正腔圓的京劇；蘇州的文明來自雅致的園林與纏綿的吳儂軟語；四川的文明源于精細(xì)的蜀錦與壯觀的都江堰。而我的家鄉(xiāng)——“東方濕地”鹽城，則也有一份屬于自己的文明。那綿延千里的濕地，那成群的麋鹿，那滿腔鄉(xiāng)音的淮劇，則演繹著一份不同的力與美。
文明城市的標(biāo)準(zhǔn)，古人給我們完成了一半，而剩下的一半，需要我們來完成。
這是一件可大可小的事。
說它大�，F(xiàn)在，一位位身穿藍(lán)綠兩種不同制服的人們走上街，有了他們，原本擺滿了攤點(diǎn)的街畔，變得整潔；原本雜亂無章的街道上行人秩序井然。他們給了城市以秩序。
現(xiàn)在，一位位清潔工人拿著掃帚、網(wǎng)袋，將大街小巷垃圾掃凈，將河岸上漂浮的垃圾撈起。他們給了城市以明凈。
現(xiàn)在，一座座推土機(jī)將簡陋的老屋摧倒，取而代之的，是高聳入云的大廈；一位位環(huán)保工作者手拿小鏟，揮汗如雨，在他們身后，是一堵堵雪白的墻壁。他們給了城市以清晰的輪廓。
這真是“舊貌換新顏”��！
即使是最懶惰的旁觀者，看見正熱火朝天推進(jìn)的這一切，也不忍再袖手旁觀了�？勺鳛椤笆譄o縛雞之力”的學(xué)生，我們又能做些什么呢？這就是所謂的“小”。
曾記得一個最難忘的例子：一位白發(fā)蒼蒼的.老人，在路上摔倒了。根據(jù)常人的邏輯，此時應(yīng)該有許多“活雷鋒”降臨，扶起老人�？墒聦�(shí)恰恰相反，一個都沒有！也許近年來頻發(fā)的敲詐事件，使許多人在“幫”與“不幫”之間產(chǎn)生了矛盾。于是，絕大多數(shù)人選擇了“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行為，而放棄了一個最簡單的動作。殊不知，這就是文明的舉動��！這時，一位路過的小女孩，掙脫了母親的手，跑過去扶起了老人。在一旁目睹的我們，怎能不自慚形穢？
一天就像一張?jiān)嚲�，而我們所做的的一切，就是加分與減分。算算你一天的得分，給自己一次鞭策。
創(chuàng)建文明城市，靠你、靠他、更靠我。讓我們從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓這個城市最深處的淵源——文明，不再寂寞，不再無人問津，重新煥發(fā)出青春與活力！
文明的作文 篇3
漢服復(fù)興之熱潮如火如荼，李子柒“洗手作羹湯”的短視頻火爆海內(nèi)外；中國行星探測器“天問一號”引爆“火星熱”，激蕩起科技進(jìn)步與銳意創(chuàng)新的時代最強(qiáng)音；引領(lǐng)5G時代的華為以“鴻蒙”“玄武”為名，讓文化淌過歷史長河……
一個個靈動、異彩紛呈的中華符號穿越古今，炫彩而來。究其原因，在于其底蘊(yùn)之博大精深，源遠(yuǎn)流長。于我而言，中國的文化符號便是那泅渡時光卻雋永不變的墨香——那形神兼?zhèn)涞?漢字，組字成詞，連詞成句，它們見證了時代變遷，卻永駐時間長河。
若不是你，漢字，那“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的張揚(yáng)鮮艷恐歸于灰白；那“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”的宮商角徵羽恐湮沒于風(fēng)沙；那“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”的滾燙愁緒，恐囿于時空的局限，無法令人感同身受。于數(shù)萬漢字中，挑出幾十字，以精妙構(gòu)思與才情，創(chuàng)作出古風(fēng)詩韻，勾勒出一幅幅獨(dú)具“中國風(fēng)”的唯美畫卷。
漢字以形達(dá)意，“廣”字頭包容，于是杜甫道出“大庇天下寒士俱歡顏”之廣闊胸襟；“之”字底遼闊無際，于是舒婷寫下“野火在遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方在你琥珀色的眼中”。不論是這廣闊胸襟抑或遠(yuǎn)方之火，其載體皆為這橫豎撇捺點(diǎn)所構(gòu)成的漢字，它是中華文明最直觀的生動映現(xiàn)。
漢字以意代形，使人“怡然心會，妙處難與君說”。如“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄奇壯闊，“一庭春雨，滿架秋風(fēng)”的恬靜怡然；蘇子“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”之豁達(dá)樂觀讓多少受挫失意者如見明燈，魯迅“俯首甘為孺子�！敝畡忧楹粲跤肿尪嗌賽蹏臼繜釡I盈眶！我們心中每一次微小的悸動都來自于這墨香古韻中的共鳴，而這共鳴早已融入華夏子孫的血脈，浸潤你我的心靈，引領(lǐng)我們走向自己的遼遠(yuǎn)征程。
放眼國內(nèi)，我們?nèi)孕牢坑谛W(xué)生一筆一劃地練著方塊字，而非學(xué)習(xí)拼音打字，因?yàn)檫@是中華文化的根，是應(yīng)該從小就被刻在中國人骨子里的“精神基因”。放眼世界，國際友人們熱衷中文紋身，認(rèn)為這很“酷”，帶有中國文化印記的“鴻蒙”“麒麟”等電子科技產(chǎn)品熱銷歐美，廣受好評；“神州”飛天，“玉兔”登月，簡短的中文編號寄寓著國人自古以來“上九天攬?jiān)隆敝硐�，令外媒交口稱贊……
咀嚼中華文明的墨香，感受古韻中華穿古越今卻亙古不變的微光，讓映亮你我人生的光點(diǎn)，匯聚成家國的萬丈光芒，讓中華文化滿懷自信走向美麗的世界。
文明的作文 篇4
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。堅(jiān)持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無論在學(xué)校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護(hù)學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進(jìn)文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個新臺階， 讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。 在我伢伢學(xué)語的`時候，媽媽就天天教我讀古詩詞。剛開始，我并不懂得它的意思，一心只顧快點(diǎn)背熟了出去玩，如果媽媽督促就認(rèn)認(rèn)真真地背。反過來說，如果家長不督促，我就對它置之不理。后來我進(jìn)了小學(xué)，通過老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩詞，體驗(yàn)古詩詞優(yōu)美的意境與意思，漸漸地愛上了它�，F(xiàn)在，我已經(jīng)上了七年級，雖然學(xué)習(xí)很緊張，但我總是抽空閑時間去讀古詩、背古詩。特別是學(xué)校近一年半來以古詩詞為重點(diǎn)的教育，使我更加迷戀于它。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫.知而不行,只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
文明的作文 篇5
偶然間，回想起了兒時的美好時光，花香彌漫的小徑，柔柔軟軟的白云飄浮在藍(lán)天上，一切多么美好。而現(xiàn)在，當(dāng)初芬芳的小徑，沒有了花朵，花朵變成了垃圾；當(dāng)初柔軟的白云，沒有了美麗，白云變成了烏云。
聽姐姐說過，中國有13億余人。我想，如果中國的每個人都扔一片紙，我們的國土?xí)兂墒裁礃幼�？�?dāng)我扔下垃圾后，心里就糾結(jié)成一團(tuán)，其實(shí)前方不遠(yuǎn)就有垃圾桶的……我們只要多走幾步，環(huán)境就會多一分光彩，難道這樣不值得嗎？
今天，和媽媽去逛街，發(fā)現(xiàn)大街上有好多垃圾，環(huán)衛(wèi)工人正在清理垃圾，她一邊清理一邊說道：“哎……今早上剛剛打掃干凈的衛(wèi)生，才一上午，就臟成這樣。哎……”聽到這句話，我看著我手里即將要扔掉的一個塑料袋，抿了抿嘴，決定把塑料袋扔到垃圾桶里去。可是，垃圾桶離商店好長一段路，我想我可以扔到環(huán)衛(wèi)工人的垃圾袋里，這樣比較方便，又保護(hù)了環(huán)境�？晌乙幌耄胰舆M(jìn)去一個垃圾，環(huán)衛(wèi)工人就少放一個垃圾，太不劃算了。最后，我還是小跑著把塑料袋扔進(jìn)了垃圾桶。
哥哥找到我說：“妹啊，我今天幫你找你這篇作文的'題材，忙了一天，幾乎我去過的每個街道，都有垃圾。找不到環(huán)境優(yōu)美的地方。”我心里糾結(jié)了一下，又想了一會兒，說：“哥，走，我?guī)闳�好地方�！闭f著，我拉起哥哥的手，向空中花園走去，那是我一直憧憬了好久的地方呢。到了空中花園，那里空氣清新，鳥語花香，一群孩子在草叢中歡聲笑語。令我印象最深的是一個小女孩，她是一個殘疾人，坐在輪椅上曬太陽，她瞇起眼睛打個盹，陽光照著她清瘦的臉頰，顯得格外美麗。有一個調(diào)皮的小男孩把一片雪糕包裝袋放到她的臉上，小女孩醒了，她把包裝紙從臉上拿下來，再推著輪椅把包裝紙扔進(jìn)垃圾桶，然后繼續(xù)曬太陽。我感覺這也太欺人太甚了吧，就想找那個小男孩把他揍一頓，再罵兩句。而哥哥拉住了我：“妹，公共場合，注意文明�！蔽揖捅锪嘶厝�。
文明就在我們身邊，少扔一份垃圾，多一分優(yōu)美環(huán)境。而做到這一點(diǎn)并不難，我們只要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，就可以保護(hù)環(huán)境，為我們的家園填一份光彩。也希望同學(xué)們在公共場合要多多注意文明禮節(jié)哦，不要像我一樣太過沖動就失了禮節(jié)，有這個毛病的同學(xué)一定要改一改哦！
文明在我們身邊，和諧家園在我們身邊。
文明的作文 篇6
自人類誕生之初，便有了區(qū)別于其它生靈的文明，從原民學(xué)會制造簡單的石器，骨劍到火藥，指南針，造紙術(shù)，印刷術(shù)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明；從最初的結(jié)繩，符號到唐詩宋詞，散曲小說：從母系氏族到高度發(fā)達(dá)的文明社會�？v觀歷史，一路走來，人類歷史歷經(jīng)風(fēng)雨卻不曾停滯，這其中離不開文明的傳承與發(fā)展，說到底更是骨血中流淌的文化和精神，讓我們這個東方古老的國度一直屹立于世界的東方，并日益散發(fā)出更具神采的魅力。
在人類還無法與大自然相抗衡的時候，人的意識里便充滿了反抗和斗爭的`信念。從盤古開天辟地的那一刻起，反抗的種子就留在了中國人的身體里，女媧煉石補(bǔ)天，精衛(wèi)銜石填海，在中國古老的神話里，與大自然的對抗從未停止過。隨著人類社會的發(fā)展，階級出現(xiàn)，階層誕生，人們對不平等制度的不滿，對自身境遇的不憤，更激起了他們反抗的意念。一次又一次朝代的更替，一次又一次制度的變革，歷史的車輪不曾停下，反抗的腳步不曾停歇。尤其當(dāng)國家生死存亡之際，這種反抗精神震撼了世界，讓侵略者們?yōu)橹痼@。國家陷于危難，當(dāng)那群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生走上街頭游行抗議之時，當(dāng)那群有志之士在南湖的紅船上商討國家的未來之時，當(dāng)紅軍艱難跋涉兩萬五千里保存下革命的火種之時，我們知道，民族有力量，國家有希望。
翻開中國歷史的畫卷，正是這種不服輸，不認(rèn)輸，頑強(qiáng)拼搏，蓬勃向上的像野草一樣的韌性讓我們的民族得以延續(xù)，讓我們的文明代代相傳。
海納百川，有容乃大。正因?yàn)橹腥A民族的包容和韌性，才讓中華文化日益興盛和繁榮。在中華的詩詞里，既有“北方天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的粗曠和質(zhì)樸，又有“北方江南可采蓮，蓮葉何田田”的細(xì)膩和溫婉；既有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的低吟和傾訴，又有“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”的悲壯和豪邁。男子也可有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的情愫，女子亦可具“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的氣概。在這個神奇的國度里，人民皆具有水的包容和草的柔韌。而如今，中國更以她的開放和文化讓人神之往之。中國文字走向世界，零八年的奧運(yùn)會成功舉辦讓世界重新認(rèn)識了中國，中國載人航天技術(shù)走在世界前沿，一帶一路高峰論壇展示了中國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。中國的高鐵承載著中華文明以飛一般的速度向前駛?cè)�。泱泱大國，展我雄姿�?/p>
人民是歷史的創(chuàng)造者，正是有了一個個勤勞，樸實(shí)，堅(jiān)韌的中國人，才讓我們的民族更加的興盛，國家更加的繁榮，文明更加的久遠(yuǎn)。
文明的作文 篇7
你讓我讓，文明風(fēng)尚
“你讓我讓，文明風(fēng)尚”。這句話聽了之后不由得使人產(chǎn)生一種即親切又溫暖的感覺。的確現(xiàn)在的社會潮流發(fā)展變化得很快，許多人因?yàn)楦簧蠒r代的腳步而被淘汰。在這個明爭暗斗的社會里，到處充滿了濃濃的“火藥味”。許多古老的道德傳統(tǒng)被時代所顛覆，被潮流所沖淡。這一點(diǎn)是顯而易見的。原來許多人想的是怎樣把好處讓給別人，把困難留給自己；而現(xiàn)在恰恰相反，許多人想的是怎樣把好處留給自己，把困難讓給別人。在這個冷漠的空間里，人們需要一些“互相幫助，互相謙讓”的溫暖，這樣的社會才算得上是完美的。所以現(xiàn)在的人們在接受新知識的時候，也應(yīng)該把一些古老的道德觀念發(fā)揚(yáng)光大，否則會造成許多悲劇。
這里特別值得一提的事有兩件，第一件事發(fā)生在北京密云。那是２００４年的正月十五，在北京市密云縣舉辦了一次花燈會，當(dāng)時燈會是在一座橋下的空地上舉行，許多慕名而來的.游人為了能夠更清楚地看到花燈，便都往橋上擠。本來就不大的橋被人們擠得滿滿的，許多人被擠倒了，于是便被后面涌上來的人當(dāng)成“肉墊”踩死了。當(dāng)時看到這個消息時，我十分驚訝。同時我也想不通：“難道一場花燈會比那么多人的性命還重要嗎？當(dāng)時人們感覺到有人摔倒時為什么不是避讓開或把人扶起來，而是直直地踩過去呢？如果當(dāng)時能發(fā)揚(yáng)出互助謙讓的傳統(tǒng)精神，悲劇還會發(fā)生嗎？”
而第二件事則發(fā)生在一個出租車上。那天一個晚上考完試坐出租車回家，可到了家門口，晶晶卻因?yàn)椋苍X和出租車司機(jī)吵了起來。他們越吵越兇，大動干戈，最后打起架來。那個出租車司機(jī)一氣之下，竟然用手把晶晶給掐死了。你看，這樣一個花季的生命僅僅因?yàn)椋苍X而凋謝了。如果他們都能夠忍讓一下，也許結(jié)果就截然不同了。我覺得，這些問題在給人們敲響警鐘的同時，也很值得我們的深思。雖然這些事情的的起因都是因?yàn)橐恍┬∈虑�，但卻說明了一個本質(zhì)的問題，那就是：人們太自私，不懂得為別人著想，只顧著自己的利益。其實(shí)在這種情況下，最簡單的辦法就是“讓”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多小事也可以通過“讓”來解決。有時候，“讓”可以阻止一些大事故的發(fā)生。而有時候，可以通過一個人讓不讓來看清他的品格的好壞。俗話說得好：“退一步，海闊天空”。你想想看，從一個“讓”字竟然得出了那么多的道理。這也說明，和諧的社會離不開“讓”字。所以請大家牢牢記住這句話：“你讓我讓，文明風(fēng)尚”！
文明的作文 篇8
秋日的黃昏是那樣美，瞧，那馬路邊上的菊花，開得正艷，雖然菊葉上布滿灰塵，但花瓣卻一塵不染，仍是那么美麗動人。
我獨(dú)自踏著自行車，閑逛在大街上。在人寥寥無幾的街上，一個忙碌的身影吸引了我的注意。
我朝那忙碌的身影走去。哦，那是一位清潔工。她面黃枯瘦，身穿一件黃色的舊衣裳。說來也奇怪，她手上拿著一束菊花。我出于好奇，過去問道：“阿姨，你拿著菊花干嘛呀？”她望了望我，然后對我微微一笑：“你說這菊花呀，是兩個孩子扔在街上，我撿到的.。你看它多漂亮，我不想扔掉它，它很美很美�！闭f完，她又埋頭掃地，而我似懂非懂她的話，心想：不就是幾朵菊花嗎，我們村那山下的菊花遍地都是，她怎么還稀罕幾朵菊花呢？
這位清潔工繼續(xù)她的工作—掃街。她細(xì)心地掃著，連最不顯眼的角落的垃圾都被她那雙明亮的雙眼瞧見了。她的衣服上布滿灰塵，臉上的汗水融合塵土讓她成了“花臉”。她默默地清掃著，我默默地看著，而后默默地離開，走了一段路仍不住回頭再望她一眼，她依然不停地掃著…。
又是一天，下著傾盆大雨，我來街上買東西。馬路邊那一叢菊花，在雨中抖動著，卻始終沒倒下，反而更顯出幾分美麗。買完東西，我正往回家的路上趕時，一個熟悉的身影出現(xiàn)在我的視野里--清潔工！我連忙走過去，與她打招呼，她見了我：“嘿，小妹子，又是你呀，你來干啥��？”“我來買東西，阿姨，那么大的雨，你還在掃啊”。
就這樣，我與她談著，在與她談話之中，我得知她是一位地地道道的農(nóng)民，孤身一人，無兒女。她實(shí)在挺值得同情的。
雨仍在下著，她仍馬不停蹄地掃著，街上的每一個角落，都被她掃得一塵不染。而她，平凡而無私，默默地奉獻(xiàn)著自己的力量，全身心的投入到自己的工作中，不管嚴(yán)寒，無論酷暑，那大街上總是閃著清潔工的身影，她把干凈、整潔留給大家，自己卻什么也得到。當(dāng)人們走在干凈而舒適的街上時，是否想到過清潔工呢？
我曾記得那位清潔工說過：“我掃街，為的不是自己，而是把整潔留給大家”。多么簡潔的一句話，多么樸實(shí)的一個人啊！你就是那文明的“使者”。
清潔工，突然間我發(fā)覺你就是那從菊花，傲風(fēng)凌霜，卻一樣堅(jiān)強(qiáng)，無論環(huán)境怎樣惡劣，你都毫無怨言，你就是那文明的“使者”。
在秋風(fēng)的吹拂下，馬路邊上的秋菊依然很美很美！
文明的作文 篇9
中國作為四大文明古國之一，自古以來就被人們稱為禮儀之邦。儒家教學(xué)也十分注重文明禮儀。作為現(xiàn)代化社會，我們應(yīng)該繼承古人守文明，懂禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，至少應(yīng)該守住每個公民最基本的文明底線。可是，在科技日益發(fā)達(dá)的社會里，不文明現(xiàn)象卻逐日增多。
每次放學(xué)回家，我都會路過我家對面一幢居民住房樓的大門。一次，我剛準(zhǔn)備走進(jìn)我家樓房的大門，突然，一個黑色的影子似流星般從空中墜落。隨著“砰”的一聲巨響，那個“不明飛行物”在我人前著地，把我嚇了一大跳。我停下腳步，仔細(xì)定睛一看，原來是一個裝滿垃圾的黑色塑料袋搞的鬼。我不自覺地向上一望，只見一個打扮得花枝招展的大姐姐漠然地站在窗前，若無其事地望望我，又望望那個黑色塑料袋，事不關(guān)己地關(guān)上窗，拉上了窗簾。我氣憤地想：“這人還有沒有公德心，這樣砸到人可怎么是好？”是啊，這不僅關(guān)系到他人的安全，更體現(xiàn)了一個人的道德文明，這個大姐姐只圖一時方便，卻失去了一個普通公民最基本的道德底線。
有一次，媽媽將黃魚洗干凈腌好，拿到陽臺上去曬干，弄完便去忙其他事了，臨走前還特意向樓上望了望，以確定上面沒有水漏下來。陽光又溫暖又舒服，黃魚們在陽光下舒舒服服的洗了個陽光浴。過了近一個小時，媽媽來收黃魚了，突然發(fā)現(xiàn)黃魚變濕了，好像真洗過澡似的。再抬頭一看，樓上人家洗好的衣服正滴滴答答的淌著水，水像斷了線的珍珠不斷滴落下來。我和媽媽都很生氣，既為他們，又為社會�？催@么小的一件事也足以反映一戶人家的文明程度。也許是由于一時的疏忽，他們舒服地晾曬了衣服，卻失去了一個普通公民最基本的文明底線。
我家樓下的停車棚總有很多垃圾，叫人眼看著心難受。終于有一天，我和媽媽實(shí)在受不了了，決定拿著掃把好好清掃一下。我們來到樓下，花了將近半個小時，才將停車棚打掃干凈。望著干干凈凈的`停車棚，我們心里有說不出的欣慰。誰知第二天早晨，我和媽媽再去停車棚時，卻發(fā)現(xiàn)通道上又有好多垃圾！雖然我不知道是誰丟的，但他丟垃圾的一個動作，使他失去了一個公民最基本的文明底線。
俗話說得好：“千里之堤，潰于蟻穴�！比绻麑⑶Ю镏瘫茸髡麄�社會，那么每個不文明現(xiàn)象便是一個小小的蟻穴。蟻穴越少，千里之堤才不會倒塌。只有守住文明的底線，整個社會才能安定、和諧！
文明的作文 篇10
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。由此視之，中國之未來全在我少年。青年乃明日之星，萬星齊放光芒，才能創(chuàng)造亮如白晝的夜晚，耀射四方。然舉目四望，垃圾遍地，花草慘遭蹂躪，文明無以為家？此為大學(xué)生之應(yīng)有行為否。國之未來，何以堪？
觀古今之變，成一家之言。予之拙見，猶待斟酌。何為文明校園，概括為三條。
首先應(yīng)該是環(huán)境文明。環(huán)境也，自然為好，無亂貼亂畫亂刻之現(xiàn)象，亂丟亂踏之行為，人各有所制，物各有所序，終使校園草木依依，百花爭艷，桌椅、墻壁光潔如洗，“課桌文化”系列不復(fù)存在。此為文明校園之基本要求。
再者為禮儀文明。中國為禮儀大國，可以說關(guān)于禮節(jié)的規(guī)定數(shù)不勝數(shù)。觀人者，禮儀為先。一個人的素質(zhì)首先是在禮儀上體現(xiàn)的，所以說禮儀是非常重要的。在《青年禮儀教程》中，有這樣一句話，“禮者，國之本也�！睕]有完整的禮儀制度，一個國家遲早要滅亡。那么一個人做事失了禮儀，注定它在事業(yè)上走不長遠(yuǎn)。
身為我校大學(xué)生，我們又該怎么做呢。不只是我校，幾乎所有的大學(xué)，都存在占座文化，我們何不開個先例，消除占座現(xiàn)象。還有我校食堂眾多，排隊(duì)也成了一個大事，成為考驗(yàn)我們的'試金石。經(jīng)歷了“無手機(jī)時代”到現(xiàn)在的“手機(jī)荒”，我們對手機(jī)已達(dá)到了愛不釋手的地步，上課玩手機(jī)是對老師的不尊敬，走路玩手機(jī)是對自己的生命的不尊重，或是干擾了他人走路等等手機(jī)時代問題五花八門，我們是不是該自我反省一下了。細(xì)節(jié)決定成敗，個中厲害，唯有自己把握。
最后是精神文明，要立志成才，報(bào)效祖國。
看今朝，吾國二萬里山河，十?dāng)?shù)億人民，地大物博，何其壯哉！
數(shù)風(fēng)流，我輩蓬蒿勵精圖治，精忠報(bào)國，中國少年，何其雄哉！
經(jīng)歷了那段屈辱的歷史，使我們意識到：閉關(guān)鎖國困自己，改革開放求發(fā)展。
幾十年革命，腥風(fēng)血雨換來了一句箴言：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
我們唱著東方紅，走進(jìn)新時代，明白了：創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的根本動力。
時代變了，我們今天走在社會主義的康莊大道上，然中國之科技較之于美國，尤為懸殊。
縱觀古今，一些偉大的事情總發(fā)生在少年時期，而青年是最富有創(chuàng)新精神的，所以說，我輩任重而道遠(yuǎn)。我們應(yīng)該馳騁安工大，展翅翱翔，浸染那科學(xué)的疆場。乘風(fēng)破浪，為犁鑄劍，創(chuàng)造那絢爛的明天。要記住春華秋實(shí)若為訓(xùn)，萬古流芳亦成真。
構(gòu)建文明校園，是每個在校人的義務(wù)與責(zé)任，同時直接的受益人也是我們，我們何樂而不為呢？愿我心目中的文明校園在現(xiàn)實(shí)中完美呈現(xiàn)，創(chuàng)造一個更美的安工大。
文明的作文 篇11
一輛汽車駛過，帶起一地?fù)P塵，旋轉(zhuǎn)飄飛，那么迷茫。在那之中，還有一位老人無助地倒地，她暈倒了，看來傷勢不輕。道路上車水馬龍，來來往往的行人急沖沖的，在這個繁忙的工業(yè)社會中，沒人停下來關(guān)注這位老人。那輛車也早就逃逸了，只留下一屁股揚(yáng)塵。沒有人，哪怕停下扶她一把。人們漠視她，因?yàn)檫@后面的代價太大了。
文明竟被利益打敗了，這難道就是工業(yè)文明進(jìn)化的后果？不，這并不怪這個社會，而是人們的人格。想想“四大文明古國”之一的中國，文明被掩埋了嗎？如今談及文明就會想起兩個地區(qū)，一個是西方，另一個是中國，一個是正面，另一個則相反。這是個事實(shí)，中國真的應(yīng)該讓文明再次興起。
文明應(yīng)遠(yuǎn)高于利益。文明不僅是行為舉止，還是一種道德。古有清朝第一貪和?留下千古罵名，被查沒金銀、珍寶極多，時有“和?跌倒，嘉慶吃飽”之諺，秦朝郎中令趙高“名垂青史”后人痛罵其貪贓枉法，明朝中期的嚴(yán)嵩讓人發(fā)指。他們不知民生之多艱，及盡全力斂財(cái)。他們眼中，道德遠(yuǎn)不如利益，為了利益不惜冒生命危險(xiǎn)，被后人唾罵，為人所不齒。與他們相反，明朝海瑞是歷史上一大清官，一生生活艱難，死后無半點(diǎn)財(cái)富，他的故事流傳千古，后人及盡其力贊頌他。春秋戰(zhàn)國時魏國人西門豹盡心盡力為人民，結(jié)果名垂青史。他們?yōu)楹问苋藧鄞�？只因�(yàn)樗麄儛蹏鴲勖瘢粸槔嫠�。利益，為何在今天�?zhàn)勝文明，我們中國古代先賢的高尚品德都到了哪里？
要求文明，必先求人格的修養(yǎng)�，F(xiàn)在的教育存在一個莫大的缺陷，教人知識，卻忽略了教人如何做人。人格決定了未來的成長軌跡，人格不完滿，何求文明？有一幅漫畫，畫面的內(nèi)容是小學(xué)學(xué)中學(xué)、中學(xué)學(xué)大學(xué)、大學(xué)學(xué)做人�？磥碛行┗恼Q，但卻真實(shí)地反映了我國教學(xué)的弱點(diǎn)，我想這大概就是文明問題的根源。做人尚未圓滿，徒有知識也是社會的一敗類，知識越豐富，人格不全，只可能是社會的一個毒瘤。國外教育富有特色，不僅傳授知識，還注重發(fā)展個性，人格獨(dú)立，負(fù)責(zé)。英國為例：英國學(xué)校的`課堂氣氛與中國學(xué)校相當(dāng)不同。在課堂上老師和學(xué)生可以自由交流，老師也希望同學(xué)提出問題。中國學(xué)生在這方面大多有所欠缺。從而出現(xiàn)文明差異。因?yàn)樨?zé)任感的差異造成文明程度的差異。中國孩子就像籠子里的小鳥，只能仰望天空，這怎么能要求他們比自由自在的外國學(xué)生更自覺呢？
工業(yè)文明快速發(fā)展讓人們的精神家園漸漸荒蕪，利益充斥著社會。
如果你失去了金錢，請不要煩惱，因?yàn)槟氵�有雙手；如果你失去了今天，請不要泄氣，因?yàn)檫�有明天；但如果你失去了文明，請務(wù)必在意，因?yàn)樗俏覀冏鋈俗钪匾乃仞B(yǎng)。
希望我們的精神家園能日漸繁茂。
文明的作文 篇12
窗外延綿著蒼翠的山坡，粉嫩紫艷的野花遍地開放。露珠在草葉上滾動著，晶瑩剔透。嬌艷的花叢中夾雜著大片大片如雪的潔白，那是漫山遍野的蒲公英在迎風(fēng)招展。一陣風(fēng)拂過，便毛茸茸地張開成一團(tuán)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地漫天飛舞，落在地上，又扎根生長。眼前的一切叫人屏息凝神，只有靜靜欣賞。
邁入民族風(fēng)情館，栩栩如生的生活場景再現(xiàn)吸引住了人的目光。鮮艷靚麗的服飾打扮充斥著只屬于自己民族的特色，蠟像變得鮮活靈動起來，仿佛在朝著過往的人們訴說著少數(shù)民族獨(dú)到的美麗。一旁的展柜里陳列著華麗的民族服飾，五光十色，讓人幻想著身著這般服裝的人一定是絕美的。一路走一路看，不僅為少數(shù)民族的生活，更是為他們的智慧而肅然起敬。
駐足在錫伯族的展柜前，陳列著的竟是一個有炕的房間。新疆的.少數(shù)民族怎么會有這般富有北方氣息的物件？心中的狐疑油然而生。解說員這才娓娓道來。錫伯族的祖先原先生活在東北，其中的一部分被那時的統(tǒng)治者從故鄉(xiāng)調(diào)派到了新疆。雖然從那時起他們便只能遙望遠(yuǎn)方，思念故土，但伴隨著他們扎根在這兒的還有他們代代相傳的文化與傳統(tǒng)。他們帶著自己過去的文化頑強(qiáng)地生活在這個新世界里。
新疆有十三個世居民族，這也造就了他們生活與習(xí)性的多元化和豐富的民族特色。然而極少數(shù)的幾個民族是屬于這里的原住民，更多的則是在浩瀚的歷史長河與蒼茫的歲月中陸續(xù)遷徙至此，最后長久定居在這兒。比如俄羅斯族的祖先是“十月革命”等動蕩時期逃亡到新疆，最后留在此地。塔吉克族的先輩則是在清乾隆時期被派遣到這兒的。像這樣的許多少數(shù)民族來自四面八方，如今卻又生活在同一片土地上。
然而讓人驚奇的是他們竟能融洽地生活在一起，甚至在漫長的歲月中進(jìn)化出了獨(dú)特的活力。他們結(jié)合自己的文化與智慧創(chuàng)造了自己的歷史。難能可貴的是在時間的沖刷里他們不僅堅(jiān)守住了自己民族的古老文化，更是在根基上生根發(fā)芽，有了只屬于新疆，只屬于自己民族的全新活力。
蒲公英被風(fēng)一吹，便讓自己的種子乘著風(fēng)飛向四方，抵達(dá)天涯海角。種子再扎根在不同的地方，憑借著自己頑強(qiáng)的生命力再長成蒲公英，循環(huán)往復(fù)。文化也是如此，它能帶著古老的傳承奔向遠(yuǎn)方，無論最后身處何方，都能堅(jiān)忍生長，甚至開出屬于自己獨(dú)特的花。文化在這樣的播撒中進(jìn)步，傳承古老的意志，又向前前行。新疆的少數(shù)民族從古老的傳統(tǒng)文化進(jìn)發(fā)，創(chuàng)造著新的成長。文化飄灑于天地之間，但古老的傳承永遠(yuǎn)不變，只會煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。
凝視著眼前的色彩，文化的美麗沖擊著心房。文化憑著它強(qiáng)大的包容力和生命在天地間飛揚(yáng)四方，生生不息。文化的種子終有一天會在所觸及的地方萌發(fā)。
文明的作文 篇13
關(guān)于文明，以前似乎從未認(rèn)真思考過，只是偶爾看到了一句佛語，開始讓自己浮想聯(lián)翩。在我的印象當(dāng)中里，更多呈現(xiàn)的可能是另一個很飄渺的詞語價值。無論是對待學(xué)習(xí)、生活，還是確立自己的人生憧憬，文明的概念都是那樣的模糊.
記得曾經(jīng)看過一篇《中國文明》的文章，刊發(fā)在一期已經(jīng)記不得名字的雜志上，引來很多我身邊人的的爭論。文明的概念應(yīng)該很廣泛吧，每個國家乃至每一個人都會有自己的文明觀點(diǎn)。也許，在我們看來相當(dāng)文明的一些舉動，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展進(jìn)步，已經(jīng)顯得不那么文明了，我們是否考慮過可以放棄一些也許源自我們祖先積淀的習(xí)慣呢？與現(xiàn)代文明的發(fā)展拉近距離？可能這只是一個話題，距離它的實(shí)現(xiàn)還遙遙無期吧~
中國是一個擁有悠久文明歷史的`國家，的確是的。作為華夏兒女，我們是不是應(yīng)該去傳承或者發(fā)揚(yáng)呢？然而曾幾何時，我們的文明卻走到了一個令人尷尬的境界，使每一個有著黃皮膚黑眼睛的人汗顏。在墨爾本，隨著華人的蹤跡所至，這里的許多公共場所都給華人提供了特殊的“待遇”，如郊區(qū)的公共廁所外面都是英文男女標(biāo)示，里面卻只有漢語的
提示“請勿隨地大小便！”在韓國，許多公寓、寫字樓的電梯口煙筒、垃圾箱上都貼著漢語的
提示“請勿隨地吐痰”；在巴黎、倫敦的許多公眾場所都有“請勿大聲喧嘩！”的漢文標(biāo)示……難道全世界只有華人不講禮貌、不講衛(wèi)生嗎？怎么就沒有其他語言的
提示？比如日語埃
對于這樣的一個結(jié)果，我無話可說�？梢哉f，我已經(jīng)說不出話了。
就拿自己來說，我曾經(jīng)認(rèn)真思考過自己的人生價值。我的假設(shè)是：中國有960萬平方公里的土地，如果有960萬人，每人都能以自己的努力在一平方公里的土地上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中國的現(xiàn)代化不就實(shí)現(xiàn)了嗎？如果中國有14億人口，那么140個人里面有10個樹立了這樣的理想，而且有1個人能夠?yàn)檫@個理想終生努力并最終實(shí)現(xiàn)的話，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，不過20xx年的時間而已。今天看來，真的是有些幼稚了。理想化的價值觀在現(xiàn)實(shí)的“文明”面前面臨著挑戰(zhàn)。
但是，我只能這么說。因?yàn)�，我想我自己也做不到文明的�?biāo)準(zhǔn)。那么是肯定的，倘若每個人都不講文明，可想而知：以后的路該有多難過。冷漠與自私，膽小而懼怕，麻木甚至不仁，是一個民族、一個國家最大的悲哀！
文明的作文 篇14
年華短暫，而思想長存；韶光易逝，而意志長存；方圓有里，而精神可無疆。扎根于此間三明，在每一抹鼻息中，感受著三明以小城姿態(tài)，訴說文明夢想。
高峰期的公交車，人頭攢動，擁擠喧囂，交織在悶熱的空氣中，占據(jù)著大腦每塊可容思考的角落，徒留煩躁與不滿。我繃著臉，目光穿過幾層人墻想找尋出口，卻看到了她，小心地縮在走道旁側(cè)讓出空位，接聽電話，一邊拿手輕掩住嘴，壓低了聲音。我于是心神頓清。在罔顧他人的高談闊論中，她以關(guān)懷之心踐行著文明精神，于俗世良莠中攜來了一絲清涼。
冬日清晨的樓道，昏暗清寒，涼意逸散。打開門，空氣凝結(jié)出白霧，侵襲到我每一次呼吸。顫抖著走下了一層臺階，發(fā)現(xiàn)清潔工竟已開始忙碌，手提拖把，認(rèn)真清理，泛紅的指節(jié)干燥出了幾抹裂痕，卻也不見其乏意。聽見我的腳步聲后，朗聲問候，拉扯出樸實(shí)的笑臉，繼續(xù)工作。暖意涌現(xiàn)，感動所在，非獨(dú)其恪盡職守，更在乎他的從容自信，安然于自己所能為城市所帶去的每一份善意。他參與著三明的每一次日出，扎根于最樸實(shí)的文明心靈。
有一個朋友，與她一同回家時最常見到的，是她兩手接過街道兩旁不時被遞來的傳單，輕聲道謝，再拿回家中疊成紙盒裝廢紙果皮。我也曾詢問她為什么不微笑謝絕，更加直截了當(dāng)而不失禮貌，她不否認(rèn)，但是說傳單厚重，等他們發(fā)完遙遙無期，不如抬抬手，至少在愁悶枯燥時有一抹安慰。于是心中觸動，她用體貼擁抱每一顆疲累干枯的心，用最細(xì)膩的善意回應(yīng)著山城精神。如春風(fēng)化雨的愛心中，豈言人心澆薄，但見文明扎根，支起蒼穹。
三明的青山造就了三明的氣質(zhì)，三明的寧和鋪陳出山城獨(dú)有的文明氣息。小城的文明不在乎轟轟烈烈，豐功偉績，而是流于內(nèi)心，融于言行。或奔碌于眼下的.生活，或喘息于現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，但文明從未缺席，人心不會沉沒，因文明的習(xí)慣將引我們踏破生活的茍且，文明的夢想將領(lǐng)我們走向未來的廣闊無疆。
“開明清明文明”的精神從來不是一個生硬的標(biāo)記擺于高處徒供觀瞻，它是三明城的血與肉，是每一個心中赤誠的三明人的始與終。只能通過我們的堅(jiān)守與操持，將光明的希望化作城市標(biāo)記，讓三明精神走向九州。
吾心光明，亦復(fù)何言；前路浩蕩，砥礪前行。扎根于文明的土壤，登小城有際，臨文明無疆。
【文明的作文】相關(guān)文章：
文明作文：尋找文明01-27
文明成就文明作文10-25
關(guān)于文明的作文《文明的戰(zhàn)爭》01-27
文明作文：文明在我身邊01-27
文明出行，文明做人作文09-28
有關(guān)文明的作文：文明美德01-28
用文明喚醒文明作文01-27
文明作文600字-文明12-22
【精選】文明作文09-28