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      2. 失落的文明作文

        時(shí)間:2024-02-22 09:40:19 文明 我要投稿

        失落的文明作文

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編收集整理的失落的文明作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        失落的文明作文

        失落的文明作文1

          公元前3000年,美洲大陸上出現(xiàn)了“瑪雅文明”;公元10世紀(jì),它又突然消失了。

          公元前2500年,亞洲大陸上出現(xiàn)了華夏文明;在國人傳統(tǒng)文化意識觀念越來越淡薄的今天,華夏文明不知道什么時(shí)候也會消失……

          幾年前,國人明確感受到了一次華夏傳統(tǒng)的遺失。聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)韓國申報(bào)的端午節(jié)納入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作”,“端午節(jié)”已正式成為了韓國的國有節(jié)日。在網(wǎng)上,不乏有對節(jié)日遺失的激動、遺憾和憤怒之情,但是,鮮有人冷靜下來思考這一問題。

          在當(dāng)今的`社會公眾中(尤其是青少年),“哈韓族”、“哈日族”越來越多,“火星文”也走進(jìn)了人們的視野,一些網(wǎng)絡(luò)語言也頻頻出現(xiàn)在學(xué)生的習(xí)作中,而對一些成語、諺語等卻說不出個(gè)一二三。

          現(xiàn)在的中國人,要么就是抱著義和團(tuán)式的心態(tài)去地抵制,甚至辱罵外來文化;要么就是一味的崇洋媚外,吸收外來文化。前不久,國內(nèi)某媒體記者拿著一幅《春日雪景圖》去到一所學(xué)校去做調(diào)查,當(dāng)記者問道這是什么節(jié)日時(shí),學(xué)生們幾乎異口同聲地回答“圣誕節(jié)”。傳統(tǒng)文化在我們這一代人的文化視角中已經(jīng)沒有了吸引力,哪里還談得上傳承!幾千年的中國文化已形成了一座巨大的寶藏,當(dāng)外國人盯著寶藏垂涎欲滴時(shí),我們或是緊抱著懷中的金銀財(cái)寶打盹,或是盯著別國文化的冰山一角望眼欲穿。我們注重“文物”,注重青銅和瓷器,就說“我們保護(hù)了文化遺產(chǎn)”;我們卻忽略了“口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。多年來,一些傳統(tǒng)節(jié)日已逐漸淪為拜金主義者和商家的一種賺錢手法,已經(jīng)不再是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。

          君請看看,現(xiàn)在坐在蘇州茶館里聽評彈的還有幾個(gè)年輕人?天天把頭發(fā)又染紅又染黃的都是誰?還有多少人端午節(jié)吃粽子、正月十五吃元宵?這如果不是傳統(tǒng)文化的遺失還是什么?難道我們就眼睜睜地看著一衣帶水的鄰國拿去漢字和孔子思想嗎?

          “瑪雅文明”消失了,華夏文明呢?

        失落的文明作文2

          單車汽車

          城市像小學(xué)生的作業(yè)本,被人胡亂的添來改云,融合了奇妙的雜亂無章與錦繡繁華。常常騎著單車,享受微風(fēng)過耳的輕快,享受汗流浹背的愜意,享受急速飛馳的狂妄,享受無拘無束的自由。經(jīng)過一個(gè)十字路口,在車水馬龍中穿梭,經(jīng)過一排排房屋店鋪,在鱗次櫛比中遨游,經(jīng)過一條條林蔭小道,在郁郁從從中逗留。因?yàn)槟贻p,我不畏懼,有時(shí)迷戀過去,偶爾憧憬未來,有時(shí)蹉跎光陰,常?跓o遮攔。

          有一日,忽然發(fā)現(xiàn)汽車數(shù)量已多于單車,它們龐大的身軀占據(jù)了每一條街道的中心,它們沖天的尾氣籠罩了每一座城市的上空。我忽然明白過來,稼軒的“寶馬雕車香滿路”已然成為現(xiàn)實(shí)時(shí),單車在漸漸的離我遠(yuǎn)云,一如我騎著單車駛過的歲月,無法收拾,更無法重來。

          血緣金錢

          我屬于見錢眼開但不見利忘義的那種類型。往往在各種報(bào)刊雜志和電視熒屏上看到五花八門的家庭糾紛案,百分之八九十都與錢有關(guān);蛘呤悄衬城纺衬冲X,而兩人是親戚,于是一個(gè)想賴賬,一個(gè)不依不饒,一來二去鬧上公堂,或者是兩夫妻離婚,為了財(cái)產(chǎn)分割問題大打出手,又或者是兒女爭奪父母遺產(chǎn),舉不勝舉。

          于此我不明白的是:在這些人眼中,難道親情還不如鈔票嗎?古人云:血濃于水,意即血緣是超過一切的'。我可以贊同大義滅親,卻無論如何不敢茍同有錢能使鬼推磨。但凡涉及情感品質(zhì)問題,金錢一概派不上任何用處。金錢能換來破鏡重圓嗎?不能。金錢能換來死而復(fù)生嗎?不能。金錢能換來天長地久嗎?不能。可是這個(gè)挺簡單的問題卻難住當(dāng)今不少人。

          燒餅比薩

          在德克士門前,兩代情結(jié);燒餅攤邊,熱氣陣陣。推著單車的上班族如蜻蜓點(diǎn)水般路過,結(jié)束早練的老人們?nèi)齼蓛裳芈范?角錢的油條燒餅,生意也不錯(cuò)。西餐廳里,冷氣襲襲,吮吸著飲料的男女對視而坐,55元的9寸比薩,生意堪稱火爆。就像被高樓取代的四合小院,被高架橋取代的小橋流水,現(xiàn)代文明如洪水猛獸一般以風(fēng)馳電掣的速度吞噬著落后和破舊。無情地吞噬,甚至還沒來得及回味。

          現(xiàn)在趕走了過去,又將被未來趕走,傳統(tǒng)在消逝,取而代之的卻不一定都稱得上是文明。失落的,是我,是和我一樣懷舊的人。換個(gè)角度,遠(yuǎn)去的永不回頭,未來的想也白想,而文明,也許還未走遠(yuǎn)。

        失落的文明作文3

          “哇!”“好美!”學(xué)生們在文化中心欣賞精美的陶器作品,并不斷地欣賞它們。嗯?這是怎么回事?學(xué)生不是在學(xué)校上課,而是出來參觀?原來我們今天去了梧州窯研究所。

          “始于漢,盛于唐,丁于宋……復(fù)興于今”一進(jìn)門就映入眼簾。導(dǎo)游帶我們進(jìn)了一個(gè)展廳,架子上擺滿了玉砂瓷和玉青瓷。再走近一點(diǎn),杯身中間飄著一抹青天綠水,釉色不俗不艷,淡雅脫俗,杯身細(xì)膩有光澤,在昏暗的燈光下顯得越來越晶瑩剔透。

          后來我們上樓參觀了梧州窯址的文物。博物館和文化館里的燈光大多暗淡無光,讓人身臨其境。一個(gè)大約一米高的粘土瓶子帶頭歡迎我們。整個(gè)都是凹凸不平的,仔細(xì)一看,好像有很多細(xì)小的花紋。雖然打了蠟,但它仍然在蒼桑隨處可見,仿佛它承載著悠久的歷史。

          走在拐角處,新安沉船出現(xiàn)在我們面前。新安海難是中國元朝的一次海難,于1975年9月1日打撈上來。船上的瓷器大多是龍泉窯瓷器。歲月的痕跡在新安海難上留下了無數(shù)的傷痕,仿佛訴說了當(dāng)年的一切。

          我們還參觀了梧州窯的`生產(chǎn)過程。一個(gè)個(gè)穿著白色工裝褲的人都在專心練泥、畫坯、施釉、刻花。每一個(gè)空白都很優(yōu)雅,但沒有兩個(gè)相似之處?粗a(chǎn)工人嫻熟的技術(shù),欽佩油然而生。

          自己動手做陶器!我挽起袖子,掰下一大塊泥,揉成一團(tuán),用搟面杖搟成泥盤。用木刀畫一個(gè)正方形,剪下來,準(zhǔn)備做筆筒底部,然后掰下一條細(xì)長的泥條。不知道過了多久,泥條已經(jīng)纏繞了很多圈,一個(gè)筆桿形狀的泥坯出現(xiàn)在我眼前。我又剪下一顆五角星,貼在筆桿上。松了一口氣,疲憊和酸痛的感覺瞬間襲上心頭,但看著自己親手制作的陶器,不禁感受到了成功的喜悅。

          最后,我們合影了。在老師的指導(dǎo)下,讓我們站成一個(gè)“62”的隊(duì)形,象征著六班(2)的凝聚力和團(tuán)結(jié)。冷風(fēng)不停的吹,我的意志漸漸變?nèi)。?dāng)我堅(jiān)持不住的時(shí)候,這美好的記憶瞬間就凝固了。

          聽著呼嘯的風(fēng),看著遠(yuǎn)處白色的建筑,希望的種子埋在心里。

        失落的文明作文4

          公元前3000年,美洲大陸出現(xiàn)了“瑪雅文明”;到了10世紀(jì),它突然消失了。

          公元前2500年,亞洲大陸出現(xiàn)了中華文明;今天,中國人的傳統(tǒng)文化意識越來越弱,中華文明不知道什么時(shí)候會消失.

          幾年前,中國人明顯感覺到了中國傳統(tǒng)的喪失。聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)將韓國宣布的端午節(jié)列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,而“端午節(jié)”也正式成為韓國的國有節(jié)日。在網(wǎng)絡(luò)上,對于節(jié)日的失落不乏激動、遺憾和憤怒,但很少有人靜下心來思考這個(gè)問題。

          當(dāng)今社會(尤其是青少年),越來越多的'“哈漢”和“親日派”,“火星語言”也進(jìn)入了人們的視野。一些網(wǎng)絡(luò)語言也經(jīng)常出現(xiàn)在學(xué)生的工作中,但對于一些成語和諺語卻不能一物二三。

          現(xiàn)在的中國人,要么用一種拳師心態(tài)去抵制甚至侮辱外來文化;要么盲目崇洋媚外,吸收外來文化。前不久,一位國內(nèi)媒體記者拿著《春日雪景圖》的照片去一所學(xué)校調(diào)查。當(dāng)記者問是什么節(jié)日時(shí),學(xué)生們幾乎異口同聲地回答“圣誕節(jié)”。傳統(tǒng)文化在我們這一代人的文化視野中已經(jīng)失去了吸引力,所以無法傳承!幾千年的中國文化形成了一個(gè)巨大的寶藏。外國人盯著寶藏流口水的時(shí)候,我們要么抱著寶藏打盹,要么盯著其他文化的冰山一角。我們講究“文物”,講究青銅瓷器,說“我們保護(hù)了文化遺產(chǎn)”;我們忽略了“口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。多年來,一些傳統(tǒng)節(jié)日逐漸成為拜金者和商人賺錢的手段,不再是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

          請看,有多少年輕人坐在蘇州茶館里聽評彈?每天把頭發(fā)染成紅色和黃色的都是些什么人?正月十五端午節(jié)和元宵有多少人吃粽子?如果這不是傳統(tǒng)文化的流失什么的?我們只是在看周邊國家拿漢字和孔子思想嗎?

          “瑪雅文明”已經(jīng)消失,但中國文明呢?

        失落的文明作文5

          “哇!”“好漂亮!”同學(xué)們正在文化館里欣賞精美的陶藝作品,不時(shí)發(fā)出聲聲贊嘆。咦?這是怎么回事?學(xué)生不在學(xué)校里上課,反而出來參觀?原來,我們今天去婺州窯研學(xué)了。

          “始于漢,盛于唐,鼎于宋……復(fù)興于今”一進(jìn)門,映入眼簾的便是這行端正的字。導(dǎo)游帶我們走進(jìn)了一個(gè)展廳,架子上擺滿了玉砂瓷和玉青瓷。走得近了些,杯子中間浮著一抹瑩瑩翠綠,釉色并不庸俗艷麗,清雅脫俗,杯子質(zhì)地細(xì)膩,富有光澤,在朦朧的燈光下顯得愈加晶瑩剔透。

          隨后,我們上樓參觀了婺州窯遺址的文物。博物館和文化館的燈光大多昏黃暗淡,讓人感覺身臨其境。一只約1米高的陶土瓶率先迎接我們,它通身凹凸不平,仔細(xì)一看,又像有許多細(xì)小的花紋,雖然打過蠟,但依然滿目蒼桑,仿佛承載著悠悠的歷史歲月。

          走過拐角,新安沉船出現(xiàn)在我們面前。新安沉船是一艘中國元代沉船,于1975年9月1日打撈上岸。船上的瓷器多為龍泉窯瓷器。歲月的痕跡在新安沉船上留下了無數(shù)道傷痕,似乎在訴說著當(dāng)年的一切。

          我們還去參觀了婺州窯的制作過程。一個(gè)個(gè)身穿白色工作服的人正專心致志地練泥,拉坯、上釉、雕花。每一個(gè)毛坯都亭亭玉立,但卻無兩個(gè)相似?粗谱鞴と藡故斓氖址,敬佩之情油然而生。

          開始自己動手做陶藝了!我挽起袖子,從一大塊陶土上掰下一塊,揉成一個(gè)球,用搟面杖搟成一塊泥板。用木刀畫了一個(gè)正方形割下來,準(zhǔn)備當(dāng)筆筒的底面,然后又掰下一塊搓成又細(xì)又長的泥條。不知過了多久,泥條已經(jīng)纏了很多圈了,一個(gè)初具筆筒模樣的泥坯出現(xiàn)在我的眼前。我又割下一個(gè)五角星,粘在筆筒上。長舒一口氣,疲倦和酸痛感瞬間襲來,但看著自己親手做的'陶器,心中又不由得泛起幾絲成功的喜悅。

          最后,我們拍了集體照。老師指揮著,讓我們站成一個(gè)“62”的隊(duì)形,寓意六(2)班這個(gè)集體的凝聚團(tuán)結(jié)。寒風(fēng)不斷吹拂,意志漸漸軟弱,就當(dāng)我堅(jiān)持不住之際,這段美好的回憶在瞬間定格。

          聽著呼嘯的寒風(fēng),看著漸遠(yuǎn)的白色建筑,我的心里,埋下了希望的種子。

        失落的文明作文6

          講臺上,李老師笑瞇瞇地望著穆佳樂,問:“穆佳樂,你看我像幾歲的樣子?”

          “往小了說,”李宇心出謀策劃,“20,20!

          “我覺得你也就十八九歲的樣子。”穆佳樂說。

          “是嗎!崩罾蠋焼。

          “是是是,絕對是!”穆佳樂大聲說。

          冷不防,李老師一拍講臺:“是嗎?說實(shí)話!”

          “30!”穆佳樂嚇了一跳。“李老師,這就是今天要學(xué)的'嗎?”

          “。坎,活的東西好判斷,那死一樣的東西呢?”李老師問!坝锰14測年法,物體內(nèi)有碳12、碳14,一但死去或時(shí)間長一點(diǎn),碳14就會變少。”

          “碳14是什么?”穆佳樂問。

          “是原子的統(tǒng)稱!”

          “什么是原子?”

          “是原子核和……”

          “那什么是原子核?”

          “是由質(zhì)子和中子組成!

          “那……”

          “那什么是質(zhì)子?什么是中子?我就知道你要問這些。”

          “我不可以問嗎?”穆佳樂一臉委屈地說。

          “可以可以!崩罾蠋熞呀(jīng)沒力氣和他爭了,“這些太深奧了,你去問莫悲傷!

          “報(bào)告李老師,莫悲傷今天沒來!”吳佳佳說。

          “。!她最喜歡上課了!崩罾蠋燇@訝的說。

          正在這時(shí),莫悲傷迷迷糊糊地走了過來,手里還拿著一個(gè)罐子。

          “你睡了18個(gè)小時(shí)啦,我要用碳14測年法測測它!”李老師說完,便拿起罐子沖向辦公室。

          “一定是假貨!”穆佳樂說。

          “什么啊,后院一堆呢,要是再找到好的,我送你們一個(gè)。”徐智說。

          “那是假貨!”李老師說。

          “一般的老手用放射性射線弄到四五千年,可他一下子弄到四五萬年!讓人發(fā)現(xiàn)了破綻!”李老師憤憤地說。

          “那什……”穆佳樂還要問。

          “那什么是放射性射線?為什么四五萬年會發(fā)現(xiàn)破綻?我就知道!”李老師再也忍不住了,沖他大吼。

        失落的文明作文7

          前幾天看見了新書推薦《失落的文明》,便好奇的讀了起來,其中那些描寫樸素時(shí)代經(jīng)典語句吸引了我……

          恒古如一,來面臨復(fù)去,永不停留。我聽見歲月的腳步聲正在大地上回響……

          它是一條河,沒有人能阻擋它永恒流動。天地宇宙是它的流域,浩瀚人心是它的河床。它是寒風(fēng)中飄零的落葉,它是陽光一盛開的花朵,它是春雨里剛剛萌動的幼芽。它是步履蹣跚的老人,是英姿勃發(fā)的青年,也是滿目雅氣的幼兒。它伸出一張無形的手,冷靜地將日歷頁一頁的住后翻,人世是沒有任何力量能鎖住這雙手。客觀存在把今天變成昨天,把昨天變成歷史。當(dāng)熟悉的領(lǐng)帶逐漸遠(yuǎn)去的時(shí)候,陌生的未來正一步一步臨近。

          它像一把雕刻刀,永無休止地雕琢著世間萬物,也雕刻著形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的對象,誰也無法逃避。天上的云,地上路,海里的浪花,河面的橋梁,森森里的.樹木,城市中的高樓……老人頭上的白發(fā)和臉上的壽斑是神經(jīng)質(zhì)作品。少男少女 眼神中的清純和激情是它的劃痕。

          它把一個(gè)又一個(gè)難忘的瞬間留在旅途中,這些瞬間,或輝煌,或許可怕的似陷阱,或許是千人矚目的成功,或許是永不能彌補(bǔ)的遺憾……你想耽留達(dá)些瞬間,陶醉于你的歡樂和成功,或者沉湎于斧憂傷和愁苦,它卻毫不理會,依然以不變的步伐走向遠(yuǎn)方,把你的拋在客觀存在的身后。面壁十年或者曇花一現(xiàn),在腳步中都中是過去的一瞬間。

          只有未來,是它還來不及淹沒,來不及雕刻,來不及定型的領(lǐng)域。那么,就讓我們格外地珍惜未來吧!讓我們?yōu)橛蛹磳⑴R近的未來做好準(zhǔn)備。當(dāng)未來像一片新芽冒出地面,當(dāng)未來像一縷霞光照亮天空,當(dāng)未來輕輕地叩響今日之門,我們便不至于手足無措。

          站在歲月的河畔,我看見未來的浪潮正洶涌而來,每一個(gè)人都是浪中的船,每只船都在抵達(dá)港口……

          迎接歲月的同時(shí),我們正在創(chuàng)造歷史。

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