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        時(shí)間:2024-03-17 12:45:24 文明 我要投稿

        社會(huì)文明的作文

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的社會(huì)文明的作文,希望對(duì)大家有所幫助。

        社會(huì)文明的作文

        社會(huì)文明的作文1

          感動(dòng)是一種情懷,是對(duì)生命的體悟。其實(shí),感動(dòng)就在我們身邊,我們更需要感動(dòng)。15日,《哈爾濱日?qǐng)?bào)》報(bào)道了兩則故事:一是,近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢(mèng),甘愿做“伴讀生”的故事;二是,特教老師為愛(ài)守候“高癱”愛(ài)人的故事,兩份質(zhì)樸純真的情感,猶如寒冷的冬日里撒播下的一縷陽(yáng)光,感動(dòng)人心,讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……

          無(wú)論是老奶奶,還是特教老師,他們都是我們身邊平凡人物,展示的也是普通人的平常故事,我們感動(dòng)于親情的溫暖,感動(dòng)于平凡愛(ài)情的點(diǎn)滴。正是有了他們無(wú)私的愛(ài),才圓了腦癱兒的求學(xué)夢(mèng),才會(huì)燃起“高癱”愛(ài)人對(duì)生活的希望,更讓我們從小事中品味大愛(ài),在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。他們用真誠(chéng)、無(wú)私、責(zé)任,展示著當(dāng)代普通社會(huì)成員的精神風(fēng)貌,詮釋著中華民族數(shù)千年來(lái)流傳的傳統(tǒng)美德。

          然而,轉(zhuǎn)型期社會(huì),在物質(zhì)主義的大潮中,我們卻陷入另一種“道德危機(jī)”,一些人盲目追逐物質(zhì)利益,忽視精神價(jià)值追求,道德失范現(xiàn)象隨之出現(xiàn):一些人放棄自我約束與良心叩問(wèn),呈現(xiàn)出道德虛無(wú)感;人與人之間冷漠、疏遠(yuǎn)日益嚴(yán)重,呈現(xiàn)出道德扭曲狀態(tài);在許多層面和領(lǐng)域,誠(chéng)信與廉恥缺失,責(zé)任感與道義感松懈,道德異化現(xiàn)象層出不窮。在一些電視臺(tái)的法制節(jié)目中,為爭(zhēng)奪家庭財(cái)產(chǎn),夫妻反目,父子成仇者,屢見(jiàn)不鮮,甚至有子女面對(duì)電視鏡頭,為自己不贍養(yǎng)父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。

          也有人說(shuō),當(dāng)今社會(huì),社會(huì)進(jìn)步了,道德退步了。其實(shí)不然,我們?cè)诔庳?zé)不道德事情的同時(shí),卻對(duì)一些“身邊的感動(dòng)”無(wú)動(dòng)于衷,從另一側(cè)面說(shuō)明,在精神層面,我們社會(huì)還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統(tǒng)文化道德的氛圍,踐行傳統(tǒng)美德還沒(méi)有完全形成共識(shí)。

          行小善,乃積大德。公民個(gè)人道德不僅關(guān)系著家庭和睦、鄰里和諧,還影響著社會(huì)風(fēng)氣的形成乃至民族力量的`凝聚。我們欣慰地看到,我們身邊依然有不少人,固守著自己的道德底線,有著自己高尚的道德追求和道德操守,就像七旬奶奶、特教老師一樣,懷揣大愛(ài)的胸襟,他們沒(méi)有爭(zhēng)名奪利的欲求,沒(méi)有被金錢(qián)踐踏的痕跡,有的只是普通人的善良、愛(ài)心,換來(lái)的是精神的富足與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

          “愛(ài)心是一條河流”。放眼神州大地,善良在延續(xù),道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個(gè)個(gè)的動(dòng)人故事,有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動(dòng)的小溪,由對(duì)父母、夫妻的“小愛(ài)”擴(kuò)展到對(duì)鄰里和社會(huì)上需要幫助者的“大愛(ài)”,最終匯成愛(ài)心的大河,使千萬(wàn)顆心靈變得濕潤(rùn)而溫暖,也推動(dòng)社會(huì)向著正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個(gè)人境界提升的一小步,更是社會(huì)整體道德水準(zhǔn)提升的一大步。

        社會(huì)文明的作文2

          整個(gè)世界、社會(huì)都在提倡著講文明、懂禮貌,我們中國(guó)也不例外。但是,我們也時(shí)常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象:有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說(shuō)不做”。我作為一名小學(xué)生、將來(lái)要步入社會(huì)要成為祖國(guó)的棟梁人才,就要從現(xiàn)在起,從自我做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌、守公德的人。無(wú)論是大事還是小事處處都要講文明。

          難道真的像某些外國(guó)人說(shuō)的一樣,我們的國(guó)人沒(méi)素質(zhì),不講禮貌嗎?

          不,我不想念,如果我們中國(guó)人,人人都講文明,隨時(shí)都保持著自己的文明風(fēng)范,那么,我想,中國(guó)一定會(huì)成為人人都講文明的國(guó)家。因此,我們不能光說(shuō)不做,只有行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)才不會(huì)受到別人的輕視和數(shù)落,開(kāi)始行動(dòng)吧!

          在校園里,做為小學(xué)生的我們要講文明,在社會(huì)中,做為小市民的我們也要講文明。只有隨時(shí)保持自己的風(fēng)范和文明行為,才會(huì)更高貴,才會(huì)使我們整個(gè)社會(huì)更和諧。

          在校園里,當(dāng)有人隨手扔紙屑,包裝袋等這都是一種不講衛(wèi)生的壞毛病,如果你看到了,我想你一定會(huì)上前阻止的。在社會(huì)中也一樣,人群中人人平等,不分高低,有不文明的行為,你也會(huì)上前阻止的。再比如,學(xué)校中有這樣的'不文明的行為:有的學(xué)生、甚至家長(zhǎng),不走水泥路,卻從草坪上踏過(guò)去,別看這是一點(diǎn)點(diǎn)小事,卻能反映出一個(gè)人是否講文明、懂禮貌,是否有責(zé)任心。

          因?yàn)橛辛四愕奈拿鞫Y貌,而有了文明的風(fēng)范,也因?yàn)橛辛四愕呢?zé)任心,而擁有了和諧的風(fēng)氣。為了中國(guó)成為一個(gè)讓世人都喜歡的文明國(guó)度,進(jìn)步吧!

          這里,就有一篇關(guān)于文明的故事:從前,有一個(gè)國(guó)家,非常不講文明,偷雞摸狗的事經(jīng)常發(fā)生,人們的心情、生活被擾亂了。因此,國(guó)王也對(duì)這件事而苦惱。于是,國(guó)王對(duì)大臣們說(shuō):“誰(shuí)要有辦法使我們國(guó)家的人講文明,朕有重賞!贝蟪紓儫o(wú)人回應(yīng),這時(shí),有一位大臣說(shuō)道:“城里有一個(gè)小孩子,人人都夸他聰明,是否讓他試一試?”。國(guó)王答應(yīng)了,便把那個(gè)孩子請(qǐng)進(jìn)了宮中。國(guó)王問(wèn)他:“你叫什么名字?”他回答說(shuō):“我叫王某!眹(guó)王又問(wèn):“你有什么辦法使我們國(guó)家的人講文明?”王某思考了一會(huì)說(shuō):“能,要預(yù)備一個(gè)假人頭,一盆血,一位大臣。然后,把大臣推出去“殺”了。”國(guó)王說(shuō):“那可不行!蓖跄痴f(shuō):“其實(shí)是假裝殺大臣,只要砍頭時(shí),不讓殺大臣的人真砍到脖子,用東西圍起來(lái),做做樣子,然后把假人頭往天一上扔,再把血往天一上潑,告訴大家,那位大臣,因?yàn)椴恢v文明被殺了。國(guó)王按照王某的方法做了。整個(gè)國(guó)家的人再也不敢不講文明了。

          我不希望現(xiàn)代社會(huì)以“殺雞駭猴”的方式教訓(xùn)人們?nèi)酥v文明。現(xiàn)在,學(xué)校中講文明的人多了,懂禮貌的人也多了,但是,社會(huì)上還有一部分人不講文明,不過(guò)我確信,經(jīng)過(guò)我們的努力,我們這個(gè)社會(huì)一定會(huì)變成一個(gè)文明社會(huì)的!

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