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文明的坐標(biāo)在哪里作文
以收藏而言，我們無疑趕上了一個(gè)好時(shí)代。
今天，像我這個(gè)年紀(jì)的人都可以感受到時(shí)代帶來的幸福。中華文明幾千年的歷史，是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期多于和平時(shí)期、貧困時(shí)期多于富足時(shí)期，而我們趕上了富足的和平時(shí)期。我們的文化從文字出現(xiàn)算起，有五千年的歷史。這五千年歷史中，我們每個(gè)時(shí)代都有標(biāo)志性的器物，比如商周的青銅器、秦代的兵馬俑、漢代的玉、唐代的唐三彩、宋瓷宋畫、元青花、明清官窯瓷器等，這些都給我們一個(gè)提示，提示文化曾經(jīng)達(dá)到一個(gè)什么樣的高度。
有一次，我去做足底按摩，按摩師跟我說：“馬先生，我們都熟了，我買了一塊玉，您給我看一下是什么朝代的�！蔽乙豢�，是一塊新玉——這個(gè)不用說，她在地?cái)偵腺I到老玉的可能性不大。我問：“你花了多少錢？”她說：“三千塊錢�！蔽耶�(dāng)時(shí)聽了感到很震撼。我不能想象一個(gè)足底按摩師，一個(gè)社會(huì)最基層的人，愿意花三千塊錢買一塊玉。這件事當(dāng)時(shí)給我的震撼超出了一個(gè)世界紀(jì)錄的誕生。我們收藏文化的宗旨就是感知文明，怡養(yǎng)情致，這種審美已經(jīng)達(dá)到了社會(huì)最基層。我們能有多少東西留給后代呢？只有自己創(chuàng)造的文明。
我們對(duì)于文化的尊重，今天提到了一個(gè)社會(huì)的高度�，F(xiàn)在經(jīng)常舉辦大規(guī)模的文化活動(dòng)，這在過去是不可想象的。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到尊重文化的重要性時(shí)，必須回顧那些沉痛的歷史。
我十幾歲時(shí)看到的破壞文物的現(xiàn)象，今天想起來仍覺得非�？上А５覀兘裉煲廊粵]有把保護(hù)文化提到前所未有的高度，潛意識(shí)里覺得破壞不可惜。有時(shí)候我們并沒有強(qiáng)烈的意識(shí)去保護(hù)自己的文化，不能很自覺地去抵御文化的侵略，所以我們的城市就變成了今天這個(gè)樣子。今天，全國(guó)各地的縣級(jí)城市都是一樣，如果把路牌捂上，把你空降下來，你都不知道在哪里，因?yàn)榈赜虻奈幕?hào)一點(diǎn)點(diǎn)地在消失。
北京東便門有個(gè)皇城根遺址公園，大家有機(jī)會(huì)可以去看一下那里的殘?jiān)珨啾凇Ａ私獗本┑娜硕记宄�，東便門、西便門，本是平民走的。當(dāng)時(shí)要進(jìn)入北京城，所有平民都要在此排隊(duì)，人多時(shí)要排上一個(gè)星期，所以這個(gè)門就被窩在里面，無意中保存到今天�，F(xiàn)存，這一塊被開發(fā)成“皇城根城墻遺址公園”，公園里立了一塊石碑，碑上是一段歌功頌德的話，說這遺址公園有多么多么的好。我看到的時(shí)候就非常憤怒，如果讓我來寫碑文，我一定這樣寫：我們的北京城曾經(jīng)是一個(gè)怎么樣的古城，有多少輝煌的城墻，這些城墻最后保留到什么時(shí)候，由于我們的無知被拆掉了。一個(gè)偶然的因素，剩下了這一段殘?jiān)珨啾冢覀円欢ㄒ源藶榻�，記住這段歷史。
今天我們談文化的時(shí)候，一定要知道文明的坐標(biāo)在哪里。文明的坐標(biāo)不是空泛的，它是由文物來標(biāo)志的。每個(gè)時(shí)代都有自己的文物來標(biāo)志，來表明文明曾經(jīng)達(dá)到過怎樣的高度。這個(gè)高度，第一是文化的高度，第二是藝術(shù)的高度，第三是科技的高度。
我們收藏的目的是什么呢？我想肯定不是聚財(cái)，而是教育，我們耍教育下一代人。我們一生當(dāng)中有很多的樂趣，年輕的時(shí)候，男孩追求女孩是第一大樂趣；成年以后，對(duì)于資產(chǎn)的追求是個(gè)樂趣，比如說要有房子、車子。但是當(dāng)一個(gè)人真正成熟的時(shí)候，物質(zhì)的樂趣就會(huì)消失，精神的樂趣會(huì)隨之而來。文化的樂趣才是永恒的。我們只有珍惜自己輝煌燦爛的文化，才會(huì)有美好的明天。
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