中國(guó)古代詩(shī)歌的分類文學(xué)常識(shí)大全
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌富于音樂(lè)美,語(yǔ)句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美。你知道什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典嗎?下面是小編精心整理的中國(guó)古代詩(shī)歌的分類文學(xué)常識(shí)大全,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1.詩(shī)按音律分,可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。
(1)古體詩(shī):包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。
(2)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。
、僖环N稱“絕句”,每首四句,五言的簡(jiǎn)稱五絕,七言的簡(jiǎn)稱七絕。
、谝环N稱“律詩(shī)”,每首八句,五言的簡(jiǎn)稱五律,七言的簡(jiǎn)稱七律,超過(guò)八句的稱為排律(或長(zhǎng)律)。
③詞:又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。
、芮河址Q為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介,只供清唱。
2.按內(nèi)容來(lái)分類:可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。
(1)懷古詩(shī)。
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過(guò)半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。如,劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。
(2)詠物詩(shī)。
詠物詩(shī)的特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
(3)山水田園詩(shī)。
南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。
(4)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(5)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)。
古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩(shī)文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時(shí)生情,或托物傳情,或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。
鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體味藝術(shù)特點(diǎn)。
(6)送別詩(shī)。
古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的'主題。因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。
拓展:古代詩(shī)歌的分類
按內(nèi)容分,有抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)等;按結(jié)構(gòu)形式分,有格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)、快板詩(shī);按時(shí)間分有新詩(shī)和舊詩(shī);從其它角度還可分為:哲理詩(shī)、打油詩(shī)、諷刺詩(shī)、朗誦詩(shī)等。
所謂古代詩(shī)歌,就是指與新詩(shī)相對(duì)的舊詩(shī),即“五·四”前中國(guó)社會(huì)的詩(shī)歌,也稱舊體詩(shī)。
古代詩(shī)歌除可按內(nèi)容劃分外,還可按句式分為:四言詩(shī)、五言詩(shī)、六言詩(shī)、七言詩(shī)、雜言詩(shī)等;按體裁分為:楚辭體、樂(lè)府體、歌行體、格律體等;按聲律要求標(biāo)準(zhǔn)分為:古體詩(shī)和近體詩(shī)。
古體詩(shī)和近體詩(shī),是唐代形成的概念。唐代以前,寫詩(shī)不講究平仄、對(duì)仗,用韻自由,句式、句數(shù)不拘,每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體(后世使用古體詩(shī)、七言者較多),唐人因而將這類詩(shī)歌稱為古體詩(shī),又稱古詩(shī)、古風(fēng)。與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為絕句和律詩(shī)兩類,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律詩(shī),每首四聯(lián)八句,每句字?jǐn)?shù)必須相同,可四韻或五韻,中間兩聯(lián)必須對(duì)仗,二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上,則稱排律,除首末兩聯(lián)外,上下句都需對(duì)仗,也有隔句相對(duì)的,稱為“扇對(duì)”。再如,絕句僅為四句兩聯(lián),又稱絕詩(shī)、截句、斷句,平仄、押韻、對(duì)偶都有一定要求。
以格律嚴(yán)整計(jì),格律詩(shī)中除律詩(shī)、絕句外,尚包括詞和曲,但近體詩(shī)只稱律詩(shī)絕句而不含詞曲,故嚴(yán)格地說(shuō),廣義的格律詩(shī)不能全等于近體詩(shī)。
與廣義相對(duì)的格律體裁相對(duì)的詩(shī)歌體裁,則有楚辭體、樂(lè)府體、歌行體等:
楚辭體,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種詩(shī)歌形式,其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻,具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》,全書十七篇,以屈原作品為主,而屈原作品又以《離騷》為代表作,后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。
樂(lè)府體,是指漢魏到唐五代樂(lè)府機(jī)關(guān)搜集保存而傳下來(lái)的可配樂(lè)的歌辭。
歌行體,是樂(lè)府詩(shī)的一種變體。漢、魏以后的樂(lè)府詩(shī),題名為“歌”、“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別,都是“歌曲”的意思,其音節(jié)、格律一般都比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化,以后遂有“歌行”一體。到了唐代,初唐詩(shī)人寫樂(lè)府詩(shī),除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外,已有少數(shù)詩(shī)人另立新題,雖辭為樂(lè)府,已不限于聲律,故稱新樂(lè)府。此類詩(shī)歌,至李白、杜甫而大有發(fā)展。如杜甫的《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車行》、《麗人行》等,白居易的許多作品,其形式采用樂(lè)府歌行體,大多三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。
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