文學(xué)常識(shí):文學(xué)體裁類別
導(dǎo)語(yǔ):文學(xué)體裁是文學(xué)作品的類別。它分為散文、小說、戲劇、詩(shī)歌四大類。下面我們來(lái)詳細(xì)看看。
、裆⑽
這里的散文是指同詩(shī)歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。專指那些以寫真事物為基礎(chǔ)來(lái)抒發(fā)作者思想感情的文學(xué)作品。
按表達(dá)方式的不同,散文可分為敘事散文(以寫人敘事為主,兼有抒情成分)、抒情散文(以抒發(fā)作者情感為主)和議論散文(以說理為主)。
散文的重要特點(diǎn)是“形散神不散”!靶紊ⅰ敝饕溉〔氖謴V泛自由,聯(lián)想豐富,不受時(shí)間和空間的限制;“神不散”,主要指表達(dá)的主題必須明確而集中。
散文常用的藝術(shù)手法有:寓情于景,即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》),寓情于事,因事見情(如魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》),寓情于物,托物言志(如巴金的《燈》)。
Ⅱ小說
小說是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。
小說的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境。
小說的情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分,有的還有序幕和尾聲。
環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境主要交代人物所處的時(shí)代背景;自然環(huán)境主要交代人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景,或用以烘托氣氛,或表現(xiàn)人物感情,或推動(dòng)人物情節(jié)發(fā)展等。
按照不同的標(biāo)準(zhǔn),小說可分為不同的種類:
按篇幅及容量分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇、微型小說(小小說)。
按內(nèi)容分為歷史小說、現(xiàn)代小說、科學(xué)幻想小說、公案小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等。
按寫作體制分為章回小說、日記體、書信體、自傳體等。
按語(yǔ)言形式分為文言小說和白話小說。
我國(guó)古代小說發(fā)展的幾個(gè)階段:
、旁⒀(先秦兩漢),如《精衛(wèi)填!贰犊涓缸啡铡。
、乒P記小說(魏晉南北朝),如干寶的《搜神記》(又成志怪、志人小說)。
、莻髌(唐代),如李朝威的《柳毅傳》。
、仍挶(宋代),如《快嘴李翠蓮》。
、蓴M話本(明代),如《杜十娘怒沉百寶箱》。
、收禄匦≌f(明、清),如《紅樓夢(mèng)》。
Ⅲ戲劇
戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。這里講的戲劇實(shí)際上就是劇本,它是文學(xué)體裁的一種。
戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言(即臺(tái)詞)和舞臺(tái)說明。舞臺(tái)說明是寫在劇本每一幕的開端、結(jié)尾和對(duì)話中間的說明行文字,內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等,它具有增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動(dòng)情節(jié)展開等多種作用。
按照不同的標(biāo)準(zhǔn),戲劇可分為不同種類:
按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇、歌劇、舞劇。
按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇和多幕劇。
按題材所反映的時(shí)代分為歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代劇(如《竇娥冤》)。
按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇、喜劇、正劇。
、粼(shī)歌
、旁(shī)歌是文學(xué)體裁的一種。它要求以高度凝煉的語(yǔ)言,形象的表達(dá)作者豐富的思想和感情,集中地反映社會(huì)生活,并有一定的節(jié)奏韻律。
、圃(shī)歌的特點(diǎn)
、僭(shī)歌內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映。
、谠(shī)歌的語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。
、墼(shī)歌的形式:不是以句子為單位,而是以行為單位,分行又主要是根據(jù)節(jié)奏,而不是以意思為主。
、窃(shī)歌的分類:
詩(shī)歌按時(shí)代可分為現(xiàn)代詩(shī)歌和古典詩(shī)歌(舊體詩(shī))兩大部分。
現(xiàn)代詩(shī)歌按形式又可分為新詩(shī)和以舊體詩(shī)形式反映現(xiàn)代生活和思想感情的詩(shī)歌(如毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》)。
新詩(shī)按內(nèi)容有無(wú)完整的故事和人物可分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)。
抒情詩(shī)又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描寫抒情等幾種形式。
新詩(shī)按形式分為格律詩(shī)(如聞一多的《死水》)、自由式、散文詩(shī)。
新詩(shī)按來(lái)源分為群眾創(chuàng)作的民歌(歌謠)和文人詩(shī)作。
古典詩(shī)歌又有古體詩(shī)(古詩(shī)、古風(fēng))、近體詩(shī)(今體詩(shī))、詞(又名“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”“曲詞”“曲子詞”“倚聲”“填詞”)、曲等幾種不同形式。
古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī),形式自由,篇幅不限,每句字?jǐn)?shù)不定(指雜言),不講對(duì)仗,押韻自由等。它常常有四言古詩(shī)(最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》)、五言古詩(shī)(成熟于漢,如《古詩(shī)十九首》)、七言古詩(shī)(成熟于唐代,如《長(zhǎng)恨歌》)、樂府詩(shī)(標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等。
近體詩(shī)就是古典格律詩(shī),除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。它一般又有五言絕句、七言絕句兩種形式的絕句和七言律詩(shī)、五言律詩(shī)、排律等多種形式的律詩(shī)。
按字的多少,詞一般又有小令(58字內(nèi))、中調(diào)(59-90字內(nèi))和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種形式。詞調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。
曲有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。
⑷詩(shī)、詞、曲的有關(guān)知識(shí)。
、傩略(shī) 舊體詩(shī)
新詩(shī)是指五四運(yùn)動(dòng)前后,新文化運(yùn)動(dòng)提倡的用白話寫的自由體詩(shī),如《再別康橋》《我愛這土地》都是新詩(shī)。用文言寫的格律詩(shī)稱為舊體詩(shī),如:毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》,陳毅的《梅嶺三章》。這些都是現(xiàn)代詩(shī)歌。
、谛盘煊
又稱“順天游”,陜北民歌形式,其特點(diǎn)是:形式自由靈活;兩句一節(jié),可以換韻,也可一韻到底;多用比興手法;句子以七言為主,靈活多變。如:李季的《王貴與李香香》。
③古體詩(shī)近體詩(shī)
古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。二者的主要區(qū)別是:古體詩(shī)多指唐代以前的詩(shī)歌,近體詩(shī)是指唐初開始形成的,在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律等。
、苈稍(shī)絕句(又叫截句)
律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。絕句只有四句,可以對(duì)仗,也可以不對(duì)仗。律詩(shī)共八句,一二兩句為首聯(lián),三四兩句為頷聯(lián),五六兩句為頸聯(lián),七八兩句為尾聯(lián);首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗,可不對(duì)仗,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗;無(wú)論律詩(shī)還是絕句,都有平仄聲的要求。八句以上的律詩(shī)成為排律。
、莞 行 引
古代詩(shī)歌體裁,三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。
、迾犯 新樂府
樂府,本是漢武帝時(shí)掌管音樂的官署名稱,后來(lái)成為詩(shī)體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌,,簡(jiǎn)稱為樂府。新樂府,創(chuàng)于初唐。初唐詩(shī)人寫樂府詩(shī),除沿用漢魏六朝樂府舊題外,有少數(shù)詩(shī)人另立新題,已與原聲韻不同,故稱新樂府,到白居易確定了新樂府的名稱。
、邩(biāo)題 詞牌
詞的`標(biāo)題和詞牌是有著嚴(yán)格區(qū)別的,詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的體現(xiàn),詞牌是一首詞的曲調(diào)名稱。如《念奴嬌?赤壁懷古》中,“念奴嬌”是詞牌,“赤壁懷古”是詞的標(biāo)題,揭示該詞是一首抒懷詞,地點(diǎn)是“赤壁”。詞必須有詞牌,但不一定有標(biāo)題。一首詞或詞的一段叫“一闕”,“闕”是樂曲終了的意思。
⑧豪放派 婉約派
豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。豪放派作品氣勢(shì)豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,多給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主。婉約派作品語(yǔ)言清麗、含蓄,表達(dá)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或離愁別緒,或深沉幽怨,刻工精細(xì),題材較狹窄,往往多是寫個(gè)人遭遇,男女戀情,也間有寫山水,融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。
⑨散曲
散曲是宋元時(shí)代興起的,由詞蛻化出來(lái)的一種和樂演奏的歌曲。體式和詞相近而比詞自由,可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字;較多使用口語(yǔ)。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令只含一支曲子,如《越調(diào)?天凈沙?秋思》只有“天凈沙”一曲。而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子,一套中曲子數(shù)不定,少則兩曲,多則不限;每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必須同一宮調(diào),有首有尾,一韻到底;結(jié)尾處多用“煞”,用多少遍沒有規(guī)定。如《般涉調(diào)?哨遍?高祖還鄉(xiāng)》,它含有屬于“般涉調(diào)”這一宮調(diào)的八支曲子,而其中“哨遍”是這套曲的第一支曲的曲牌名,又是全套曲的曲牌。
、庠s劇
雜劇是宋金時(shí)期在諸宮調(diào)等的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式,是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結(jié)合起來(lái)的戲曲藝術(shù)形式。在結(jié)構(gòu)上一般每本為四折(也有五折六折的),必要時(shí)加“楔子”,每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲(參看下面11),雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種,如《竇娥冤》就是旦本,其中第三折用的是“正宮”調(diào)。元雜劇劇本由科、唱、白組成,“科”是劇本中對(duì)主要?jiǎng)幼鳌⒈砬楹臀枧_(tái)效果作出的規(guī)定;“唱”就是唱詞;“白”是賓白,賓白分為對(duì)白(人物對(duì)話)、獨(dú)白(人物自敘)、旁白(背著別的人物自敘心理)、帶白(唱詞中的插話)。元雜劇的主要角色是:旦(女角色),扮演女主角的叫正旦,配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色),扮演男主角的叫正末,配角有副末、外末、小末等;外(外末),扮老年男子;凈,俗稱大花臉,大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的人物(如張飛、李逵);丑,俗稱小花臉,大都扮演男性次要人物;扮演老年婦女的稱卜兒。
11宮調(diào),曲牌
曲牌和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同,如《長(zhǎng)亭送別》中的《滾繡球》《叨叨令》《快活三》《四邊靜》《朝天子》《滿庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一個(gè)曲牌,在韻上必須屬于一種宮調(diào);一種宮調(diào)下有的有若干個(gè)曲牌;宮調(diào)是音樂術(shù)語(yǔ),表示聲音的高低等,如《長(zhǎng)亭送別》中的《正宮》就是一種宮調(diào)。
12對(duì)聯(lián)
字?jǐn)?shù)相等,詞性相對(duì)。上聯(lián)最后一字,一般為仄聲,即現(xiàn)代漢語(yǔ)的三四聲,下聯(lián)最后一字,為平聲,即陰平、陽(yáng)平,這就是人們常說的仄起平落。
、豕糯渌膶W(xué)體裁
、刨x。它是一種講求文采、韻律,并具詩(shī)歌和散文性質(zhì)的文體。其主要特點(diǎn)是:“鋪采扌離文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中的叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過渡,此時(shí)的賦叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢文方向發(fā)展,這是的賦叫“駢賦”;唐代又有駢體轉(zhuǎn)入律體的叫“律賦”;唐后到宋代以散文形式寫的賦,稱為“文賦”。如杜牧的《阿房宮賦》等。
、岂壩摹K鹪从跐h魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。它以四字六字相間成句,又叫“四六文”。駢文由于遷就句式,對(duì)其詞藻,往往影響內(nèi)容表達(dá)。唐代韓、柳提倡古文運(yùn)動(dòng)之后,駢文漸衰。
、寝q。辯即辨是非,別真?zhèn)巍F涮攸c(diǎn)是通過批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)或辨析某些事實(shí)來(lái)表達(dá)自己的看法。如柳宗元的《桐葉封弟辯》。
、仍。原是推究本源的意思,是古代的一種議論文體。這種文體是對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗,從根本上進(jìn)行考察、探討,從而提出自己的看法。如黃宗羲的《原君》。
、烧。論是一種論文文體。《昭明文選》上說:“論有兩體,一曰史論,乃忠臣于傳末作議論,以斷其人之善惡。如《史記》后‘太史公曰……’。二曰正論,則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物或評(píng)經(jīng)史之言,正其謬誤,如《六國(guó)論》《過秦論》等!
、收f。它也是古代議論說明的一類文體,與論差不多!段恼罗q體序說》上說“說者,釋也,解釋義理而以己意述之也!比纭稁熣f》《捕蛇者說》。這類文章有的側(cè)重于議論,有的側(cè)重于記敘,敘事顯理。有些接近于文學(xué)散文的“說”,一般不采用“論”,如《愛蓮說》;有些議論性強(qiáng)的文章用“說”,用“論”也可。
⑺奏議。它是古代臣子進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等!笆琛笔欠謼l陳述的意思,如賈誼的《論積貯疏》;“表”是陳述某種意見或事情的,如李密的《陳情表》;“對(duì)策”是古代的考試把問題寫到策上,令參加考試的人回答叫策,考生回答的文章叫對(duì)策,如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。
⑻序跋。序也作“敘”或“引”,是書序,性質(zhì)如同今天的“引言”“前言”。寫在書籍或文章前面的一般叫“序”,列于書后的一般叫“跋”或“后序”。這類文章,說明編寫目的、簡(jiǎn)介編寫體例和內(nèi)容的屬于說明文;對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。如我們學(xué)過的《蘭亭集序》《愚溪詩(shī)序》《滕王閣序》《伶官傳序》等。
、唾(zèng)序。古代送別各以詩(shī)文相贈(zèng),集而為之序的,稱為贈(zèng)序;后來(lái),凡是惜別贈(zèng)言的文章,未附于詩(shī)帙的也叫贈(zèng)序。內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。如宋廉的《送東陽(yáng)馬生序》。
、毋憽9糯淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”?淘诒,放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”,如劉禹錫的《陋室銘》?淘谑,敘述死者生平,加以頌揚(yáng)追思的,叫“墓志銘”,如韓愈的《柳子厚墓志銘》。
⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神時(shí)所誦讀的文章。有韻文和散文兩種。內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷,頌揚(yáng)他的主要品德和業(yè)績(jī),寄托哀思,激勵(lì)生者。如韓愈的《祭十二郎文》。
、泄P記文。以記事為主,篇幅短小為特點(diǎn)的一類文章。其內(nèi)容豐富,或歷史掌故,或軼文軼事,或文藝隨筆,或人物評(píng)論,或科學(xué)小品,或文字考證,或讀書雜記等。如《世說新語(yǔ)》。
、言⒀。它是帶有勸諭或諷諫性的故事!霸ⅰ笔羌耐械囊馑。它通常是把深刻的道理寄予簡(jiǎn)單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運(yùn)用擬人的手法。如《鄭人買履》等。
、覀髌。小說體裁之一。以其情節(jié)奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言寫的短篇小說,如《柳毅傳》等。后因“傳奇”多為說唱和戲劇所取材,故宋元戲文,元人雜劇,明清戲曲也有稱為“傳奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。
、鍪窌w例
⑴編年體:以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的,如《左傳》
、茋(guó)別體:以國(guó)家為單位分別記敘歷史事件的,如《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》。
、羌o(jì)傳體:通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件的,如《史記》。
、燃o(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起的,如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
⑸通史:不間斷地記敘幾個(gè)朝代的歷史事件的,如《史記》。
、蕯啻罚河洈⒛骋粫r(shí)期或某一朝代的歷史的,如《漢書》。
注:一部史書,往往可同時(shí)歸入不同體例,如《史記》屬紀(jì)傳體、通史,《三國(guó)志》屬紀(jì)傳體、國(guó)別體、斷代史。
【拓展】
宋詞和宋詩(shī)
、僖蕴K辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾,字子瞻,東坡居士,其詩(shī)、文、字畫都有極高成就。與其父蘇洵、弟蘇轍號(hào)稱“三蘇”。著有《蘇東坡集》。辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,有《稼軒長(zhǎng)短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永, 李清照, 姜夔。
、蹅ゴ蟮膼蹏(guó)詩(shī)人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸字務(wù)觀,號(hào)放翁,著有《劍南詩(shī)稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自號(hào)文山,著《文山全集》,名篇有《正氣歌》《過伶仃洋》。
宋代散文
①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。
、诜吨傺停窒N,謚號(hào)文正公。 《岳陽(yáng)樓記》為千古名篇。
宋人話本。
話本是“說話”藝人的底本.著名話本有《大宋宣和遺事》(內(nèi)有水滸故事)《三國(guó)志平話》(后演進(jìn)為《三國(guó)演義》)。
宋代文學(xué)代表:
一、陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,人稱“小李白”。主要作品有《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人,有詩(shī)9000多首。
二、柳永,原名三變,字耆卿,別稱柳七,柳屯田。主要作品有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等,有《樂章集》傳世。大量創(chuàng)制慢詞(長(zhǎng)調(diào)),擴(kuò)充了詞的體制容量,提高了詞的表現(xiàn)能力。
三、歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,六一居士,謚文忠。北宋文壇領(lǐng)袖,“唐宋八大家”之一。主要作品有與宋祁合修《新唐書》,獨(dú)撰《新五代史》。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等,結(jié)為《歐陽(yáng)文忠集》。他的《六一詩(shī)話》是我國(guó)第一部詩(shī)話。
四、蘇洵,字明允,號(hào)老泉。“唐宋八大家”之一,與蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。主要作品有《嘉右集》!读鶉(guó)論》出于此。作品以史論、政論為主。
五、辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,與蘇軾并稱“蘇辛”。人稱“詞中之龍”。主要作品有《稼軒長(zhǎng)短句》,宋詞中成就卓越者,繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng),開拓了詞的表現(xiàn)范圍。
六、王安石,字介甫,號(hào)半山,封荊國(guó)公,世稱王荊公、王文公!疤扑伟舜蠹摇敝。主要作品有《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等,集為《王臨川集》,中國(guó)11世紀(jì)的改革家。
七、司馬光,字君實(shí),封溫國(guó)公,謚文正,涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生。史界“兩司馬”之一。主要作品《資治通鑒》,是我國(guó)最大的一部編年體通史,記載上自戰(zhàn)國(guó)下至五代計(jì)1362年的史實(shí),史書“雙璧”之一。
八、蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,謚號(hào)文忠,“唐宋八大家”之一,在書法上與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。主要作品有《赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》等,結(jié)為《東坡七集》。他是宋代最偉大的文人,開創(chuàng)了豪放詞派,與韓愈并譽(yù)為“韓潮蘇海”。
九、李清照,號(hào)易安居士。主要作品有《武陵春》、《如夢(mèng)令》、《聲聲慢》等,結(jié)為《漱玉詞》。古代最重要的女詩(shī)人,宋代婉約詞派中成就最高者。
十、范仲淹,字希文,謚文正。主要作品有《岳陽(yáng)樓記》、《漁家傲》等,結(jié)為《范文正公集》,屬豪放派。
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