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孝道作文600字集錦6篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的孝道作文600字6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孝道作文600字 篇1
俗話說得好:父慈子孝,家和事興。孝是做人之根,行事之本,所以古人以孝治國。
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良品質(zhì),那么怎樣才能做到孝呢?我們可以從身邊的小事做起,幫父母做一些力所能及的事,比如說,幫他們掃地,幫他們洗碗,幫他們倒水。
現(xiàn)在的我們正處于青春期,覺得父母最好不要管我。隨著我們慢慢長大,說話也越來越少。不僅如此,父母隨便說個幾句,我們卻覺得很煩,有時我甚至還和父母鬧矛盾呢。
面對我們的不孝,父母卻是滿滿的包容,和期待。一位母親在接受記者采訪時候動情地說:“我們做父母的其實特別希望孩子有幫父母做點事的舉動或者想法,哪怕只是倒一杯水,掃一次地,我們心里都會感到特別的欣慰,甚至是特別的感動”。
倒一杯水,掃一次地,有這么難嗎?從小到大,父母為我們到了多少杯水,掃了多少次地?而我們真的忙到連做這些小事的時間都沒有了嗎?我們有多少的時間用在了玩手機(jī)上,用在了埋怨父母上?
我們知道,小時候是誰細(xì)心溫柔的照顧你的,父母。他們喊過累嗎?不,沒有!他們只是用全部的心血呵護(hù)我們一點點幸福成長。
長大成年后,我們也有了自己的工作,那時候不可能陪在父母身邊了,倒一杯水,掃一次地,或許成了奢望。有人也許會說,以后我們可以把工作放一邊,回家陪陪孤獨的父母?墒牵偃绗F(xiàn)在我們連倒一杯水、掃一次地都做不到,還能期望以后有這份難得的孝心。
讓我們行動起來吧,從身邊的小事做起,幫父母做一些力所能及的事,以實際行動孝敬父母,弘揚我們的優(yōu)秀品質(zhì),讓社會更美好。
孝道作文600字 篇2
俗話說:“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝心并不需要用驚天動地的方式體現(xiàn),只要真心實意地去感恩長輩,回報親人,便能使人的心頭感到點滴溫暖。
一天晚上,我夢見姥姥走在一條小路上,離我越來越遠(yuǎn),我奮力拔腿去追她,可卻無濟(jì)于事,她慢慢消失在了小路的盡頭……
“姥姥!”我驚醒了。原來是一場噩夢!姥姥聽見我的叫聲,連忙跑過來:“樂樂,怎么了?”“沒什么!蔽衣唤(jīng)心地答道。“哦!”聽到姥姥失落的聲音,我不禁看了她一眼,便愣住了。
歲月像一臺石碾,從她額頭上碾過,留下了皺紋;時間像一桶顏料,倒在她頭上,留下了銀絲。從我記事起,我便一直由姥姥照顧,她為了我,被歲月摧殘得如此憔悴!可我卻不懂得感恩,經(jīng)常嫌棄她做事磨蹭,說話啰嗦。我無地自容起來。我暗下決心,要彌補(bǔ)過失。
第二天晚上,姥姥照例出去散步,算好了她回家的時間,我打好一盆熱乎乎的水準(zhǔn)備為她洗腳。
“叮咚!”門鈴響了。我馬上去開門,是姥姥!我趕緊把她迎進(jìn)來,又輕輕地把她扶在沙發(fā)上坐好。緊接著,我又馬不停蹄地端來洗腳水:“姥姥,我給你洗腳!
她愣住了一下,隨即喜笑顏開地說:“好,好啊……”姥姥把腳伸進(jìn)水里,“姥姥,燙嗎?”“不燙,水溫剛好!”我握著姥姥的腳,仔細(xì)洗好腳心,又搓搓腳背,最后慢慢地揉捏起她那粗糙的腳掌:“舒服嗎?姥姥?”“舒服,真是太舒服了,我的好孫子!”姥姥笑著回答。我又拿出干凈的毛巾,小心翼翼地擦干她的腳。夜是那么靜,我抬起頭,忽然發(fā)現(xiàn),姥姥的眼角,閃爍著幸福的淚花……
“羊有跪哺之恩,鴉有反哺之情。”“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報!庇H人對我們付出甚多,索取甚少。我們也應(yīng)懷著一顆孝心,感恩之心盡我們所能地去回報他們。
孝道作文600字 篇3
自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的實例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動我們純潔而幼小的心靈。 記得我國開國元勛——陳毅元帥,即使自己做了元帥,可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲,從來不要自己的下屬去做,難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳樸民風(fēng),這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路,春秋末期魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是小小的子路翻山越嶺走了幾十里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治他便披上鹿皮進(jìn)入深山,轉(zhuǎn)進(jìn)鹿群取鹿乳。一次取乳時看見獵人要射殺一只鹿,郯子急忙掀起鹿皮走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的.詳情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護(hù)送他出山。老菜子,春秋時期楚國隱士為躲避戰(zhàn)亂,回到家鄉(xiāng)。他孝敬父母,盡揀美食供奉雙親,70歲尚不言老,常穿五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般玩耍,以博父母開懷,一次為雙親送水,進(jìn)屋時摔了一跤,他怕父母傷心,索性躺在了地上學(xué)習(xí)小孩子哭,二老大笑。
我們身為跨世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在開始,孝敬父母,熱愛祖國。從小樹立發(fā)揚傳統(tǒng)美德的信念,寄托實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興愿望。
孝道作文600字 篇4
慈母手中線,
游子身上衣。
臨行密密縫,
意恐遲遲歸。
誰言寸草心,
報得三春暉。
這首孟郊的《游子吟》,大家耳熟能詳,但對我來說,它有著更為重要的意義。
每當(dāng)我讀到“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸”時,我都會想起我與母親之間發(fā)生的一個小故事:六年級寒假期間,牛山中學(xué)組織了一次冬令營活動,為期五天,參加的同學(xué)在這幾天營期中晚上要住在營地。媽媽為我報了名,目的是想讓我鍛煉一下自理能力,但媽媽還是很不放心。冬令營開始前,媽媽為我買了毛巾、牙刷、牙膏……把衣服、錢、生活用品都給我裝在一個大包里,耐心的叮囑我:“衣服臟了自己洗洗,晚上再累也記得洗腳,有事給我打電話……”我說:“哎呀,我都多大了,這些我都知道。”“知道就好”媽媽的表情很復(fù)雜,我不懂……現(xiàn)在我體會到了,這也是母親對我的愛,怕我自己“生活”不好,只是……我想對媽媽說:“媽媽我長大了,不再是那個什么都不懂、都不會的“小寶寶”了,您過分的溺愛,會讓我變得很“懶”的!”這不禁讓我想起了“兒行千里母擔(dān)憂,母行萬里兒不愁”這句話,我慢慢理解了媽媽那無私的愛……
第一天是媽媽送我去冬令營的,路上遇到一個熟人,他看到媽媽為我如此操勞,就對我說:“長大可要好好孝順你媽媽呀!”我說:“我很懂事的!”他搖了搖頭,F(xiàn)在好好想想我知道了那位熟人為什么搖頭:我像小草一樣的心怎么能報答媽媽春暉般的愛呢?
天空雖然廣闊,但是它沒有母愛包容;大地雖然深厚,但是它沒有母愛深沉,我雖然渺小,但身邊充滿比天空廣闊,比大地深厚的母愛!
今天,父母是我們的依靠,明天,我們將成為父母的依靠。所以,我希望自己趕快長大,長成參天大樹,為父母遮蔽風(fēng)雨。
孝道作文600字 篇5
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。如果說母愛是一種動物性的本能,那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動物本能。
成長的過程磕磕絆絆,難免父母會有“訓(xùn)斥”你的時候。也許你對父母有些誤會,也許父母真的有做不好的地方,找個機(jī)會,用適合的方法告訴他們你的感受,但不要責(zé)備他們,如果他們年事已高,就更不要試著改變他們,而是試著把自己置身他們當(dāng)時的環(huán)境,理解他們!
給父母嘮叨嘮叨,我不煩。因為他們這是愛我。
有一次,我心血來潮,一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽,媽媽笑了,說:“好啊,看你能不能幫我減輕負(fù)擔(dān)!”我聽了高興極了,忙說:“好好好!”我一邊拿來拖把,一邊說:“媽媽,我拖大廳!”媽媽點點頭。我從衛(wèi)生間提來一桶水,來到大廳里。開始了,我左托右拖,嘴里哼著曲兒:“洗刷刷,洗刷刷,洗刷刷......”不一會兒,干凈的大廳出現(xiàn)在我面前,映出我的小花臉來。媽媽走到我身旁,欣慰地笑了。
我得意極了。這時,媽媽發(fā)話了:“女兒,我希望你每次做家務(wù)時都有你的身影,因為好成績不是完全報答父母的。父母下班回來,只是想子女為自己端上一杯熱茶,或一句問候,或幫父母提東西,或者拿來一雙鞋子給父母換。知道嗎?”我聽了,心里知道明白了。原來爸爸媽媽需要的是一杯茶,一句問候,一個動作......我的眼眶熱了,可是淚收回去。
我心里想:“我一定,不,每次都幫父母做事。”
孝心無價,孝心如黃河之水長長流,朋友們,獻(xiàn)給父母孝心吧!
孝道作文600字 篇6
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”“孝悌也者,其為人之本與”,這些都說明了孝的重要性。當(dāng)今社會也在倡導(dǎo)孝,但是孝也有著不同的層面,那么怎樣做才是真正的孝呢?
大家都知道“烏鴉反哺”,“羔羊跪乳”的成語故事,后作典故比喻人的孝心,但這兩者表現(xiàn)的是孝的不同層面:“反哺”為養(yǎng),是物質(zhì)層面;“跪乳”為敬,是精神層面!靶B(yǎng)”是指能贍養(yǎng)老人,保障他們的物質(zhì)生活;“孝敬”則是以尊敬的態(tài)度來恭順?biāo)麄。孔子說“色難”,意思是說對父母給予物質(zhì)的幫助是容易做到的,但是要始終保持和顏悅色的恭敬則是困難的。孔子還說:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”這說明了孝除卻提供物質(zhì)保障外,更重要的是對長輩的敬意。
莊子對孝的認(rèn)識比孔子更深刻:“以敬孝易,以愛孝難;以愛孝易,以忘親難;忘親易,使親忘我難!币簿褪钦f,子女對長輩敬容易做到,因為敬是一種姿態(tài),但愛是一種情感,一種真心的流露;蛟S愛對于一些人容易,但讓自己與父母長輩的和諧相處成為常態(tài),使他們精神滿足,以至于自己與他們感覺不到隔閡,達(dá)到忘親是很難的。也許有人能做到,但讓父母長輩忘記自己,不因自己的孝順而感激,又不為自己的所為而擔(dān)憂,那則困難更大。在今天,我們都在為生活事業(yè)奔波,但是我們應(yīng)該始終對父母充滿真心的愛,讓父母感到心靈的安適,精神的平和,感到親情的和諧溫馨。由此可知,孝不僅是能養(yǎng)能敬,同時也要能愛能忘。忘是沒有隔離隔閡,是一種真正的和諧。孝不需要絲毫做作,它是心靈上安適。腰無感覺,說明腰帶舒適,腳無感覺,說明鞋子合腳,父母對兒女的孝無感覺,說明兒女做的到位。當(dāng)大家都投入到愛的和睦之中,這就是孝的高境界。
孝是仁之本,也是做人的本分,是社會和諧的保障。孟子說:“老吾老,以及人之老!碑(dāng)我們把對父母的孝與愛推及到他人,我們的整個社會就會變得和諧安詳。
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