【必備】讀后感作文500字集合7篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的讀后感作文500字7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感作文500字 篇1
我國(guó)古代，有許多人擁有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，在我看完《孔融讓梨》時(shí)，知道了我們中華的傳統(tǒng)美德在小朋友身上，也開(kāi)出了一朵燦爛的花。
故事是這樣的，桌上有一盤梨，孔融等人來(lái)吃梨，別人都挑大梨吃，只有孔融挑小梨吃。之后，別人問(wèn)他：“孔融，你怎么不吃大梨呢？”孔融笑了笑說(shuō)：“哥哥姐姐們比我大，我應(yīng)該尊敬他們，弟弟妹妹們比我小，我應(yīng)該讓著他們。”人們聽(tīng)了都豎起了大母指。就是這一件不起眼的小事，卻讓孔融留芳百世。物以惡小而為之，物以善小而不為，中國(guó)人不做壞事做好事是一件天經(jīng)地義的事，不論大與小，都能反應(yīng)出一個(gè)人的德，一個(gè)人的德陪伴他的一生。其實(shí)，我也很敬佩孔融，誰(shuí)會(huì)說(shuō)我從來(lái)沒(méi)有過(guò)看見(jiàn)一個(gè)東西先上去拿一個(gè)最大的，甚至把別人的份子拿走，不顧別人的感受，現(xiàn)在，你是否知道了這個(gè)道理，記得小時(shí)候，拿什么東西都是挑最大的，父母拿孔融讓梨的故事教育我，我那哪里聽(tīng)的進(jìn)去？更別說(shuō)比了，跟本就是比不起來(lái)的！而且對(duì)孔融有一種莫名其妙的反感，總覺(jué)得爸爸媽媽就是喜歡孔融似的，嘴里時(shí)不時(shí)還會(huì)冒出一句，不就是讓個(gè)梨嗎，有什么了不起，還什么美德的種子！總讓人感覺(jué)是孔融把爸爸媽媽奪去了似的，那時(shí)的我，哪里知道，那是一種望子成龍的急切，這個(gè)故事我早聽(tīng)過(guò)了，但是對(duì)他產(chǎn)生敬佩的還是頭一次。
讓我們傳承中華的傳統(tǒng)美德，撥撒美德的種子。
讀后感作文500字 篇2
大家讀過(guò)的寓言故事肯定不少，常見(jiàn)的寓言故事有許多，比如：《守株待兔》、《盲人摸象》等。不過(guò)我挺喜歡《抱薪救火》，這個(gè)故事，寓意挺深。
《抱薪救火》實(shí)際就是一個(gè)人緊張到用柴來(lái)幫助鄰居救火。我想想就覺(jué)得那個(gè)人可笑，怎么用柴來(lái)救火呢？那不是“火上澆油”嘛。我也感到慶幸，因?yàn)樾姨澯幸粋�(gè)人提醒他：“你用柴來(lái)救火，怎么能讓火熄滅呢？”要不然的話，一間好端端的房子就被他“救毀”了。
那個(gè)人是怎么想的？即使著了慌，也不至于用柴來(lái)救火吧？我們一般的小學(xué)生都知道，一個(gè)在農(nóng)村里生長(zhǎng)的成年人怎么會(huì)不懂呢？要是那個(gè)人稍微動(dòng)動(dòng)腦子：別人用水來(lái)救火，而你卻用柴，豈不是造反？
其實(shí)，現(xiàn)實(shí)的生活中也有這樣情況：記得有一次，我在仕林學(xué)校補(bǔ)作文，在老師旁邊有一位同學(xué)，她正在寫(xiě)作文，老師看了她一眼，皺著眉頭說(shuō)：“你這個(gè)是開(kāi)頭嗎？”她并沒(méi)有思考，以為是自己寫(xiě)錯(cuò)的，毫不猶豫就全都擦了下去。老師耐心地說(shuō)：“我問(wèn)你這個(gè)是不是開(kāi)頭，不是說(shuō)你這個(gè)錯(cuò)了，萬(wàn)一這個(gè)是開(kāi)頭，你擦掉了豈不是還得重寫(xiě)一遍？”
人啊，為什么那么不愿動(dòng)腦思考來(lái)解決問(wèn)題呢？萬(wàn)一損失了該怎么辦呢？所以不管遇到啥困難，凡事都要靜下心來(lái)想一想，不能像故事中的那個(gè)人一樣，直接做出錯(cuò)誤的決定。
讀后感作文500字 篇3
20xx年讀后感暑假才剛剛開(kāi)始，我就讀完了一本名叫《20xx年》的好書(shū)。這本書(shū)是來(lái)自馬來(lái)西亞的許有彬所寫(xiě)的一本科幻系列的書(shū)，主要講述了一位12歲的男孩兒徐若宣在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的災(zāi)難而被活埋。47年后的一天，他被一名叫古比的醫(yī)生解凍醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)地球已經(jīng)變得面目全飛，世界也變成了他所不認(rèn)識(shí)的樣子——人們不穿衣服，噴一種名叫護(hù)霜的東西；出行時(shí)乘坐飛天球；鳥(niǎo)類已全部被人們所殺死；人們吃的是分子食品；照相機(jī)、衣服和紙張都變成了古董......
更恐怖的就是，他已經(jīng)變成了靈魂轉(zhuǎn)移手術(shù)的對(duì)象，可是，這件恐怖的事已被聰明的徐若宣發(fā)現(xiàn)了其中的真面目，他憑著勇敢與智慧，帶著寶貝（一個(gè)女孩的名字）一起逃離那可怕的魔掌。嚇人的異體人、神秘的月牙灣、神奇的通天罩、奇怪的分子食物......
使徐若宣在20xx年的世界里大開(kāi)眼界。啊！這就是我們破壞環(huán)境的嚴(yán)重后果。我可不想在這樣敗壞的環(huán)境下生活——人類不穿衣服而噴護(hù)霜、鳥(niǎo)類和昆蟲(chóng)全部滅絕、吃分子食品......雖然那時(shí)候的交通十分有趣，十分發(fā)達(dá)，十分新鮮，可是那里沒(méi)有鳥(niǎo)兒的歡叫聲，沒(méi)有魚(yú)兒的嬉戲聲，沒(méi)有公雞的鳴叫聲，沒(méi)有兔兒的蹦跳聲......
保護(hù)環(huán)境對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么的重要�。∽屛覀円黄鸶呗暫粲酰旱厍�，我們的家園；保護(hù)，我們的責(zé)任，讓天空永遠(yuǎn)湛藍(lán)讓綠蔭擁護(hù)家園！
讀后感作文500字 篇4
在《信仰與覺(jué)醒》一書(shū)中把康德列在黑格爾之后，這在中外學(xué)者中并不少見(jiàn)。這樣做實(shí)際上是把康德擺到了黑格爾之上的位置。在反形而上學(xué)的氛圍中，這是很自然的。但我卻不是太贊同這種做法。尤其當(dāng)談到信仰時(shí)，我認(rèn)為黑格爾還是應(yīng)當(dāng)擺到康德之后，后面可以再加一個(gè)波蘭尼。
康德說(shuō)，我限制知識(shí)，為的是給信仰留下地盤。但他把知識(shí)限制得太過(guò)了，以至于只把自然科學(xué)作為科學(xué)，而人文社會(huì)科學(xué)則全部作為準(zhǔn)科學(xué)或次科學(xué)。新康德主義把自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)截然二分，就是這種做法的延續(xù)。如果說(shuō)近代經(jīng)驗(yàn)主義（經(jīng)驗(yàn)論）把物理學(xué)作為知識(shí)的典范，理性主義（唯理論）把數(shù)學(xué)作為知識(shí)的典范，那么我們就可以說(shuō)，黑格爾是把人文社會(huì)科學(xué)作為知識(shí)的典范，盡管當(dāng)時(shí)作為典范被公認(rèn)的人文社會(huì)科學(xué)還不存在。狄爾泰等哲學(xué)家的貢獻(xiàn)，恰恰在于像康德為自然科學(xué)劃定范圍那樣，為人文社會(huì)科學(xué)劃定了范圍。信仰與知識(shí)的界限，由此才獲得了充分的含義。也就是說(shuō)，信仰與知識(shí)的差別，不僅是信仰與自然科學(xué)的差別，而且是信仰與人文社會(huì)科學(xué)的差別。
馬克思認(rèn)為，自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的對(duì)立，實(shí)際上是由勞動(dòng)和資本的對(duì)立造成的。當(dāng)勞動(dòng)從屬于資本的時(shí)候，人文社會(huì)科學(xué)必然會(huì)被從屬于自然科學(xué)，而當(dāng)勞動(dòng)起而反對(duì)資本的時(shí)候，人文社會(huì)科學(xué)也會(huì)起而反對(duì)自然科學(xué)。當(dāng)勞動(dòng)與資本的對(duì)立消除之后，自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的對(duì)立也將消失，“自然科學(xué)和人文科學(xué)將成為同一門科學(xué)”。
讀后感作文500字 篇5
看完《果汁男孩楊自熱》這本書(shū)，我真的有點(diǎn)震驚了，一個(gè)班里成績(jī)最差的男生竟然可以毛遂自薦的當(dāng)上副班長(zhǎng)，其實(shí)這就在于他平時(shí)的表現(xiàn)，在這里我也想說(shuō)一下好生和差生。
這個(gè)世界上并沒(méi)有好生和差生，差生雖然成績(jī)差一點(diǎn)，但是卻有他們的閃光點(diǎn)，只是“成績(jī)”這個(gè)詞把他們閃光點(diǎn)的光線都變微弱了。所以同學(xué)們都會(huì)認(rèn)為差生什么都不好，好生就什么都好。他們的身上其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)我們都沒(méi)有挖掘出來(lái)，而且差生的抗挫折能力比好生要強(qiáng)的多，差生因?yàn)橐恢睍?huì)受老師的批評(píng)，所以都習(xí)慣了失敗，而好生卻不一樣，因?yàn)槔蠋熆偸潜頁(yè)P(yáng)好生，所以好生就像一朵微弱的小花，經(jīng)歷了一點(diǎn)風(fēng)風(fēng)雨雨，挫折和失敗，就會(huì)在他們的心靈上受到很大影響，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，差生長(zhǎng)大之后的成就都比好生要大很多。很多差生在我輔導(dǎo)他的時(shí)候都會(huì)說(shuō)，我不是不想努力，可是我努力了，不行。我認(rèn)為他們說(shuō)的這句話只是嘴上說(shuō)說(shuō)，卻沒(méi)有實(shí)際的'行動(dòng)和方法。
我希望差生都可以像楊自熱學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他熱心助人，學(xué)習(xí)他刻苦學(xué)習(xí)，這樣就可以有大的成就，也會(huì)得到旁人的贊許和夸獎(jiǎng)的。
其實(shí)人人都可以當(dāng)班長(zhǎng)，只要你努力，只要你勤奮，只要你有決心，當(dāng)上班長(zhǎng)很簡(jiǎn)單，所有人距離班長(zhǎng)就只有一步之遙而已，俗話說(shuō)的好，“世上無(wú)難事，只怕有心人”只要你很努力去做了，就一定可以得到很好的回報(bào)的。
讀手斧男孩有感 《男孩為何要“窮”著養(yǎng)》讀后感 袖珍男孩讀后感
讀后感作文500字 篇6
今天我從圖書(shū)室借來(lái)了一本勵(lì)志人生的書(shū)——《心動(dòng)不如行動(dòng)》。利用課余時(shí)間，我看完這本書(shū)后，這才知道心動(dòng)決定行動(dòng)，心動(dòng)，想法是走向成功的試金石，有想法才能夠成大業(yè)。我感受到現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁，只要有了行動(dòng)，才能跨過(guò)河流，達(dá)到彼岸。
心動(dòng)不如行動(dòng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，成功不是靠別人的幫助，而是靠自己實(shí)在的行動(dòng)完成計(jì)劃、奔向目標(biāo)、獲得成功。心動(dòng)，那非常簡(jiǎn)單，可在心動(dòng)后的大膽行動(dòng)，又談何容易？心動(dòng)了就一定要行動(dòng)，不要讓心動(dòng)成為空虛的想法，例如一位女士看見(jiàn)商場(chǎng)里的一個(gè)非常名貴的包，她心動(dòng)了，發(fā)誓有一天一定要買到這個(gè)包。于是她日日省吃儉用，日夜都打拼，終于五年后的一天，她的愿望實(shí)現(xiàn)了，她買到了這個(gè)包，她做到了。因?yàn)樗秊榱四繕?biāo)奮斗過(guò)，堅(jiān)持過(guò)，努力過(guò)，所以她做到了。
心動(dòng)不如行動(dòng)，與其天天去立志，不如經(jīng)常堅(jiān)持。其實(shí)理由并不難，要的就是毅力。毅力是一個(gè)人敢不敢自信、會(huì)不會(huì)專注，是不是果斷，能不能自制的結(jié)晶。
心動(dòng)不如行動(dòng)，凡是有思才能有謀，只有謀成功了，才能有不同凡響的事業(yè)。
心動(dòng)與行動(dòng)，心動(dòng)離不開(kāi)行動(dòng)，行動(dòng)更離不開(kāi)心動(dòng)。心動(dòng)與行動(dòng)，說(shuō)到一件事，不一定非得成功，只要你努力了就好。但如果你明知道那有百分之九十的不可能，可你還無(wú)謂的通過(guò)你那百分之十的努力，你不僅會(huì)失得信心，還會(huì)性格分裂。
心動(dòng)不如行動(dòng)，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要勇于實(shí)踐，大膽想法。記�。盒膭�(dòng)離不開(kāi)行動(dòng)，行動(dòng)更離不開(kāi)心動(dòng)。
讀后感作文500字 篇7
近日，我又重讀了一遍《巴黎圣母院》，感觸頗深。
這部小說(shuō)是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的作品，雨果又是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，他的作品以浪漫為主，但不缺激情，想象，夸張和渲染。
雨果寫(xiě)的作品很多源于生活，充滿著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定，起初他的作品是保守的，而后轉(zhuǎn)向浪漫主義，這是由于生活發(fā)生了改變，從一開(kāi)始他從事政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品，這部小說(shuō)中有三個(gè)主人公，美麗而善良的愛(ài)斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長(zhǎng)像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因?yàn)楦ケ人归L(zhǎng)的英俊，所以愛(ài)斯梅斯愛(ài)上了他，當(dāng)愛(ài)斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來(lái)，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性，而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊(duì)去追捕她，更看出他是多么的卑鄙無(wú)恥!
愛(ài)斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí)，不在乎名譽(yù)的幫助這個(gè)素不相識(shí)的人，這看出她她是多么善良的一個(gè)人。
卡莫西多在認(rèn)清了弗羅洛的陰謀后，在圣母院的頂樓看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被吊上絞架，弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死，這體現(xiàn)了他嫉惡如仇，有恩必報(bào)。
這部小說(shuō)對(duì)我感悟很深，弗羅洛的人格分裂使我深思，是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還是人性的悲哀，他就像個(gè)笑面虎在我心中。愛(ài)斯梅拉達(dá)有著包容萬(wàn)物的博大胸襟，而且還有一種感人肺腑的美好心靈�？ㄎ髂鄤t與當(dāng)今社會(huì)很多人何其相同，外表丑陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
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