關(guān)于讀后感的作文集合七篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹沂占淖x后感的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
李歐梵先生是我敬重的海外中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究者，我至今仍清楚地記得當(dāng)年讀大學(xué)，第一次捧讀《鐵屋中的吶喊》時(shí)的震動(dòng)和愉悅，及至讀到他的《狐貍洞囈語(yǔ)》，始在語(yǔ)言的輕松機(jī)智和見(jiàn)解的獨(dú)到深刻背后了解到歐梵先生“狐貍型”的治學(xué)方式和為人的性情，更添了一份學(xué)術(shù)之外的親切。
近來(lái)歐梵先生又有新著《我的哈佛歲月》面世（江蘇教育出版社，20xx年5月第1版），我耳聞后忙找來(lái)一睹為快，同時(shí)也在關(guān)注網(wǎng)上報(bào)端的書(shū)評(píng)；其間有兩則評(píng)論、商榷的文章引起了我的注意。先是9月7日《中華讀書(shū)報(bào)》上刊登了徐慈威的一篇《一流學(xué)者的“二流”著述——評(píng)李歐梵的新著〈我的哈佛歲月〉》，其后半月余，《新京報(bào)》“書(shū)評(píng)版”又登出了一則與徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”學(xué)者的“三流”著述——兼與徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。
讀完《我的哈佛歲月》，我原本想寫(xiě)點(diǎn)什么，一時(shí)沒(méi)有下筆，正巧看到這兩篇評(píng)論，還是把自己的一點(diǎn)想法寫(xiě)出來(lái)。這兩篇文章的名字放在一起有點(diǎn)繞，先要解釋一通。徐文題為“一流學(xué)者的‘二流’著述”，在文中有一段關(guān)于“刺猬型”學(xué)者和“狐貍型”學(xué)者的論述，坦言“我寧愿相信，事實(shí)上李先生也是一流學(xué)者”，同時(shí)他認(rèn)為“李先生的這本《我的哈佛歲月》，即使不用學(xué)術(shù)的眼光審視它，充其量只是二流著述”；而題中的引號(hào)一方面表明引自原作，另一方面也隱隱體現(xiàn)了徐先生的善意。舒文名“‘二流’學(xué)者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生堅(jiān)持稱《我的哈佛歲月》是“二流”學(xué)者的“三流”著述，其實(shí)是以退為進(jìn)的法子，說(shuō)到底還是想讓人承認(rèn)《我》是“一流”學(xué)者的“一流”著述。
舒平就這個(gè)問(wèn)題首先向徐文發(fā)難：李先生在書(shū)中明確地說(shuō)過(guò)自己只是“二流學(xué)者，三流作家”，（書(shū)中歐梵先生說(shuō)的是和“西方傳統(tǒng)中的名家”相比，“以世界大師級(jí)的尺度來(lái)衡量”，“有時(shí)自嘲”，以此自況，這其實(shí)是看似自謙實(shí)則自負(fù)的說(shuō)法），你非把他歸入一流之列，莫不是想“借批判的對(duì)象來(lái)抬高自己”？進(jìn)而以此猜測(cè)竟得出結(jié)論：“國(guó)內(nèi)的批評(píng)界還有一種現(xiàn)象值得注意，有些批評(píng)家專門喜歡拿名人開(kāi)刀，借此打通自己的成名之路，即使批評(píng)的對(duì)象不夠一流，也非要把他說(shuō)成一流，否則自己的批評(píng)便會(huì)顯得缺乏分量”�？赐赀@段話我大吃一驚，徐慈威的文章寫(xiě)得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到處顯得尖酸），我竟沒(méi)有看出包藏了這樣的禍心，忙按圖索驥地把徐文又讀了一遍，除了讀出諸如“由于李先生骨子里是位學(xué)者，所以看似漫不經(jīng)心的敘述，還是在在地透露出它所蘊(yùn)含的或者說(shuō)內(nèi)斂的學(xué)術(shù)價(jià)值”等句子和為文的坦率真誠(chéng)外還是沒(méi)有其它——似乎是舒平虛驚了一場(chǎng)。
其實(shí)舒先生的話也并不新鮮，是文壇上的故伎了，前幾年有個(gè)滬上文人就慣用此術(shù)，把一切批評(píng)者都看作“攀援的凌霄花”，這種話的惡劣之處就在于以自己已獲得的話語(yǔ)權(quán)力而制止別人開(kāi)口，幸而不是歐梵先生本人；我看到這類話一向有些憤懣不平，時(shí)至今日居然還有人發(fā)此舊論，讓人不免驚訝，不過(guò)聽(tīng)來(lái)既頗為耳熟，就不會(huì)如小兒女羞赧而退，還要照做凌霄花。
舒平的文章存在兩大問(wèn)題，剖辨清楚，許多問(wèn)題自然水落石出。舒文的第一類問(wèn)題在于往往把一個(gè)問(wèn)題推向極端，或抓住一點(diǎn)不及其余，這樣就歪曲了徐文的原意往往導(dǎo)致謬誤，他再緊抓不放加以發(fā)揮，結(jié)果討論的其實(shí)不是一個(gè)問(wèn)題；我無(wú)暇指出文中無(wú)數(shù)的邏輯漏洞，僅舉兩例。
一例是徐慈威先生認(rèn)為“以一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的哈佛教授而與哈佛女孩的媽媽去比試，去打擂，起點(diǎn)就不高”，舒平先生則說(shuō)出這樣一番話，“如果一個(gè)人總喜歡戴著有色眼鏡看人，喜歡將人分成三六九等，那就是思想有問(wèn)題了”，“哈佛女孩的媽媽怎么了，人家能把女兒培養(yǎng)成才難道沒(méi)有資格將自己的經(jīng)驗(yàn)與眾人分享嗎？”前者提出的問(wèn)題是歐梵先生作為在海外多年的學(xué)者、知識(shí)分子在書(shū)寫(xiě)個(gè)人記憶時(shí)應(yīng)該具有怎樣的精神高度，這種被期待的精神高度使得論者認(rèn)為李先生不應(yīng)以一個(gè)暢銷書(shū)作家——哈佛女孩的媽媽作為參照（至于到底應(yīng)不應(yīng)該，下面會(huì)詳細(xì)討論），后者并沒(méi)有在這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)上作出回應(yīng)或駁難，而是粗暴地給對(duì)方首先扣上“總喜歡戴著有色眼鏡看人”，“喜歡將人分成三六九”，“思想有問(wèn)題”的大帽子，然后是近似胡攪蠻纏的發(fā)揮，回頭一看讓人覺(jué)得莫名其妙：什么時(shí)候前文中講哈佛女孩的媽媽不能寫(xiě)書(shū)了呢？
讀后感的作文 篇2
中國(guó)資本市場(chǎng)的繁榮，讓更多的人試圖通過(guò)證券市場(chǎng)來(lái)增值自己的資本。中登公司數(shù)據(jù)顯示自20xx年4月~20xx年3月的一年間，每月新增開(kāi)戶數(shù)近150萬(wàn)，截止20xx年3月底，中國(guó)股市期末股票賬戶數(shù)已愈1.4億。然，上海證券交易所—新中國(guó)建立以來(lái)中國(guó)大陸建立的第一家證券交易所，成立于1990年，距今也就走過(guò)了21個(gè)年頭，相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)，還是屬于嬰幼兒時(shí)期了。為此，在國(guó)人更多的關(guān)注資本市場(chǎng)，渴望更多的了解資本市場(chǎng)時(shí)，不由把目光投向了已經(jīng)功成名就的國(guó)際大鱷，巴菲特就是其中一個(gè)備受關(guān)注的人物。他的經(jīng)歷已經(jīng)被寫(xiě)成了傳奇故事。不同的人，看一本書(shū)想必有不同的感悟，看巴菲特傳奇自然也不能例外。
下面談?wù)勎铱吹降摹袄习汀?/p>
1.巴菲特的一生：從1930 年出生于內(nèi)布拉斯加州的奧馬哈，到11 歲初次購(gòu)買股票；從受教于哥倫比亞大學(xué)的傳奇人物，證券教授本杰明?格雷厄姆，到27 歲時(shí)創(chuàng)建自己的帝國(guó)。巴菲特對(duì)自己投資購(gòu)買的股票向來(lái)是三緘其口，而對(duì)于投資理論卻開(kāi)誠(chéng)布公，即在最低價(jià)格時(shí)買進(jìn)股票，然后就耐心等待。
2.巴菲特認(rèn)為，一生中，只要擊出二十幾個(gè)好球足矣，當(dāng)然做到這一點(diǎn)，要進(jìn)行大量的分析研究。巴菲特正是這樣身體力行的，當(dāng)他投資某家公司時(shí)，總是閱讀所能找到的全部年度報(bào)告，了解公司的發(fā)展?fàn)顩r及策略。一旦買下某家公司或公司股票，巴菲特就不愿再易手。
我的感悟：過(guò)多的談?wù)�，�?huì)因他人的見(jiàn)解影響自己的判斷，故三緘其口。入市的都知道：低買高賣，當(dāng)然在最低價(jià)格時(shí)買進(jìn)股票。但是為何那么多人卻做了相反操作呢？這當(dāng)然是人性使然，所以了解股市之前，多了解了解自己。只有在對(duì)你買的東西有充分了解的情況下，才能讓你堅(jiān)定的持股，耐心的等待。因此，在你做買入決定時(shí)，你必須是非常了解你要買入的公司的經(jīng)營(yíng)情況的.。
讀后感的作文 篇3
讀《成長(zhǎng)的翅膀》這本書(shū)中就講到了我們小學(xué)生的文明禮儀，共有二十四講，它們分別是自覺(jué)守交通規(guī)則、文明行人、尊重同學(xué)、寬容待事、換位思考等。在這些當(dāng)中，感覺(jué)我有很多沒(méi)有做到，尤其在尊重同學(xué)我更沒(méi)有做好。
有一次，我的同學(xué)借我的剪刀，她用完后就把剪刀放在我桌邊，別一同學(xué)向我借時(shí)，我隨手就把剪刀給別外一個(gè)同學(xué)，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)剪刀不在，我就向我第一個(gè)借剪刀的同學(xué)要，
我那同學(xué)說(shuō)：“我還給你了”，
我氣呼呼的說(shuō)：“我沒(méi)有看到你還”，
那位同學(xué)含著眼淚的說(shuō)：“可我真的還給你了”。
我說(shuō)：“反正我不管，你賠我錢或賠我剪刀”。
后來(lái)我就告狀到老師那兒，老師批評(píng)了她，現(xiàn)在想起來(lái)，讀《成長(zhǎng)的翅膀》后，我真是有些對(duì)不起那位同學(xué)。
我覺(jué)得同學(xué)交往要寬容與尊重，特別注意是，同學(xué)所說(shuō)的話，不能冒冒失失下結(jié)論或斤斤計(jì)較，這樣不對(duì)，應(yīng)把自己的心放寬廣些，無(wú)論同學(xué)做錯(cuò)了一件事，我們都應(yīng)寬容對(duì)待，這樣我們就少放錯(cuò)誤，也不會(huì)使我那位同學(xué)受委屈。
我國(guó)禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，素有“禮儀之邦”的美稱，古人云：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不定�！蔽覀兪恰岸Y儀之邦”接班人。
本書(shū)中英國(guó)哲學(xué)家約翰——洛克也曾說(shuō)過(guò)：“禮儀是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！彼远Y儀和文明必須從小養(yǎng)起，不然長(zhǎng)大后，一出口就是臟話，不去寬容看待生活每件事，不去尊重每個(gè)人，那就不像一個(gè)中國(guó)的人民，我們應(yīng)養(yǎng)成好習(xí)慣。
愿禮儀伴我們這一生，走向未來(lái)，走向成功，擁有美好的人生。
讀后感的作文 篇4
《牛和鵝》，一聽(tīng)說(shuō)這個(gè)題目，我不由自主地就被吸引了，我認(rèn)為這篇課文一定是一篇描寫(xiě)生動(dòng)的動(dòng)物小說(shuō)，肯定很有趣！可沒(méi)想到，通讀整篇文章后，才發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)是一篇通過(guò)不同的角度看到不同對(duì)待和被對(duì)待的態(tài)度的文章。
我們都被作者騙了！糊弄了！這篇文章就是在告訴我們大家道理，卻被作者通過(guò)三十六計(jì)變得更吸引人了。雖然被騙，被捉弄的滋味不好受，但是作者所使用的這種“計(jì)謀”，卻讓我十分佩服。平時(shí)家長(zhǎng)總是在日夜不休地給我們講道理，而現(xiàn)在的我們——這群正處于青春叛逆期的少年兒童，當(dāng)然不會(huì)去認(rèn)真地聽(tīng)，當(dāng)然不會(huì)去仔細(xì)地想，不會(huì)聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，總會(huì)覺(jué)得大人們很羅嗦，而這位聰明的作者——任大霖叔叔，他掌握了我們的心理，他知道我們覺(jué)得動(dòng)物小說(shuō)很有趣，便把道理融合進(jìn)了孩子們喜歡的動(dòng)物小說(shuō)里，他這樣做可真是巧妙！他這樣做不僅吸引了我們的目光和注意力，還讓我們從中也明白了道理。當(dāng)我們看完這篇文章時(shí)，就會(huì)說(shuō)道：“哦，我明白了”作者真不愧是兒童文學(xué)家��！
作者告訴我們不能欺軟怕硬，生活中不正有許多這樣的例子嗎？比如說(shuō)，我們班上的很多同學(xué)經(jīng)常嘲笑劉馥源，還罵他，不讓他參加他們的游戲，甚至還打他。還比如說(shuō)，一位六年級(jí)的同學(xué)，踢了比他更弱小的我們班的彭麒又，卻在公共汽車上對(duì)一個(gè)看起來(lái)比他強(qiáng)壯，打架比他更厲害的另一個(gè)六年級(jí)學(xué)生唯命是從，服服帖貼，連大氣都不敢出一聲。這幾個(gè)最常見(jiàn)的例子不正是讓人討厭的嗎？
哎，作者如此用心良苦地規(guī)勸我們，精心設(shè)計(jì)出了這樣一個(gè)方法來(lái)告訴我們?nèi)松械牡览�，如果在看了這篇文章后，根本沒(méi)有任何感觸，感受，領(lǐng)悟，領(lǐng)略和體會(huì)的話，那我只有深深地感嘆！
讀后感的作文 篇5
《一只眼睛的貓》，是一本值得珍藏一輩子的書(shū)。
奈德11歲生日時(shí)，希拉里舅舅送給他一支槍。奈德在夜晚無(wú)意開(kāi)槍射瞎了一只野貓的眼睛。這個(gè)秘密一直使他的內(nèi)心飽受煎磨，又沒(méi)有勇氣說(shuō)出真相；甚至晚上做夢(mèng)時(shí)那只野貓也在他的腦�？M繞。奈德不知如何面對(duì)事實(shí)，他希望那天晚上射中的只是一簇稻草。好在有奈德善良的老朋友斯卡利老先生照顧那只一只眼睛的野貓，使它安全的度過(guò)了漫漫長(zhǎng)冬。
當(dāng)斯卡利老先生彌留之際時(shí)，奈德終于下定決心，對(duì)斯卡利老先生說(shuō)出了真相。在得知真相后不久，老先生靜靜地去世了；奈德也走出了陰影，回到了陽(yáng)光下。
當(dāng)讀完這個(gè)故事時(shí)，我只覺(jué)得它很平淡，沒(méi)有什么重點(diǎn)。當(dāng)我再仔細(xì)讀時(shí)，才讀懂了它蘊(yùn)含深處的道理——是奈德用行動(dòng)說(shuō)明了這本書(shū)的道理：勇氣。因?yàn)闆](méi)有勇氣，所以奈德一直不肯說(shuō)出真相；直到那一天，也是因?yàn)橛職�，懷著愧疚的奈德才向老先生說(shuō)出了事實(shí)�，F(xiàn)實(shí)中也需要勇氣，有了這個(gè)神奇的力量，你也許會(huì)改變世界；假如沒(méi)有它，就沒(méi)有了世界上的美好。勇氣，可以為你排出煩惱，去大膽的表達(dá)。人人都可以擁有勇氣，我們?yōu)楹尾蛔鲱I(lǐng)頭者？勇氣，可以給你創(chuàng)造機(jī)會(huì)，只看你能不能抓住機(jī)會(huì)。不要用不好意思來(lái)搪塞，因?yàn)橹挥泄钠鹩職膺~出了第一步才能順利地走下去。鼓起勇氣來(lái)面對(duì)挫折，一味的逃避不是長(zhǎng)久的辦法。
感謝奈德，是他讓我們學(xué)會(huì)鼓起勇氣去迎接美好的太陽(yáng)，哪怕路上會(huì)有牽牽絆絆。
讀后感的作文 篇6
前幾天我剛讀完一本書(shū)名字叫《愛(ài)的教育》，作者是意大利著名的作家亞米契斯。
這本書(shū)非常好看，其中有一篇故事叫《爭(zhēng)吵》，同樣也是我們語(yǔ)文書(shū)上的一篇課文，讓我懂得了朋友之間不要斤斤計(jì)較，要互相謙讓。
故事是這樣的這一天“我”們班有位同學(xué)沒(méi)來(lái)，老師讓“我”幫他寫(xiě)東西，就在這時(shí)克萊蒂碰了我一下把本子弄臟了，“我”很生氣，也把他的作業(yè)弄臟了，他火了，說(shuō)：“你是故意的”。第二天“我”走在路上想：他肯定會(huì)跟“我”打一架。這是他碰了我肩膀一下，“我”拿起戒尺對(duì)著他，而他卻溫和地對(duì)“我”說(shuō)：“咱們還像以前那樣做好朋友吧！”
讀完這篇文章我心里不知道有多感動(dòng)，要是我當(dāng)時(shí)就愣住了，克萊蒂真是個(gè)高尚的人，我要向他學(xué)習(xí)！
讀后感的作文 篇7
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)無(wú)所不能的寶葫蘆嗎？著名文學(xué)家張?zhí)煲砉P下《寶葫蘆的秘密》中，給我們描述了一個(gè)讓人歡喜讓人憂的寶葫蘆。
主人公王葆，在一次偶然的情況下?lián)斓搅艘粋�(gè)寶葫蘆，并和寶葫蘆成為了好朋友。王葆希望用寶葫蘆來(lái)實(shí)現(xiàn)愿望，可令他沒(méi)有想到的是，這個(gè)寶葫蘆卻竊取了他人的勞動(dòng)成果，再轉(zhuǎn)給他。這不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)王葆的愿望，還讓王葆陷入一連串兒的麻煩中。最后王葆離開(kāi)了寶葫蘆，用自己的雙手實(shí)現(xiàn)的愿望。
在我們的學(xué)習(xí)中，也有許多同學(xué)平時(shí)貪玩不努力學(xué)習(xí)，到了考試時(shí)，想考出好成績(jī)。這可能嗎？我認(rèn)為想要取得好成績(jī)，就要認(rèn)真踏實(shí)，多下苦功夫，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
生活中有許多人渴望過(guò)上幸福的生活，但又游手好閑、好吃懶做。他們無(wú)所事事，只是依靠父母。這些人可能會(huì)幸福一時(shí)，但不會(huì)幸福一世。想要過(guò)上好日子，就要用自己的雙手去創(chuàng)造，去工作，去拼搏，這樣的生活才會(huì)美好長(zhǎng)久。
讀完此書(shū)，我內(nèi)心感慨萬(wàn)千。更深刻明白了，做任何事情都要腳踏實(shí)地，通過(guò)孜孜不倦地努力，獲得的成功才是喜悅的，甘甜的。
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