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      2. 讀后感的作文

        時(shí)間:2022-10-08 08:28:43 [第七單元]寫一篇讀后感 我要投稿

        【推薦】讀后感的作文合集十篇

          在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的讀后感的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【推薦】讀后感的作文合集十篇

        讀后感的作文 篇1

          由于法律和習(xí)俗所造成的謬誤,存在著置人于死地的社會(huì)壓迫。但這個(gè)世界要玩一弄你,你就不能讓它玩一弄;這個(gè)世界對(duì)你不公平,你就要挺身出來抗?fàn)帲?chuàng)造自己的命運(yùn)!

          25歲的冉阿讓因?yàn)樨毨Ш宛囸I做出抗?fàn)帲蚱屏艘粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役。他犯法了,但他沒有犯罪,因?yàn)榉阜ㄅc犯罪是兩個(gè)不同的概念。至于他為什么要去犯法,是因?yàn)樵诤戏ㄍ緩剑貌坏竭@個(gè)世界的公平對(duì)待,他只能用非法的手段,去拿回他本應(yīng)得到的東西。所以公平和公義,對(duì)這個(gè)世界來說非常重要,不然,在被壓迫的人的眼中,這就是個(gè)悲慘的世界。

          冉阿讓出獄后,他的不幸遭遇使他仇視法律,不再相信任何人,并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候,仁慈的卞福汝主教,這個(gè)基督的使者,他用仁愛之心,寬大的胸懷,點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓,他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器一具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些!笔顾麖氐谆谖颍瑥拇怂麨轳R德蘭,棄惡從善,開始了新的生活……

          當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)時(shí),他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們,以至于他出門時(shí)往往口袋里裝滿了錢,回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。對(duì)于窮人而言,他就是一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。

          有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏,此時(shí)除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道:只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。

          又有一位老人,他只因長(zhǎng)相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了,因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约!但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個(gè)人會(huì)知道,況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”,而那位老人只不過是個(gè)年過半百、毫無用處的人而已?删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!

          為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳汀——一個(gè)毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。

          為了使一些陌生的人不受到傷害,他竟然一次次地鋌而走險(xiǎn),不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,被當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的忠實(shí)的守衛(wèi)者冷酷的警長(zhǎng)沙威盯上。為了珂賽特的幸福,他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活,最終珂賽特得到了自己的幸福,他也在平靜與安詳中死去……

          冉阿讓受到社會(huì)的壓迫,受到非人的折磨,受到歲月的風(fēng)化,但他沒有被命運(yùn)折服。他懂得創(chuàng)造自己的命運(yùn),他擺脫從前那個(gè)身心的牢獄,擺脫社會(huì)對(duì)他的壓迫,他通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!因?yàn)樗幌敫嗟哪腥艘驗(yàn)槌嘭殕适ё饑?yán),更多的婦女因?yàn)轲囸I變得墮一落,更多的兒童因?yàn)闊o知變得畸形。更多的人像他一樣活在壓迫與悲慘的世界中。

          這個(gè)世界不應(yīng)該是這樣,也可以不是這樣。當(dāng)面對(duì)殘酷的生活現(xiàn)實(shí)時(shí),我們要像文中的冉阿讓一樣不屈服于命運(yùn),和命運(yùn)作斗爭(zhēng),而不是向生活妥協(xié),渾渾噩噩得過日子。我們每個(gè)人都要問問自己的內(nèi)心,現(xiàn)在的自己是自己滿意的嗎,現(xiàn)在的生活是自己想要的嗎?如何先去改變自己,再去改變別人、家庭、社會(huì)、乃至整個(gè)國(guó)家和世界。

          每個(gè)被壓迫的人都可以創(chuàng)造自己的命運(yùn),每個(gè)人都可以得到公平的對(duì)待。

        讀后感的作文 篇2

          寒假期間,我讀了楊紅櫻阿姨寫的《小貓日記之云朵上的學(xué)校》這本書,感觸很深。

          這本書主要講了:在云朵上有一座學(xué)校,里面住著小白和它的女主人蜜兒。這是一座充滿魔力的學(xué)校,那些曾經(jīng)在學(xué)習(xí)的壓力下噩夢(mèng)連連的孩子們?cè)谶@里都變得快樂無比。神秘的蜜兒老師,讓孩子們感到這個(gè)世界到處都有值得去探索的秘密。從古代穿越而來的花臉獸,陪伴孩子們?nèi)ふ液恿鞯脑搭^;仙鶴帶領(lǐng)孩子們飛越雪山,穿過一朵一朵又一朵云彩,讓孩子們?cè)谔剿髦胁粩嗍斋@著知識(shí)、自信與快樂……

          看了這本書,我體會(huì)到:如果我們不去接觸大自然,只去學(xué)書上的知識(shí),很片面,對(duì)學(xué)習(xí)也會(huì)厭煩,像小說里做噩夢(mèng)的孩子一樣。只有在大自然里面學(xué)習(xí)、探索,使我們感到有趣,愉快、主動(dòng)的去學(xué)習(xí)、接受、積累新知識(shí),才會(huì)得到更多。

          我對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就三個(gè)字——太棒了!希望大家也來看看這本書呦!

        讀后感的作文 篇3

          國(guó)慶期間讓小朋友自已選一本最喜歡的書寫一篇讀后感,九兒選了這本《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》,同時(shí),他很認(rèn)真地跟我推薦,讓我也讀一讀。

          看這本書之前我先讀了九兒的讀后感,發(fā)現(xiàn)孩子特別在意瑪利歐跟小蟋蟀柴斯特之間的友誼。而且特別特別為瑪利歐說的那一句話感動(dòng):“如果它現(xiàn)在感覺不快樂,我寧愿他沒有來過紐約”。孩子寫的比較簡(jiǎn)單,單獨(dú)來讀我沒有孩子的體會(huì),一直問九兒,難道整本書里沒有更讓你覺得有趣感動(dòng)的故事嗎?九兒說,這句話就是讓我最感動(dòng)的。好吧,于是,我也捧起書讀了一遍。

          當(dāng)在繁雜中靜下心來讀這么一本簡(jiǎn)單有趣的故事時(shí),確實(shí)很是輕松。這只擁有音樂天賦的小蟋蟀意外來到紐約后的際遇一如人類世界的一個(gè)縮影。喜歡,接納,排斥,轉(zhuǎn)變,承擔(dān),幫助。

          看完,我理解了九兒對(duì)這一句話的感動(dòng)!孩子的純粹是我覺得非常珍貴的。而在生活繁瑣,制式的循環(huán)中許多時(shí)候反倒是大人給了孩子許多的陰礙,而孩子教會(huì)了大人更多的簡(jiǎn)單和美好。

          媽媽很高興,畫畫和音樂讓你快樂;閱讀的習(xí)慣讓你學(xué)會(huì)思考;當(dāng)你偶遇到這些有趣動(dòng)人的小故事時(shí)還可以帶給你感動(dòng),滋潤(rùn)你的心靈。祝福你孩子,一路好書相伴!

        讀后感的作文 篇4

          每個(gè)星期,我都要讀一本課外書。這次我選擇了讀《彼得.潘》。彼得。潘是一個(gè)不愿意長(zhǎng)大的孩子,當(dāng)其他孩子睡覺的時(shí)候,他喜歡吹起悅耳的竹笛哄他們睡覺。

          一天,他來到小女孩文蒂的窗戶邊上,帶著她飛走了。彼得。潘把文蒂帶到一個(gè)叫永無島的地方,讓她給島上的孩子當(dāng)媽媽。就這樣,日子一天天地過去了,文蒂長(zhǎng)成了大女孩,由于她在島上呆的時(shí)間太久了,想回家了。彼得。潘依依不舍地把她送回了家。以后,每年春天,彼得。潘都會(huì)去看文蒂,一直到文蒂長(zhǎng)大。

          讀完《彼得。潘》這本書,我覺得我們要多交新朋友,而且要交誠(chéng)實(shí)、善良、好學(xué)、上進(jìn)、樂于助人、能歌善舞的朋友。但也不能忘記老朋友,要經(jīng)常來看看老朋友,就像彼得。潘一樣。我們還要多幫助別人,人家才會(huì)愿意和你交朋友,正如彼得。潘為其他孩子吹竹笛一樣。這樣我們就能成為人見人愛的孩子,長(zhǎng)大為國(guó)家做許多事情。

          我們一定要多讀書,讀好書,書讀多了,作文自然就寫好了,讀書破萬卷,下筆如有神嘛!作者:儲(chǔ)悅文

        讀后感的作文 篇5

          春華小學(xué)五年三班戴連娣指導(dǎo)老師薛英霞自信,是優(yōu)秀者必備的心理素質(zhì),是成功者取得成就的法寶。如果理想是指引人生航向的燈塔,那么,自信就是支持我們?cè)谏:叫械膭?dòng)力,它能使人笑對(duì)狂風(fēng)暴雨,在成長(zhǎng)途中劈風(fēng)斬浪,斗志昂揚(yáng)。讀了<<我是90后>>這本書之后,我對(duì)自信有了更深的認(rèn)識(shí)。

          在我們的周圍,常常見到一些積極主動(dòng),充滿自信的同學(xué)。他們常常把"我能"掛在嘴邊,上課每次都能積極主動(dòng)的舉手發(fā)言。但是也能見到許多膽小退縮,缺乏自信的同學(xué),老師哦又是叫他們發(fā)言,他們總是把頭壓得低低的小聲的膽怯的說:"我不會(huì)。"他們并不是因?yàn)楸,而是因(yàn)闆]有自信,自信是一種非?少F的品質(zhì),是取的一切成績(jī)的基礎(chǔ),自信心能調(diào)動(dòng)起人的潛能,使人在學(xué)習(xí)方面的積極性充分發(fā)揮出來,擁有自信的人通常都會(huì)積極進(jìn)取,不甘人后,不畏挫折。自信心不僅會(huì)影響我的交往們學(xué)習(xí),甚至還會(huì)影響我們的未來。

          我在一本書上看過一段話"生活中,總免不了走出一扇門,再去敲開另一扇門,在一扇扇門的穿越中,我們的人生變得豐富多彩,充滿了喜怒和哀樂,但有多少人在一扇扇有形或無形的門面前,停下了腳步,因?yàn)闆]有自信,縮回了舉起的手,被永遠(yuǎn)阻隔在了成功的大門之外。"

          我看過報(bào)紙上的一個(gè)報(bào)道:"一個(gè)學(xué)生在上學(xué)的時(shí)候,社會(huì)風(fēng)氣很壞,很多學(xué)生考試作弊,不求上進(jìn)。一位有經(jīng)驗(yàn)的老師從300名學(xué)生當(dāng)中,選出了60名組成榮譽(yù)班。老師告訴他們,他們都是經(jīng)過老師專門

        讀后感的作文 篇6

          在本書中,作者以細(xì)密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、書法等藝術(shù)門類在各個(gè)時(shí)代的興起與演變,并在充足的個(gè)例分析之下以凝練的語言指出了各個(gè)重要對(duì)代的藝術(shù)精神,“漢代文藝反映了事功、行動(dòng),魏晉風(fēng)度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨,唐詩宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒,以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情”。

          但作者卻沒有把各朝代的界限分明地劃分出來,反而讓人感覺本書有故意化解朝代之間的隔膜的跡象。讀者在歷史教科書上面讀到的一直都是清晰的朝代界限,唐詩、宋詞、元曲、明清小說,這在很長(zhǎng)一段時(shí)間讓普通讀者曾經(jīng)認(rèn)為唐詩就是唐代才出現(xiàn)輝煌的,卻不知道詩歌從內(nèi)容的廣度到形式的完美都經(jīng)歷了前代的積累;誤以為宋詞是不可逾越的高峰,卻不知道唐朝也有不一樣的“唐詞”風(fēng)格,清代的詞卻是在內(nèi)容形式上臻于完美了。

          作者的這種做法使得每個(gè)時(shí)代不同的藝術(shù)特征之間的銜接十分自然,而讀者能夠更容易地理解到兩個(gè)相鄰或間隔的時(shí)代之間的歷史聯(lián)系。正如錢穆先生在《國(guó)史大綱》里所說,“延綿不斷”是中國(guó)古代歷史發(fā)展的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)放之于中國(guó)美學(xué)史的發(fā)展里自然是合理的。李澤厚先生正是自覺地注意到了這一特點(diǎn),才使讀者在閱讀本書時(shí)能夠感覺到中國(guó)古代“美的歷程”并不像西方藝術(shù)發(fā)展一樣斷斷續(xù)續(xù),而是渾然一體的。我們從此可看出李澤厚先生在連貫性、簡(jiǎn)潔性方面所作出的努力。

        讀后感的作文 篇7

          《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》——它被稱為充滿有愛與溫情的經(jīng)典之作。這個(gè)寫于20世紀(jì)60年代的童話故事感動(dòng)了全世界,受到各國(guó)讀者的喜愛。

          一只名叫柴斯特的蟋蟀誤跳進(jìn)了野餐籃里,從沒想過離開家的它被帶到了紐約最繁華的地方——時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。幸運(yùn)的柴斯特認(rèn)識(shí)了老實(shí)忠誠(chéng)的亨利貓和機(jī)靈也有一點(diǎn)狡猾的塔克老鼠,以及愛它的主人瑪利歐。他以他的音樂天賦得到了人們的肯定及敬佩,讓瑪利歐一家報(bào)紙大賣,成了整個(gè)紐約的大紅人。但成名后的它想起了自己的家,思念起鄉(xiāng)下平靜的生活。塔克老鼠和亨利貓默默看著它回了家……

          蟋蟀,在我們看來只是一種會(huì)叫的,有趣的小蟲子。在書中喬治·塞爾登采用的大部分都是這只小蟋蟀的眼光,剛來時(shí)的對(duì)繁華樓塔驚訝,害怕與膽;認(rèn)識(shí)朋友時(shí)的欣喜,興奮……

          從書中能看出它是重情義的人,它遇到忠誠(chéng)的朋友和愛他們的主人,為它深愛的朋友無私奉獻(xiàn),和朋友們一起克服困難并戰(zhàn)勝了困難,取得了成功!在柴斯特?zé)o意吃下了一張2元的紙幣塔克老鼠用了一生的積蓄幫他補(bǔ)了回來。正是有朋友們的團(tuán)結(jié)和幫助才使柴斯特回到了家鄉(xiāng),找回了快樂的自己!

          讀完這本書,我對(duì)主人公柴斯特印象最深。因?yàn)樗麘{著自己的才華,成了整個(gè)紐約的音樂演奏家,有名有利,衣食無憂,可就是會(huì)被關(guān)在籠子中,失去自由。如果放棄名利,追求自由,就得靠自己謀求生計(jì),而且還會(huì)遇到許多危險(xiǎn)。柴斯特最終還是決定放棄名利,回到自己溫馨的家。如果讓我們選擇,誰會(huì)想離開“到哪都有粉絲崇拜”的世界里呢?好不容易有了名聲,為何要離開?

          明星可不好當(dāng),有很多的壓力,我們更應(yīng)該做好真正的自己。比起繁華都市,自己的家永遠(yuǎn)是最好的。

        讀后感的作文 篇8

          較量,是每個(gè)人都要面對(duì)的,關(guān)鍵是看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)、如何行動(dòng).在人生的較量中,你會(huì)怎樣選擇?

          今天我無意中翻開了《夏令營(yíng)中的較量》,并被這篇文章深深震撼著.

          這場(chǎng)較量是真實(shí)的,講的是作者親身所經(jīng)歷的事情.中國(guó)和日本這兩個(gè)國(guó)家的孩子共同參加了一次草原探險(xiǎn)夏令營(yíng),不同的是,這個(gè)夏令營(yíng)的目的不是游山玩水,而是磨礪意志、增進(jìn)體質(zhì)、學(xué)會(huì)生存.因此這個(gè)夏令營(yíng)很苦,設(shè)置了無數(shù)困難和障礙,面對(duì)這些困難,中日青少年和他們的家長(zhǎng)們的態(tài)度和行為是怎樣的呢?

          中國(guó)孩子一生病就馬上回大本營(yíng)休息,日本孩子生病了仍然硬挺著走到底;中國(guó)孩子家長(zhǎng)聽說孩子病了,立即開車來把孩子帶走,日本家長(zhǎng)看見孩子發(fā)高燒,只說了幾句鼓勵(lì)的話就獨(dú)自乘車離開了;……作者講的這一切,是在警醒我們什么?

          作者是想告訴我們:快醒醒吧,如果再不改變教育方式和教育觀念,那么中國(guó)的孩子不僅僅是在夏令營(yíng)較量中輸?shù)?還會(huì)在未來的國(guó)家較量中輸?shù)?因?yàn)闇厥依锏幕ǘ涫情L(zhǎng)不成參天大樹的,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊(duì)、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的重任?所以,作者懷著一顆憂國(guó)憂民的赤子之心寫下了這篇文章,他堅(jiān)信每個(gè)看過這篇文章的人都會(huì)被觸動(dòng).

          確實(shí)如此,看了這篇文章,再想想自己,真是覺得很慚愧.在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就想放棄;才彈一會(huì)兒鋼琴就嚷著累死了;早晨賴在被窩里不想起床;做起事情來總是磨磨蹭蹭;日記是能不寫就不寫……

          我們的生活中也有很多不和諧的音符:豪華轎車中扔出的果皮;走在路上邊吃邊扔的果殼;氣勢(shì)洶洶的吵架聲;無所顧忌的吐痰聲;闖紅燈、翻欄桿、踐踏草坪、亂倒垃圾……

          在這次夏令營(yíng)的較量中,從身心素質(zhì)到精神意志,中國(guó)青少年都是大敗特?cái)?一次失敗不可怕,關(guān)鍵是面對(duì)失敗我們?cè)摲此夹┦裁矗吭摳淖冃┦裁矗?/p>

          我給出的回答就是:改變自我、完善自我、超越自我、成就自我.

        讀后感的作文 篇9

          本身對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)就有那么一點(diǎn)興趣的我,在暑假里對(duì)于那個(gè)飽受后人批評(píng)的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人--阿道夫希特勒作了一些粗略的研究。

          在很多人的腦子里有著根深蒂固的一個(gè)認(rèn)識(shí),那就是希特勒是個(gè)十惡不赦的大壞蛋,是因?yàn)樗抛屨麄(gè)世界陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭。這當(dāng)然沒有錯(cuò),的確,二戰(zhàn)是希特勒一手挑起的,這并沒有錯(cuò)。但是,沒有人愿意陷入任何一場(chǎng)武裝沖突。希特勒也好,美國(guó)人,英國(guó)人,法國(guó)人等等世界上任何一個(gè)國(guó)家都不愿意進(jìn)行戰(zhàn)斗。然后,又有許多人會(huì)說,可希特勒他是個(gè)瘋子,他就是那么做了。沒錯(cuò),我承認(rèn)他也的確是個(gè)瘋子。但這一切,并不能完全怪罪他,因?yàn)樗纳钪袇s了一樣?xùn)|西,他缺少愛。所以,他會(huì)屠殺猶太人;所以,他會(huì)毫無人性,讀后感《《愛的教育》讀后感-希特勒希望成為是一名畫家》。因?yàn),他缺少愛?/p>

          和我們一樣,希特勒有著自己的理想,他想當(dāng)一名畫家?上,生不逢時(shí),他經(jīng)歷了一戰(zhàn),那時(shí)的他是一名純正的`軍人,軍人只有服從?墒,當(dāng)一戰(zhàn)結(jié)束,種種不公平的條約使得德國(guó)人民的生活并不好。當(dāng)美國(guó)人在大西洋的那一端造冰箱的時(shí)候,德國(guó)人還在為溫飽而努力奮斗著。因?yàn),他沒有感受到這個(gè)世界應(yīng)有的愛,他看到的只是為了利益而想著不斷壓榨戰(zhàn)敗國(guó)的那些列強(qiáng)。因?yàn)椋麄兊膭倮。他們不?huì)來同情、關(guān)心、幫助失敗者。就像這個(gè)社會(huì)不會(huì)有人去幫助弱者一樣。然后,希特勒瘋了。在一個(gè)合適的時(shí)機(jī),他成立了對(duì)世界歷史進(jìn)程具有重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)的政黨。積極擴(kuò)軍備戰(zhàn),想著實(shí)現(xiàn)德意志利益最大化。因?yàn),他缺少愛。在他心中,要想讓德意志真正獲得發(fā)展,不是靠別人的幫助,而是實(shí)現(xiàn)自己的稱霸。希特勒有罪,而且是罪無可赦,可他希望自己成為一名畫家。他希望自己是在山水之間手提畫筆,而不是在國(guó)會(huì)大廈的陽臺(tái)上高舉手臂行納粹禮。

          缺少愛,世界依然會(huì)陷入混亂。人類的進(jìn)步很大程度上是因?yàn)橛袗。倘若有一天,?dāng)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)種族,一個(gè)世界不知愛為何物是,恐怕人人都會(huì)是希特勒。

          我們不會(huì)怪自己,因?yàn)槲覀冊(cè)瓉碇幌氤蔀橐幻嫾摇?/p>

        讀后感的作文 篇10

          《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍

          苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么,對(duì)于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

          《名人傳》非常地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

          譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上,校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤,對(duì)一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

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