讀后感的作文[經(jīng)典9篇]
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的讀后感的作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
“你什么也靠給我”這是他的豪言壯語(yǔ)!霸跀橙搜燮ぷ拥紫拢瓜褚粋(gè)沒(méi)事人”是他的英雄氣概。“渾身沒(méi)有多少肉,干瘦的像老了的魚(yú)鷹”的他卻有著高漲的愛(ài)國(guó)熱情。他,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中憑借這自己薄弱的力量保護(hù)著家鄉(xiāng),保護(hù)著蘆花蕩!
一個(gè)年近60歲的老頭子,有著短短的花白胡子和曬得干黑的臉。即使這樣,他還是能夠在敵人的眼皮底下自由的穿梭。按常理說(shuō),他應(yīng)該到后方過(guò)著普通人的該有的生活,讓我吃驚的是他卻像青壯年一樣,英勇善戰(zhàn),無(wú)所畏懼,渾身有著想打死XX鬼子的勁兒。
他有著讓人可歌可泣的愛(ài)憎分明的精神。他對(duì)素不相識(shí)的大菱二菱非常親切,但因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)大意讓大菱受了傷。他斬釘截鐵地對(duì)女孩們說(shuō):“他們打傷你,留了這么多血,等明天我叫他們十個(gè)人流血!”老頭子對(duì)女孩們非常親切,卻對(duì)冷酷無(wú)情的日本鬼子恨之入骨。張他的意識(shí)中:中國(guó)人才是白洋淀真真正正的主人,這里容不得其他人在這片土地上撒野!
他有著強(qiáng)烈的自信心。每一次執(zhí)行任務(wù),他都不帶一槍一炮。他堅(jiān)信自己有豐富的對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)和水上本領(lǐng)。但同樣是因?yàn)檫@些,使自己過(guò)于自信,放松了警惕。在這次護(hù)送女孩進(jìn)部隊(duì)的任務(wù)中讓大菱受了傷!拔覜](méi)臉見(jiàn)人”,一句簡(jiǎn)單而真切的話(huà),說(shuō)出了他對(duì)大菱的愧疚。
魚(yú)香、米香、荷花的香,編織著蘆花蕩的靚麗風(fēng)景;像要滴落下來(lái)的星,白綢子似的水鳥(niǎo),迎風(fēng)飄撒的'紫色蘆花,這是蘆花蕩的色彩。這份美麗與嫻靜是屬于中國(guó)人的,不是外人可以肆意剝奪的。孫犁的《蘆花蕩》是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的獨(dú)特記憶。孫犁筆下的老頭子是個(gè)沒(méi)有豪言壯語(yǔ)的英雄,是那么的樸實(shí)無(wú)華,是那么的機(jī)智勇敢!在此之前,我一直認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)只有殘酷與血腥,是不會(huì)像蘆花蕩這樣的如詩(shī)如畫(huà),是蘆花蕩改變了我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。
老頭子他雖然過(guò)于自信,但我覺(jué)得他是個(gè)真英雄,畢竟“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。
讀后感的作文 篇2
這本書(shū)的作者是岸見(jiàn)一郎(哲學(xué)家)、古賀史。ㄗ杂勺骷遥。全書(shū)采用對(duì)話(huà)體的形式,通過(guò)青年和哲人的論辯,對(duì)阿德勒的思想展開(kāi)論述。阿德勒與弗洛伊德、榮格并稱(chēng)為"心理學(xué)的三大巨頭"
我覺(jué)得無(wú)論是哲學(xué)還是心理學(xué),都是為"活得更好"而服務(wù)的。人們研究這個(gè)或者閱讀相關(guān)的書(shū)籍絕不是為了裝使自己顯得高深莫測(cè),而是為了使人類(lèi)或使自己活得更好、獲得人生的幸福。作者后記里也說(shuō)了"哲學(xué)用只有專(zhuān)家才能看懂的語(yǔ)言敘述,這原本就很奇怪"
所以,這本書(shū)里沒(méi)有太專(zhuān)業(yè)晦澀的詞匯,每一句話(huà)都能看懂。但是,這并不意味著阿德勒的思想就那么容易被人接受。書(shū)中"青年"的困惑是我們大多數(shù)人的困惑,而"哲人"的解釋完全是反常識(shí)的,可能是大多數(shù)人都沒(méi)有觸及過(guò)的'思維,或者即使被告知了也不會(huì)接受的。
有時(shí)候我們被慣性束縛了,覺(jué)得無(wú)路可走了,不如換一個(gè)思維試試(反正都無(wú)路可走了,換個(gè)方向又不會(huì)怎樣)。比如我們慣于把現(xiàn)在的困境歸結(jié)于過(guò)去的原因,而甘愿讓自己困在原地不去改變,其實(shí)這只不過(guò)是缺乏改變的勇氣,是給自己的一個(gè)借口;比如我們?nèi)松暮芏酂⿶蓝甲杂谌穗H關(guān)系,我們怕被別人討厭、我們私自對(duì)別人進(jìn)行干涉、我們時(shí)常和別人爭(zhēng)斗,其實(shí)進(jìn)行題分離、把他人當(dāng)作伙伴能讓我們的人生變得簡(jiǎn)單、輕松;比如我們不斷詢(xún)問(wèn)自己人生的意義是什么,人生的意義就是在他者貢獻(xiàn)中獲得價(jià)值感,而他者貢獻(xiàn)又與他人無(wú)關(guān),不需要?jiǎng)e人付出對(duì)等的回報(bào)、不需要?jiǎng)e人的評(píng)價(jià);比如我們總是給自己設(shè)立許多目標(biāo)、目光總是聚焦于未,其實(shí)我們應(yīng)該關(guān)注于當(dāng)下,認(rèn)真地過(guò)好現(xiàn)在的每時(shí)每刻,到某一個(gè)節(jié)點(diǎn)該的自然會(huì),所謂"你若盛開(kāi),清風(fēng)自"(體會(huì)一下與之不同的心境:在未設(shè)立一個(gè)目標(biāo),焦躁迫切得要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),不僅忽視了當(dāng)下的美好,甚至當(dāng)下的事情都沒(méi)做好)。
讀這本書(shū)的過(guò)程中,多次有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。心中的許多困惑和煩惱也隨之解開(kāi),讀罷,感覺(jué)神清氣爽了許多。當(dāng)然,還要付諸實(shí)踐,人生才算真正意義的解鎖。
讀后感的作文 篇3
昨天,我和媽媽一起閱讀完了《蘭心的秘密》這本只有123頁(yè)的書(shū),雖然它很短,但是告訴了,我們很大的道理。
圖書(shū)簡(jiǎn)介:有一位小女孩名叫蘭心,她的爸爸媽媽?zhuān)偸呛退凑{(diào),蘭心特別討厭她的爸爸媽媽。在仙女的幫助下,蘭心如愿以?xún)數(shù)膶⑺?父母?jìng)冏兂闪讼蹬栋?ài)人,而且他們的身體還在不斷地按二分之一的比例縮小--如果他們不對(duì)蘭心百依百順的話(huà)。可是,他們太小了。風(fēng)雨交加的夜晚,蘭心到哪里去尋求庇護(hù)?蘭心弄破了手指頭,誰(shuí)來(lái)給她包扎?而且,蘭心那小小的父母差點(diǎn)被貓當(dāng)成老鼠吃掉,蘭心終于感到了恐懼和孤獨(dú),幸好這時(shí)法術(shù)高明的仙女用她的六根手指寫(xiě)了一封信,折成紙飛機(jī),讓蘭心發(fā)現(xiàn),信里提醒了蘭心,蘭心去找了......
感受:我覺(jué)得不管是任何人,父母都是最?lèi)?ài)你的,也是這個(gè)世界上你最最最好的朋友親切的朋友,所以不管怎么樣你都不可以去背叛他們,不尊重他們,更不能去做對(duì)他們有傷害的事情,所以蘭心就是一個(gè)反面教材,大家一定不可以學(xué)習(xí)她的行為喲!
讀后感的作文 篇4
從接受教育以來(lái),凡是有關(guān)歷史的東西,我從來(lái)都沒(méi)感興趣過(guò),也包括這門(mén)《中國(guó)近代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史》課程。要說(shuō)之前不喜歡歷史課是因?yàn)樗奈淖痔^(guò)于枯燥,現(xiàn)在是因?yàn)樽约旱拇_實(shí)不喜歡。所以要我寫(xiě)一篇規(guī)范的關(guān)于歷史的學(xué)術(shù)論文那實(shí)在是太難為我了,因?yàn)樽约耗X子一點(diǎn)關(guān)于歷史的東西都沒(méi)有,寫(xiě)不出來(lái)什么好的文章,就選擇了寫(xiě)感想。
在我接受的歷史教育歷程中,每次一談到我國(guó)的歷史,編者們就開(kāi)始肆無(wú)忌憚的吹噓,什么華夏上下5000年歷史文明;什么我國(guó)是四大文明古國(guó)之一;什么偉大的四大發(fā)明;什么歷朝歷代的豐功偉績(jī),他們的疆土多么的大,他們的文明影響多么深遠(yuǎn)……這讓我感覺(jué)就像一個(gè)失敗者在別人面前或者安慰自己說(shuō)自己曾經(jīng)是多么的輝煌一樣,令人厭惡。我承認(rèn)那些豐功偉績(jī)都存在,而確實(shí)也存在,我就是不知道我們了解這些有什么意義,讓我們覺(jué)得身為華夏兒女感到驕傲?還不是有那么的多同胞連溫飽的問(wèn)題都沒(méi)有解決。再說(shuō)我國(guó)有5000多年的歷史并不代表有5000多年的文明。借用某老師的一番話(huà),"中國(guó)根本就不存在什么5000年文明,朝代的更迭,一幫人戰(zhàn)勝了另一幫人,然后更換姓氏,開(kāi)始破壞上一個(gè)朝代遺留下來(lái)的文明植入自己的文明,文明并不是得到了延續(xù)而是遭到了毀滅"。到今天只剩下屬于中華人民共和國(guó)的文明了,人們僅存的良知和道德被鼓吹是中華5000年文明,試說(shuō)他們之間還有聯(lián)系嗎?一位西南聯(lián)合大學(xué)的歷史教授曾說(shuō)過(guò):崖山之后,已無(wú)中國(guó)。也有人說(shuō):唐宋在日本,明在韓國(guó),大清在中國(guó)。因?yàn)椤抖Y》曰:"華夏,重信義。而胡人,無(wú)。"這些足以讓我相信我國(guó)有5000年的歷史并不代表我國(guó)有5000年的文明。編者們對(duì)歷史教育如此的不負(fù)責(zé)任,試問(wèn)他們是真的熱愛(ài)這個(gè)祖國(guó)還是盲目崇拜啊?
歷史教科書(shū)的編者們常常居高臨下,想象自己站在真理和知識(shí)的制高點(diǎn)上,用教師爺?shù)膽B(tài)度自說(shuō)自話(huà)地編寫(xiě)著教科書(shū)和入門(mén)書(shū),我們的教科書(shū)和入門(mén)書(shū)用教條替代了歷史,書(shū)里面所講的歷史仿佛不再是一個(gè)有人有事的時(shí)間過(guò)程,而是一個(gè)在某些懷有政治意圖的`強(qiáng)迫性架構(gòu)中被分解填充的東西,幾千年的故事被壓縮成干巴巴的半打理論和一堆概念。其實(shí),想一想就可以明白,當(dāng)一個(gè)學(xué)生在面對(duì)這樣的教材時(shí),他并不能夠感覺(jué)到歷史的流動(dòng),卻只能被動(dòng)地捧著一大堆被"社會(huì)性質(zhì)"、"生產(chǎn)關(guān)系"、"經(jīng)濟(jì)背景"等等分割切開(kāi)出手的概念,盡管概念作為知識(shí),比較容易背誦、復(fù)述和考試,但是真實(shí)的歷史就在僵硬的條塊中漸漸流失。
當(dāng)然,由于這種不負(fù)責(zé)任的歷史教育,脫離了歷史教育的本質(zhì),讓我覺(jué)得研究歷史是沒(méi)有意義的,浪費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力只為了證明我國(guó)歷史的輝煌。然而那輝煌早已成為過(guò)去,于當(dāng)代人毫不相干。可我卻沒(méi)看到歷史研究的另外一面,就是通過(guò)研究歷史,取得治理國(guó)家的政策和方法。這與我個(gè)人短視有很大的關(guān)系,沒(méi)有看到問(wèn)題的全面。記得老師課上講到清政府為了保護(hù)其滿(mǎn)族血統(tǒng),阻止?jié)h人遷入其祖籍地,由于人口稀疏最終導(dǎo)致被俄羅斯占領(lǐng),丟失了國(guó)土喪失了尊嚴(yán)。而我國(guó)的統(tǒng)治階層卻沒(méi)有從歷史中意識(shí)到這一點(diǎn),依舊嚴(yán)厲控制國(guó)人移民,導(dǎo)致我國(guó)人口數(shù)量已經(jīng)嚴(yán)重超出了國(guó)家資源的承載能力。(由于上課沒(méi)做筆記,這部分內(nèi)容表述的不是很詳細(xì),望老師見(jiàn)諒)直到聽(tīng)到老師講到這個(gè)例子,我才明白研究歷史還有這一層的意義。歷史的事實(shí)都是我們可以借鑒的經(jīng)驗(yàn),我們可以從歷史上成功的事件中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn),在失敗的事件中得到教訓(xùn)以防止類(lèi)似的事情再次發(fā)生,這對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族來(lái)說(shuō)意義重大,而對(duì)于歷史教科書(shū)上歌頌祖國(guó)歷史的輝煌我還是不認(rèn)同。
歷史真正的普遍的意義仍然在于布羅岱爾說(shuō)的"國(guó)民意識(shí)"的建構(gòu),用一個(gè)比喻說(shuō)罷,歷史仿佛給人們提供著關(guān)于"故鄉(xiāng)"的回憶,這種回憶不一定是對(duì)于村莊位置、房舍田地、鄉(xiāng)親父老、水井道路的具體再現(xiàn),而是一種關(guān)于故鄉(xiāng)的溫馨感受。布羅岱爾在他自己寫(xiě)的《文明的文法》這本教科書(shū)的序言中說(shuō),"歷史學(xué)不應(yīng)當(dāng)熱衷于民族主義的編造,也不應(yīng)當(dāng)只沉湎于人文注意,重要的問(wèn)題在于,如果歷史學(xué)消失,國(guó)民意識(shí)也將因此不能存續(xù),而如果喪失了這種國(guó)民意識(shí),法國(guó)也好,意大利也好,都不可能存在有獨(dú)立的文化和真正的文明。"希望我國(guó)的教育部能夠意識(shí)到教育上的問(wèn)題,并盡快的加以改善。
上面是個(gè)人對(duì)歷史教育問(wèn)題的看法,希望老師批評(píng)指正。對(duì)于文章中引用一些的老師的話(huà)來(lái)證明"我國(guó)有5000年歷史卻沒(méi)有5000年文明"而不是引用來(lái)自可靠文獻(xiàn)上的內(nèi)容想向老師說(shuō)明一下。記得老師說(shuō)寫(xiě)論文引用別人的觀(guān)點(diǎn)時(shí),一定要對(duì)讀者負(fù)責(zé),引用的觀(guān)點(diǎn)需要來(lái)自可靠文獻(xiàn)。但我也覺(jué)得,一個(gè)觀(guān)點(diǎn)一個(gè)想法的傳承是看讀者的,讀者認(rèn)為對(duì)的東西才會(huì)去接受它,這是讀者的主觀(guān)性。如果非要限制引用來(lái)源,會(huì)導(dǎo)致一些很好的想法或者觀(guān)點(diǎn)得不到很好的傳播。我也不是追求另類(lèi),我只是在追求自己認(rèn)為對(duì)的東西,可能自己認(rèn)為對(duì)的東西在別人那是錯(cuò)的,但在我沒(méi)發(fā)現(xiàn)它是錯(cuò)的時(shí)候我都會(huì)認(rèn)為它是對(duì)的,而只要有一天我發(fā)現(xiàn)能證明它錯(cuò)誤的時(shí)候我就會(huì)認(rèn)為它是錯(cuò)的了。就像上次提到關(guān)于"封建"這個(gè)問(wèn)題一樣,一個(gè)觀(guān)點(diǎn)的表述只要有足夠的理由讓讀者相信,讀者就會(huì)接受它,如果讀者懷疑,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)即使引用了再多的論著也是枉然。
讀后感的作文 篇5
《父親》是這七篇小說(shuō)里文字最少的了,都只有三十多頁(yè),父親讀后感!瓣P(guān)于父親,我寫(xiě)下這篇忠實(shí)的文字,為一個(gè)由農(nóng)民成為工人階級(jí)者‘樹(shù)碑立傳’,也為一個(gè)兒子保存將來(lái)獻(xiàn)給兒子的記憶……”父親是嚴(yán)厲的一家之主,絕對(duì)權(quán)威,靠出賣(mài)體力供我吃穿的人,恩人,令我懼怕的人。
父親是個(gè)山東漢子,從不抱怨生活,也不嘆氣,生活的原則就是“萬(wàn)事不求人”。父親的脾氣和打罵曾使我口吃到上中學(xué),也使我懂得了什么是一個(gè)男人的尊嚴(yán)。
父親外出做建筑工人,由每年一次探親到三年一次,只是為了節(jié)省些路費(fèi)供給著家人;母親屬羊,象只羊那么馴服,完全被父親所統(tǒng)治,如果反過(guò)來(lái),我相信對(duì)我們幾個(gè)孩子是有益的。因?yàn)槟赣H是一個(gè)農(nóng)村私塾先生的女兒,頗識(shí)一些文字。
遺憾的是,在家庭中,父親的自我意識(shí)起碼比“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一切”這條理論早形成20年。父親說(shuō):西藥是治外國(guó)人病的,中國(guó)人就要用中藥,人的血脈是不一樣的。母親說(shuō):中醫(yī)也好,西藥也罷,只要能治好孩子的病就好,如果去看了西醫(yī),孩子的'姐姐就不會(huì)死掉。是父親的嚴(yán)厲和粗暴使我的哥哥在大學(xué)里成了瘋?cè)恕荒赣H她在沒(méi)有成為我的母親之前就在貧困的生活中多災(zāi)多難,后來(lái)她的命運(yùn)與父親栓在一起仍是。
我們扯著母親褪色的衣襟長(zhǎng)大成人,在貧困中她盡了一位母親最偉大的責(zé)任。我對(duì)人的同情心最初正是對(duì)母親的同情形成的,讀后感《父親讀后感》。我不抱怨我扒過(guò)樹(shù)皮撿過(guò)煤核的童年和少年,因?yàn)槲以欠謸?dān)著貧窮對(duì)母親的壓迫。并且生活亦給了我厚厚的饋贈(zèng)---它教導(dǎo)我尊重母親及一切以堅(jiān)忍捧抱住艱辛的生活,決不因茹苦而撒手的女人……。
再苦再累,父親總是讓我多吃,因?yàn)槎喑圆拍荛L(zhǎng)力氣。母親就是吃糠咽菜,也要擠出錢(qián)來(lái)給我買(mǎi)小人書(shū),將來(lái)沒(méi)有文化是不行的……。我長(zhǎng)大了,卻沒(méi)能給父母什么照顧,只是記住了“好好兒的”這句話(huà)……
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我看了父親這本書(shū),它的內(nèi)容是這樣的。
一天早上,父親正在艙里用腰刀削平果,船卻突然搖晃起來(lái),父親不慎摔倒時(shí),刀子扎在他的胸口。人全身都在顫,嘴唇瞬間烏青。
六歲的女兒嚇壞了,尖叫著撲過(guò)來(lái)想要扶他,父親卻微笑著推開(kāi)女兒的手:“沒(méi)事,只是摔了一跤!
然后輕輕地拾起刀子,很慢很慢地爬起來(lái)。
以后三天,父親照常每晚為女兒唱搖籃曲,清晨替她系好蝴蝶結(jié),帶她去看大海的蔚藍(lán)。仿佛一切如常,而小女兒尚不能注意到父親每一秒都比上一分鐘更衰弱、蒼白,他遠(yuǎn)眺海平線(xiàn)的眼光是那樣的憂(yōu)傷。
抵達(dá)的前夜,父親來(lái)到女兒身邊,對(duì)女兒說(shuō):“明天見(jiàn)到媽媽的時(shí)候請(qǐng)告訴媽媽?zhuān)覑?ài)她!迸畠翰唤獾膯(wèn):“可是明天就要見(jiàn)到她了,你為什么不自己告訴她呢?他笑了,俯身在女兒額上深深留下了一個(gè)吻。
船到紐約港了,女兒一眼便在熙熙攘攘的人群里認(rèn)出母親,她喊到:“媽媽?zhuān)寢專(zhuān) ?/p>
就在這時(shí),周?chē)黄@呼。女兒回頭一看,父親已經(jīng)仰面倒下,胸口血如井噴,霎時(shí)間染紅了整片天空......
尸解的結(jié)果讓所有人都驚呆了:那把刀無(wú)比精確的洞穿了他的心臟,他卻多活了三天,而且不被任何人察覺(jué)。唯一可能的解釋是因?yàn)閯?chuàng)口太小使得被切斷的心肌依原樣貼在一起維持了三天的供血。
我讀完后很感動(dòng),如果小女孩的父親不是強(qiáng)忍著劇痛,對(duì)女兒隱瞞傷情,那么他可能當(dāng)場(chǎng)死亡,留下無(wú)助的女兒,給女兒帶來(lái)巨大的悲痛與恐懼。懷著對(duì)女兒深深的愛(ài),父親強(qiáng)忍了三天,陪伴女兒到媽媽的懷抱。這是一位偉大的父親,這是父愛(ài)的力量,這是生命的奇跡!我相信天下的父母都是一樣的!
我從今以后要更愛(ài)爸爸媽媽?zhuān)?/p>
讀后感的作文 篇6
一直想看溥儀寫(xiě)的《我的前半生》。終于如愿!看書(shū)與看電視的感覺(jué)完全不同,在看書(shū)的過(guò)程里在大腦中演繹故事情節(jié)或是把自己刻畫(huà)成其中的人物,那才活靈活現(xiàn)。
溥儀在自省,應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的。盡管曾經(jīng)養(yǎng)尊處優(yōu)物質(zhì)無(wú)缺的祖宗生活給他留下了深刻的人生記憶,但是卻感覺(jué)不到他內(nèi)心的留戀與幸福,正是種種的規(guī)矩使他沒(méi)有自我,沒(méi)有隨心所欲,他只是按照祖宗的規(guī)矩演繹一代又一代的.君王過(guò)程,是個(gè)人就可以按步照班的做皇帝。
習(xí)慣成自然,關(guān)系就是如此。金永默的十大關(guān)系講話(huà)中寫(xiě)到——法人與自然人的關(guān)系;大局與小局的關(guān)系;偶然與必然的關(guān)系……習(xí)慣對(duì)人的一生起著決定性的因素。想要打破習(xí)慣的時(shí)候就如同把自己變成另外一個(gè)人一樣,弄不好會(huì)讓自己迷失,改變習(xí)慣得適應(yīng)環(huán)境和需要,挺難的,持之以恒多難!
理論與實(shí)踐,相輔相承;实圩悴怀鰧m,僅憑慣例規(guī)矩文字就能治理天下,在形勢(shì)的發(fā)展和進(jìn)化過(guò)程中,法律法規(guī)據(jù)實(shí)完善,演變至今日為大宗造福,為人類(lèi)導(dǎo)航!理論需要實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證,實(shí)踐過(guò)程需要理論來(lái)支撐,理論是人的骨骼,那實(shí)踐就是血脈,只有合理的分部布局才能實(shí)現(xiàn)血液探索著深入著貫穿在肉體當(dāng)中包潤(rùn)著骨骼維系生命的運(yùn)動(dòng)。
溥儀的人生豐富多彩,讓人感慨萬(wàn)千!
讀后感的作文 篇7
這本書(shū)的第一章是講禿鶴和桑桑的故事,這位同學(xué)應(yīng)叫陸鶴,但因禿頂而叫禿鶴。他被小伙伴們戲弄,但我們不應(yīng)該戲弄同學(xué)。還講了他們之間的關(guān)系,家里情況和學(xué)校的情況。
第二章講學(xué)習(xí)優(yōu)秀,家住很遠(yuǎn)的紙?jiān)隆@蠋熡幸淮握`解了本來(lái)不應(yīng)該誤解的紙?jiān),因(yàn)榧堅(jiān)缕綍r(shí)是從不遲到的,今天竟然遲到了,如果沒(méi)有幾個(gè)大男孩欺負(fù)她,也就沒(méi)有這些事了。主要講的紙?jiān),還有他外婆和她求學(xué)的事情。
第三章和第七章 都講的是蔣一輪老師和白雀旋的迷糊的.愛(ài)情。但蔣一輪因?yàn)榘兹覆粣?ài),所以對(duì)學(xué)生大怒。但因一些糾結(jié)原因,還使蔣一輪與白雀又重新在一起。
第四章講的是秦大奶奶不辭辛苦為命而拼搏出來(lái)的艾地,秦大奶奶舍不得離開(kāi)這片艾地,所以與油麻地小學(xué)展開(kāi)了激烈的“斗爭(zhēng)”。為了這片地,秦大奶奶真是豁出去了,有時(shí)候甚至做的更值!
第五章和第八章講的是住在大紅門(mén)里的杜小康。他家富裕,最后因父親杜雍和的種種原因,到外地去放鴨,回來(lái)時(shí)消瘦許多,風(fēng)塵仆仆。讓我們感受到了現(xiàn)在生活的美好。應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。
第六章講的是江南小伙細(xì)馬。講了桑桑與細(xì)馬的珍貴友誼。我們也應(yīng)該體會(huì)到友誼的珍貴。
第九章講了桑;疾,父親桑喬帶他到處去求醫(yī),讓我們感受到父愛(ài)真?zhèn)ゴ蟆?/p>
讀后感的作文 篇8
在勞動(dòng)節(jié)假期間我按照老師的要求讀了裝在口袋里的爸爸天才制造機(jī)這本書(shū),我覺(jué)得非常有趣,也讓我懂得了不少道理。
這書(shū)講了主人公楊歌很不聽(tīng)話(huà),每天都和媽媽頂嘴,上課總是遲到還經(jīng)常早退,裝在口袋里的爸爸對(duì)此很不滿(mǎn)意,決定發(fā)明一種機(jī)器,好讓楊歌聽(tīng)話(huà)些。過(guò)他爸爸幾天廢寢忘食的研究后終于完成了發(fā)明——天才制造機(jī),只要楊歌上課不認(rèn)真聽(tīng)講或者不認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)時(shí),爸爸都會(huì)給他射一槍?zhuān)@樣楊歌就會(huì)順從爸爸媽媽的指揮,變得很聽(tīng)話(huà)。他們還利用天才制造機(jī)馴服了從動(dòng)物園跑出來(lái)的`大老虎,還騎著大老虎參加了馬戲比賽。這個(gè)天才制造機(jī)還用來(lái)對(duì)付壞人,他們制服了小偷,幫助農(nóng)民工教訓(xùn)了不良開(kāi)發(fā)商,阻止了香蕉國(guó)和香腸國(guó)的世界大戰(zhàn)。
后來(lái)天才制造機(jī)落到了猴子的手中,差點(diǎn)引起了地球毀滅,最后他們利智慧挫敗了猴子的陰謀,拯救了地球,并親手毀滅了天才制造機(jī),以防再入落入到壞人手中,引起地球危機(jī)。
讀完這個(gè)故事,我明的了世界上并沒(méi)有完美的東西,天才制造機(jī)能幫助楊歌好好學(xué)習(xí),制伏小偷,阻止戰(zhàn)爭(zhēng),但是他一旦落入到壞人手中,就是一個(gè)差點(diǎn)毀滅地球的武器,所以任何事物都是有正反兩方面的,我們違背不了自然規(guī)律,也制造不了完美的事物。
讀后感的作文 篇9
《大吃一井的兔子》的主要內(nèi)容是:河馬老師給同學(xué)們報(bào)聽(tīng)寫(xiě)的詞語(yǔ),有一只兔子呢?當(dāng)老師報(bào)“大吃一驚”的時(shí)候,因?yàn)椴蛔屑?xì),寫(xiě)成“大吃一井”。
傍晚,老師要求同學(xué)們回家去訂正聽(tīng)寫(xiě)的詞語(yǔ),當(dāng)小兔子翻開(kāi)聽(tīng)寫(xiě)本一看,它發(fā)現(xiàn),在它寫(xiě)的'“大吃一井”的旁邊寫(xiě)了一句話(huà):小兔子,你能吃下一口井嗎?真的很了不起,請(qǐng)你把怎么吃下一口井的秘密告訴我,好嗎?期待你的回答。
看了后的小兔子急了,因?yàn)樗鼜膩?lái)沒(méi)有吃下過(guò)一口井,就是最小的井,它也吃不下去,就算它的全部朋友一起來(lái)吃也吃不下去的,于是,小兔子就找來(lái)機(jī)靈鬼小刺猬來(lái)幫忙,可是小刺猬也幫不上忙,這時(shí)候,小兔子看見(jiàn)了小刺猬手里拿著橡皮,想到了一個(gè)好方法,它用橡皮刪除“井”字,并給老師寫(xiě)了一封信。
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