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      2. 讀后感的作文

        時(shí)間:2023-12-10 07:48:38 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

        【精】讀后感的作文10篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編整理的讀后感的作文10篇,歡迎大家分享。

        【精】讀后感的作文10篇

        讀后感的作文 篇1

          馬 克西姆·高爾基的《》舉世聞名。在一個(gè)十分平凡的星期天下午,我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色*的宋體字忽起忽落……

          主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了十分多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……

          阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的.家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

          阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)十分多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

        讀后感的作文 篇2

         也許我該理解為,她不想呆在家里,讓伯父擔(dān)心,她要自己去闖出一片天地來(lái)!800字作文還記得上幼兒園的時(shí)候,有一次,我到鄰居家里玩,突然,朋友走進(jìn)了書(shū)房,我也不知道他在干什么。這是意境,注入新象征的意境。"人脫離不了現(xiàn)實(shí),所以人首先要適應(yīng)環(huán)境,然后才能改變環(huán)境,這是我們祖先都明白的道理,可惜,我們今天有很多人卻不懂:或者抱怨天生我才沒(méi)人用,或者怨天尤人空嘆息?

          在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”

          我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

          在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的.市長(zhǎng)。

          這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

          面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。

          另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

          其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用禁藥者;還有小到考試作弊的人……

          作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

        讀后感的作文 篇3

          今天我學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的第87條建議《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》,他在建議中這樣寫(xiě)道:可見(jiàn),教師在他所教的科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科方面,如果沒(méi)有深刻的科學(xué)知識(shí),就談不上教育素養(yǎng)。那么,怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識(shí),而且深知本門(mén)學(xué)科的淵源呢?讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。在這里,蘇霍姆林斯基把讀書(shū)看作是提高教師素養(yǎng)的有效方法。

          什么是教師的素養(yǎng)?著名教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō):教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。教師要給學(xué)生一杯水,自己先要有一桶水,作為一名教師,自己應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí),我覺(jué)得這是一個(gè)老師最起碼的基本要素。而21世紀(jì)是高科技信息時(shí)代,教師更應(yīng)該要掌握新的教育理論知識(shí)和扎實(shí)、精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),還要了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì),并使自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到不斷完善、更新和發(fā)展,只有這樣才能居高臨下,透徹地理解教材,在教學(xué)上運(yùn)用自如,左右逢源,進(jìn)而順利地完成教學(xué)任務(wù)。

          教師要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。要懂得各種研究學(xué)生的方法,這是教育素養(yǎng)的重要方面。蘇霍姆林斯基講到:在學(xué)校生活的這個(gè)領(lǐng)域里,會(huì)遇到許多問(wèn)題,如果缺全心理學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)直就無(wú)法解決這些問(wèn)題。我們只有經(jīng)常閱讀心理學(xué),教育學(xué)書(shū)籍,才能更深入地思考和理解學(xué)生的行為,思維,同學(xué)以及師生之間的.相互關(guān)系中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和特點(diǎn),才能有針對(duì)性地區(qū)別對(duì)待不同的學(xué)生問(wèn)題,因此,作為必備書(shū)籍!遺憾的是很少見(jiàn)到有老師把這一類書(shū)籍放在案頭。

          教師要努力提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)。如果教師在課堂上語(yǔ)言混亂,缺乏邏輯順序,講解教材的意思模糊不清,這樣學(xué)生將很難聽(tīng)懂教師所要表達(dá)的意思。蘇霍姆林斯基說(shuō):我們語(yǔ)言的缺點(diǎn)在于:由于我們不善于用語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造鮮明的形象,我們就使得學(xué)生由形象思維向抽象思維感到困難,需知抽象思維是建立在概念基礎(chǔ)上的,而概念又是在語(yǔ)言創(chuàng)造的表象的基礎(chǔ)上形成的。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果。所以,如果我們?cè)谡n堂上不能用語(yǔ)言很好地表達(dá)出概念的意思。如果我們的語(yǔ)言使得學(xué)生在課堂上不能正常地理解,學(xué)生就不能考出好的分?jǐn)?shù)。

          總之,蘇霍姆林斯基《給教師的建議》給我們的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助,作為一名教師,要多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū),努力提高自身素質(zhì),不斷改進(jìn)自己的教育理念和教學(xué)方式,更好的適應(yīng)不斷發(fā)展變化的教育形勢(shì)。

        讀后感的作文 篇4

          去年的圣誕節(jié),圣誕老爺爺在那天悄悄的給我送來(lái)了一份特別的禮物,那就是《安徒生童話》這本書(shū)。

          提起《安徒生童話》,恐怕世界上沒(méi)有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新裝》,有趣味十足的《甲蟲(chóng)》,有優(yōu)美感傷的《海的女兒》等等故事。其中,我最喜歡的故事就是《賣(mài)火柴的小女孩》。

          書(shū)的第一個(gè)故事《賣(mài)火柴的小女孩》深深地吸引了我,故事說(shuō)在一個(gè)寒冷的夜里,一個(gè)小女孩穿著媽媽的鞋出來(lái)火柴,可沒(méi)想到,因?yàn)槟请p鞋太大了,在她穿馬路時(shí),被飛馳而來(lái)的馬車弄丟了一只鞋,另一只鞋她送給了一個(gè)可憐的小男孩,就在雪花飄飄寒冷的夜里,女孩赤腳走在大街上賣(mài)火柴,天太冷了,沒(méi)有人來(lái)賣(mài)火柴,她沒(méi)能把火柴賣(mài)掉,怕爸爸罵她,她不敢回家……要知道那天是圣誕節(jié)啊,富家人正在吃著豐盛的圣誕大餐,那香味真是誘人,可惜那小女孩只能聞而吃不到,又冷又餓的她蜷縮在墻角下,點(diǎn)燃了第一根火柴,讓她感到了溫暖,就好像自己坐在火爐旁,不一會(huì)兒火柴滅了,火爐不見(jiàn)了,只看見(jiàn)雪花在飄,她點(diǎn)燃了第二根火柴,看見(jiàn)了一桌豐盛的圣誕大餐,當(dāng)她剛要去吃時(shí),火柴滅了,大餐沒(méi)了,肚子還是扁扁的,她點(diǎn)燃了第三根火柴,她見(jiàn)到了一個(gè)裝飾的很美的圣誕樹(shù),但當(dāng)她伸出雙手要想去抱樹(shù)時(shí),火柴又滅了,樹(shù)也沒(méi)了,她點(diǎn)燃了第四根火柴,她看到了自己慈祥的奶奶,她怕奶奶和大餐、圣誕樹(shù)一樣很快消失,她點(diǎn)燃了所有的火柴,透過(guò)火柴的光她見(jiàn)到了奶奶,奶奶把她摟在懷里,帶著她去了一個(gè)沒(méi)有寒冷,沒(méi)有饑餓的世界……

          看完這個(gè)故事我覺(jué)得那女孩的生活很悲慘,如果當(dāng)時(shí)有人買(mǎi)她的火柴,如果她有一個(gè)慈善的爸爸,如果她能遇到像她一樣善良的好心人……那么她不會(huì)被奶奶帶走,看到了這賣(mài)火柴的小姑娘讓我想到了,前些日子在印尼發(fā)生的`海嘯,讓很多兒童和小姑娘一樣的可憐,但那些在海嘯中失去了親人的孤兒和那小姑娘不同的是他們得到了世界各地的援助,還是要比女孩幸運(yùn),和他們比,我要比他們幸福幾千幾萬(wàn)倍,我有關(guān)心我的老師,有疼愛(ài)我的爸爸媽媽,爺爺奶奶,我從不用擔(dān)心會(huì)饑餓會(huì)凍著,我應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光,珍愛(ài)身邊的親人,要善良真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人,盡己的所能幫助那些需要幫助的人,讓愛(ài)在身邊發(fā)光,讓世界充滿愛(ài)。

        讀后感的作文 篇5

          今年暑假,我讀了一本由二十八位著名的兒童文學(xué)家編寫(xiě)的五本共一百位美德少年故事中的《飄揚(yáng)的黃哈達(dá)》。我十分佩服這些“美德少年”。他們讓我懂得了一個(gè)人不要埋怨上天對(duì)你的不公,要把這些不公當(dāng)成一根“鞭子”,來(lái)鞭策自己努力的去面對(duì)生活。

          在這書(shū)二十個(gè)故事中,《女兒的吻》給我的感觸最深。

          《女兒的吻》講述了在何欣穎9歲時(shí),與何欣穎爸爸一起在湖北省打工的鄰居丈夫打來(lái)電話說(shuō)何欣穎的爸爸被一桶高達(dá)千度的鋼水從頭淋到腳,渾身燙傷面積達(dá)到百分之九十。媽媽聽(tīng)到這個(gè)消息后立刻昏了過(guò)去。三個(gè)月后,媽媽把爸爸背了回來(lái)。在媽媽不在的'這段時(shí)間里,何欣穎把家里照顧的有條有理。但妹妹看見(jiàn)爸爸那張坑坑洼洼的“魔鬼臉”,立馬被嚇哭了。回家以后,爸爸坐在那里總要把臉藏在懷里,從不讓何欣穎靠近他,甚至幾次想了結(jié)自己的生命。何欣穎想出了一個(gè)每天給爸爸一個(gè)吻的辦法,是爸爸變得樂(lè)觀起來(lái)。

          書(shū)中的何欣穎她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩,在得知爸爸被燙傷時(shí),她沒(méi)有退縮,而是和媽媽一起去承擔(dān)。何欣穎非常的關(guān)愛(ài)他人,在媽媽決定去找爸爸時(shí),她讓媽媽不要掛念家里,一定要讓爸爸活著回來(lái)。何欣穎也是個(gè)體諒他人的人,她體會(huì)到爸爸不僅肉痛心更痛,在給爸爸換藥時(shí)手輕的像繡花,還每天給爸爸一個(gè)吻。何欣穎在媽媽不在的日子里,每天忙得像一個(gè)陀螺似的,可她沒(méi)有叫一聲苦。

          看了書(shū)中的何欣穎,再想想生活中的我自己,我連看見(jiàn)一個(gè)還沒(méi)食指大的蟲(chóng)子都要大聲尖叫。媽媽讓我擦地板我都要和媽媽討價(jià)還價(jià),真應(yīng)該向何欣穎學(xué)習(xí)!

        讀后感的作文 篇6

          知道這本繪本是在施麗聰老師的講座中。因?yàn)樗致缘刂懒苏麄(gè)故事,對(duì)它有了興趣,所以就去找來(lái)看。

          “親愛(ài)的小魚(yú),我愛(ài)你!“”親愛(ài)的貓咪,我也愛(ài)你!“……整本繪本以這樣暖人的語(yǔ)調(diào)呈現(xiàn)出了一幅充滿愛(ài)的畫(huà)面。貓和老鼠原本在大家看來(lái)是一對(duì)天敵?墒窃谶@本繪本中,你感受不到他們的敵意,相反的'是慢慢的愛(ài)。每個(gè)人讀此繪本會(huì)有不一樣的感受。作為老師的我們,讀到的是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。

          讀完故事后,我覺(jué)得小貓像一位老師。他對(duì)小魚(yú)的愛(ài),就像老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。小貓對(duì)小魚(yú)包容,無(wú)私。對(duì)于它的成長(zhǎng),它不阻擋,而是給予,給予信任,幫助他成長(zhǎng),任由它在廣闊地海洋中游弋。而作為一名老師,需要的就是這樣。對(duì)學(xué)生抱著無(wú)私、包容的心,細(xì)心、耐心地指導(dǎo)、等待,等待他們的成長(zhǎng),等待他們有能力在自己的海洋里遨游。

        讀后感的作文 篇7

          今天,我讀了本《感悟童心的300個(gè)哲學(xué)故事》中的一篇故事,名字叫《打掃落葉的小和尚》,這篇故事給我的感觸很深。

          它的大意是:從前有個(gè)小和尚,他每天都要到掃落葉。掃落葉是一件苦差事,在秋冬之際,一起風(fēng),落葉總落下來(lái),所以掃落葉每天都需要很多時(shí)間才能清掃完。

          后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō):“把明天的樹(shù)葉搖下來(lái),不就可以不用打掃了!毙『蜕姓J(rèn)為這是一個(gè)好辦法,便照著那個(gè)和尚的`方法來(lái)做。結(jié)果,第二天院子里還有很多葉子。老和尚走了過(guò)來(lái),過(guò)小和尚說(shuō):“傻孩子,無(wú)論你今天怎么用力,明天的落葉不會(huì)飄下來(lái)。”

          看完這篇故事,讓我突然想起自己小時(shí)候挨罵的一件事情。那一天,媽媽叫我去打掃衛(wèi)生,我不想去,但是我怕媽媽來(lái)罵我,所以我心不甘情不愿地去打掃衛(wèi)生,看到又是掃又是拖的,也太麻煩了!為了節(jié)約一點(diǎn)時(shí)間,我就用水潑在地上,然后再拖,沒(méi)想到卻越拖越臟,滿地都是臟水,結(jié)果還是被媽媽罵了一頓。

          讀了這篇故事,我認(rèn)識(shí)倒了時(shí)間是寶貴的,但是要想在短時(shí)間里做了一件效率很高的事情,那只能認(rèn)真去做,決不可以偷懶。所以我們不應(yīng)該為了節(jié)約時(shí)間而走捷徑。

        讀后感的作文 篇8

          讀過(guò)幾本書(shū),其中《海底兩萬(wàn)里》(注音版)是我最喜歡的。這本書(shū)非常有意思。它講述了阿隆納科斯教授為剿滅海洋怪物而不幸落水,卻被“鸚鵡螺”號(hào)潛艇所救。從此,他開(kāi)始了驚險(xiǎn)、神奇的海底旅行,并親眼目睹了底火山噴發(fā)的壯觀景象,登上南極,領(lǐng)略了美麗而危險(xiǎn)的海底世界。

          《海底兩萬(wàn)里》內(nèi)容豐富,描寫(xiě)了許多海洋生物和海洋現(xiàn)象,使我了解了很多關(guān)于海洋的知識(shí),故事情節(jié)讓人驚心動(dòng)魄又讓人身臨其境的感覺(jué)。 其中,“鸚鵡螺”號(hào)被困冰山群,我的感觸很深。寒冷的天氣里,“鸚鵡螺”號(hào)撞到了冰山上,五個(gè)小時(shí)的'時(shí)間,它的所有出口全被冰墻堵住了。在這個(gè)時(shí)候,主人公及船上的所有人用他們的頑強(qiáng),在船長(zhǎng)的冷靜、果斷與堅(jiān)韌的指揮下,終于讓“鸚鵡螺”號(hào)躍出了破碎的冰面。

          這個(gè)過(guò)程,讓我明白一個(gè)道理:在困難面前,一定要有勇氣去面對(duì)它,毫不畏懼,把我們所有人的智慧和力量集合起來(lái),就一定能夠戰(zhàn)勝它。

        讀后感的作文 篇9

          現(xiàn)實(shí)生活中,我們每一個(gè)人都自主或不自主地戴上了一副假面具。有時(shí)一個(gè)真正的自我,往往被復(fù)雜社會(huì)化生活、人際關(guān)系及特定的人文環(huán)境掩蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),自我意識(shí)、自我人格在現(xiàn)實(shí)生活中很難體現(xiàn),其言行舉止大多是變異了的自我。

          如某君遇到一位不學(xué)無(wú)術(shù)、自以為是、好夸夸其談且貪婪無(wú)德的上司,雖然他從骨子里瞧不起其上司,但上司是上級(jí)任命的,大家都將他奈何不得。該君生活在這個(gè)圈子內(nèi),要生存、要發(fā)展,因而見(jiàn)到其上司不得不戴上假面具,常常是唯唯諾諾,畢恭畢敬;有時(shí)甚至于阿談奉承,明知上司是個(gè)錯(cuò)誤的決策,也虛假迎合說(shuō)是“英明”。又如,明知某人舉辦的是一鴻門(mén)宴,你本不想出席,但礙于朋友面子和某種考量,你不僅出席了,還假裝著滿臉堆笑,頻頻舉杯而飲。再如,某人因一時(shí)沖動(dòng),成了一殺人的在逃犯,他改名更性整容后在另一地方生存下來(lái)了,這樣他會(huì)永遠(yuǎn)戴著假面具而度過(guò)余生。還如,你明明愛(ài)上了某一人,卻假裝著若無(wú)其事,因?yàn)槟愕膼?ài)會(huì)受世俗觀念的束縛,會(huì)受家人子女的牽累,會(huì)受制度紀(jì)律的約束,你只能愛(ài)在心中,或以另一種方式去延續(xù)這種愛(ài)。林林總總,舉不勝舉。 生活就是這樣,你不可能裸體面世,更不可能裸露心懷隨心所欲地去為人處世。否則,世人會(huì)說(shuō)你神經(jīng)病、腦子進(jìn)水,白癡、無(wú)知。 人類社會(huì)的進(jìn)化,造就了每個(gè)人都不是獨(dú)立的個(gè)體,你生活在紅塵滾滾、物欲橫流的群居社會(huì)之中.你的言行舉止不能不觸及他人;你的生活不能不在社會(huì)活動(dòng)中與人形成相互依賴的關(guān)系。因此,你面世就有傳統(tǒng)烙印,有不同特定文化的熏陶,有道德禮儀的約束,有生存生活的.壓力,你就自主不自主地成了戴上假面具的自我。

          千萬(wàn)別仇視和鄙薄戴上假面具生存生活的人和自我;更不要認(rèn)為這是虛偽,這是欺騙,這是無(wú)誠(chéng)信,這是無(wú)人格。因?yàn)槟闶乾F(xiàn)實(shí)生活中的人,你不是沒(méi)有影子的鬼神。也就是說(shuō)只要你是人,你在光照下就有影子,就肯定有戴上假面具的日子和時(shí)候。

          當(dāng)然,這并不是說(shuō)人時(shí)時(shí)處處都要戴著假面具去生活。這正像每一個(gè)人在生活中不可能沒(méi)有不裸體、裸心的時(shí)候。與摯友、與家人、與沒(méi)有利害的關(guān)系人等等,千萬(wàn)別戴上假面具裝腔作勢(shì),該裸身的要裸身,該裸心的要棵心。 我們都希望這塵世少些紛爭(zhēng),多些陶淵明老先生所描繪的“世外桃源”境地,讓每個(gè)人都能少戴假面具面世。

        讀后感的作文 篇10

          我讀了《阿利的紅斗篷》這本書(shū),它講的是牧羊少年阿利穿得紅斗篷又舊又破,他需要一件新的斗篷。為此,他從春天到冬天,從剪羊毛到紡紗織布,經(jīng)過(guò)一年的努力,阿利終于有了一件新的紅斗篷。

          我關(guān)上書(shū)后,思緒萬(wàn)千,心里久久不能平靜,回想阿利為了擁有一件新的斗篷,他煎羊毛,洗羊毛,梳羊毛,把羊毛紡成紗,摘紅色的野果子做染料,把紗染成紅色,紗干了,紡織成布,將布裁剪好后,縫合起來(lái)。經(jīng)過(guò)如此多的復(fù)雜的工序,才有了一件紅色的漂亮的斗篷。設(shè)想,假如我是阿利,需要一件斗篷,我會(huì)采取最簡(jiǎn)單,最直接的方式賣(mài)掉一只羊,換成錢(qián)去商店買(mǎi)斗篷,決不會(huì)像他那樣,自己親自動(dòng)手創(chuàng)造,事必躬親。但是阿利在文中那辛勤勞動(dòng)后的快樂(lè),鍥而不舍的精神,利用自然資源改變自己的生活,都是值得我學(xué)習(xí)的!同時(shí)我感受到了人類偉大的創(chuàng)造力,了解到普通物品也要經(jīng)過(guò)如此多的工序才能得到。我們身邊的物品很多,我手中握的筆,寫(xiě)字的紙張,使用的桌子椅子,我休息時(shí)睡的床,空閑時(shí)看的'電視機(jī)…… 那都是在現(xiàn)代社會(huì)分工細(xì)化,科學(xué)管理,批量生產(chǎn)出來(lái)的。讀這本書(shū)后,我倍感珍惜,懂得了物品的來(lái)之不易。并讓我想起了金波的一首童詩(shī)《不應(yīng)當(dāng)只記得》:

          不應(yīng)當(dāng)只記得/牛奶是從奶瓶里/倒出來(lái)的。/還應(yīng)當(dāng)知道/牛奶是從奶牛身上/擠出來(lái)的/牛從大草原上走來(lái)/草原很遼闊,很遙遠(yuǎn)。

          不應(yīng)當(dāng)只記得/蘋(píng)果是從奶奶的/菜籃子里取出來(lái)的。/還應(yīng)當(dāng)知道/蘋(píng)果是從樹(shù)上/摘下來(lái)的/蘋(píng)果樹(shù)長(zhǎng)在土地上/土地很黑很肥/泥土里還有人們的汗水。

          同學(xué)們啊!珍惜今天的幸福生活吧!愛(ài)惜你身邊的一切物品吧!因?yàn)樗鼈兌既绱恕罢滟F”的確值得我們愛(ài)惜!

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