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心理作文錦集【6篇】
在我們平凡的日常里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的心理作文7篇,希望能夠幫助到大家。
心理作文 篇1
上個(gè)星期五,媽媽去找了我的班主任馬老師;貋砗,媽媽對(duì)我說:老師說你這陣子學(xué)習(xí)態(tài)度不好,要做改正,只要自己做好調(diào)整,還是有希望的。其實(shí),我自己心里也清楚,剩下的時(shí)間不多了,我也不能再繼續(xù)這樣下去了,曾多次我想改正,可總是有一種力不從心的感覺。今天下午,媽媽不在家,我“偷偷地”發(fā)了一個(gè)信息給馬老師,我知道雖然起不了什么大作用,可是還是想聽一聽老師的'意見。這些天,我自己也想了很多,我是選擇在這時(shí)放棄,還是再努力一把,盡管我多次想改變,可還是沒用,我是不是該放棄了,可是我想堅(jiān)持,因?yàn)椴粓?jiān)持到最后,誰(shuí)也沒權(quán)利說放棄,我希望老師和媽媽能幫我一起把心中那把鑰匙打開。
這些天,我也曾想起媽媽對(duì)我說的那些話,我知道要人逼是不好的,我想改正,不知媽媽是否能給我這一次機(jī)會(huì),我希望在需要時(shí)媽媽能來推我一把,從現(xiàn)在開始,從這一刻開始,我想我會(huì)努力,努力地一步一步邁向鹽中的大門。同時(shí),我也希望有一個(gè)人能在我需要時(shí),心聽我吐露心聲,我希望這個(gè)人是媽媽。今天下午,我趁媽媽不在家之時(shí),偷偷發(fā)了短信給馬老師,讓她幫助我解開心中的鑰匙。
每一次,都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng),每一次,就算很受傷也不閃淚光,我知道我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛,飛過絕望。
心理作文 篇2
這是一個(gè)周末的下午,太陽(yáng)疲憊了,懶散了,失去了正午的熱烈。在省城,我要去見一位朋友。
這位朋友原本學(xué)古代漢語(yǔ),畢業(yè)后找了一份工作,感覺不滿意,就索性炒了“老板”的魷魚,學(xué)起了心理學(xué)。
三年后,他“功德”圓滿。在省城一個(gè)很不起眼的小胡同,租了一間房子,開了一個(gè)心理咨詢所。據(jù)他自己說,生意很火,也有人說他是吹牛,生意并沒有他自己說得那樣好。不管如何,他現(xiàn)在是自己給自己打工,別人“炒”不了他,他也“炒”不了別人。
我們見了面后,他很夸張地張開雙臂,來了一個(gè)大大的擁抱,一套一套的高談闊論,變得比過去油嘴滑舌多了。在他簡(jiǎn)易的會(huì)客室坐定,我們開始聊天。
他說:“好長(zhǎng)時(shí)間不見,最近如何?”
我說,煩惱多多,比如工作,比如單位那些破事兒……當(dāng)時(shí)我列舉了許多。
朋友笑了笑說:“你口渴嗎?”
我點(diǎn)頭,說了一陣子話確實(shí)想喝水了。
“咱們喝茶吧!迸笥颜f著起身去燒水,并吩咐我說:“身后的柜子里放有杯子,拿來一個(gè)自己用!
我起身,回頭,打開柜門,有點(diǎn)兒吃驚。這家伙什么時(shí)候有收藏杯子的嗜好了?柜子里放有不少杯子,塑料的、玻璃的、不銹鋼的,制作粗糙的、精致的,古典的、現(xiàn)代的。其中有一個(gè)非常漂亮的紫砂杯子,十分的顯眼,我第一眼就看上了它。
我拿出杯子,又仔細(xì)看了看。這個(gè)紫砂杯子的確特別,光滑圓潤(rùn)的外表,看不出一點(diǎn)兒瑕疵,讓人愛不釋手。
水開后,朋友幫我滿上了茶水。淡淡的茶香彌漫在四周,為這個(gè)夏日的午后,平添了幾分雅致。
朋友再次坐下后,看了我選擇的杯子。突然他笑了。
我被他笑得莫名其妙,這杯子有問題嗎?
他說:“柜子里放了不少杯子,你為什么要選擇這個(gè)紫砂杯子用呢?
這家伙肯定又在故弄玄虛,我最不喜歡他這樣。他經(jīng)常會(huì)搞一些在我看來很可笑的心理測(cè)試。比如,他會(huì)很隨便讓你說出一種水果的名字,然后來判斷你對(duì)未來的另一半是否忠誠(chéng);他可以讓你隨意說一種顏色,或者是動(dòng)物,判斷你一生會(huì)有幾個(gè)情人。我總覺得,這有點(diǎn)兒惡作劇的意思,或者說就是一種消遣。但他不這樣認(rèn)為,他可以列舉出很多道理來印證他的推理是正確的,是有科學(xué)依據(jù)的。去年他剛剛出版了一本專著,通篇全是各類測(cè)試,友情的、親情的、愛情的、事業(yè)的、家庭的等等,據(jù)說賣得非;鸨。
“你知道杯子的作用是什么嗎?”他笑著,盯著我的眼睛,一本正經(jīng)的.樣子
我說:“必須回答嗎?”
他說:“是的,這非常關(guān)鍵,所以你必須回答!
我說:“連白癡都知道,杯子是用來喝水的!
他說:“你知道你喝的是什么茶嗎?”
說實(shí)話,當(dāng)時(shí)我確實(shí)沒有在意喝的是什么茶。
看到他非常認(rèn)真的樣子,我點(diǎn)頭如實(shí)說,沒有在意。
他說,柜子里放了許多杯子,半年時(shí)間,他測(cè)試了二百多個(gè)人,幾乎每個(gè)人在選杯子的時(shí)候,都會(huì)選擇這個(gè)紫砂杯子,就因?yàn)檫@個(gè)杯子是柜子里最好的。而大多數(shù)人在選擇杯子的時(shí)候,忘記了杯子的功能是用來喝水的。
我不解。
朋友說,如果生活是茶水,那么金錢、名利、地位都是杯子。沒有杯子我們喝不到水,杯子只是工具。杯子不一定最好,但茶好才是好。太多的時(shí)候,我們不開心、煩惱都是因?yàn)樘粗厥种械谋,而忘了杯中的茶香?/p>
我當(dāng)即有種恍然大悟的感覺,看來這家伙幾年的心理學(xué)確實(shí)沒有白學(xué)。
就在我準(zhǔn)備向他提一些問題的瞬間,突然發(fā)現(xiàn)他用了一個(gè)非常精美的杯子,甚至比我選的紫砂杯子還要精美。
人,生活在這個(gè)世界上,誰(shuí)也無法做到徹底的超脫。
心理作文 篇3
小時(shí)侯,我很喜歡玩,常常放假時(shí)就要爺爺帶我去越秀公園玩,而且玩地很晚才肯回家。
有一次,爺爺又帶我去越秀公園玩,玩著玩著,突然發(fā)現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象:如果公園椅子上一端坐了人,那么另一個(gè)人想休息的話一定會(huì)坐到椅子的另一端;如果有人坐到椅子的中間,那么就很少人會(huì)坐到那張椅子上了。我也問過爺爺為什么會(huì)這么奇怪,爺爺說他不知道;丶液,我一直在想:這是什么道理?那些人的心里到底在想什么呢?
不僅是這樣,我看到人們排隊(duì)買票時(shí),他們相隔地也有一定的距離。
長(zhǎng)大后,我在學(xué)校的圖書館里借了一本有關(guān)心理的書,里面有一篇就進(jìn)了我小時(shí)候的'一個(gè)疑問。原來那種自然的現(xiàn)象被稱作“人的心理距離!
上面寫了:每個(gè)人都有心理距離,通過分析,心理學(xué)家猜測(cè)那些人在想什么;坐在長(zhǎng)椅一端的人本來只想休息,當(dāng)另一個(gè)人也想在椅子上休息時(shí),他就會(huì)迅速觀察到在長(zhǎng)椅另一端的人,這時(shí)他會(huì)對(duì)這個(gè)人起疑心,懷疑這個(gè)人不懷好意,為了安全起見,他會(huì)選擇坐在椅子的另一端;如果一個(gè)人想到長(zhǎng)椅上休息時(shí),但那張長(zhǎng)椅中間卻坐著人,他也不會(huì)再去坐那張椅子,他當(dāng)時(shí)會(huì)想:這個(gè)人裝成大王一樣坐在椅子的中間,肯定是“非善類“。
這就是我小時(shí)侯發(fā)現(xiàn)的東西;就是人類千奇百怪的心理,這個(gè)發(fā)現(xiàn)啟發(fā)我,要有好奇心,要關(guān)心生活中一些奇怪的事情,這樣才能令你知識(shí)更廣。
心理作文 篇4
本我能夠看做是原始驅(qū)動(dòng)力的儲(chǔ)存處。它非理性地運(yùn)作著,它跟隨沖動(dòng)運(yùn)動(dòng)并追求即時(shí)的滿足感,而不思考所渴望的行為是否現(xiàn)實(shí)可行、被社會(huì)認(rèn)可。本我被快樂原則所支配,無節(jié)制的尋找快樂,這種快樂個(gè)性指、生理和情感快樂。
超我是一個(gè)人的價(jià)值觀的儲(chǔ)存處,包括從社會(huì)習(xí)來的道德態(tài)度。超我大致上和良心的概念相對(duì)應(yīng)。當(dāng)兒童開始將父母或者其他成年人對(duì)于某些社會(huì)禁忌作為他的價(jià)值觀一部分時(shí),超我便逐步發(fā)展起來。超我也包括理想自我,這是一個(gè)人想讓自我努力成為的樣貌。這樣,超我經(jīng)常和本我出現(xiàn)矛盾。本我想要做精神上快樂的事情,而超我則強(qiáng)迫本我堅(jiān)持做那些正確的事情。
自我是一個(gè)基于現(xiàn)實(shí)的自我方面,來調(diào)整和本我沖動(dòng)和超我需求之間的沖突。自我代表一個(gè)人關(guān)于生理和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn),是他關(guān)于行為的原因和結(jié)果的理性認(rèn)識(shí)。自我的一部分工作是選取那些能滿足本我沖動(dòng)的行為,但是這些行為同時(shí)又不會(huì)帶來不愿看到的結(jié)果。自我是受現(xiàn)實(shí)原則支配的,這種原則為快樂的需求帶給現(xiàn)實(shí)的選取。比如,自我會(huì)阻止考試作弊的沖動(dòng),因?yàn)樗伎嫉奖蛔プ《a(chǎn)生的嚴(yán)重后果,同時(shí),他會(huì)用以后更努力的學(xué)習(xí)行為或者尋求教師同情等方法來代替作弊。本我和超我產(chǎn)生矛盾后,自我會(huì)進(jìn)行折中來盡量滿足兩者的需要。然而,當(dāng)本我和超我之間壓力十分緊張時(shí),自我很難制定出最優(yōu)的折中。
——引用原文定義
從上方的定義看很好理解本我、超我與自我的概念。其實(shí)我們每個(gè)人內(nèi)心的沖突與矛盾都是這三個(gè)“我”之間的“思想斗爭(zhēng)”。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,前幾天一個(gè)朋友給我打電話,告訴我她不想上班,而想出國(guó)旅游,游山玩水的過一輩子——這個(gè)“想”的過程就能夠理解為本我欲望的驅(qū)動(dòng)力,也就是內(nèi)在本我的體現(xiàn),然而她哀嘆了幾聲后第二天又不得不乖乖的去上班了,為什么呢?哲學(xué)上說,物質(zhì)決定意識(shí),也能夠理解為現(xiàn)實(shí)決定思想。在心理學(xué)上來講,又是一個(gè)“超我”與“自我”的過程,“超我”可能會(huì)說:工作是你的職責(zé),是你就應(yīng)完成的分內(nèi)的事,是你“該做的'事”,這個(gè)“該做”是以必須的社會(huì)道德觀及個(gè)人價(jià)值觀為基準(zhǔn)的,超我往往是自我想成為的那個(gè)“成功的我”的樣貌;自我是什么呢,它是現(xiàn)實(shí)的我,理性的我,它會(huì)分析,如果不上班會(huì)有什么后果,會(huì)意識(shí)到自我還沒有足夠多的享受生活所需要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
所以一般狀況下“自我”會(huì)幫忙協(xié)調(diào)“本我”與“超我”之間的矛盾,會(huì)做出合理的決定及決定。而且這個(gè)傾向隨著年齡的增長(zhǎng)經(jīng)歷的增加會(huì)愈加明顯,即我們會(huì)愈加傾向做出貼合現(xiàn)實(shí)的“正確的事”。
這也就不難理解,為什么處于青春期的孩子總是會(huì)做出一些違背社會(huì)道德觀的事情,譬如打架斗毆,是因?yàn)樗麄儭氨疚摇币庾R(shí)很強(qiáng)烈,甚至超越“超我”范圍,而由于社會(huì)經(jīng)歷的缺乏,又不能意識(shí)到這些事情所帶來的后果,即“自我”的現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)。諸多因素造成的行為。
一句話,本我是感性的我,超我是禮貌的我,自我是理性的我。
一個(gè)人的內(nèi)心若想沒有沖突或把沖突減到最小,就要合理并協(xié)調(diào)發(fā)展這三個(gè)“我”。
個(gè)人覺得最佳狀態(tài)是本我、超我與自我是處于同一個(gè)發(fā)展方向的,我們的內(nèi)心會(huì)感到最大程度的滿足與舒適。即本我上想完成的事是貼合社會(huì)道德規(guī)范的,同時(shí)又具有現(xiàn)實(shí)好處。由此想到了許三多——這個(gè)在許多人眼里的“笨人”,明顯看出在他的心中內(nèi)在的快樂就是奉獻(xiàn),“奉獻(xiàn)”貼合社會(huì)道德觀又具有現(xiàn)實(shí)好處,所以雖然在別人看來他很傻,但他的內(nèi)心卻是無比充實(shí)和快樂的。相比較那些過于計(jì)較得失的人,表面上看他們很精明會(huì)算計(jì),但他的內(nèi)心卻是掙扎的,不和諧的,最終會(huì)心病纏身,將自我妖魔化,害人又害己。
那么為什么有些人有工作有錢花卻不快樂?兩個(gè)可能,要么他沒有切實(shí)的愛他的工作,將其化作一種情感快樂的源泉;要么他很清楚自我的快樂不在工作上——只是為了掙工資敷衍了事,他本能的快樂得不到滿足,從而導(dǎo)致內(nèi)心的沖突感和壓抑感。
弗洛伊德說,人是帶著道德面具的動(dòng)物。這也看出為什么人的心會(huì)那么復(fù)雜,人遠(yuǎn)沒有動(dòng)物單純,要保證人像個(gè)“人”,就要受到道德思想的束縛——這也可能是自尊心的驅(qū)使。比如地上有個(gè)錢包,你的本能欲望是去撿,歸己所有,但若上升到道德層面,是要遭到批評(píng)的,所以這個(gè)行為就變得不那么單純了,當(dāng)然也正因?yàn)橛羞@個(gè)道德觀的束縛,我們的社會(huì)才會(huì)井然有序。
當(dāng)然,如果一個(gè)人只注重本我和自我而拋棄“超我”,即以現(xiàn)實(shí)的手段來滿足個(gè)人快樂與欲望而不顧社會(huì)道德觀,那么短期看,他或許能夠得到一些利益,只是他要為這種違背社會(huì)道德的行為付出代價(jià)。所以我覺得這種人能夠看做“短視者”。
總之,這三個(gè)“我”最重要的是平衡發(fā)展,過分壓抑哪一個(gè)都是不好的。
心理作文 篇5
人們一直生活在兩種壓力中,一是作用于軀體的物理壓力,如大氣壓、地心吸引力、心臟壓力等,這些壓力維持生命形式.二是內(nèi)在的精神壓力,如生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力、對(duì)危險(xiǎn)與死亡的恐懼、人際壓力、情緒與情感的
壓力等,這些壓力保持人的警覺(清醒狀態(tài))和合適的行為模式.
做好壓力管理首要原則是要對(duì)壓力有所覺察.機(jī)體對(duì)壓力往往有一種天生的吸收-緩沖機(jī)制,一般的生活壓力會(huì)被身體轉(zhuǎn)化成活力與激情.如果一個(gè)人生活在流動(dòng)的、不停變化的壓力叢中,他的機(jī)體不僅可以是健康的,也是有飽滿能量的.
壓力過小的生活讓人消沉、昏昏欲睡、機(jī)體懈怠、思維變慢.但有兩種壓力可能使機(jī)體調(diào)節(jié)失常,一是突如其來的過大壓力,二是持續(xù)不變低量的壓力.
覺察壓力有三個(gè)層次:稍微過多的壓力引發(fā)紛亂的情緒.較大的壓力帶來軀體各種不適反應(yīng).過大的壓力出現(xiàn)意識(shí)縮窄,對(duì)環(huán)境反應(yīng)遲鈍,心身處在崩潰的邊緣.
壓力管理的第二個(gè)原則是平衡.軀體與精神兩種壓力有點(diǎn)像翹翹板,軀體壓力大,精神壓力也會(huì)慢慢增大,反之亦然.通過放松來釋放軀體壓力,精神的.壓力也在釋放.
當(dāng)我們集中心智工作太久,或者長(zhǎng)期處在競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)里,可通過機(jī)體的放松來釋放內(nèi)在的壓力.而當(dāng)我們懈怠太久,無所事事的時(shí)候,通過機(jī)體的運(yùn)動(dòng)來保持精神的活力.
壓力管理的第三個(gè)原則是處理壓力的技術(shù).管理好各類壓力有很多可操作的好方法,如寫壓力日記、生物反饋、肌肉放松訓(xùn)練、冥想與想象、倒數(shù)放松、自我催眠、一分鐘放松技巧等,并按照各種生活場(chǎng)景給予恰當(dāng)?shù)奶崾九c指導(dǎo),可以作為人們壓力管理的手冊(cè).
壓力管理的第四個(gè)原則是保持積極心態(tài).良好的心態(tài)可增加人們應(yīng)對(duì)壓力的能力,不良的心態(tài)本身就像一團(tuán)亂麻,干擾人的內(nèi)心.
當(dāng)然,更主要的是要對(duì)壓力有正確的觀念.壓力并不可怕,可怕的是我們對(duì)壓力有不恰當(dāng)?shù)挠^念與反應(yīng).越怕壓力就越會(huì)生活在壓力的恐懼中,喜歡壓力的人在任何壓力面前都會(huì)游刃有余.
如果學(xué)會(huì)管理壓力,就可把壓力變成實(shí)實(shí)在在的動(dòng)力:行為有效、感情豐富、精力充沛……
心理作文 篇6
我想,也許要換一種方式,把我的種種感悟,特別是很多訪者所給予我的寶貴精神饋贈(zèng),用字去表達(dá),去傳遞一種友愛和成長(zhǎng)的信念。一本書的定價(jià)不過幾十塊,普通人吃一頓家常飯的花費(fèi)。如果有人在看到這書的時(shí)候,書中某句話輕輕地碰撞了一下他的心,引發(fā)了一點(diǎn)點(diǎn)思考,就是我莫大的喜悅了。
——摘自畢淑敏《心理咨詢手記》前言
這句話引起了我莫大的共鳴。作為老師,面對(duì)學(xué)生,難道不正是這種心理嗎?如果我們能教給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí),給予學(xué)生一點(diǎn)生活上的幫助,給學(xué)生一點(diǎn)人生的啟發(fā),我心里也會(huì)感受到莫大的喜悅。同樣,今天我所寫如能給大家一點(diǎn)思考,我也同樣感到莫大的喜悅。
《誰(shuí)是你的閨蜜》一中的張小錦不惜花錢要除掉媽媽的閨蜜,原因很簡(jiǎn)單她認(rèn)為媽媽的閨蜜在毀掉她們的家庭?墒菋寢尩'閨蜜并不是大家想的那樣是一個(gè)"小三"相反,媽媽的閨蜜對(duì)"小三"深惡痛疾。正是由于她一直鼓勵(lì)小錦的媽媽與出軌的小錦爸爸離婚,所以小錦才想著要除掉這個(gè)人。天真的小錦以為只要沒有了媽媽的閨蜜,她們家庭就不會(huì)破碎。小錦之所那么討厭媽媽的閨蜜,原因還有就是媽媽總是以為她什么都不懂,什么都不知道。于是媽媽選擇把所有事都瞞著小錦,只跟自己的閨蜜講。而小錦認(rèn)為自己才是媽媽最應(yīng)該傾訴的人,自己才是媽媽真正的閨蜜。于是她想盡辦法吸引家長(zhǎng)的注意。她裝生病,她逃學(xué),她離家出走。小錦很苦惱,媽媽不理解她,以為她什么都不知道。爸爸不理解她,認(rèn)為她任性胡鬧。老師也不理解她,覺得她無心向?qū)W。
生活中我們總是以大人自居,小孩永遠(yuǎn)是小孩。殊不知,小孩已經(jīng)在我們不知道不覺中長(zhǎng)大了。他們想的,他們懂的比我們比能想象到的要多得多。這個(gè)時(shí)候如果沒有一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),也許她就走進(jìn)了死胡同里出不了。父母是孩子的第一個(gè)老師,可是為人父母卻不用考證?墒谴蠹叶贾,父母對(duì)于孩子說是多么重要的啊!父母教育孩子、與孩子相處的方式直接影響這個(gè)孩子的成長(zhǎng)。
作為家長(zhǎng),我感悟到一定要以愛與平等的交流作為前提,一定的心理知識(shí)作為輔助,把我們的孩子引領(lǐng)到一條光明的大道上去。切不可以為孩子好,就作一味的隱瞞。這其實(shí)就是以愛的名義行傷害之實(shí)。家長(zhǎng)也是需要考證的!如果你是一名合格的家長(zhǎng),決不能故步自封,(fsir)一定要不斷地提高自己的認(rèn)識(shí),提升自己的修養(yǎng)。只有這樣,你才能做孩子的真正引路人。還記得以前我看過一部記錄片《鏡子》,講的就是父母、家庭對(duì)孩子的不良影響。原有很多時(shí)候,孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)。
作為老師,我感受到的是老師之路任重道遠(yuǎn)。老師一要定時(shí)開展心理教育,針對(duì)學(xué)生普遍存在的問題進(jìn)行疏導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì),充斥著各種各樣數(shù)據(jù)信息和現(xiàn)象。而這些都對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生了極大的沖擊。學(xué)生的心理不像成年人,需要我們?nèi)ネ诰,我們?yīng)走進(jìn)他們的心靈,進(jìn)行疏導(dǎo)或激勵(lì)。要知道,站在講臺(tái)上時(shí),我們的身份是教師。在與孩子進(jìn)行心與心的溝通時(shí),我們應(yīng)該忘記教師的身份。心理健康教育是每一位教師掌握的一門技術(shù)。老師的一句話,一個(gè)眼神,一個(gè)擁抱都可能改變一個(gè)人。我們要學(xué)會(huì)用科學(xué)的助人知識(shí)幫助身邊的人,減少或避免悲劇的發(fā)生。
我一向喜歡畢老師的作品,是因?yàn)槲艺J(rèn)為她的作品洋溢著人性的溫暖。這一本《心理咨詢手記》也是這樣。作為心理咨詢師的畢淑敏,總是面對(duì)千奇百怪的咨詢者。這些形形色色的咨詢者有著各不相同的生活和問題。從他們的身上,我們也許能夠看到自己的影子。
希望你我讀罷此書,都有所獲。
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