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在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的音樂欣賞作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
音樂欣賞作文 篇1
去年暑假里的一天晚上，我在江西藝術(shù)中心聽了一場合唱音樂會：《乘著歌聲的翅膀》。
這場合唱音樂會的主角是昆明紅葉少年合唱團(tuán)。通過百度查找我知道，該團(tuán)自建團(tuán)以來，在著名合唱指揮林楓的帶領(lǐng)下，唱遍了華夏大地，甚至還唱到了國外的一些城市，獲得了良好的聲譽。
我早早來到了劇場，看著觀眾漸漸把劇場的那些座椅填滿，我焦急的心情都快按捺不住了。我迫不及待想聽聽她們的聲音，目睹她們的風(fēng)采。
終于，音樂會開始了，聽著她們純美的童聲，我仿佛進(jìn)入了仙境。那純美的童聲在我耳邊盤旋，在我大腦里回蕩。這聲音如此的甜美，如此好聽。一曲終了，我仿佛在山泉中沐浴了，渾身感到無比的潔凈。
她們有時跺跺腳，有時翩翩起舞，有時張開手，有時又將手合攏……她們做著各種各樣柔美的動作，擺出各種各樣優(yōu)美的造型。讓你在享受聽覺盛宴的同時，還享受一次視覺的大餐。
我的音樂修養(yǎng)很有限。我無法詳細(xì)描述她們的全部演出。她們演唱的曲目里，有我熟悉的歌曲，也有許多我沒有聽過的。我聽過的也好，沒聽過的也好。她們把每首歌都演繹的非常美麗。歌聲把我?guī)У揭黄咴�，歌聲又把我�(guī)У揭黄莸亍；ǘ涫㈤_著，陽光照耀著，清風(fēng)吹拂著，我們的心能不陶醉嗎？
中場休息結(jié)束后，女生們再次呈上一道道民族“盛宴”，我聽著云南民歌，仿佛來到了云南，在當(dāng)?shù)厝簭臒崆榈恼写�，我們無憂無慮地游覽當(dāng)?shù)氐拿谰啊?/p>
音樂會結(jié)束了，我還沉浸在歌聲里無法自拔。啊，一場如夢似幻的音樂會，一場乘著歌聲放飛夢想的音樂會！
音樂欣賞作文 篇2
什么是音樂欣賞?對這個問題，似乎很容易回答：音樂欣賞就是音樂。確實，聽就是欣賞的俗稱，一般人都是這樣用的。我們常說："去聽音樂會，""請你聽聽這段音樂"，卻很少有人文縐縐地說："去欣賞音樂會，"和"請你欣賞這段音樂。""聽"在這里和"欣賞"是同義詞，面且用得更為普遍。 不過，嚴(yán)格地說，欣賞和聽還是有差別。欣賞，是從審美的角度去聽音樂，而不是隨隨便便地聽。要求有所不同。 音樂欣賞，說得清楚些，是欣賞者通過聽覺去感覺音樂，從中獲得音樂美的享受，得到精神的愉悅和認(rèn)識的滿足。它是音樂作品與表演的最后的歸宿。
無論是音樂創(chuàng)作或表演，歸根到底，都是為了供人們欣賞的，如果沒有音樂欣賞這個環(huán)節(jié)，它們就從根本上失去了存在產(chǎn)意義。一位美國音樂學(xué)家默賽爾說得好："音樂欣賞在一定意義上是音樂活動的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點和歸宿。"可見無論是哪個時代，也無論是哪種傾向的作曲家和演奏家，他們的藝術(shù)創(chuàng)造活動，不管是有意識的或是下意的，都是圍繞著音樂欣賞這個中心環(huán)節(jié)來進(jìn)行。有一些現(xiàn)代派的音樂家喜歡談什么"超前意識"，似乎他們的音樂不受群眾歡迎不要緊，將來總有一天群眾會理解它。其實這種觀點只不過是一種自我安慰，他們的內(nèi)心深處還是希望被欣賞者盡快理解的。
就連十二音體系的創(chuàng)始人勛伯格也說："用十二音寫作，僅僅是為了便于理解，別無其它目的。 話說回來，做一個稱職的音樂欣賞者也不是很容易，這里面的學(xué)問也真不少。首先，他必須具備理解音樂的知識和能力，也說是說，他必須善于掌握音樂這個審美客體，懂得它是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成音樂的要素是什么，作曲家是怎樣運用這些要素來表現(xiàn)的，演奏家又是怎樣加以再創(chuàng)造的，不同體裁不同流派的音樂各有什么特色，對于二三百年來歐洲浩如煙海的那許多經(jīng)典性作品是否熟悉，等等，都是我們掌握音樂時所應(yīng)該具備的知識，只有這樣，才能夠培養(yǎng)起我們的欣賞能力。
有了這些知識以外，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)欣賞音樂時的審美能力，從審美的角度去聽音樂，進(jìn)入音樂審美的范疇，這是更高層次的音樂欣賞。 人的審美能力是一種文化的累積，是歷史地形成的。正如馬克思所說：人的審美感官及其審美能力，"是以往全部世界史的產(chǎn)物。"人們一旦進(jìn)入了審美的范疇，他和外界社會的關(guān)系。這樣，他不僅僅要通過自己的眼睛客觀地理智地來看世界，而且還要帶著感情的眼光來看世界，要動真感情。這個感情的投入，就是審美欣賞的第一個關(guān)鍵之點。正所謂"萬水千山總是情"，沒有這個情字，人和社會的關(guān)系可就冷淡多了、乏味多了，而且也沒有了藝術(shù)。
審美能力的研究，是對審美主體--欣賞者的研究。這個研究的內(nèi)容也很多，現(xiàn)代音樂美學(xué)特別把目光轉(zhuǎn)向音樂的接受者，把它提高到音樂創(chuàng)作與表演同等重要的地位。欣賞者在音樂客體影響下所產(chǎn)生的感覺，是欣賞者意識中所產(chǎn)生的心理性的東西，它和音樂作品本身是并不完全相同的兩個東西。音樂欣賞歸根到底是欣賞者主體性的意識活動，在欣賞過程中不可避免地要把自己的主體意識滲入到欣賞對象中，從而在一定程度上改變著音樂本來的在面貌，體會和理解也各不相同。對音樂欣賞的主體性與創(chuàng)造的研究，是一個新的美學(xué)課題。 最后還要強(qiáng)調(diào)指出：音樂欣賞并非僅僅作為音樂的接受環(huán)節(jié)面存在，它同時還以反饋的方式給音樂創(chuàng)作和表演以影響，它的審美判斷和審美選擇往往能左右作曲家和表演的審美選擇，每一個嚴(yán)肅的音樂家都不能不注意傾聽音樂欣賞者的信息反饋，來調(diào)整和改進(jìn)自己的藝術(shù)創(chuàng)造。我們堅信：格調(diào)高尚的音樂能潛移默化，培養(yǎng)出格調(diào)高尚的音樂欣賞者。反過來，具有高度審美趣味的高尚的音樂欣賞者同樣可以培育出品格高尚的音樂。這正是我們所追求的良性循環(huán)。
音樂欣賞作文 篇3
音樂課作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來在取得長足發(fā)展的同時，也存在著諸多急需探索的問題，其中“小學(xué)音樂欣賞課”常常出現(xiàn)在各類音樂課堂教學(xué)比賽的賽場，但能給人留下深刻印象的成功課例并不多。
由于長期教學(xué)實踐的需要，使我得以針對上好小學(xué)音樂欣賞課進(jìn)行了許多有益的嘗試， 從中也感受到一些經(jīng)驗和體會，現(xiàn)就此談?wù)勛约旱目捶?：
一、擺脫固有教學(xué)模式的束縛，靈活地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)
音樂欣賞課就其本身特點而言，應(yīng)偏重于對作品感性以至理性上的理解。通常情況下，教師們會把著眼點放在對樂曲（或樂器）的深刻分析和理解上，并帶出愛國主義等德育方面的教育。這種模式本身沒有錯，然而面對小學(xué)生，這種固有的模式就應(yīng)被打破。
小學(xué)音樂欣賞課的教學(xué)設(shè)計要從小學(xué)生的個性特點出發(fā)。小學(xué)生好動、好表現(xiàn)，與其靜靜地感受不如讓他們自由、快樂地去尋找、領(lǐng)悟。因此在教學(xué)設(shè)計上，教師絕不能讓課程特點束縛住自己創(chuàng)新思想的翅膀。
在設(shè)計廣東沿海版《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課時，我主要從兩個方面考慮：
一是如何巧妙地安排編鐘古樂欣賞這一環(huán)節(jié)，能夠讓編鐘古樂真正引起孩子們的共鳴（因為單純地欣賞編鐘古樂，對孩子們來說是非常“悶”的一件事）。
二是怎樣設(shè)計讓孩子們動手、動腦的參與性環(huán)節(jié)，以激起孩子們對編鐘的好奇心。
最終，我將編鐘古樂欣賞融入編鐘、編馨介紹；編鐘網(wǎng)頁瀏覽；編鐘拼圖游戲等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)之中，幾乎貫穿整堂課，將編鐘古樂深深地植入孩子們的心中。
在培養(yǎng)孩子們動手、動腦能力方面，除設(shè)計了編鐘網(wǎng)頁瀏覽外，配合對編鐘、編馨的認(rèn)識，還設(shè)計了“我是小小制造師”（用自己所想到的材料制造自己的編鐘）；“灑瓶編鐘”即興演奏以及編鐘拼圖游戲等。
這節(jié)課的設(shè)計，從知識點的滲透到活動游戲的目的、效果，無不體現(xiàn)了小學(xué)生的認(rèn)知特點，融知識性和趣味性為一體，尤其激發(fā)了孩子們探究新事物的欲望，培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造性思維能力。
從這一課例可以看出：欣賞課和唱游課、活動課、綜合課一樣，孩子們需要活動、需要參與、更需要表現(xiàn)。小學(xué)音樂欣賞課絕不能局限于“欣賞”二字，一定要擺脫固有教學(xué)模式的束縛，靈活地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、重視學(xué)生的主體地位，為孩子們營造親身體驗的環(huán)境
音樂課是實踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動，無論是音樂創(chuàng)作，還是音樂表演、音樂欣賞，它們都與各種形式的實踐活動密切相關(guān)。音樂教學(xué)活動要特別重視學(xué)生的參與和實踐，重視學(xué)生感受、體驗、表現(xiàn)音樂的'情感，重視學(xué)生感受、體驗、表現(xiàn)、鑒賞音樂的美。
如上所述，孩子們上欣賞課時，同樣需要參與、需要表現(xiàn)，學(xué)生的主體地位不容忽視。作為孩子們的引導(dǎo)者，我們要盡可能多地為孩子們營造親身體驗的環(huán)境。
有這樣一個倮例：在欣賞柴可夫斯基的《胡挑夾子》一課中，教師將整個課堂送給了孩子們：教師以情景式教學(xué)導(dǎo)入，營造了小女孩克拉拉在圣誕節(jié)接受禮物的歡樂場景。在這個場景中，老師是導(dǎo)演，學(xué)生是主演。老師在整個表演的過程中，根據(jù)學(xué)生的情況與現(xiàn)場其他情況，隨時調(diào)控著劇情。無拘無束的孩子們表現(xiàn)欲極強(qiáng)，“鬧”成了課堂的新特色，學(xué)習(xí)也因此而生動有趣。
雖然這節(jié)課沒有知識傳授的閃光點，“鬧”的特色也過于濃厚，但課程設(shè)計本身還是比較成功的，教師遵循了小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在滿足孩子們表演欲的同時，充分調(diào)動了孩子們的創(chuàng)新思維能力。
其實對小學(xué)生而言，在一定程度上，音樂藝術(shù)還不是一門知識，而只是一種內(nèi)心體驗，一種音樂審美愉悅的體驗，沒有親身參與到音樂活動之中的人，是不可能獲得這樣一種體驗的。因此小學(xué)音樂欣賞課應(yīng)該是一個在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗音樂的過程，沒有學(xué)生主體的參與，就難有真正的音樂欣賞教學(xué)。
三、營造創(chuàng)造性教學(xué)的空間，開發(fā)學(xué)生的音樂潛能
音樂藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、欣賞等各個環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識并伴隨著獨特的創(chuàng)造行為。音樂藝術(shù)的這一特質(zhì)，使音樂教育在發(fā)展孩子們的創(chuàng)造能力方面表現(xiàn)出了極大的優(yōu)勢，這無疑為學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了良好的心理基礎(chǔ)。
小學(xué)音樂欣賞課，是培養(yǎng)孩子們發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的絕好陣地，我們在關(guān)注對學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時，更要關(guān)注音樂教學(xué)方式的創(chuàng)新，要營造出開發(fā)學(xué)生音樂潛能的創(chuàng)造性教學(xué)的空間。
柴可夫斯基的《胡挑夾子》一課，教師的創(chuàng)新式教學(xué)設(shè)計可謂用心良苦。在其情景式創(chuàng)造性教學(xué)過程中，教師不但要扮演好導(dǎo)演這一角色，更要抓住機(jī)會，帶動孩子們?nèi)?chuàng)造、體驗每一個音樂角色，感受塑造人物的成功感，并最大限度地開發(fā)出學(xué)生的音樂潛能。
《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課，在開發(fā)學(xué)生音樂潛能方面，也是提供了大量的創(chuàng)造性教學(xué)空間給學(xué)生：“我是小小制造師”教學(xué)環(huán)節(jié)，孩子們耳朵聽著編鐘古樂，眼睛看著多媒體播放的編鐘、編馨古樂演奏錄像，他們的思想完全被放飛了，有的學(xué)生甚至想出要用不同質(zhì)地的燈炮來制造編鐘；“酒瓶編鐘即興演奏”時，為了讓孩子們都能體驗到創(chuàng)造音樂的樂趣，我將三套自制的“酒瓶編鐘”都帶到了課堂上，最大限度地為開發(fā)孩子們的音樂潛能創(chuàng)造機(jī)會。
四、將現(xiàn)代化教學(xué)手段巧妙運用于教學(xué)中
音樂欣賞課，最直接的手段就是通過聆聽去辨別、去感悟、去想象，通過眼睛去發(fā)現(xiàn)、去尋找、去進(jìn)行創(chuàng)造性體驗。這種讓學(xué)生既看得開心又聽得過癮的多媒體教學(xué)手段若運用得巧妙，是會獲得事半功倍的效果的。
上半年聽了一節(jié)小學(xué)五年級的欣賞課：交響童話《彼得與狼》。這是一節(jié)比較成功的課例。老師根據(jù)故事情節(jié)，設(shè)計了多個分段活動，并選用了網(wǎng)上的一段精彩視頻，取得了非常好的教學(xué)效果。
《西洋管弦樂器組中的木管樂器組》一課，知識性和欣賞性都很強(qiáng)，對于小學(xué)二年級的學(xué)生來說難度大了點。為了激發(fā)學(xué)生的好奇心，我同樣采用了多媒體電教手段：我將木管樂器組的樂器變成了四兄弟，它們一個一個地出現(xiàn)在電視畫面上介紹自己，它們一會兒說，一會兒“唱”，一會兒又擁抱在一起“合唱”，孩子們的眼睛和耳朵都忙壞了。雖然其中的所有語言都是我根據(jù)各個樂器的特點而臨時錄制的，但絲毫沒有影響到教學(xué)的效果，反而課后很長一段時間，孩子們一見到我，就會模仿我的那些聲音說出各種樂器的性能特點，可見現(xiàn)代化教學(xué)手段的影響力之大，我們應(yīng)該加以充分利用。
人音版的《龜兔賽跑》一課，對于小學(xué)二年級的學(xué)生來說難度大了點。音樂主題不難辨別，但貫穿在整個故事當(dāng)中，特別是高潮幾個主題同時出現(xiàn)時，孩子們就會無所適從。在指導(dǎo)李老師上這一課時，我們想了好多的辦法：為龜兔主題分別設(shè)計律動，認(rèn)知不同的節(jié)奏型感覺龜兔動作的迅速和緩慢，按早晨、賽跑、慶祝分別設(shè)計不同的活動等。目的只有一個：當(dāng)童話故事用音樂來表達(dá)時，孩子們都能聽得懂音樂所表達(dá)出的故事。
五、以激發(fā)孩子音樂興趣與培養(yǎng)孩子良好態(tài)度為基點
新課程標(biāo)準(zhǔn)中說得好：作為基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)音樂教學(xué)，其基礎(chǔ)性并不是音樂基礎(chǔ)知識和基本技能，而是音樂興趣的培養(yǎng)，或者說音樂興趣是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。如果我們的音樂課不能使學(xué)生喜愛，不能成為發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的需求，那么所謂的“音樂學(xué)習(xí)”意義何在呢？
中小學(xué)音樂教學(xué)如此，小學(xué)音樂欣賞教學(xué)更要強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)。前面所舉的每一個課例，都是以激發(fā)孩子音樂興趣、培養(yǎng)孩子良好態(tài)度為基點的：
學(xué)完《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課后，孩子們紛紛上網(wǎng)查詢關(guān)于編鐘、編馨的資料，很多孩子還設(shè)計了音樂手抄報、制作了各種奇特的簡易“編鐘”相互交流，學(xué)習(xí)興趣相當(dāng)濃厚。
交響童話《彼得與狼》的課堂，孩子們不但聽懂了音樂，更掌握了單簧管、雙簧管、長笛等多種樂器的使用方法和音樂特點。
音樂童話《龜兔賽跑》和《西洋管弦樂隊中的木管樂器組》屬于小學(xué)低年級音樂欣賞內(nèi)容，在激發(fā)孩子們的音樂興趣方面，更要“投其所好”。
學(xué)生是教學(xué)活動的主體，在欣賞活動中，得把音樂學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給孩子。孩子們的興趣是玩，我們就該把音樂變成好玩的游戲；孩子們的興趣是看動畫片，我們就該把音樂變成好看的動畫片，讓他們變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí)。
小學(xué)音樂欣賞課的教學(xué)還有許多方法可以借鑒。不同的藝術(shù)形式或同一藝術(shù)形式的不同方面本來就有許多相通之處，只要有價值，都可以參考。我們要努力引導(dǎo)學(xué)生在參與豐富多彩的欣賞活動過程中，時時保持對音樂學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗，從而讓音樂真正走進(jìn)孩子們的心中，成為其心靈里美好的東西并伴隨他們終身。
音樂欣賞作文 篇4
聽一段音樂好像在讀一本書，感受一個人一生中的苦辣酸甜。在陽光明媚的下午，手抱一杯熱茶，靜靜地聽著音樂發(fā)呆，感受一下音樂中的美妙真是最好不過了。
無論是從前韻味十足的音樂，還是如今種類繁多的音樂都使我如癡如醉。
品味一首輕音樂，全身心放松于其中。像品嘗甜蜜的棉花糖，軟綿綿的，入口即化。婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律，溫柔似水的意境，不知多少次，我在這甜蜜的音樂中睡去。glassmoon的《雨后的天空》總是讓我幻想著：一個美好的午后，自己從睡夢中醒來，匆忙做完作業(yè)，跑回家的路上，看到雨后的天空出現(xiàn)了彩虹，陽光燦爛，自己心中充斥著陣陣暖意，忽地為自己說了聲加油……輕音樂的美好總是讓人奔向光明。
一首經(jīng)典的粵語老歌使我內(nèi)心平靜。BEYOND的《海闊天空》讓無數(shù)次想要在困難面前放棄的我打起了信心。成長的痛苦都要經(jīng)歷，不管是理想海闊天空，還是職業(yè)海闊天空，都要堅持�！敖裉煳液估锟囱╋h過，懷著冷卻了的心窩飄向遠(yuǎn)方。”人世間的冷暖自知，即使遭受各種不幸，也要“原諒我這一生不羈放縱愛自由�！�
鄭智化的《水手》也教會我，在人生中，我們我們像一條條小舟，遨游在社會的大海中，隨時會遇見風(fēng)浪，所以“風(fēng)雨中這點痛算什么？”跌倒了，爬起來，擦干眼淚，昂首挺胸向前走，只為了自己的理想。謝謝那無數(shù)首帶給我心靈安慰的老歌，它們的地位固不可撼。
跟隨時代的潮流，我也開始慢慢接觸Hiphop。A妹的《Badtoyou》召喚起我內(nèi)心Hiphop的靈魂，全身的熱血沸騰，按耐不住舞動的靈魂。從前我覺著Hiphop只是一群黑人臟話連篇的說詞，雖然讓我聽到搖頭晃腦。后來才了解到Hiphop是一種很真實、很酷的文化。它不矯揉造作、不虛假、不虛勢。我漸漸地喜愛上了它，來源于生活的作詞讓我驚嘆不已，酷炫又燃爆的旋律讓我喜愛不已，就這樣，Hiphop活在了我的心中。
音樂的美妙在我心中不言而喻，也多希望自己在美妙的午后欣賞著自己喜歡的音樂，感受下他們酸甜苦辣的人生，品味自己的人生。
音樂欣賞作文 篇5
我喜歡聽歌，一直一直都很喜歡。
那時候，我經(jīng)常聽JAY《十一月的蕭邦》那張專輯里的歌，很抒情，很傷感，很符合那時候的心情，所以很喜歡。一遍一遍地聽，一次又一次地留著淚。
隨著時間的流逝，當(dāng)我走了好遠(yuǎn)，當(dāng)一切成為回憶的時候，我不禁停住腳步回頭看時，不經(jīng)意間聽到了JAY的那首《夜曲》。聽著JAY出自內(nèi)心的聲音，憂傷而帶著傷感的曲調(diào)，輕輕的卻令人感觸很深。思緒突然被勾起，那個時候的心痛，那個時候的無奈，就像是附在歌里一樣，隨著歌聲的響起，以前聽歌時附帶的心情也被釋放出來了。
我以為我已經(jīng)忘記，忘記那個時候的幼稚與無知的暗戀，忘記為某個人流下的眼淚，甚至忘記那個不值得一提的人�？僧�(dāng)我聽到那首歌的時候，我承認(rèn)自己想錯了。什么也沒放下，什么也沒忘記，就像是傷口，即使已經(jīng)愈合了，但還是仍然留在皮膚上，只要不看到，不想起，也不會知道自己曾經(jīng)受過傷。
再一次聽到《黑色毛衣》，再一次聽到《發(fā)如雪》，再一次聽到《珊瑚�！�，我在迷茫中找到了什么，卻又好象遺失了什么，我不知道，也無從得知。
聽著JAY的歌，我活在自己的世界里，就想貝多芬所說的，那是我心里的音樂。我的世界里沒有別人，唯一看得到的只能是自己的影子，聽到的也只是自己的心聲。在現(xiàn)實中，我只是扮演著一個過路人，來到一個地方，最終一定會離開。
雨下著，風(fēng)掠過我的臉，拂過我的發(fā)，它帶走了我的溫度，讓我顫抖，卻帶不走我的記憶。因為我的記憶藏在JAY的歌里，已經(jīng)拿不出來了。
屬于那個時候的時光，還有那個時候的歌，一并留在我的心里，永遠(yuǎn)也不會消逝，只要不去觸碰，就不會想起。
音樂欣賞作文 篇6
昨天是20xx年的第一天，天氣好冷呀，但是，晚上，我和爸爸還是懷著無比興奮的心情去欣賞理查德�？藖淼侣男履赇撉僖魳窌�。
到上海大舞臺時，里面已經(jīng)坐了很多人，有大人，還有像我這樣的小孩，他們都在等音樂會開始呢。我們坐了一會，演出就開始了，一位老先生走了出來，他向大家鞠躬示意，原來他就是克來德曼先生，在場的人熱烈鼓掌。他開始表演了，一連彈奏了好幾個曲子，但我都沒有學(xué)過，他的手指在琴鍵上飛舞，好快呀，我都看呆了，最讓人興奮的還是十個小同學(xué)與老先生一起表演鋼琴曲了，他們一起彈了“我愛北京天安門”，我好羨慕他們呀，克來德曼先生的鋼琴實在彈得太好了，不愧為鋼琴王子，我一定要向他學(xué)習(xí)，好好練琴。
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