欣賞的作文

[熱門]欣賞的作文7篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的欣賞的作文7篇，希望對大家有所幫助。

欣賞的作文 篇1

　　地球，是美麗的，也是偉大的。她不僅有著亮麗的外表，而且資源充足，哺育了一代又一代人類。地球，是由無邊無際的大海，和毫無生機的沙漠以及綠色的大陸組成的。地球的'氧氣充足，石油和礦產(chǎn)十分豐富。她一直對人類默默的無私奉獻著。

　　地球上有著無數(shù)美麗的風景：神奇的九寨溝，平靜似明鏡的西湖，景色秀麗的廬山，讓人流連忘返的南沙群島，數(shù)不甚數(shù)。

　　可是隨著人類的繁衍，地球還是否美麗了呢？因為要制造一次性筷子，人類大量地砍伐樹木；因為要開發(fā)工廠，曾經(jīng)鳥兒鳴叫的地方已經(jīng)黑煙滾滾；因為亂扔垃圾，曾經(jīng)蔚藍的大海上漂滿著白色的一片……因為人類的破壞，地球已經(jīng)千瘡百孔了。

　　同學(xué)們，趕快行動起來吧，讓我們一起來愛護地球，保護環(huán)境，讓地球媽媽像從前一樣美麗吧！

欣賞的作文 篇2

　　習(xí)慣指人在生活中由于環(huán)境、風俗、道德、社會體制、地域文化、家庭背景等一系列外在因素的作用下內(nèi)在因素適應(yīng)其之后養(yǎng)成的生活方式。習(xí)慣按照社會習(xí)慣和個人習(xí)慣可分為廣義的習(xí)慣和狹義的習(xí)慣。廣義的習(xí)慣指某一地方的風俗、社會習(xí)俗、道德傳統(tǒng)等形成的有別于其他地方的慣例。狹義的習(xí)慣指人在生活中逐漸養(yǎng)成而不易改變的行為。漢朝學(xué)者戴德整理的《大戴禮記·保傅》中說“少成若性，習(xí)貫之為常�！睎|漢汝南郡應(yīng)劭的《序》里有“俗間行語，眾所共傳，積非習(xí)貫，莫能原察�！庇纱丝闯隽�(xí)慣舊稱習(xí)貫，即有一貫行為的東西都被視作為習(xí)慣。

　　習(xí)慣的養(yǎng)成指常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng)為習(xí)慣成自然；再就是在長時期里逐漸養(yǎng)成的一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚；亦或者從環(huán)境中成長出來的以相同的方式，一而再，再而三地從事相同的事情，進行不斷重復(fù)、不斷思考同樣的事情，而且當這種慣性養(yǎng)成之后，它就像在模型中硬化了的水泥塊一樣很難變形。

　　習(xí)慣有惡習(xí)和良習(xí)之分。惡習(xí)指有礙觀瞻，妨礙他人的語言、動作、行為、舉止等諸方面令人難以接受的做法，譬如公眾場合上挖鼻孔、出言不遜、火車上霸占座位等。良習(xí)是指積極思維、高效工作、自我克制、適時幽默等一些積極進取的行為。任何習(xí)慣的養(yǎng)成都需要過程，基于人類的劣根性，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是件很不容易的'事情，而要養(yǎng)成一個惡習(xí)卻只需極短的時間。孩子在咿呀學(xué)語的階段，如果你教給他一些比較雅致的詞匯時，孩子接受的似乎比較困難。而如果你要教給他罵人、或者抽煙、或者說臟話時他卻能很快就學(xué)會，這就使得惡習(xí)易養(yǎng)，良性難培。惡習(xí)的養(yǎng)成是件極為容易的事，而良好習(xí)慣的養(yǎng)成卻并非一朝一夕的事。因此孩子成長的過程中的養(yǎng)成教育是一件容不得忽視的大事，基于習(xí)慣形成性格，性格決定命運的規(guī)律，從小養(yǎng)成的習(xí)慣往往能左右人一生的歷程。由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣，能成為人的第二天性，與學(xué)習(xí)成績相比習(xí)慣的因素往往更能決定人一生的成敗。

　　人在成長過程中由于社會、環(huán)境、家庭等因素的影響往往會自覺不自覺的養(yǎng)成一些或多或少的惡習(xí)。培養(yǎng)一個好習(xí)慣不容易，而要想改正某種不良習(xí)慣卻常常需要一段相當長的時間。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，二十一天以上對某種行為的重復(fù)會形成習(xí)慣，八十五天對某種行為的重復(fù)會形成一個穩(wěn)定的習(xí)慣。對于不良習(xí)慣的改正大致需要三個階段。第一階段是開始的一到七天左右，這個階段的特征是“刻意，不自然”，你需要十分刻意地提醒自己去改變，而你也會覺得有些不自然，不舒服。第二階段是七到二十一天左右，這一階段的特征是“刻意，自然”，你已經(jīng)覺得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會回復(fù)到從前，因此，你還需要刻意地提醒自己改變。第三階段是二十一天到八十五天左右，這個階段的特征是“不經(jīng)意，自然”，其實這就是習(xí)慣，這一階段被稱為“習(xí)慣性的穩(wěn)定期”。一旦跨入這個階段，你就已經(jīng)完成了自我改造，這個習(xí)慣已成為你生命中的一個有機組成部分之后，它會自然而然地不停的為你服務(wù)。

　　養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣可以造就一個優(yōu)秀的人才。古往今來有關(guān)于習(xí)慣的養(yǎng)成教育有著極其豐富的歷史資料，最為著名的《三字經(jīng)》里“昔孟母，擇鄰處�！本褪且粋�不錯的養(yǎng)成教育的范例。孟子很早的時候父親就去世了，孟母就把家搬到了孟軻父親的墓地附近，以自己知道的知識教育孟子。因為周圍是墓地，經(jīng)常有人哭哭叫叫，孟柯也學(xué)著那些人哭哭叫叫，他們走來走去，孟柯也跟著他們走來走去。孟母發(fā)現(xiàn)之后，認為這個居住的地方不是很理想的地方。于是孟母便又一次搬家，他們母子搬到集市邊上，鄰居是個殺豬的屠夫。有一天孟母發(fā)現(xiàn)小孟軻在床上一手壓著枕頭，一手拿著柴片，當孟母弄明白兒子在模仿殺豬時，她認為這個居住的地方也存在不良的影響。于是孟母又一次搬家了，這次她搬到了學(xué)堂旁，孟軻見這兒經(jīng)常有文人來學(xué)校作揖拜跪，他就向母親提出要上學(xué)讀書的要求。孟母認為這才是理想的地方。正是孟母從小對孟軻刻意的養(yǎng)成教育才成就了孟軻后來成了戰(zhàn)國時期著名的思想家和教育家，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，贏得了“亞圣”之稱，與孔子的思想合稱為“孔孟之道”。

　　習(xí)慣那點事兒是成就人輝煌一生的重要因素，任何良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成莫不于模仿有著重要關(guān)系。俗話說“京城的百姓七品官”，這并不是說京城的百姓具有“七品官”的權(quán)力，而是京城的百姓耳濡目染著來來往往的大小官員，從這些來往于京城的大小官員身上他們便能模仿出一套官員的氣質(zhì)與習(xí)慣。基于“近朱者赤，近墨者黑�！钡囊�(guī)律，一個沒素質(zhì)的家庭很難培養(yǎng)出一個優(yōu)秀的人才。

　　俗話說“豬圈難養(yǎng)千里馬，花盆怎栽萬年松。”環(huán)境對人的陶冶有著非同凡響的外來因素，習(xí)慣于天天“搓麻”的家庭，其孩子一定會認識“四萬”、“三餅”，其從小也就會養(yǎng)成的習(xí)慣。習(xí)慣于天天看電視的家庭，其孩子便會對各個電視臺的頻道特別熟悉。本文前面提到習(xí)慣形成性格,性格決定命運，而習(xí)慣的養(yǎng)成與居家環(huán)境和家人的素質(zhì)有著直接的關(guān)系。因此，摒棄不良習(xí)慣是每個人理應(yīng)自我修正的必要行為。

欣賞的作文 篇3

　　我最喜歡吃的水果是香蕉。香蕉披著黃色的外衣，就像一個彎彎的月亮。

　　香蕉的味道甜甜的，撥開香蕉皮乳白色的`果肉像一個胖胖的娃娃，一口吃上去，甜中帶香，非常好吃！

　　香蕉還含有豐富的營養(yǎng)和多種維生素，是一種老少皆宜的水果。香蕉稱為百果之冠，具有潤腸通便，清熱解毒，降血壓的作用。

　　我希望大家多吃水果，對身體有益外！

欣賞的作文 篇4

　　已經(jīng)是春暖花開的三月了吧，為什么我還有冷到心底的感覺？為什么總想往人群最深處躲藏？或許真的是生活的節(jié)奏太快，或許我早已對季節(jié)麻木，習(xí)慣性的匆匆走過，習(xí)慣性的直達目的地，對于眼前路過的風景，從來不曾抬頭去望……

　　我以為自己很堅強，以為自己什么都不在乎，什么都當沒發(fā)生過，努力讓自己不去想。

　　但，心底那抹撕心裂肺的痛楚是騙不了人的。

　　我徘徊，我迷惘，我想逃到天涯海角，但現(xiàn)實的黑暗緊緊纂著我，吝嗇得連小小的“通行證”也不肯施舍給我，逼我去面對殘酷的事實……

　　我以為我可以坦然面隊，可為什么我的心，一點點地涼下去，如同風口的化石？我想用笑去面對，可是臉也來欺負我，不聽我的使喚，我麻木了……

　　清風拂過，花瓣紛紛墜下，跌在地上，一葉葉，一瓣瓣，悲意重重。

　　夕陽的余輝染浸了孤獨的葉子，黃昏籠罩下的城市，是遺篇荒蕪的`灰，我的失望淡淡的，如葉子，碧了一墻的心事。

　　風吹過我的長發(fā)，哀傷的情緒也隨風飄飛著。

　　我不甘心，我憤恨，我惱怒，上帝為何給我開了一個那么大的玩笑？我渾身顫栗，像被烈性梯恩梯炸成碎塊細末兒飛向天空，又似乎千年冰窖而凍僵四肢凍僵軀體也凍僵了心臟。

　　我清楚，失敗并不可怕；但我不明白，我都還沒有常識就被判失敗了，為何給了我希望又把我推向地獄，這巨大的反差我如何承受得起？

　　天黑透，閉上眼，繁星凝結(jié)成雨。

　　然后，仍是寂寥，如水傾瀉如黑暗傾瀉如一切無息的感覺傾瀉，一切湮沒在混濁開始的最初。

欣賞的作文 篇5

　　八月十五夜，因臺風影響，風狂雨驟，無法賞月。今天是十六，因值班留宿單位。晚上，獨自在校園小徑上漫步。月亮鉆出了云層，小徑上剎那灑滿了清輝，小徑兩旁的垂柳在月色下更顯婀娜嫵媚。舉頭望月，真所謂是“十五月亮十六圓”�？上В�今夜中秋月，園中只獨看。李白尚可“舉杯邀明月”，可我，今晚沒酒，也無法與之對飲。這時，我想起了《紅樓夢》中林黛玉與史湘云中秋夜在凹晶館聯(lián)詩的情景。這兩個旅居客寄賈府的同命人，在其他姐妹都去與家人團聚之時，她倆來到凹晶館，坐在卷棚下臨水賞月，后又加入妙玉，共同完成《右中秋夜大觀園聯(lián)詩即景三十五韻》。我沒有黛玉和湘云這兩位才女那樣的才情，就連像賈母他們那樣一群人在凸碧堂邊喝酒邊講笑話，都是一種奢望。

　　中秋年年過，但能在記憶中留下深刻印象的卻很少。記憶中還有點影子的是，十六歲時在一所村小教書時，中秋夜與一年輕同事，帶上一壺酒和幾個月餅，來到山村的溪邊，坐在溪邊巨石上，就著潺潺流水，喝酒賞月，暢想未來。山村的夜晚，分外寧靜。林木茂盛的四周山上，在月色籠罩下，顯得深邃而神秘，小溪中流水沖擊巖石時在月色下泛著閃閃銀光。這月下的山光水色正映照出我倆年輕的心態(tài)，對未來既感到神秘又有點向往。

　　還有新婚不久的那年中秋，也是老家那個小山村。晚飯后，我與妻子來到溪邊，坐在一塊巨石上，聽潺潺流水，賞中秋明月。雖然沒有美酒，但相愛的人相擁在一起，就是在互飲甘甜的美酒。這時，我想起李商隱“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”的詩句。以前始終不明白，李商隱為什么說嫦娥懊悔自己偷吃長生不死之藥。此刻，我懂了。由此，我想到了《仙劍奇?zhèn)b傳》中的一段話：“世人只盼做神仙的`好，卻不知心有牽掛，無論圓滿不圓滿，也勝過孑然一身�！庇袗鄣纳�命，才有活力，才有色彩。正如詩人艾青在《關(guān)于愛情》中所說的，“只要有了愛情，魚在水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明。失去了愛情，斷了弦的琴，沒有油的燈，夏天也寒冷�！�

　　中秋年復(fù)一年，隨著生活條件的改善，美酒月餅也年年有，但賞月的心情并不年年有。我家書房外是一個很大的平臺，有時很想約上一幫朋友，團坐在這平臺上喝酒賞月，卻始終沒有如愿。唉，人生總有太多的不如意！

　　邊走邊想，不覺到了校園的荷塘邊。前不久，池塘里還是“荷花滿正開”，現(xiàn)在卻是“花自飄零水自流”。美好的事物總是短暫的。由此想起自己青春的大好年華早已逝去，王維“人生能幾何，畢竟歸無形”的詩句隨之涌上心頭。這時，月光依然朗照著，池塘邊桂花樹上撲楞飛起一只不知名的小鳥，掠過荷塘。此刻，我隨口吟出了林黛玉和史湘云凹晶館聯(lián)詩中兩句詩：“寒塘度鶴影，冷月葬花魂�！�

欣賞的作文 篇6

　　有一天，在一個山洞里，發(fā)出陣陣“喵，喵”的聲音，正好從山洞旁邊走來了一只幾個月大的小貓。這只小貓長著一身雪白的毛。遠遠望去，像一個雪球。狗媽媽見了，非常不忍心看看這只小貓被活活的餓死，而且自己的孩子剛出世，便收養(yǎng)了它。

　　這只小貓喝著狗媽媽的奶一天一天的長大，而狗媽媽卻一天比一天衰老。

　　突然有一天，狗媽媽正在森林里尋找著食物，突然被幾只餓狼盯上了，這些餓狼不一會就把狗媽媽給包圍了。狗媽媽想逃也逃不出餓狼的爪牙。這時，正在和小山羊玩耍的小貓看見了，快速地跑了過去，用尖銳的爪子在狼首領(lǐng)的臉上留下了幾道光榮的榮譽----臉上被小貓的爪子抓出了幾道傷痕。狼首氣的`火冒三丈，它撲向小貓的狗媽媽，三兩下就把狗媽媽咬得滿身是傷，狗媽媽嗷嗷地叫著，好像告訴小貓：孩子快走，你是斗不過他們的，不要管我，快走！小貓流下了傷心的眼淚。最終，餓狼們還是把狗媽媽咬死了。小貓的眼里充滿了憤怒的火焰，它怎么忍心自己的媽媽被餓狼咬死呢？它撲到了狼首領(lǐng)的身邊，使出最大的力氣把狼首領(lǐng)折磨死了，其他的一些狼看到了這種情景，不顧一切地叫著跑向遠方，可是， 對它們的怨恨還沒有消除。

　　小貓跑到狗媽媽身邊，“喵喵“地叫著。誰知，從小貓后面突然冒出了一只餓狼，把小貓也咬死了，最后，小貓面帶微笑和狗媽媽一起離開了人世.......

欣賞的作文 篇7

　　世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。大千世界，美無處不在，學(xué)會發(fā)現(xiàn)非常重要。人無完人，金無足赤，不能只單單關(guān)注別人丑陋的一面，其實他的另一面也許很美。美麗的玫瑰下有刺，這讓人為玫瑰的美大打折扣；而刺上有美麗的玫瑰，這樣是否又有相同的感受呢？

　　三國時期的劉禪，被后人稱為“扶不起的阿斗”，在世人眼中，他是個吃喝玩樂，昏庸無能的“敗家子”。而我卻不這么認為，細細品讀，你也許也會欣賞到他那獨特的美。問歷史中的無數(shù)個君王中，誰愿意將手中的政權(quán)拱手相讓？也許只有劉禪吧，并不是因為他沉迷于嘻戲打鬧中，而無心關(guān)注朝政。而是他認識到自身才能的.不足，才將政權(quán)讓足智多謀的諸葛亮管理。也許正是這一份寬容的心胸和勇于正視自己錯誤的情懷，才延長了蜀國的壽命。

　　也許世人還會批判劉禪“樂不思蜀”的行為，然而劉禪真是“樂不思蜀”嗎？在面對曹軍的大舉進攻，蜀國的大勢已去，戰(zhàn)敗只是時間早晚的問題。如果劉禪做困獸之斗，與蜀國共存亡，也許會換回后人的一致好評。但如果這樣，受苦的是誰？當然是百姓，劉禪就是認識到這一點，才會投降而被冠上“樂不思蜀”的罵名。敢問能不計個人得失，而一心一意為百姓而著想的君王能有幾個？

　　看待每一件事物，不能只關(guān)注對方直接程現(xiàn)的好與壞，只有從多方面的去品味、去欣賞，你才能發(fā)現(xiàn)真正的美。

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