【精華】節(jié)日習(xí)俗作文合集五篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的節(jié)日習(xí)俗作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇1
過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”多，有些習(xí)俗還很怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“�！弊值怪N，媽媽告訴我，將‘�！值怪N是一種習(xí)俗，‘�！官N說(shuō)明‘福’倒到）了！但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái)，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(zhǎng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴，也是享受那份快樂(lè)的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚(yú)�；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了很多過(guò)年習(xí)俗的知識(shí)，不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂(lè)趣，只要快樂(lè)就好，管他迷信不迷信！
節(jié)日習(xí)俗作文 篇2
不盡我們漢族有節(jié)日習(xí)俗，我們中國(guó)的蒙古族也有他們自己獨(dú)特的節(jié)日習(xí)俗。
蒙古族的新年也和我們一樣，很繁忙，農(nóng)歷正月，大家都會(huì)穿新衣，互相拜賀，獻(xiàn)哈達(dá)、送禮品等，與此同時(shí)，你也會(huì)收到相應(yīng)的禮品。
蒙古族的一年一度達(dá)慕大會(huì)也非常的莊重，這好比是傳統(tǒng)的體育比賽大會(huì)，多半是在每年七、八月，這個(gè)牲畜肥壯，秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行的。人數(shù)繁多，可達(dá)十多萬(wàn)人，那達(dá)慕大會(huì)起碼要舉行7——10天，在會(huì)上蒙古族的一些強(qiáng)悍的人會(huì)進(jìn)行摔跤、賽馬、射箭。這三項(xiàng)比賽是蒙古族最為重視的三項(xiàng)比賽。蒙古族的摔跤具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，摔跤比賽時(shí)，他們也有固定的服裝，他們比賽是用淘汰制的方式，決出冠軍、亞軍、和第三名，分別授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)和獎(jiǎng)品。賽馬分兩種：快馬賽和走馬賽、射箭則是蒙古族很古老的項(xiàng)目，也分兩種：騎射和步射兩種。他們的比賽也很公平，無(wú)論是哪一個(gè)民族與宗教信仰的人，都可以報(bào)名參加比賽，名額不限，想?yún)⒓泳涂梢詤⒓�，不過(guò)想要參加比賽，要先背熟規(guī)則，蒙古族的比賽和我們一樣，也是有規(guī)則的，如果犯規(guī)了，就要被淘汰。
中國(guó)的五十六個(gè)民族五十六朵鮮花都有自己獨(dú)特的節(jié)日習(xí)俗。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇3
元宵節(jié)有很多很有趣的活動(dòng)，放許愿燈、吃元宵，屬于這個(gè)節(jié)日的活動(dòng)一結(jié)束，就表示過(guò)年也告一段落，大家要乖乖的工作和上學(xué)，期待明年新年的到來(lái)了。
我編了一個(gè)關(guān)于元宵節(jié)的傳說(shuō)，大家聽(tīng)聽(tīng)看，我是不是很會(huì)說(shuō)故事呢？
傳說(shuō)在很久很久以前，宇宙中有一個(gè)地方，名叫元宵島的地方，他們跟我們最大不同的地方，就是非常的愛(ài)吃湯圓，不管早、中、晚餐都要吃湯圓，有趣的是，那里的湯圓都是飄在半空中，想吃多少都有，吃到你撐死為止。
有一天，有兩個(gè)小朋友阿元和阿宵，突然靈機(jī)一動(dòng)，把要給國(guó)王的湯圓，拿去油炸，沒(méi)想到國(guó)王吃了后，居然說(shuō)很好吃。
從今以后，人民都變成吃炸湯圓，并且紀(jì)念阿元和阿宵，所以把他們掛掉的那天取名為元宵。
你吃過(guò)炸湯圓嗎？試試看吧！那是阿元和阿宵發(fā)明的美食哦！
節(jié)日習(xí)俗作文 篇4
我家鄉(xiāng)的春節(jié)，大約從臘月二十三過(guò)小年開(kāi)始，小年，其實(shí)是大年的彩排，人們都慌神似的搶購(gòu)過(guò)年必備的物品，如，蔬菜、水果、鮮肉等。
到了除夕，春節(jié)的高潮便到了。街上忽然涌現(xiàn)了許多“小賣(mài)部”，專(zhuān)門(mén)賺小孩子的錢(qián)，他們有的賣(mài)玩具槍?zhuān)u(mài)棉花糖，還有其他各式各樣的小玩意，再我們這兒，這些都是新年的“特產(chǎn)”。
大年初一，小孩和老人都會(huì)起得很早，小孩是起床磕頭掙壓歲錢(qián)，老人呢，負(fù)責(zé)發(fā)放壓歲錢(qián)，可忙壞了!
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)了，蠻熱鬧的吧!
節(jié)日習(xí)俗作文 篇5
農(nóng)歷三月十五是冀南漳衛(wèi)河畔的廟會(huì)，熱鬧非凡，雖比不上南京夫子廟會(huì)那樣正統(tǒng)，北京城隍廟會(huì)那樣隆重，上海靜安寺廟會(huì)那樣肅穆，蘇州玄觀廟會(huì)那樣神奇，成都青年宮廟會(huì)那樣富有生氣，但在當(dāng)?shù)匾菜闶鞘浊恢傅膹R會(huì)了。
這廟會(huì)的歷史和由來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。相傳，在衛(wèi)運(yùn)河岸一個(gè)極普通的村莊里有一女子，聰慧賢良，專(zhuān)為百姓解憂(yōu)排難，成了當(dāng)?shù)貍髡b和擁戴的“奶奶”。后來(lái)，人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)紀(jì)念她，就在河的堤坎上建一奶奶廟。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的廟會(huì)很隆重，可惜現(xiàn)在看不到那樣的景觀了。以前，廟堂的建筑莊重古雅，房脊抬梁堅(jiān)固如磐，四棱上線(xiàn)，雙檀雙掛，飛檐拱脊，整個(gè)廟宇巍峨通靈，氣勢(shì)恢宏。院內(nèi)松柏蒼勁，椿槐古拙，古色古香，四周翠柳依依，紫藤攀援，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。廟內(nèi)，側(cè)臥正堂的奶奶，眉清目秀，雍容華貴，形象動(dòng)人，殷重慈祥，呼之欲應(yīng)。身邊簇?fù)碇颇行排�，空懸絲綢燈盞，額前擺著豐盛的貢品。胸前橫著“治病救人”、“功德無(wú)量”、“千載難逢”的匾額。
日月遞進(jìn)，斗轉(zhuǎn)參橫。悠悠歲月像奔瀉的漳衛(wèi)河水，攜著兩岸的陳腐淘淘而去，這奶奶廟飽經(jīng)大自然風(fēng)雨雷電的洗禮，非但沒(méi)被遺棄和泯滅，卻又得到修復(fù)和新建，奶奶又重臥正堂，接受著眾人的叩拜和許愿。
三月十五廟會(huì)這一天，一大早，那些從幾十里以外趕來(lái)的老太太，扭動(dòng)著奶奶輩的“三寸金蓮”潮水般地向廟址集攏。她們有的抬著花轎（轎內(nèi)睡著奶奶的化身），舞著彩旗，有的攜帶香火貢品，風(fēng)餐露宿，十分辛苦。到了晚上更加熱鬧，老遠(yuǎn)看見(jiàn)香火升騰，燭光輝映，靠近廟堂的路旁早已布滿(mǎn)香火，錫箔，元寶的攤點(diǎn)，阻你無(wú)法行走。
我也被裹進(jìn)擁擠的人流，加入了被熏陶和教化的行列。先是被“呼嚓—呼嚓”的打扇鼓聲響所吸引，擠到圍觀的人圈，只見(jiàn)那奶奶們抖著手中的扇鼓，繞行“8”字，口中哼著歌，十分壯觀。緊接著一伙年輕人，也加入了“8”字型行列，只是他們的動(dòng)作不夠逼真和虔誠(chéng)，竟鬧得滿(mǎn)場(chǎng)轟笑，一時(shí)破壞了嚴(yán)肅凝重氛圍。
前來(lái)參拜的人點(diǎn)燃的.香火紅光沖天，煙霧升騰，使人們嗆了喉嚨，熏出了眼淚。我發(fā)現(xiàn)在跪拜和燒香的行列里，不但有老年香客，還有七八歲的孩子被媽媽和奶奶強(qiáng)迫摁下磕頭，看著孩子那茫然眼神，覺(jué)得那清白無(wú)瑕的幼嫩心靈也被升華和洗禮了一番。
走出香火繚繞的廟宇，登上堤坡觀望，正有明月高懸，夜風(fēng)在春寒料峭中微微吹動(dòng)，似乎廟堂正冥冥地昭示著歷史嬗變的陣痛和輝煌的悲壯。在我們祖先的歷史上，有無(wú)數(shù)值得懷念和擁戴的形象，后人為他們修廟、立塔、建寺、樹(shù)碑以?xún)A吐敬仰和傾慕之情。這么多年了，沿河兩岸的人們還把幸福和命運(yùn)托付給奶奶這個(gè)冥冥中的偶像。我想，這么多人到這里來(lái)，其誠(chéng)意到底如何？我斷定，其中有的是訴諸衷腸，渲泄積憤；有的是占卦問(wèn)卜，以求逢兇化吉；有的是借助奶奶的神力求醫(yī)消災(zāi)，驅(qū)魔避邪；有的則是乘興來(lái)看看熱鬧……
人類(lèi)是如此渺小，如茫茫宇宙中一現(xiàn)的曇花，隨著自然法則生滅。當(dāng)人類(lèi)的生存和發(fā)展不再成為問(wèn)題的時(shí)候，當(dāng)人類(lèi)處在紛繁復(fù)雜、日新月異的時(shí)代，對(duì)內(nèi)心沉靜的渴望愈來(lái)愈強(qiáng)烈。滾滾紅塵，一切當(dāng)隨緣。隨，順從；緣，機(jī)遇。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，將來(lái)的還未來(lái)臨。世間最可貴的是現(xiàn)在，如何把握珍惜現(xiàn)在，全在自己。
漳衛(wèi)河水默默流淌，香火還在升騰、蔓延，扇鼓聲傳向天際。這盛況一直要持續(xù)到天明，迎接明天河兩岸盛大的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流大會(huì)。
從廟會(huì)上回來(lái)時(shí)，我想：這從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的奶奶廟會(huì)，一方面顯示著文化的悠久，一方面又表現(xiàn)著封建迷信的擴(kuò)展和延續(xù)，似乎科學(xué)越發(fā)達(dá)，一些人的封建迷信意識(shí)越濃厚，這陰差陽(yáng)錯(cuò)的鏈環(huán)是多么神奇和超脫�。�
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