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      2. 個人修養(yǎng)的作文

        時間:2021-02-01 12:10:35 修養(yǎng) 我要投稿

        關(guān)于個人修養(yǎng)的作文(精選10篇)

          在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的關(guān)于個人修養(yǎng)的作文(精選10篇),希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于個人修養(yǎng)的作文(精選10篇)

          個人修養(yǎng)的作文1

          從小就聽大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶摺?/p>

          一個人學(xué)問越高,能力越強,反而越虛心和沉穩(wěn),對別人的錯誤越包容。唯有什么都懂一半,淺嘗則止的人,了解了一點東西,就認(rèn)為自己了不起,貶低批評別人。對東西一知半解就認(rèn)為自己有多偉大。

          曾國藩有說過:多看別人的優(yōu)點,少抱怨。對別人寬厚,對自己嚴(yán)格。君子之道也!

          技術(shù)的提高,同時要注意個人修養(yǎng)的培養(yǎng),修養(yǎng)不好,說明人品有問題。

          易沖動,易急躁的人,正體現(xiàn)了自身水平不夠,自身不夠自信,所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來賣弄,以自欺欺人。

          良好品行之人,應(yīng)該是對自己嚴(yán)格,對別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評別人,以借此來提高自己的地位,欺騙自己,欺騙別人。

          所以,在批評別人之前,先想想自己是怎么做的,想想自己水平如何。

          對別人批判,對自己包容,就是放縱自己,是對自己道德的侮辱。是沒有修養(yǎng)的行為,這種人,自己應(yīng)該鄙視自己。

          技術(shù)高,修養(yǎng)好之人,往往越受別人喜歡,越受到尊重,修養(yǎng)不好之人,只會越來越孤立自己。

          批判地看世界,更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能提高修養(yǎng),才能成為有個有道德的人。

          對別人說三說四,正體現(xiàn)了自己道德低下,思想齷齪。

          在技術(shù)的路上,我應(yīng)該努力進(jìn)取,認(rèn)真審視自身的缺陷,認(rèn)真吸取自身和別人的經(jīng)驗教訓(xùn),不斷提高自己,不買弄,不急躁。提高自身修養(yǎng),包容和理解的心態(tài)看待一切,盡自己最大的努力,解決遇到的難題。

          在評論前,學(xué)會先客觀和認(rèn)真的審視自己。

          謹(jǐn)記能力是個人技能的表現(xiàn),修養(yǎng)是個人自身修為的內(nèi)在。只有二者同時提高,方能稱才。

          個人修養(yǎng)的作文2

          一個人的氣質(zhì)是內(nèi)部修養(yǎng),外在的行為談吐、待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會給人一種舒適,親切,隨和的感覺。氣質(zhì)不是學(xué)來的,而是培養(yǎng)出來。平時要多學(xué)東西,多看書。沒事的話去學(xué)學(xué)跳舞,或者鍛煉身體。還要多學(xué)學(xué)交際。

          品味決定氣質(zhì)。所謂"近朱者赤,近墨者黑"很有道理的,你可以接近一些氣質(zhì)好的人,你就會不知不覺得改變一些。多看書,多思考,氣質(zhì)不是一個月兩個月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長的時間.很多人讀完大學(xué),很久沒見的人都說他變了一個樣,其實就是校園生活熏陶出來的.多讀書總有好處.還有一點,想成為什么人,就和什么人做朋友,親君子,遠(yuǎn)小人.時間長了,氣質(zhì)就自然而然地流露出來了。

          讀書是最基本的。書讀得少的話其他練的再多,,也還是沒有內(nèi)涵。≡僬f,讀多點書眼睛會更明亮哦!練芭蕾舞瑜伽什么的,赫本的氣質(zhì)就是練芭蕾舞練出來的

          要一個好的生活環(huán)境,好的心態(tài)。才能培養(yǎng)出好的氣質(zhì)。

          氣質(zhì)是內(nèi)在散發(fā)絀s的一種魅力。女人化妝雖能改變?nèi)菝,但是氣質(zhì)這東西就Y要靠內(nèi)在修養(yǎng)如果要將氣質(zhì)用外在的東西表現(xiàn)出來,那就是做作.。從小不一樣的環(huán)境會造就不一樣的人,一個人的閱歷學(xué)識對自己的了解程度都會對氣質(zhì)有一定的影響。

          氣質(zhì)也是分很多種類的,比如陽剛,靈性,清秀,嫵媚,還有一種就是更難達(dá)到的高貴,氣質(zhì)從外表基本表現(xiàn)就在穿衣打扮,言行舉止,一舉一動都是不出格的,好難掌握呢!有些氣質(zhì)真是天生的,如果沒有天生的就只能是后天培養(yǎng),首先了解自己是哪種類型,然后有自己的主張,為自己創(chuàng)造后天的完美氣質(zhì)!氣質(zhì)確實有天生影響的,有后天教育培養(yǎng)的,不過在短期內(nèi)無法改變天生因素和教育背景下,你可以試著培養(yǎng)自信!有自信的人才會帥氣、美麗,但不能失去謙虛!

          個人修養(yǎng)的作文3

          雖然我們生活在同一個地球,但是由于我們所處的周邊環(huán)境,所受的教育,天生性格等多方面的差異,使得我們每一個人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經(jīng)?梢月牭竭@樣的贊嘆:“這個人的修養(yǎng)不錯!”是的,個人的修養(yǎng)好壞也只有通過與社會當(dāng)中的人進(jìn)行交流之后,才能得到完美的體現(xiàn)。

          談到個人修養(yǎng),我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災(zāi),在那場洪災(zāi)中看到了一個又一個高修養(yǎng)的人物,是他們讓我感受到個人修養(yǎng)的獨特魅力。至今記憶猶新的是那個被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。

          在洪災(zāi)來臨前,村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢中,而趙支書于夢中醒來發(fā)現(xiàn)了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親,隨手披上衣服就沖出了家門。他挨家挨戶的敲打著門,讓村民們立刻去逃難。當(dāng)他把手拍疼了,把嗓子喊嘶啞了,拍開了一戶又一戶緊閉的大門,挽救上了一條又一條鮮活的生命后,他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去,當(dāng)他趕到家,背起母親,一手牽起一個孩子準(zhǔn)備逃難的瞬間,洪水把房屋沖垮了。一切都晚了,他留給親人和自己的時間太少了,洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。

          當(dāng)洪水退去之后,村民們沿著河不聽的呼喊著尋找著,他們多么期盼這一切都沒有發(fā)生過。在河流的下游,村民們發(fā)現(xiàn)了趙支書,他的手還緊緊的拽著兩個孩子的手,卻永遠(yuǎn)的離開了村民們。趙支書走了,但他無私奉獻(xiàn)的精神和崇高的個人修養(yǎng)卻深深的打動了每一個人,永遠(yuǎn)留在了人們的心中。個人修養(yǎng)不一定說要用生命來彰顯,身邊的點滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低,從身邊的小事做起,提高個人修養(yǎng)吧!

          個人修養(yǎng)的作文4

          一個人是否有修養(yǎng),要看個人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

          修養(yǎng)常常與個人的文化,背景和地域有關(guān),古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的'是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字來。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么,一個有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢?首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。

          朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時,不論是什么原因遲到都是失禮的。一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

          個人修養(yǎng)的作文5

          修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。

          當(dāng)今社會正進(jìn)行改革開放,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。有些人向往金錢物質(zhì)的同時卻失卻了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人,動手打架,他們是物質(zhì)的富有者,卻是精神的貧困者。當(dāng)你看到由自行車碰撞引起的一場激烈爭吵,甚至是斗歐時你是否會從心底里涌起某種似乎悲哀的感覺。當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時,你是否會感到無奈,中華民族自古以來就被稱為“禮儀之邦”,文明禮貌是中國的傳統(tǒng)美德,到了當(dāng)代更要發(fā)揚光大!拔逯v四美”之中有一條是語言美,所謂語言美就是要語言文明。

          人們常把眼睛比作心靈的窗口。因為人的感情往往會從眼睛中流露出來。而語言也是內(nèi)心世界的窗口,每個人的談吐可以體現(xiàn)自身性格、修養(yǎng)等等,所以說,語言文明是個人修養(yǎng)的標(biāo)志。

          一個人有良好的修養(yǎng)也是一種美,一種快樂,一種享受!

          個人修養(yǎng)的作文6

          所謂氣質(zhì)高雅就是一種個人修養(yǎng)的境界,讓自己的風(fēng)格通過得體的穿著,和諧的顏色搭配,高雅的行為舉止談吐所營造出來的一種渾然一體的整體平衡。若能學(xué)會寬以待人,嚴(yán)以律己,對生活坦然開朗,高雅的氣質(zhì)就會油然而生。

          作為90后嬌生慣養(yǎng)的我們?nèi)绻@得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。也許有的人要說我長得不美怎么辦?其實俊朗的外表、皎好的面容僅僅是父母親給的。容貌美麗固然是我們都很欣賞的美,但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足,使我們可以在普通人中脫穎而出,就這就是個人的修養(yǎng)了。

          學(xué)習(xí)可以使獲得修養(yǎng),學(xué)習(xí)的最好方法就是讀書。書可以讓人們的生活豐富,也可以讓人們的思想改變。選擇閱讀一本好書,勝過一個優(yōu)秀的輔導(dǎo)師。喜歡看書的人,一定是擁有沉靜且有著很好的心態(tài)的人!皶侨澜绲臓I養(yǎng)品”,喜歡看書的人,一定是出口成章且優(yōu)雅知性的人。認(rèn)真的閱讀,可以讓心情平靜,書籍里暗藏著很大的樂趣,當(dāng)遇到一本自己感興趣的書時,會發(fā)現(xiàn)心情是愉悅的,而且每一本書里都有著很多的智慧,閱讀過的書籍都會是我們在社交中的資本,相信沒有人會喜歡與一個膚淺的人交往。選擇了合適的書本,它能夠教會人很多哲理,以及會讓你學(xué)會以一種平和的心態(tài)去迎接生活里的痛苦或快樂。

          忍耐與寬容是個人修養(yǎng)的重要組成。我們一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會愛,學(xué)會微笑!皭凼侨祟愖蠲利惖恼Z言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)”!愛,使我們溫暖,使我們幸福,使我們生活過的更開心、快樂……有些時候可能就因為刁蠻任性、斤斤計較讓你成為被人指責(zé)的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑,給予他飽含憐憫的批判,即能夠讓對方無地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是傷自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會讓你成為受人歡迎的人。

          和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。希望同學(xué)們積極行動起來,做“語言的巨人”,不做“行動的矮子”,從我做起,從小事做起:隨手撿起校園里的碎紙片丟經(jīng)垃圾桶,制止同學(xué)說臟話,不去小賣部買“三無”小食品……如果我們這些新時期的青少年在良好的生活環(huán)境在中能夠提高自己的修養(yǎng),做氣質(zhì)高雅的文明學(xué)生,那么整個社會不就可以真正的發(fā)展起來了嗎!

          個人修養(yǎng)的作文7

          修養(yǎng)指的是一個人理論知識,藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。

          良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值,一個只有擁有很高個人修養(yǎng)的人,才最具有個性和人格魅力。如果把生命比喻成長河,那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個不可抹滅的閃光點。修養(yǎng)是一個人氣質(zhì)的體現(xiàn),古人云:“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學(xué)習(xí)一定的知識來提高自己的修養(yǎng)。

          一個有良好個人修養(yǎng)的人,在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會表現(xiàn)出不滿和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個人修養(yǎng)的重要性了,個人的修養(yǎng),是在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中慢慢的升華,其實在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個人修養(yǎng),比如坐車的是時候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象,都在考驗著我們的修養(yǎng)。我們有時候知識在指責(zé)別人的短處,但又是否考慮過自己的過失能,其實這也是一種沒修養(yǎng)的舉止,所以可見加強自身修養(yǎng)是多么的重要。

          生活中我們可以見到很多這樣的現(xiàn)象,有人會說:‘嗯,這人不錯,挺有修養(yǎng)的。”通過細(xì)心的觀察你會發(fā)現(xiàn)在這個人身邊會有很多的朋友,而與之相反的是一個沒道德修養(yǎng)的人,你會和他交朋友嗎?那答案肯定是不會。

          一個人的修養(yǎng)從語言,舉止,形態(tài)等體現(xiàn)出來,一個人如果語言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無形中就給你加了不少的印象分,會給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。

          修養(yǎng)是我們每個人的必修課,怎么把這門必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問題。

          個人修養(yǎng)的作文8

          飽食、暖衣,逸居而無道德則近于禽獸!}記

          中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國大夫屈原應(yīng)憂國難而投江,三國諸葛亮心胸開闊,七擒七縱,老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在。

          彈指一間,人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長的歲月中,中國從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來,向世界證明了自己,但如果沒有道德,社會將變成怎么樣!

          南陽的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個愚蠢的想法。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來,重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿了大地……

          這些行為說明了什么,社會在進(jìn)步,但人類的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會使社會停滯不前。

          “致無下之治者在人才,成無下之才者在教化”一個沒有教化的人不可說是有才,對社會也有可能成為威脅,沒有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。

          道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧,可以讓你站在高峰之頂而永不倒,成才?yīng)重道德。

          孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。

          個人修養(yǎng)的作文9

          在商場里,營業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),顧客會輕輕地說一聲“謝謝”;在餐館里,工作人員為顧客送上了一份份食品,顧客不會挑三揀四,仍是送上輕輕的一聲“謝謝”;哪怕是你給誰讓個道,他也會給你一聲“謝謝”……

          這就是我所見到的澳洲人的感激。

          在悉尼的洋公公家里,我聽得最多、說的最多的英語是“thank you !”洋公公開車送我們上學(xué),我會說聲“謝謝”;洋公公為我們準(zhǔn)備了晚餐,雖然不合口味,我仍會說聲“謝謝”。我們在洋公公家里做了任何事,洋公公也都會說聲“謝謝”。

          洋公公跟我爺爺?shù)哪昙o(jì)差不多,他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙,我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來,爺爺奶奶為我付出了許多,可我覺得天經(jīng)地義,從來沒有對他們說過“謝謝”,有時還嫌他們嘮叨,沖他們發(fā)脾氣。真是太不應(yīng)該了!澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了,老師說我文明了。而我知道,澳洲之行讓我對學(xué)校倡導(dǎo)的感激教育有了深切的體悟:感激不僅需要真誠地說聲“謝謝”,更需要博大的胸懷,懂得理解、寬容。一個真正擁有感恩之心的人,在生活中就不會常常挑剔和抱怨;不會因父母的一次不如意的安排而亂發(fā)脾氣;不會因同學(xué)的一次過失言行而斤斤計較;不會因老師的一次嚴(yán)厲批評而耿耿于懷;不會因?qū)W校的一頓飯菜不合口味而直發(fā)牢騷;不會把他人的關(guān)心、幫助看作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

          如此看來,感激不就是一種修養(yǎng)嗎!

          同學(xué)們,你具備感激這種修養(yǎng)嗎?

          個人修養(yǎng)的作文10

          一次課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。

          這篇文章主要寫一個雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二,送水工推開了門,又把頭縮了回去,又推開了門。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。

          我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時的我,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,打開包裝袋,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾?粗,我早已垂涎三尺,二話不說,隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,他已經(jīng)滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠?吹竭@兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時,我羞愧不已。

          《一雙腳上的修養(yǎng)》教會了我要珍惜別人的勞動成果,不能做一個沒有修養(yǎng)的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。

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