精選談?wù)剛人修養(yǎng)作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編整理的談?wù)剛人修養(yǎng)作文3篇,歡迎閱讀與收藏。
談?wù)剛人修養(yǎng)作文 篇1
日常生活中,當(dāng)我們接觸一個人之后,往往會給一個總體的評價,如:“這個人素質(zhì)高”;“這個人有教養(yǎng)”;"這人有風(fēng)度"或者"這個人太差勁";"這個人俗不可耐";“這人太邋遢”……這些評價都是對一個人修養(yǎng)的評價。那么一個素質(zhì)高、有修養(yǎng)的人到底需要做到哪些呢?簡單來說有以下幾點:
一是靜
少說話,多傾聽。因為愛說話的人,本就失去了一份寧靜的美。而且,言多必失。
二是緩
有句訓(xùn)誡是,納于言而敏于行,在某種情況和某種環(huán)境下,應(yīng)該是,納于言而緩于行
三是忍
面對不公,別氣憤,別宣泄。
四是讓
大是大非,涉及到原則問題,不能退讓,要由個人來做出決定;但小事情,盡量聽別人的意見。
五是淡
一切都看淡些。對名利,對金錢,對感情。沒有什么是離開了,就不能活了的東西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的壞處,就是讓別人咬起你來很容易下口
談?wù)剛人修養(yǎng)作文 篇2
個人修養(yǎng)就是個人認(rèn)識、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求,更好地履行個人的社會義務(wù),并不斷地提升個人的人生境界,才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì)。個人修養(yǎng)包括在知識或理論方面所達(dá)到的一定水平,也包括養(yǎng)成良好的個人品德。提高個人修養(yǎng)對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海,那么個人就是其中的一滴水,沒有大海,一滴水的生命不會長久,而沒有了每一滴水,也就不會形成大海。
個人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴:從言行舉止到衣著打扮,從專業(yè)知識到社會理論,每一處都是個人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺。一個人是否有修養(yǎng),是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù),從其一句話一個動作,幾乎可以很明確地判斷出來。所以,個人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果,是需要不斷補(bǔ)充新的知識營養(yǎng)的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人,也沒有人經(jīng)過一段時間的努力學(xué)習(xí)會不見成效的。有一句話說得很好,“腹有詩書氣自華”,意思就是要多讀書,多增加知識的積累,內(nèi)涵豐富了,自然會氣質(zhì)高雅,光輝照人。
不過,光有知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,個人修養(yǎng)還包括良好的個人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才,其人要么卑劣惡俗,要么嫉賢妒能,這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以,我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
個人修養(yǎng)高的人會做到關(guān)愛自己也關(guān)愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩,絢爛多姿,從任何角度來看都令人賞心悅目。
首先從知識方面,他們懂得多;從眼光方面,他們看得遠(yuǎn);從涵養(yǎng)方面,他們心胸開闊;從社會參與意識方面,他們博愛惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影,先進(jìn)事跡報告中有他們的名字,社會志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實,他們給別人帶來的也是愉快和幸福。
我們希望個人修養(yǎng)高的人越來越多,他們就像是一盞盞明亮的燈,匯聚到一起后就會照亮整個天空!
談?wù)剛人修養(yǎng)作文 篇3
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的'為人處事時,我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。一些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不做作,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。
品格與人的關(guān)系,就像大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養(yǎng)的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養(yǎng)的人。
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝作一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個有修養(yǎng)的人。
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