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      2. 個人修養(yǎng)的作文

        時間:2024-05-15 16:57:26 修養(yǎng) 我要投稿

        個人修養(yǎng)的作文匯編(15篇)

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的個人修養(yǎng)的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        個人修養(yǎng)的作文匯編(15篇)

        個人修養(yǎng)的作文1

          通過這“十八談”的幾次學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?

          強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個邪惡的天才所造成的'災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

          總之,作為一名人民教師,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

          談?wù)剛人修養(yǎng)作文 篇窩在教室一角落,聽物理老師講解枯燥的題目。看了一眼,掛在墻上的時鐘,靜等下課,教室里不是優(yōu)等生的發(fā)言,就是差生的竊竊私語。

          也許一個人待久了,就會慢慢習(xí)慣的。

          文藝晚會與秋天一同到來,下課同學(xué)們都在討論晚會表演的節(jié)目。唯獨我一個人靜靜坐著看著他們興致勃勃的樣子,我又何嘗不想加入他們。正當(dāng)我一籌莫展,猶豫不決時,旁邊的語文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊,遞給我一張白紙,只見她側(cè)著頭笑著問我道:“我們朗誦節(jié)目正好缺一個人,要不你加入我們吧!”他的出現(xiàn)似乎讓我看見了光,我支支吾吾的說:“好……好吧!”還沒等我從這喜悅中走出來,她就拉著我的手,融入了那個大群體。那一刻,她散發(fā)出的溫暖包裹著我,讓我感覺到了從未有過的歡欣喜悅。

          記得初一時同學(xué)們參加課外拓展活動,老師讓同學(xué)們每人找一個搭檔做游戲?粗溆嗳硕级䦟Χ匮杆僬业搅俗约旱闹海í毼疫孤零零地站在原地,不知所措!巴瑢W(xué),你的搭檔呢?”老師脫口而出的一句話,讓我僵住了,所有同學(xué)的目光都齊刷刷的對著我,場面極度尷尬。他們圍著我,悄悄的,不知在說些什么。我焦急萬分,卻仍像一根定海神針定在那。這時,一個聲音的出現(xiàn),讓我似乎抓住了救命稻草。她說:“我是她搭檔!蔽已曂,只見語文課代表一邊舉著手,一邊向我走來。燦爛的笑容掛在臉上,讓我倍受感動。

          也許世界上有幾億人口,但總有那么一個人,在那瞬間可以敵過千軍萬馬四海潮生。她就是這么善解人意……

        個人修養(yǎng)的作文2

          一個人是否有修養(yǎng),要看個人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

          修養(yǎng)常常與個人的文化,背景和地域有關(guān),古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字來。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么,一個有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢?首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。

          朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時,不論是什么原因遲到都是失禮的`。一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤拢紩侨松焓,在這樣的交往中,你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

        個人修養(yǎng)的作文3

          山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位……

          人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的`蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會,與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)!

          低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。

          學(xué)會低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強,也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。

          低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。

          專家點評:

          論述語言無感染力,論述不深刻

        個人修養(yǎng)的作文4

          “禮儀之邦”亟待我們每一個成員的拯救!

          在北京一所著名高校校園的警示牌上,赫然貼著一張面對全校學(xué)生的“文明公約”,其條文是“不隨地吐痰”“不說臟話”“不在公共場所大聲喧嘩”等。這些條文的正確性無可置疑,遺憾的是它要求的對象不是七八歲的'小學(xué)生,卻是二十歲左右的高等學(xué)府中的莘莘學(xué)子,這未免令人感到尷尬與悲哀,因為不久,他們就要踏入社會。

          文明禮儀的形成,與從小的家庭教育是分不開的。中國學(xué)生的父輩母輩,不少人都有過一段蹉跎歲月,經(jīng)歷了從精神到物質(zhì)的種種磨難與困頓。中國式父母有著不約而同的中國式教育,望子成龍的他們,無論自身現(xiàn)狀如何不同,在其心中卻有一個共同的想法——自己可以再受千般苦,就是不能苦了孩子。愛子之心,本無可指責(zé),但是,當(dāng)這種愛心一旦泛濫成為“溺愛”

          的時候,事物就走向了反面。玉不琢,不成器。將孩子視為掌上明珠而對孩子百般呵護(hù),卻忽略了對璞玉的雕琢,使孩子逐漸養(yǎng)成“以自我為中心”的意識,在思想品格上過早地出現(xiàn)某種缺陷,形成一種對禮儀的抵制!拔┪要氉稹钡乃枷,同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛他人、嚴(yán)于律己是格格不入的!。其實許多家長已經(jīng)意識到這種狀況,但是他們卻抱著“孩子還小,長大就會好”的得過且過思想,放松了對孩子文明禮儀的教育這重要一課。

          如果有一天,文明禮儀不是被泯滅而是成為風(fēng)尚,那么就表明我們這個社會真正的文明與進(jìn)步了,這需要我們每一個人共同的努力!

        個人修養(yǎng)的作文5

          個人修養(yǎng)就是個人認(rèn)識、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求,更好地履行個人的社會義務(wù),并不斷地提升個人的人生境界,才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì)。個人修養(yǎng)包括在知識或理論方面所達(dá)到的一定水平,也包括養(yǎng)成良好的個人品德。提高個人修養(yǎng)對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海,那么個人就是其中的一滴水,沒有大海,一滴水的`生命不會長久,而沒有了每一滴水,也就不會形成大海。

          個人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴:從言行舉止到衣著打扮,從專業(yè)知識到社會理論,每一處都是個人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺。一個人是否有修養(yǎng),是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù),從其一句話一個動作,幾乎可以很明確地判斷出來。所以,個人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果,是需要不斷補充新的知識營養(yǎng)的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人,也沒有人經(jīng)過一段時間的努力學(xué)習(xí)會不見成效的。有一句話說得很好,“腹有詩書氣自華”,意思就是要多讀書,多增加知識的積累,內(nèi)涵豐富了,自然會氣質(zhì)高雅,光輝照人。

          不過,光有知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,個人修養(yǎng)還包括良好的個人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才,其人要么卑劣惡俗,要么嫉賢妒能,這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以,我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

          個人修養(yǎng)高的人會做到關(guān)愛自己也關(guān)愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩,絢爛多姿,從任何角度來看都令人賞心悅目。

          首先從知識方面,他們懂得多;從眼光方面,他們看得遠(yuǎn);從涵養(yǎng)方面,他們心胸開闊;從社會參與意識方面,他們博愛惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影,先進(jìn)事跡報告中有他們的名字,社會志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實,他們給別人帶來的也是愉快和幸福。

          我們希望個人修養(yǎng)高的人越來越多,他們就像是一盞盞明亮的燈,匯聚到一起后就會照亮整個天空!

        個人修養(yǎng)的作文6

          個人修養(yǎng)能夠促成一個人價值觀的形成,與個人事業(yè)上,生活上的成敗有著很大的關(guān)系。

          古話說:“腹有詩書氣自華!敝袊糯幸环N考試制度,叫做科舉制,就是通過考試選拔人才的一種方式,成績第一名的稱為進(jìn)士,第二名的稱為榜眼,第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀,考取功名來光宗耀祖,為自己的事業(yè)開出一條新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的話,就必須提高自身的文化修養(yǎng),通過考試來成就自己的.一番事業(yè)。

          說實話,一個人的文化修養(yǎng)對其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌,不會隨地吐痰,不會亂扔垃圾,會更加注意個人衛(wèi)生,懂得愛護(hù)我們生活的環(huán)境。一般說來,文化修養(yǎng)高,受教育程度高的人相對比較懂法,知法,也就更容易做一個守法的人,而那些沒怎么受過教育的人犯罪的可能性會大一些。

          我們總是樂于與有修養(yǎng)的人交往,因為與有修養(yǎng)的人交往,我們會驚奇地發(fā)現(xiàn),時間過得很快,即使只是談?wù)撘恍┘页,嵤乱矔刮覀冃那橛淇。因此,我們要努力提高個人修養(yǎng),不斷完善自己。

        個人修養(yǎng)的作文7

          修養(yǎng)指的是一個人理論知識,藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。

          良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值,一個只有擁有很高個人修養(yǎng)的人,才最具有個性和人格魅力。如果把生命比喻成長河,那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個不可抹滅的閃光點。修養(yǎng)是一個人氣質(zhì)的體現(xiàn),古人云:“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學(xué)習(xí)一定的知識來提高自己的修養(yǎng)。

          一個有良好個人修養(yǎng)的人,在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會表現(xiàn)出不滿和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個人修養(yǎng)的重要性了,個人的修養(yǎng),是在不斷的.學(xué)習(xí)和實踐中慢慢的升華,其實在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個人修養(yǎng),比如坐車的是時候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象,都在考驗著我們的修養(yǎng)。我們有時候知識在指責(zé)別人的短處,但又是否考慮過自己的過失能,其實這也是一種沒修養(yǎng)的舉止,所以可見加強自身修養(yǎng)是多么的重要。

          生活中我們可以見到很多這樣的現(xiàn)象,有人會說:‘嗯,這人不錯,挺有修養(yǎng)的!蓖ㄟ^細(xì)心的觀察你會發(fā)現(xiàn)在這個人身邊會有很多的朋友,而與之相反的是一個沒道德修養(yǎng)的人,你會和他交朋友嗎?那答案肯定是不會。

          一個人的修養(yǎng)從語言,舉止,形態(tài)等體現(xiàn)出來,一個人如果語言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無形中就給你加了不少的印象分,會給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。

          修養(yǎng)是我們每個人的必修課,怎么把這門必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問題。

          老師點評:

          這是一篇議論文。文章以“談?wù)剛人修養(yǎng)”為題,論述了“一個只有擁有很高個人修養(yǎng)的人,才最具有個性和人格魅力”。全文開門見山,運用舉例論證、對比論證等方法闡述觀點,內(nèi)容充實,結(jié)構(gòu)清晰。

        個人修養(yǎng)的作文8

          山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位,人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的.選擇。那么在當(dāng)今社會,與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)!

          低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。

          學(xué)會低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強,也要學(xué)會藏拙。而境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。

          笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執(zhí)著,是包容,是大度。

          修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對。人生沒有預(yù)言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預(yù)知未來。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生,也不會因為一場風(fēng)雨而失去所有。

          所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識到這一點,你與修養(yǎng)會越來越近。修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會體悟到生活的美!

        個人修養(yǎng)的作文9

          波音公司在1994年以前遇到一些困難,總裁康迪上任后,經(jīng)常邀請高級經(jīng)理們到自己家中共進(jìn)晚餐,然后在屋外圍著個大火坑講述有關(guān)波音的故事?档险堖@些經(jīng)理們把不好的故事寫下來扔到火里燒掉,以此埋葬波音歷史上的“陰暗”面。只保留那些振奮人心的故事,以此鼓舞士氣。奧田是豐田公司第一位非豐田家族成員的總裁,在長期的職業(yè)生涯中,奧田贏得了公司內(nèi)部許多人士的深深愛戴。他有1/3的時間在豐田城里度過,常常和公司里的1萬多名工程師聊天,聊最近的工作,聊生活上的困難。另有1/3的時間用來走訪5000名經(jīng)銷商,和他們聊業(yè)務(wù),聽取他們的意見。

          在惠普公司,總裁的辦公室從來沒有門,員工受到頂頭上司的不公正待遇或看到公司發(fā)生問題時,可以直接提出,還可越級反映。這種企業(yè)文化使得人與人之間相處時,彼此之間都能做到相互尊重,消除了對抗和內(nèi)訌。動員員工參與決策:福特公司每年都要制定一個全年的.“員工參與計劃”,動員員工參與企業(yè)管理。此舉引發(fā)了職工對企業(yè)的“知遇之恩”,員工投入感、合作性不斷提高,合理化建議越來越多,生產(chǎn)成本大大減少。培養(yǎng)自豪感:美國西思公司創(chuàng)業(yè)時,工資并不高,但員工都很自豪。該公司經(jīng)常購進(jìn)一些小物品如帽子,給參與某些項目的員工每人發(fā)一頂,使他們覺得工作有附加值。當(dāng)外人問該公司的員工:“你在西思公司的工作怎么樣?”員工都會自豪地說:“工資很低,但經(jīng)常會發(fā)些東西!、

          古代時,東甌(今在南部沿海一帶)經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶榇撕軣⿶,卻沒有辦法。一位商人到了晉國,聽說當(dāng)?shù)赜幸晃唤旭T父的人,善于搏虎,非常出名。由于東甌的方言與晉國不同,當(dāng)?shù)亍盎ⅰ迸c“火”讀音一樣,商人以為馮父善于對付火災(zāi),報告國王,將其請到東甌。馮父到東甌后,又發(fā)生了火災(zāi),東甌人將馮父往火里推,結(jié)果馮父被燒死。這個故事告訴我們:由于到異地后語言不通,溝通產(chǎn)生誤解,導(dǎo)致一人葬身火海,體現(xiàn)了語言對人們溝通帶來的巨大影響。

        個人修養(yǎng)的作文10

          當(dāng)前社會,網(wǎng)絡(luò)排在前面。任何新聞通過網(wǎng)絡(luò)傳播被眾人所知,社會各界人士各抒己見,加以評論,讓原本的事件更加戲劇化,甚至引發(fā)一場“口水戰(zhàn)”。更多的人已看熱鬧的態(tài)度來評價,引人深思的是道德品質(zhì)去了哪兒?

          最近,北京某著名高校招收歷史系碩士研究生賀某在自己的威信朋友圈中說己已在讀學(xué)!白尡贝髞淼睦蠋煔Я俗约旱呐谱印保瑢W(xué)!白畲蟮氖д`就是不該從這個領(lǐng)域引入大量的唐宋領(lǐng)域的老師。”然而賀某的老師孫教授發(fā)表了斷絕與賀某的師生關(guān)系公開信。這一事件迅速引發(fā)了廣泛而激烈的爭論。大家各抒己見,都有不同的看法。然而我們真正應(yīng)該思考的是事件背后的道德思想。作為某高校學(xué)生文化程度應(yīng)該在社會中能以一個榜樣的代表,卻以網(wǎng)絡(luò)路徑來評判發(fā)表自己的見解,以及使用一些不文明的話語來攻擊他當(dāng)初的選擇。我認(rèn)為他缺失一個高材生所具有的文化素質(zhì)和涵養(yǎng)。

          社會中這樣的事情層出不窮,可是到底有多少人思考過事件的`本質(zhì),只知道一味的批評事情的正確與否,這真的令人寒心。從古至今,中國就醫(yī)尊敬師長為美德,弘揚傳統(tǒng)美德為傲,以身作則,以他人為榜樣,到如今好像都變了質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)的評論,社會的輿論都讓當(dāng)事者面臨著巨大的壓力,或許就會喪失當(dāng)初自己真正的目的,我想這并不是我們想看到的。

          如今,文化素質(zhì)與涵養(yǎng)在這個日益發(fā)展的社會中到底占有多大的比例,我們不得而知,然而一些不好的現(xiàn)象日益增高,它像一雙無形的黑手把我們推向黑暗的邊緣。它影響的不只是一個人而是一代人。對于社會中的很多矛盾,我想只要大家換位思考,給予不足的地方一些善意的建議,社會就會共同進(jìn)步,更加文明。

          所以在今后的生活中,愿我們每個人都能保持一顆善良的心和清醒的頭腦來判斷事件的好壞。讓每個人都能綻放文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)的光芒,傳遞更多正能量!

        個人修養(yǎng)的作文11

          今天的語文課上,正當(dāng)我們在做閱讀卷時,有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此,老師特意在課堂上講了如何做個有責(zé)任心的人,以及怎樣加強道德修養(yǎng)方面的道理,我聽了后很受教育。

          我知道一個人出生后,各種責(zé)任就伴隨而來。在家中,要對這個家負(fù)責(zé);在學(xué)校,要對班級負(fù)責(zé);在社會,要對社會負(fù)責(zé)。一個人要是沒有責(zé)任心,就會對自己所做的一切都不考慮后果,就會過分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任,也就不會有權(quán)利,今后在社會上也難以立足。所以,我覺得一個沒有責(zé)任感的人,是可恥的。

          一個人說話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映,它體現(xiàn)在人們的言行舉止中。可我們班的有些同學(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時沒人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過這種辦法來讓別人關(guān)注他,其實,這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會貶低自己在別人心目中的.地位。一個有修養(yǎng)的人,在日常生活中是低調(diào)的,有品位的,談吐是健康的,他們沒有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。

          所以,我們要知道自己的責(zé)任,加強自己的道德修養(yǎng)!吧倌曛莿t國智,少年強則國強。”我們是祖國未來的建設(shè)者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn)洌拍軐ι鐣龀鲚^大的貢獻(xiàn)。

          專家點評:

          語句不通順,語言平淡,中心不突出,表達(dá)不準(zhǔn)確。

        個人修養(yǎng)的作文12

          一次課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。

          這篇文章主要寫一個雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二,送水工推開了門,又把頭縮了回去,又推開了門!拔摇笨吹搅怂碾p腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。

          我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時的我,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,打開包裝袋,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾?粗,我早已垂涎三尺,二話不說,隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的'包裝袋。顯然,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,他已經(jīng)滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠?吹竭@兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時,我羞愧不已。

          《一雙腳上的修養(yǎng)》教會了我要珍惜別人的勞動成果,不能做一個沒有修養(yǎng)的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。

          專家點評:

          語句不通順,不會描寫,表達(dá)不準(zhǔn)確

        個人修養(yǎng)的作文13

          從一個人的行為我們就可以看出一個人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊,講究衛(wèi)生,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,保護(hù)環(huán)境,不在公共場合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以說是一個人思想道德修養(yǎng)好的標(biāo)志。提高自己的思想道德修養(yǎng),遵守社會公德,創(chuàng)造美好生活,有利于精神文明建設(shè),促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè),也可以提高國民素質(zhì),吸引國內(nèi)外游客旅游。

          可是在現(xiàn)實生活中缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德的例子真是太多了。

          以前,人們遇到乞丐乞討時多數(shù)人愿意伸出了援助之手,表現(xiàn)出自己的同情之心,體現(xiàn)了助認(rèn)為樂的美德?墒遣恢朗菑氖裁磿r候開始,當(dāng)人們看到乞丐到自己家乞討時,或者人們在大街上看到有人在乞討時,多數(shù)人不是表現(xiàn)出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,離乞丐遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿腥绱司薮蟮淖兓兀窟@和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養(yǎng)有很大的關(guān)系。聽我岳母說,幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食賣給了我岳母,同時在我岳母家休息了一會兒。我岳母和他通過交談,了解到他是響水縣的,他年輕時是玩雜技的,家里是樓房,自己有4萬多存款,兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀(jì)了還要出來要飯,他聽了非常生氣地說;“出來要飯一個是吃飯不要錢,還掙到錢,二個可以到許多地方,見的世面也多!睆倪@個要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個人修養(yǎng)是多么的差,是多么的.不遵守社會公德,我們就可以明白人們現(xiàn)在面對乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,就是因為一些人缺少社會公德,缺少個人修養(yǎng),把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢生活。

          當(dāng)你出遠(yuǎn)門旅行,需要有人幫助時,這時假如有一個陌生人主動幫助你,你會不會接受人家的幫助呢?我想多數(shù)人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個的社會風(fēng)氣有關(guān)。在我國改革開放之前的幾十年里,我國絕大多數(shù)人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以后,受到國內(nèi)外一些不良思想的影響,極少數(shù)人的個人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化,他們往往會通過不正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\取錢財。就是因為極少數(shù)人缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時,卻不敢接受人家的幫助。

        個人修養(yǎng)的作文14

          每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

          修養(yǎng)就是一個人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。

          品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養(yǎng)的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養(yǎng)的人。

          要想成為一個有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的`,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個有修養(yǎng)的人。

          良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調(diào)位置。尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺。

        個人修養(yǎng)的作文15

          在我看來,個人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的,而個人素質(zhì)是個人修養(yǎng)的重要部分。 我平時出門都是乘公交車的,不過最近因為輕軌建設(shè),市區(qū)很多道路都十分擁擠,經(jīng)常會堵車。車站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周圍的人都習(xí)以為常,根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會被環(huán)衛(wèi)工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。 道路是越來越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按著喇叭;有些則“見縫插針”,把車開到了慢車道和公交專用通道上,全然不顧交通法規(guī)。 好不容易等來了車,大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車,還沒站穩(wěn),車就開了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

          傍邊的大媽,估計剛買完菜,大包小包的`,站也站不穩(wěn),可就是沒人讓個座位的。公交車左搖右晃,時停時走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。 就這樣看似再平常不過的事情,卻是個人素質(zhì)最直觀的反映。我們不和別的國家比,不同的經(jīng)濟(jì)水平下,國人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)思想品德,對于社會公德、個人道德都是再清楚不過的。而生活中我們又有多少是按照這個做的呢?只能說:實踐和理論是有差距的。 有些人認(rèn)為,個人修養(yǎng)良好的人就是指學(xué)識豐富的人。

          的確,良好的學(xué)識是個人修養(yǎng)的一部分,但是你能保證他個人素質(zhì)同樣高嗎?當(dāng)然,一個沒什么文化的人,他的素質(zhì)就一定不高,這也不盡然。 說了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著的個人修養(yǎng),不是看幾部古典文學(xué),能寫寫畫畫什么就夠的,關(guān)鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點點滴滴。個人修養(yǎng),看似很空大,其實需要你我從身邊做起。

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