自我選擇的思維方式作文900字
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的自我選擇的思維方式作文900字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
公蘋(píng)果司的總裁庫(kù)克認(rèn)為：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心�！比祟�(lèi)的思維方式來(lái)源于迥異的世界觀，縱然不會(huì)是相同的，更不會(huì)失去本性——同情心與其本身的價(jià)值觀。
人類(lèi)對(duì)思維方式有選擇，有自主的選擇權(quán)。但這個(gè)選擇權(quán)來(lái)自他自我的`世界觀，而世界觀又取決于他生活的環(huán)境魚(yú)世態(tài)。當(dāng)今，這個(gè)世界，紛繁復(fù)雜，多變，莫測(cè)，人們的思維在不斷的跳躍。人們?cè)谑澜缬^養(yǎng)成的階段，其世界觀會(huì)被外界大量的信息不斷地更替，而更替過(guò)程中便有了他個(gè)人的自我選擇，最終成形的，總會(huì)是千姿百態(tài)，各有千秋，決不會(huì)定死在一個(gè)格局的世界觀。
也許，你會(huì)反駁，人的價(jià)值觀和同情心正在漸漸消退，有誰(shuí)準(zhǔn)備退出歷史舞臺(tái)的趨勢(shì)！否然！人們不去扶倒在路旁的老人，似是毫無(wú)同情心，可藏在這背后的不是另有原因？你敢扶嗎？敢扶，愿意扶的大有人在，決不可將個(gè)別案例放大化而去定式整個(gè)社會(huì)，而人類(lèi)的價(jià)值觀著實(shí)發(fā)生著變化，但縱觀古往今來(lái)，也許只有莊子，不慕名、權(quán)，愿息生于自然的”窮苦“日子。這種價(jià)值觀的變化僅意味著人們對(duì)于物質(zhì)需求的日益增多，并非失去。
誠(chéng)然，當(dāng)你選擇去反駁我的觀點(diǎn)時(shí)，你已做出了思維定式這個(gè)”圈套”你有自己的想法，并嘗試去駁回自己的觀點(diǎn)�？梢�(jiàn)，你是不愿從眾的人”自我選擇”不被思維定式，但，自我選擇被思維定式的人不在少數(shù)。
著名的戲劇家達(dá)里奧福，用自我的價(jià)值觀和同情心去更多地關(guān)注那些生活在底層的勞動(dòng)人民；同時(shí)。他也更愿意為這些“可憐”的人們發(fā)聲、將他們寫(xiě)進(jìn)自己的作品中，不與外界“同流合污”、不隨波逐流，占據(jù)自我一方凈土，堅(jiān)守那份同情心與價(jià)值觀。
又或者人類(lèi)像機(jī)器一樣思考呢？阿爾法狗與柯潔的對(duì)戰(zhàn)，柯潔輸了，阿爾法狗自動(dòng)關(guān)機(jī)了，這難道不是作為機(jī)器的它，用有情感的一種體現(xiàn)嗎？不然，它為什么做出這樣的選擇？反應(yīng)當(dāng)是大肆嘲笑柯潔，嘲笑我們整個(gè)人類(lèi)，做出勝利者的姿態(tài)，傲視這世間的一切。
人類(lèi)的世界觀在不斷變化，完善，價(jià)值觀在不斷改變上升，只是多偏向于物質(zhì)，同情心，依舊在，更多的慈善款，希望工程，流浪動(dòng)物救助站在社會(huì)中涌現(xiàn)。對(duì)于外界的各種事例，更愿發(fā)聲，表明自我的觀點(diǎn)與主場(chǎng)，人類(lèi)在進(jìn)步，人類(lèi)在發(fā)展，人類(lèi)不會(huì)因?yàn)樽晕疫x擇的思維定式，而失去價(jià)值觀和同情心。
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