藏族的雪頓節(jié)作文（精選3篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的藏族的雪頓節(jié)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藏族的雪頓節(jié)作文1
幾年前，我隨媽媽去西藏旅游。正好，趕上了西藏的一個(gè)特殊而又熱鬧的節(jié)日——雪頓節(jié)。每年每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的雪頓節(jié)。雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。我中不禁起了疑惑問(wèn)媽媽，這雪頓節(jié)是怎么來(lái)的呢？我媽媽微微一笑，給我講了雪頓節(jié)的由來(lái)。雪頓節(jié)起源于公元11世紀(jì)中葉，那時(shí)雪頓節(jié)是一種純宗教活動(dòng)。民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。由于夏季天氣變暖，草木滋長(zhǎng)，百蟲(chóng)驚蟄，萬(wàn)物復(fù)蘇，其間僧人外出活動(dòng)難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關(guān)門(mén)靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開(kāi)禁。待到解制開(kāi)禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，并在歡慶會(huì)上表演藏戲。這就是雪頓節(jié)的由來(lái)。在雪頓節(jié)那天，火紅的一抹朝霞從東方飄出時(shí)，一副巨大無(wú)比的緞制釋迦摩尼佛像將掛在高高的懸崖上。
太陽(yáng)還未升起，天上一片淺青色。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佛教信徒們聚集在展佛崖下。僧人們吹出洪亮有力的號(hào)角聲。洪亮的號(hào)角聲傳到哪里，那里就開(kāi)始煨桑；煨桑這是一向藏族特有的宗教祈愿習(xí)俗，據(jù)說(shuō)迎請(qǐng)神靈前首先要焚香凈化周圍環(huán)境，消除不凈和穢氣，而普通人生活之處隨時(shí)都有污染，是一種污垢，一種不凈。燃桑是凈化行為，每個(gè)污點(diǎn)、鬼、魔和穢物都會(huì)由此而排除，具有凈化環(huán)境、消除邪氣、穢氣和凈化之功效。
隨著這煙緩緩升起，幾百位身披紅色袈裟的僧人兩個(gè)一排，抬著卷成捆的綢緞佛像，從神宮中魚(yú)貫而出。他們步伐一致，像高聳的懸崖走去，好似一條紅色的巨龍。聚集在一旁的香客們立刻擠上前去，獻(xiàn)哈達(dá)、用額頭頂禮佛像。
當(dāng)卷成長(zhǎng)龍的緞子佛像搬上山崖時(shí)，好些喇嘛已在山崖上磕頭迎接。四位僧人樂(lè)師登上山崖，舉起嗩吶吹起樂(lè)曲，一旁的喇嘛開(kāi)始在嗩吶聲中虔誠(chéng)的誦經(jīng)了。在誦經(jīng)聲和嗩吶聲中佛像徐徐放落，逐漸展現(xiàn)出釋迦摩尼佛的容顏。
雪頓節(jié)人人吃酸奶，我和媽媽也不例外。坐在帳篷里，望著誘人的酸奶，我不自覺(jué)的嘗了一口。哇！又酸又香，清新可口。這就是西藏的雪頓節(jié)，怎么樣？特殊熱鬧吧！
藏族的雪頓節(jié)作文2
雪頓節(jié)是西藏的傳統(tǒng)節(jié)日，藏語(yǔ)里“雪”是酸奶的意思，“頓”的意思是吃，顧名思義雪頓節(jié)就是吃酸奶的節(jié)日。
每年雪頓節(jié)，哲蚌寺后山的曬佛儀式都是一場(chǎng)重頭戲。幾十丈高大的錦緞繡繪佛像大唐卡，伴隨著低沉的誦經(jīng)聲，有很多年輕喇嘛一字長(zhǎng)蛇陣地抬出。當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光越過(guò)山崖，照在擺放唐卡的'山坡上時(shí)，那巨大的唐卡自下而上緩緩露出尊貴真容。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的僧侶圍繞在巨大的佛像唐卡周圍，拋灑哈達(dá)信物，虔誠(chéng)頂禮叩拜。
除了曬佛，雪頓節(jié)還有另一個(gè)高潮——酸奶酒宴。大家身穿節(jié)日服裝，帶著所能有的首飾，帶著酸奶和各種吃喝，懷著揣揣不安的心情踏進(jìn)神圣的園林，看戲時(shí)不能擁擠，喧嘩，站起來(lái)，稍有越軌，“瓜甲巴”長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿就會(huì)雨點(diǎn)般地落在頭上。
除雪頓節(jié)外，中華民族還有很多奇特的節(jié)日，讓咱們一起來(lái)領(lǐng)略各族的民族特色吧！
如今，雪頓節(jié)時(shí)，拉薩、日喀則、窮結(jié)、雅隆、堆龍、德慶、尼木等地的專業(yè)文藝團(tuán)體和業(yè)余文藝宣傳隊(duì)也趕來(lái)參加慶祝，演出各種節(jié)目熱情歌頌西藏的人民的新生活和社會(huì)主義建設(shè)的新成就。關(guān)于節(jié)日由來(lái)有種種說(shuō)法：一說(shuō)是為了紀(jì)念藏戲之神鐵橋活佛唐東結(jié)波大師；另一說(shuō)是17世紀(jì)前，按佛法，喇嘛在夏季有數(shù)十天禁止出門(mén)，說(shuō)是怕踩傷大地的生物。
至開(kāi)禁日，紛紛出寺下山，世俗百姓備酸奶施舍。經(jīng)過(guò)演變就成為現(xiàn)在的雪頓節(jié)。
藏族的雪頓節(jié)作文3
每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，在慢慢地盛開(kāi)著，散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。當(dāng)然，藏族這朵“鮮花”，已開(kāi)地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò)，但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂(lè)的一個(gè)日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前，每個(gè)人都有三十個(gè)碗，碗里盛滿了酸奶，看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn)，讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。
終于，扣人心弦的比賽開(kāi)始了，人們拿起碗，拉開(kāi)了嗓子，“咕嚕咕嚕”地喝著。開(kāi)始，人們不分上下，時(shí)間長(zhǎng)了，許多人因喝不下而退出了比賽，在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利，人們一起開(kāi)心的為他祝福。
比賽好了以后，江嘎?tīng)�、香巴、覺(jué)木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體，輪流在羅布林卡戲臺(tái)上，演出一整天自己拿手的，也是傳統(tǒng)劇目整本戲，有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶，一邊看戲，真是不亦樂(lè)乎。
藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，一直在慢慢的盛開(kāi)著，散發(fā)著淡淡的香氣，一直吸引著我們······
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