【精選】學(xué)生描寫小學(xué)的作文400字3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的學(xué)生描寫小學(xué)的作文400字3篇,歡迎閱讀與收藏。
學(xué)生描寫小學(xué)的作文400字 篇1
無意間,總會往窗外看,這也許是一種習(xí)慣吧。窗外的景色總是形形色色的,偶爾是有趣的,偶爾是苦澀的,偶爾是充滿著歡笑聲的,偶爾是……
由于我母親和父親常年在外打工,家里只剩下我和姐姐,還有奶奶。我知道我能上學(xué)是來自不易的,可我的數(shù)學(xué)偏偏不是很好,作為唯一的姐姐總是操心妹妹我的成績,每天早早的把我叫起,幫我補(bǔ)習(xí)。今天也不例外,“婷,姐姐我去買早餐,在房間好好學(xué)習(xí),不許偷懶!痹捯魟倓偮湎,姐姐就關(guān)門離開了。我立馬放下手中的的筆,“姐姐真夸張,每天把我那么早就叫起來,就幫我補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),這數(shù)學(xué)也是的,怎么就學(xué)不會呢?”我自語道,然后就開始無所事事了,不到一會,冷風(fēng)吹了進(jìn)來,快到冬天了吧,隨后我的注意力轉(zhuǎn)向了窗外,窗外是一條人來人往的街道,“咦,那不是姐姐嗎”我自語道,姐姐騎著一輛舊的自行車,只穿著一件單薄的衣服,看著都會讓人剛到冷的感覺。她剛停下來,手里拿著早餐,準(zhǔn)備下自行車時,突然姐姐一不小心碰到了那輛還沒有屹立好的自行車。然后自行車就倒在姐姐的腳上,看到這,我立馬沖了下去,緊張的問道:“姐,你沒事吧?”姐姐把自行車小心的弄開,緩慢的站了起來,說:“你怎么不去學(xué)習(xí)?”我說:“看你被壓倒了,下來看看”姐姐搖了搖頭說:“還好早餐沒被壓到,你快上去吧學(xué)習(xí)吧,我沒事!彪S后她把早餐提給了我,看著姐姐一臉忍痛的樣子我只好轉(zhuǎn)身離開,我的眼淚很不爭氣的流了下來……
每當(dāng)往窗外看總會想起這件事,可能是因?yàn)槟谴闻既坏耐巴饪闯闪宋乙院笙矚g往窗外看的習(xí)慣吧,可也是因?yàn)槟谴挝衣睦斫饬宋业慕憬悖覐拇瞬辉夙斪菜,我的?shù)學(xué)成績也由此提高了。
學(xué)生描寫小學(xué)的作文400字 篇2
雄鷹只有學(xué)會飛行的本領(lǐng),才能直擊廣袤無垠的蒼穹;
野百合只有忍受孤獨(dú)的寂寞,才能盛開漫山遍野的蓓蕾;
游魚只有掌握生存的法則,才能徜徉無邊無際的大海。
我們又何嘗不是如此呢?只有學(xué)會生存,擁有生存的能力,才能立足于社會,立足于生活,擁有夢想,從而獲得成功。生存能力即是生存本領(lǐng)。除了衣、食、住、行這些基本的事物之外,還有我們的身體、學(xué)習(xí)和能力。
學(xué)會生存能力,要求我們擁有良好的體質(zhì)。也就是健康。健康是第一財富。合理的膳食、經(jīng)常性的運(yùn)動都是健康的保證。只有身體健康,我們才能有努力學(xué)習(xí)的前提和動力;也只有身體健康,我們才能有積極向上的態(tài)度。
學(xué)會生存能力,要求我們擁有樂觀的心態(tài)。李白曾吟:“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來!睂W(xué)習(xí)不應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)。要主動學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中尋找快樂;要堅持不懈,在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)真諦。態(tài)度固然重要,但要付之行動。我的座右銘是:“茍有恒,何必三更睡五更起;最無益,莫過一日暴十日寒”。我相信,成功一定屬于那些付出努力的人。
學(xué)會生存能力,要求我們努力、努力、再努力。我們一定要爭氣,我們并不比別人差。作為學(xué)生,我們要在自己的學(xué)業(yè)上努力;作為兒女們,我們要在自己的生活中努力。面對成功,我們不能抬起驕傲的頭顱;面對失敗,我們不能放棄明天的希望。泰戈?duì)栒f:“當(dāng)你因錯過太陽而失聲痛哭,你也將失去星期星”。勝利的果實(shí)固然甜蜜,但對挫折的堅守也固然美好。
歲月長河,幾多風(fēng)雨,幾多歡樂;十里長亭,多少人放棄,多少人堅守。只有付出辛勤的汗水才能收獲秋天的果實(shí)。只有努力學(xué)會生存的能力,才能叩響彼岸的大門。
學(xué)生描寫小學(xué)的.作文400字 篇3
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢"。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
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